医学生审美情趣的培养（共5篇）由网友“鹤洲”投稿提供，以下是小编帮大家整理后的医学生审美情趣的培养，欢迎大家收藏分享。
篇1：医学生审美情趣的培养
摘要：美育正逐渐成为全面发展教育的重要组成部分，医学院校是培养直接服务于人、能创造人类美人才的高校。
医学院校在美育方面相对综合院校来讲还显薄弱，应从激发审美情趣、培养审美感受、将美育融入整个教学过程、加强校园文化建设、培养创新思维等方面加强医学生审美情趣的培养。
关键词：医学生;审美;素质;教育
审美教育是一种与美的感受结合的有教育作用的思维活动，这种活动不是低级的感性认识活动，而是感性与理性相统一、情感和理智相协调的高级精神活动，它要求正确辨别什么是美好、什么是丑恶，培养人们对美好事物的感受力、理解力和判断力。
医学是研究人的生命过程以及如何同疾病作斗争的学科，它始终以适应病人和社会人群保障健康的需要，维护人类的机体的健美、心理的平衡和人际关系的和谐，创造美和将美带给人类为主要任务，因此，医学从来都离不开审美问题，它同美学不可分离，必须加强医学美育建设。
一、医学审美的概念与功能
医学审美包括医学审美感受、医学审美情感和医学审美能力等方面。
医学审美感受是审美主体对审美对象个别感情特征的反映。
医学审美情感是医学审美主体在医学审美实践中形成的对人类生命、人类心理、社会关系的深层体验和主观态度，是高度概括的审美意识。
健康的医学审美情感，能够促进人们对生长、衰老、死亡过程中医学美的理解和认识。
从本质上把握因基因复制、人工智能、创伤修复、疾病治疗给医学美学带来的问题和困惑。
医学审美能力是医学审美主体对各种医学美感受的敏锐性，以及对医学美的体验、认识水平。
医学审美具有如下功能：
1、生产功能。
医学审美的功能首先表现在人类生命的繁殖和延续方面，原始状态的人群，对人体美有着原始的审美观念，越是发育良好、矫健灵活和红润生动的人体，越是容易被异性所吸引。
随着社会文化的演变，原始的、盲目的、自发的医学审美观已被高度社会控制、自我调节的、科学的审美意识所代替。
优生医学的兴起，通过营养调节、语言沟通、音乐培养等为母亲和胎儿之间架起心理、社会的无形之桥，“并借助一系列保障、优生、优育措施，丰富了优生学的医学审美内容，最后达到使健美的人体发展为健美的人群，健美的人类的目的”。
2、调谐功能。
医学审美使人们能够不断调节自我、社会、个人之间的复杂关系，善于化解压抑、痛苦、疾病、衰弱、障碍等，使人们形成良性的情绪状态，从而提高人的神经系统的张度和反映力，发挥人体的潜能，这样欢愉、美化和健康的医学审美信息，便会融入人们医学审美愿望、需要和理想之中。
这样丰富多彩的医学审美的情感体验，将会调谐人自身心理、生理的状态，使人在更完美、更完善的审美文化形态和实践中展示审美的风采。
3、美育功能。
医学审美的美育功能表现在可通过良好的行为规范，引导人们的医学审美习惯和行为，可通过娴熟的医学审美实施，创造和改变人的医学审美的状态，使人们形成健美的身体和健康的审美心理;可通过医学审美评价的规范、审美理想的纯洁、审美趣味的健康，促使社会医疗机构、设施和制度进一步健全。
4、医疗功能。
医学审美的医疗功能，表现在当人体的完整与层次、结构与功能、有序与无序、开放与自组织等生命审美形式遭到破坏时，医学审美可利用医学审美的艺术形象、医学美的再创造、医学审美的调谐、审美心理的咨询和指导等，达到医疗的审美目的。
二、医学审美教育的意义
医学审美教育是医学学生全面素质教育不可分割的组成部分，它是指教育者在一定的医学美学思想和理论指导下，在医学教育实践中，把医学审美的基本要素抽象结合起来，形成相对独立的、有规律的医学审美教育内容，并以此对医学生进行医学审美意识、医学审美规律方面的教育，以提高学生医学审美感受力、鉴赏力以及创造力，同时又将医学审美意识、审美规律渗透到德育、智育、体育等各部分教学实践中，达到全面提高医学生整体素质的目的。
医学离不开美和审美问题。
医学美的存在和审美观点在医学中的运用，是随同医学的诞生而出现，并随着医学科学的'发展和人类健康水平的提高，显示出其重要的意义。
在医学教育中，实施医学审美教育，培养医学生的审美能力和正确理解、评价、欣赏现实生活中美的事物，帮助他们形成正确的审美观，使其卓有成效地在医疗实践中创造医学美，是当前高等医学教育的一项重要任务。
审美教育作为一种特殊的教育手段，可以通过人们对生动、具体、可感的美的形象的直观感受，从而激发和净化人们的情感，陶冶思想情操，提高生活情趣，最终潜移默化地起到教育的作用。
医学审美教育是从医学工作的职业特殊性和需要出发，培养医务人员感受美、理解美、评价美和创造美的能力，并为使这种能力日益完善而采取的一整套措施和教育活动。
医学职业所涉及的，既有医务人员对疾病的医学审美认识，医务人员的专业知识和技艺，还涉及医务人员自身的言行、仪表和品德美。
医务人员的形象、工作态度等思想素质和审美素养，对于病人的身体康复，将发生很大影响。
审美教育能唤起医务人员极大的同情心和高度的责任感，启迪他们将智慧发展成智能，使他们尽心尽力去帮助病人摆脱病魔的纠缠和疾病带来的不幸，并在医疗实践中掌握医学美，发展医学美和创造医学美，完善自己的职业品格。
因此，审美教育对医学生来说，是必不可少的。
三、加强医学审美教育的措施
1、激发学生的审美情趣，培育学生健康的审美感受。
从心理学角度看，凡是对事物动过情、产生过美感的，学习兴趣也就浓，所学的知识技能也就越牢固。
审美的基础不仅需要以基本知识和基本技能为基础，更需要培养学生的情感和兴趣。
实践证明，学生在学习中若能产生一种迫切探求新知识的欲望，他们创造能力才能发挥，审美教育的效果就越好。
审美教育是一种世界观、人生观、审美观和价值观的教育。
高超的医技是美，高尚的医德也是美。
审美教育是一种人性的教育，是以一种自由的形态，通过“随风潜入夜，润物细无声”的方式，对医学生进行美化自身的教育，帮助学生树立美的理想，发展美的品格，培养美的情操，形成美的人格，使其具备美好的心灵和美妙的情感体验，并渗透到整个内心世界中去，形成一种自觉的精神力量。
培养医学生用审美的态度、审美的眼光，按照“美的规律”对生活与人生进行思考。
培养医学生善于发现美、感受美、创造美，使审美教育转化为审美能力。
现今的一些实习医院已充分体现出人性化和视觉美感的魅力，从医院的标志、医护人员的着装到病房的设计布置，充满色彩的流动。
医学生置身其中，真正领悟到自然的审美能力，爱岗敬业的美好感情油然而生。
2、将美育融入学校教育的全过程。
美育不仅体现在教学工作之中，学校教育的各个环节和各个方面都应承担起美育的任务。
我们要树立的美育观是一种广义的美育观。
学校全面发展的教育的全过程都蕴含着丰富的美育因素，涉及到各个方面。
将美育融入教育的全过程，是素质教育的必然要求，也是美育自身的发展方向。
在医学教育实践中，把审美的基本要素与医学知识结合起来，同时将审美意识、审美规律渗透到德育、智育等各部分教学实践中，培养学生用审美的眼光看世界。
关注人文关怀、加强审美操作、培养塑造全面发展的审美观，从而全面提高医学生的整体素质。
3、加强校园文化建设，为医学生的审美素质养成创造条件。
大学具有人文精神的积淀，不同大学有独特的审美气质，学生可在不知不觉中陶冶性情。
要大力弘扬校园精神文化，从学校的创建，到一代又一代师生为之奋斗，校园文化逐渐形成以至发扬光大，它包括校风、学风、治学的精神理念、医德医风等各种精神要素，是对医学生进行思想审美教育的生动材料。
在校园环境文化建设上，要加强校园自然景观和人文景观的建设，包括教学楼、科技楼、图书馆、运动场等文化体育设施，还有各种艺术雕塑、纪念碑等，使医学生置身其中，感到心旷神怡、净化心灵的同时，得到美的熏陶和希望的启迪。
4、加强医学生创造性思维和创新能力的培养。
新形势下医学院校的教育，不仅强调使医学生素质提高、能力增强，更强调知识、能力、素质的统一。
不仅使医学生具有医学专业、医学岗位的知识能力，更强调在信息社会所必备的创造性思维和创新能力。
人类的创造力具有高度的综合性，培养医学生的创新精神和创新能力不仅要靠理性方面的教育，还需要美育这种感性方面的教育。
美育作为一种寓教于美的教学模式，在创设适合于创新能力发展的教育方面有独特的作用。
要树立医学生的创新意识，加强医学生的创造性思维、创新能力的培养，积极鼓励并采取措施支持其创新实践。
营造一个民主、自由的环境，给医学学生行为、思想以较大的自由，引导学生对未知领域的探索，激发其自觉进行创造性思维和创新活动的尝试，使学生在医学科学的学习与研究中，按照美的规律，突破思维定势，以独特和新颖的思路思考问题。
由此获得新的医学发现、医学经验及医学方法的思维，不断开拓医学科学的新领域。
篇2：运用民族民间音乐培养学生审美情趣
运用民族民间音乐培养学生审美情趣
我国有着悠久而丰富的音乐分化遗产和优秀的传统,有独特的美学思想,理论体系和创作方法。由于民族音乐文化长期根值于人民生活的土壤之中,为人民所喜爱,所以,重视民族民间音乐,就是尊重本民族人民音乐欣赏习惯的连续性,运用优秀的民族民间音乐实施美育,就可以极大提高这种教育的感染力、可行性和深刻性。
十八世纪法国启蒙运动思想家让・雅克・卢梭曾说过:音乐艺术不在于对象的直接摹仿,而在于我们的心中唤起当看到这一事物时所体验过的情感。音乐作为22艺术所给予人的艺术感受叫美感,通过美感使人们得到思想感情上的满足。同时,在潜移默化之中通过艺术所反映的生活美在欣赏者的思想中引起情感功名和情感体验,从而祈祷激发人们的生活热情,最终达到服务于社会的目的。
审美就是感受、感知和创造美,是人类一种主动追求没的实践活动。它要凭借相应的审美对象才能完成对象对于主体的意义在于对象上面所凝聚的生活和精神的实质。一方面,人们在审美活动中通过形象,促进情感来理解和体察对象世界;另一方面,审美又是一种高尚的情趣,是一种自由的鉴赏,美作为一种理想与道德境界紧密项链。康德认为,人的审美判断同时具有认识和道德的双重属性。审美教育,是培养人感知、感受和创造没的教育,培养人的审美能力审美情操,即美育。通过审美的陶冶达到生命的和谐和思想的升华。
那么,作为审美对象的民族民间音乐究竟美在哪里?作为民族民间音乐精髓的民歌、说唱音乐、戏曲音乐及民族乐器曲何以能以其顽强的生命力延续发展至今?并对我们产生深远的影响?这得从以下几个方面来探讨:
(一)民歌--朴实美、简洁美
民歌是由劳动人民集体创作的,并在人们一代一代的口头相传中不断得到完善与发展的一门艺术。一般都短小精悍,易于传唱、记忆,具有鲜明的民族特征和地方特色。如蒙古族民歌《牧歌》、陕北民歌《脚夫调》、《兰花花》等这些作品,在音乐语言、音乐风格上都单纯朴实,清新自然,音乐没有繁复的地位,又没有浓重的和声,知识在独具特色的伴奏音乐的陪衬下,充分发挥旋律的美丽,整个音乐朴实无华而又充满生机,使学生易于接受,同时又能产生极大的感染力。
(二)戏曲音乐--特色美、精致美
戏曲音乐由于它是音乐与戏剧紧密结合的综合艺术,既具有音乐艺术的听觉特征,又需要与剧情紧密结合,需要塑造人物形象,还得注意与舞台动作的配合;既要有戏曲的剧种特色、地方特色和乡土气息,有要有代表本剧种的声腔、语言的地方特点及时代特征。如《迎来春色换人间》就体现了上述特征,这一唱段,作品从内容出发、从人物出发、根据唱词的格律、情绪,予以精雕洗琢,深刻地表达了剧情,塑造了完美的人物形象,运用其独特的艺术手段,通过剧中的人物与情节给人以麦的艺术享受,具有强烈的艺术魅力。
(三)、民族管弦乐曲--谐和美、创新美
音乐作为一种文化,总是存在于一定的历史文化背景之下,并随着历史京城的不断发展而不断更新,民族管弦乐曲就是常年过分重视、继承民族音乐传统的基础上,不断发展、不断创新的。情思深切、意味隽永、动人心魄的具有交响性的民族管弦乐曲越来越受到人们的喜爱。如民族管弦乐曲《春江花月夜》是我国古典优秀乐器作品之一,原以琵琶曲,后改编民族管弦乐曲,不仅保持了原有音乐的古雅情趣和幽雅闲谈的.美感,而且运用民族管弦乐队,加上巧妙的和声、复调及配器手法,实现了丰富音色中的多声思维和立体感,使作品形象更加鲜明、色彩更丰富、感情更热烈,显示出独特的、不可替代的美学价值,为驰聘我们的想提供了一个更广阔的空间
综上所述,我国民族民间音乐不仅种类繁多、各具特色,且具有很高的艺术性、可欣赏性和教育性。
但是,如果由于某种原因,学生未能听懂某一音乐作品,即使这一音乐是最美丽的、艺术性最高的,那么对于某一听不懂个体而言也是豪无意义的。尤其是对学生来讲,教师不断努力探索构建适合社会发展与学生需求的艺术教育教学方法、教学模式,提高教育教学质量,充分利用课堂主渠道和艺术学科独特的功能,培养提高学生的审美情趣和审美道德显得尤为重要。
首先,教师应该是一个具有广博知识和深厚文化底蕴的高素质人才。
美育主要作用于人的感性、情感,它对人的教育是在“潜移默化”中进行的,不知不觉地影响着人的情感、趣味、气质、情操、胸襟。那么,作为审美教育为主导者的教师,他们的知识结构首先应该是一个复杂的、多层次的结构体系,既要有相当水平的专业知识,还有兼有社会道德、历史、地理、文学、美学、教育学、心理学、风俗学等辅助知识。因为,民族民间音乐的设计面非常之广,有地方语言与音乐结合问题,有民族音调及特殊唱法问题,有作品题材中描述的生活习俗、乡土人情、历史背景、自然景观等问题。教师只有具备多方面的丰富知识和恰当的教育教学方法才可能把握住作品精髓之所在,做到言简意赅,帮助学生正确理解作品的历史背景,主题思想,分析音乐的各种表现手段,掌握正确的欣赏方法,领略韵味,理解作品丰富的表现力,把握住音乐作品的情感内涵。对民族民间音乐中不同题裁,不同风格的作品能从历史的、系统的、概括的角度去阐释,从这一特定的艺术形式的产生、兴盛、发展与人民生活的角度去把握它的本质特征。对授课内容有个通盘设计,合理布局,色彩浓淡相宜,重点突出,深入浅出,只有这样才能使学生不仅感受到所学音乐的内容美,同时也能体验到学习过程的韵律美。
其次,教师要充分意识到学生是审美的主体,他们受中华五千年古老深厚文化的影响,所以具有一定的民族文化积淀。运用本民族民间音乐培养学生的审美情趣,不仅可以扩大学生的事业,发散学生的思维,拓展教育的外延,增加
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教育的内涵,更重要的是它有利于引起学生的共鸣,教师就要善于抓住这一点,培养学生的兴趣、积极引导学生参与到音乐学习中来、才能获得良好的教学效果,最终实现综合审美的目的。而作为审美客体的民族民间音乐由长期根值于民族文化中,作为文化基因最顽强最深沉的裁体、它所展示的文化恢弘的气势、它的博大精深不仅融入了我们的血液,浸透了我们的情感,也哺育了我们的民族精神。可见在审美的主客体之间只要教师选择适当的教学策略,架构起坚实的桥梁,就可以使审美的陶冶顺畅地得以实现。总之,运用民族民间音乐培养学生的审美情趣,这不仅是个美学问题,同时也是个教育问题。只有充分挖掘民族民间音乐之没,打开琳琅满目的民族民间音乐文化的宝库,从中吸取营养,激起学生热爱民族民间音乐的热情,才能启迪指挥、陶冶情操、提高审美意识,实现美做为一种理想与道德境界的紧密相连,最终达到生命的和谐和思想的升华。
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篇3：信息技术教学中审美情趣的培养
摘要：信息技术作为一门新的课程，在新课程体系中具有很重要的地位。
我们可以通过创设情境、探究合作、应用创新、展示评价来培养学生感受美、体验美、签赏美的能力.最终达到提高学生审美情趣的目的。
篇4：信息技术教学中审美情趣的培养
信息技术作为一门新的课程，属于综合实践活动课 程四大领域之一，在新课程体系中具有非常重要的地 位。
如何在信息技术教学中挖掘美的情愫，并引导学生加以欣赏，以培养学生感受美、体验美、创造美、鉴赏美的能力，从而提高学生的审美情趣，我认为主要应从以下几点做起。
1.创设情境，给学生美的享受
苏霍姆林斯基曾说过：“感知和领会美，这是审美教育的基础和关键，是审美素养的核心。”因此，在课的开始，剖设美的情境，给学生美的享受，让学生充分感知和领会美，来谱写一首优美的教学乐章的前奏， 生师生情感共吗的第一音符，激发学生的学习兴趣，培养学生的审美情趣。
当然，教师要根据教学内容特征学生的心理特征，遵循趣味性和针对性的原则，根据课程内容和学生的学习实际来精心设计好这个开端，创设美的情境，在学生进行美的享受的同时，也对新课产生强烈的求知欲和浓厚的学习乐趣，从而使学生进入最佳学习状态，积极投入到新课的学习中来。
例如：我在教学“用PowerPoint制作电子贺卡”一课时，我先给学生展示用PowerPoinz制作的“釜谜快乐，，的精荚电子贺卡：缀满礼物的苍劲的松树，星星缀满了天空，四周全是白皑皑的雪，在这如诗如画的美丽的景色中，突然响起了“铃儿响叮当”的旋律，可爱的圣诞老人乘着雪橇来送圣诞礼物啦，紧接着动画显示“圣诞快乐!”的祝福语及欢快的圣诞歌曲。
学生边欣赏边由衷的赞叹，学生在欣赏漂亮的图片、活泼的动回 及美妙的音乐自F1sJ时，也从内心里产生了自己制作贺卡的强烈需求和愿望。
可以说创设美的情境既能给学生美的享受又能激发学生学习的兴趣。
2.探究、合作，给学生美的体验
苏霍姆林斯基从实际经验中得出：在认识美的基础上，进而培养美的情操、美的修养，即逐渐感受和领会美。
在信息技术教学中，在学生开始认识美后，让学生在自主探究、合作学习过程中，去逐渐感受和领会美。
在教学自主探究、合作学习这一环节，在教师”任务驱动下，学生要借鉴已有的知识经验、教材、学习资源库等进行自主探究。
当学生在自主探究中出现的尚未解决的重难点问题，教师将学生出现的问题进行有机整台、适当提升后，让学生在小组内进行分析讨论，找 出方法，合作学习。
在探究、合作学习过程叫，要让雩中充分去感受美，体验美，从而培养学生的审美情趣。
3.培养创造美的能力
在审美教育过程之中使学生形成正确的观点，理解美的实质，培养审美的情趣，提高体会美、鉴赏美的能力，从而形成美的世界观，并用自己的方式去表现美。
例如：例如在进行“电脑绘画、电子报刊、动画制作”等教学过程中，我通过编创故事、设计情境、与生活密切联系等方式，来诱发学生的创作动机，鼓励学生创作出富有个性的、具有创新意识的作品，尽现其各自独特的美丽，让学生在感知美，体验美的基础上，来发展学生创造美的能力。
在信息技术教学过程中贯穿美育，不仅是培养时代人才的需要，而且是促进学生身心和谐发展的需要;既是培养学生正确的审美观和初步的审美能力的重要途径，又能很好地激发学生对信息技术的学习兴趣，从而有效提高信息技术教学质量，促进学生信息素质的提高。
用心去发掘调动教材中的审美因素，用美的形象去启迪学生，用美的情感去感染学生，动用多种形式进行审美训练，并让学生体会美的实质，去创造美、表现美，有助于学生完整人格的塑造和他们综合素质的提高。
4.展示、评价，提高学生的审美情趣
由于美感是在人感受和创造美好的东西时发生和发展的，因此美的东西能让人产生愉悦，愿意探究、观察和欣赏，产生审美感受，发出对美的由衷赞叹。
在信息技术展示、评价环节，即学生的作品完成之后，在进行展示和评价过程中，老师要根据学生特点，组织学生积极参与评价，让学生在互评、自评中发现作品中美的地方，作出肯定的评价。
同时，教师也要作出肯定的评价，肯定学生作品独道的地方，肯定学生的'个性美，对于美的不恰当表现，要委婉评价，引导其正确认识和表现，让学生学会鉴赏美。
这样，不仅激发学生的主体参与积极性，还能让学生在得到充分肯定和体验成功的喜悦时，获得进取的力量，发现生命的灿烂，从而培养并提高了学生的审美情趣。
当然，信息技术学科的教学评价，要灵活多变，既要注重教学效果，又要能体现出发展学生个性美和创新精神的特点。
例如在“我的家乡宣传板报”的展示、评价环节，学生是这样评价的。“我认为你的作品整体看起来非常美观。你的艺术字设疆的非常漂亮”“你的文字技置非常美观，颜色鲜明，主题突出。”“作品的整体布局非常合理，看起来很舒服。”“插入的图片非常漂亮、美观”“图片的大小和位置设置非常合理。”“你的作品设计得精彩极了!”“你的作品需要进一步地改进”。
“你的那幅画图片再大些会更好看些。”等等，赞美与鼓励的话语，会让学生在欣赏美、鉴赏美、赞叹美的过程中，对美的认识得到了提升，从而提高了学生的审美情趣。
总之，培养学生具有正确的审美观点、创造美的能力，是素质教育的要求。
学校作为实施教育的主阵地更应抓紧实施审美教育，培养有理想、有道德、有高尚情操和追求美的一代新人。
篇5：谈语文教学中审美情趣的培养(网友来稿)
教学充满美。这是现代社会的发展使审美实践领域逐渐扩大，审美的社会意义日益增加的必然结果。追求审美价值已成为现代人的基本素质。因此，发展学生的审美素质，培养学生的审美能力已成为现代教学的迫切要求。那种以单纯传授知识、开发智力、培养能力，视学生形成良好的品德为目的的教学已不能适应现代社会的需求。因此，重视培养学生的审美能力，已引起教育界的广泛关注和重视。
事实上，强调审美化教学的思想源远流长，古今中外有许多大方之家对此作过深刻的阐释。夸美纽斯曾在《大教学论》中说教育是“阐明一切事物，教给一切人类的全部艺术。”我国古代至圣孔子曾说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”①还有现代的蔡元培、陶行知、叶圣陶等的教学的美学方法、创造方法，都说明教学是艺术，它具有美的因素，体现着美的规律。教学必须审美化，才能达到艺术化的境界。只是过去学校美育主要局限于艺术教育之中，其主要目的是强调培养训练学生相应的艺术技能、技巧，或者把美育当成促进学生品德发展的附属物，忽视其独立性，更没有认识到学科教学活动也存在美，没有认识到教学渗透着美育，对学生审美素质发展起积极促进作用。因此，学科教学就成为在教师指导之下的纯认知活动，忽视学生的积极情感体验和教学美育因素，这就自然地导致教学过程中师生情感生活的贫乏，情绪体验的消极。即斯卡特金在《现代教学论问题》所说那样了“我们建立很合理、很有逻辑性的教学过程，但它给积极情感的粮食很少，因而引起了很多学生的苦恼、恐惧和别的消极感受，阻止他们全力以赴地去学习”。客观事实表明，教学越是重视其审美价值的追求，学生参与的审美活动就越多，审美经验就越丰富，一般心理能力和审美能力就更容易提高，教学效果就越好。教学中审美因素是多元的，既有教学内容的美，又有通过美的教学方法和手段表现出来的教学形式的艺术美。
下面我就如何培养学生的审美情趣，促进学生素质的全面提高谈谈自己的肤浅认识。
1 优化教学过程 创设审美情境
1.1 创情境 赏美景
情境教学是通过图画、摄影、音乐、动作和文学语言的描绘再现语文教材提供的情境，让学生身临其境，对作品刻画的人物，抒发的感情，阐述的哲理产生一种亲切感，从而化难为易，培养美的情趣，陶冶美的情操。在《瀑布》一文的教学中，我以电教媒体为突破口，运用情景教学法，使蕴涵在语言文字中的美得以传递，使美具体化，形象化，吸引学生注意，产生学习动力，提高学习效率。
教学伊始，我采用谈话的方式引入新课，接着让学生随着录像去领略瀑布的雄伟壮丽，感受瀑布的整体美。望着眼前的美景，孩子们陶醉了，从他们眼中，我看到他们对瀑布的向往，对大自然的向往 。
一段精彩的录像，创设了良好的情境，依托这一情境，让学生在直观形象中体验美，在语言文字中挖掘美，评价美。
1.1.1 感受瀑布声响之美
诗歌第一节先声夺人，用“好像叠叠的浪涌上岸滩，又像阵阵的风吹开松林”两个比喻句写了瀑布之声。录像资料使学生身临其境的感受到瀑布的声音。“浪涌岸滩”是写瀑布的声音如同浪涛翻涌的声音一样，表现了奔放洒脱之美；而“风吹松林”是写瀑布从上直泻而下，冲击岩石，跌进潭中，发出像松涛一样的吼叫，蕴涵着宏大磅礴之美，让学生真正体会到瀑布流泻过程中的声响之美。
1.1.2 感受瀑布的色彩之美
诗歌第二小节，随着峰回路转，瀑布突现，令作者产生“这般景象没法比喻”的感叹。雪白耀眼的瀑布在高高的青山映衬下，构成一幅完美的图画，是那么的鲜明壮丽，气势逼人。学生看着眼前的录像资料，不由得惊叹起来，真是壮观啊！情景的设置令学生自然地进入美的画面中去，感受瀑布的色彩之美，体会作者“千丈青山衬着一道白银”的着色之贴切。
1.1.3 感受瀑布的形态之美
诗的最后一节描绘了瀑布的形态，通过录像资料，学生能形象的感受到无风时，瀑布像“一座珍珠的屏”，有风时瀑布“如烟，如雾，如尘“的不同形态之美。作者站在瀑布脚下仰望，瀑布飞泻而下，串串乳白色的水珠闪着光亮，整个儿看，就像一道珍珠做的屏风；而当有风吹过时，“珍珠的屏”被飞散开了，水花四溅，水汽徐徐上升，飘，呈现袅袅的轻盈之状，便“如烟”一般；阵风吹来，云雾随风扩散，弥漫，瀑布呈现若隐若现的朦胧之态，便“如雾”一样；须臾细下的水珠在风中四散下落，呈现飘洒自如之姿，又“如尘”一般。
瀑布的声响，色彩，形态无一不美。借助多媒体课件辅助教学，教师无须多讲，学生就能理解和体会比喻的恰当与瀑布的雄伟壮丽了。
1.2 创情境 激美感
教学必须进入情感领域，才能进入美的领域，实现教学美育，产生教学美育心理效应。教师只有激发学生积极情感体验并引发上升到美感体验，这样才能对学生活动起内在的深层次的推动作用，达到“以学为乐”的境界。
但在通常情况下，教学内容与学生既有时间距离，也有空间距离，加上教师枯燥无味的分析和灌输，更强化了这种距离感，致使学生感到陌生遥远，很难激起学习的情绪，学生的学习变成了在教师严格控制下被动地完成教师一个接一个指令的过程，严重扼杀了学生的主体意识。根据审美对象和审美主体的特点，在语文教学中，精心创设审美情境，对激发学生的主体意识起着重要作用。因为审美情境对学生不是强行给予的，而是以学生的审美心理自由出发而设定的。以语言文字这个思想、信息、文化的内涵极其丰富的载体为依托，以生动的直观和语言描述创设各种情境，再现教材的相关内容和景况，使教学贴近了学生，使其因感受真切而产生亲切感。学生进入特定的情境，内在的心理倾向趋于教育教学过程，于是情不自禁地全身心投入学习活动中，因而表现出强烈的自主性、能动性和创造性。如，有位教师教孟浩然的《宿建德江》，一开始他就给学生描绘了一幅“烟渚日暮泊舟图”，创设了一个特定的审美情境，从而把学生引入孤舟夜泊那朦胧凄清的氛围之中：在暮色苍茫之中，一叶小舟停泊在薄雾笼罩的小河旁边，诗人立于船头，举目远眺，旷野无垠，远处的天空显得比近处的树木还低；低头看水，江水清澈，一轮明月就沉浸在眼前的江水之中。随即教师凭借教材内容抓住一个“愁”字，联系这首诗的写作背景，启开学生的审美心扉，进一步去体味诗人的情感。诗人在写这首诗之前，对功名曾怀有很大的希望，奔入长安，本想博得皇帝的赏识和重用，但事与愿违，被“明主”所弃，忧郁长期压在心中，能不愁吗？那么又怎来的“新愁”呢？试想，夜幕降临，在外奔波了一天的人们，该是回家的时候了，诗人独自一人，面对这四野茫茫，江水悠悠，明月孤舟的景色，思乡之情油然而生。此时此刻，那仕途的失意，理想的幻灭，人生的坎坷，羁旅的惆怅，故乡的思念……一起涌上心头。教师或语言描述，或投影显示，或音乐渲染，或朗读品味，借助诗的语言本身所蕴含的丰富内涵，创设了一种特定的语文美的情境，把学生带入了情与景相生，思与境和谐的艺术境界。学生置身于这种特定的情境中，生命中的灵气在涌动，真切地感受到语文本身的美，感到语文学习是一种心灵的净化，一种情感的陶冶，一种生命意识的唤醒，一种美的享受。从而使学生产生强烈的主体意识和审美追求，主动去寻美访胜。
2 激发主体意识 陶冶审美情感
在语文教学过程中，感知的主要对象是语文教材中那些情文并茂，文质兼美的典范文章。“文章不是无情物”，就其思想内容讲，既有对真理的追求、对未来的向往、对英雄的赞颂、对祖国的爱恋，也有对谬误的批判、对现实的针砭、对邪恶的诅咒、对敌人的愤恨，师生共同浸润其中，心灵必然会受到程度不同的感染，并相应地作出或爱或憎、或喜或忧、或褒或贬的情感反映。因此，语文课堂教学总是沉浸在一片深情的海洋中。情感是语文教学的灵魂，是学生心理的催化剂和主动学习的原动力。白居易说：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。”②这就是说语文教学首先要通过“言”、“声”的分析来激情感人，教师要披情入文，进入角色，把学生领进作者创设的角色中，以激动人心的情感魅力，把学生的激情“煽动”起来，使他们投入忘我的学习之境，在激发主体意识中陶冶美的情感，使学习始终保持自主能动的积极状态。如课文《我的伯父鲁迅先生》中“救护黄包车夫”一段，叙述了一个凄风苦雨的寒冬腊月，鲁迅先生慷慨救助一位饱经人世沧桑、遭遇悲惨的车夫的感人事迹。微弱的灯光、漆黑的夜幕，“这么冷的天，那个拉车的怎么能光着脚拉着车在路上跑呢？”鲁迅先生严肃的表情，深深的叹息包含着复杂而深沉的情感，有对旧社会的憎恨，有对劳动人民的深切同情，然而鲁迅先生什么也没说，一切尽在不言中。我在教学时，着重指导学生通过朗读去体会文章中深沉浓厚的情感，并配以华彦均的二胡曲《二泉映月》，乐曲凄婉流畅，跌宕回肠，表达了饱尝辛酸的感受和压抑悲怆的情绪，与文中人物的经历和情感极为相似。在学生动情的朗读下，这个感人肺腑的故事使学生的心灵受到强烈震撼。赞科夫说：“教学法一旦触入学生的情绪和意志领域，触及学生的精神需要，这种教学法就能发挥高度有效的作用。”③在这种特定的情感氛围中，学生的思想情感在升华，内心涌动的是欲罢不能的情感激流，脑海里闪现的是智慧的火花。这样的教学学生得到的不仅仅是新鲜的生动活泼的知识，而且将拥有一个健康的、丰富的精神世界。
3 发挥主体意识 实践审美创作
综观我们的语文教材，所有的内容来自生活，然而不少教师在教学时，往往偏离于学生生活实际，学生说的、写的不是他们心里想的，久而久之，学生的学习活动就会逐渐消退，主体意识就会逐渐泯灭,创造美的能力自然也会逐渐消退。事实上，语文教学过程就是引导学生进行语文美的自主创造实践的过程，在此过程中启迪学生的智慧、帮助学生形成正确的思维方式，塑造他们健全的人格，发挥学生的主体意识。如在引导学生作文过程中，首先要充分发挥学生的主体作用，引导学生自主观察、调查，培养学生对生活的敏感度，让学生用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。这种发现的惊喜必定会激起学生强烈的主体感受，再去进行一个又一个新的发现。在引导学生表现美创造美时，要珍惜学生偶尔露出来的智慧火花，及时予以表扬激励，给学生以创造美的喜悦。如在写《假如我会克隆，我要……》这篇作文时，绝大多数学生都选择物质生活中所欠缺的东西来写，有克隆地球，给人类一个美好的新家的；有克隆森林，让沙漠变成绿洲的；有克隆人体器官，解除病人的痛苦的。但有一个学生却写要克隆善心，他认为一个美好的社会最关键的是人们拥有美好的心灵，不然，再好的地球同样会再一次受到破坏。所以，要从具备各种美德的人的身上提取基因，克隆出一颗“完美”的善心，对这种有创意的作文，我大加赞赏，并作为范例来开启其他学生的思路，鼓励学生摆脱人云亦云，勇于实践审美创作，突破定势的束缚，变被动守旧为主动创新，表现出强烈的自主意识，把张扬个性的创造意识落到实处，从而使学生的审美能力得到提高。
如教学《小珊迪》一文时，探讨小珊迪是怎样的一个孩子，一般停留在他是贫穷善良、诚实可信的孩子这一层面。但是许多学生提出了自己的看法：珊迪是个很能干的孩子。理由是他居然能够把火柴推销给一位素不相识的、根本不需要火柴，也没有零钱的高贵先生，如果珊迪生长在我们的时代，他可能会成为一名富甲一方的董事长。这不也是学生实践审美创作，提高审美能力的一个表现吗？
由此看来，语文教学有着非常广阔的创造空间，语文课堂应成为学生自由创造美的天地，使学生充分感受创造美的欢乐，让学生在发挥主体意识中进一步实践语文美的创作。
4 启发想象能力 拓展审美情趣
车尔尼雪夫斯基说过：“美的事物在人心中所唤起的那种感觉，是类似我们当着亲爱的人面前时所洋溢于我们心中的那种愉悦。”④语文教学就是要善于唤起学生心中的“那种感觉”，并利用“那种感觉”所引起的“那种愉悦”去优化教学情境，逐步实现知能培养和人格教育的目的。怎么唤起“那种感觉”？没有想象和联想，便不能唤起特定的情感态度，不能产生富有个性的审美感受，也不能使学生的审美情趣得到拓展。
《新课标》也告诉我们教学中学生是关键。因此，在语文课堂上，要落实学生的主体地位，重点和关键是要让学生在课堂上独立思考，使学生敢想、敢说，不受约束地去探究、思考，让学生在美的情景中充分展开想象的翅膀，去“标新立异”、“异想天开”。让学生在无拘无束的争论中思维碰撞出智慧的火花，产生富有个性的审美感受，给课堂教学注入生机。如在教学《两个朋友》一文时，我问学生：“学了这个故事你们明白了什么？”学生们踊跃发言，有的说：“在危险时，只顾自己，不顾朋友的人是不能和他做朋友的。”有的说：“我们以后也要帮助朋友，他如果有困难我们要帮他解决。”有一个学生却说：“我有不同意见，从这篇课文中我明白了‘适者生存’的道理。因为在遇到大熊时，瘦子会爬到树上，脱离危险，如果救了胖子，或许两个人都会丧命。胖子没人帮，急中生智，想到装死的办法也脱离危险。所以俩人都属于‘适者生存’。”一石激起千层浪，其他学生听了有的哈哈大笑，说他错了，有的若有所思，说有点道理。此时，我没有否定他的看法，也没有以一句“也有道理”而草率应付。首先，我为他的发言与众不同而喝彩。然后我请学生分小组讨论，让学生根据自己的经验和对课文的理解自己作出判断。小组讨论后，学生有的说：“如果胖子没想到装死的方法，被熊吃了，那能否说瘦子是‘适者生存’？胖子就是不适者被淘汰了，这肯定不能。”有的说：“可以说是‘适者生存’，但朋友间应该互相帮忙，不能只顾自己逃命，朋友是很重要的。像瘦子这种人，我肯定不和他交朋友”等等。我还听过一个低年级的课例：教师在上完《雨点》这首诗歌后，安排了一个迁移练习，启发想象，拓展延伸，进行写话练习。师：这首诗歌是写雨点落在水里怎么样，那么，雨点还会落在哪儿呢？它又会是怎么样呢？（学生自由想象，片刻后发言）生：雨点落在我的脸上，亲吻我的脸颊。生：雨点落在荷叶上，在荷叶上睡觉。师：有谁见过雨点落在荷叶上的情景？能说出来吗？生：我见过，雨点落在荷叶上，在荷叶上滚来滚去。师：那“睡觉”这个词用得准确吗？用哪个词更好？生：雨点落在荷叶上，在荷叶上打滚。师：用“打滚”这个词真好，准确，生动。生：雨点落在雨伞上，在雨伞上滑滑梯。师：真爱动脑筋，很有创新意识。告诉大家，你为什么用“滑滑梯”这个词呢？生：雨点落在雨伞上，像小朋友滑滑梯一样。师：回答得真好。生：雨点落到瓦房上，在房瓦上翻跟头。师：你为什么说雨点在翻跟头呢？生：因为房瓦是一块挨着一块，上高下低，雨点从上面滚到下面，就像我们翻跟头一样。师：说得有道理，你还真有主见。刚才这几位同学各有各的见解，说得真精彩。谁还愿意说？生：雨点落在马路上，在马路上跳芭蕾。生：雨点落在松枝上，在松枝上荡秋千。生：雨点落在麦苗里，点绿了麦苗……这种再创造想象是审美意识的最高级表现形式，从学生那闪闪发光的眼神里，从学生那天真的表情中，看到他们已经学会了鉴赏美，得到审美的愉悦，拓展了审美情趣。
以上这些教例，虽然超越了教参、教案和教材，但这正是学生通过学习，积极动脑，进而思维活跃，求知欲增强的结果，也是学生独特的审美感受充分表现的结果，何等可贵呀！这也是以往课堂教学中所缺乏的。由于学生的学习方式发生了改变，使得整个语文课堂更显得生机盎然。
让语文审美的清泉流进我们的语文课堂，润泽孩子的心田，萌发美的种子。让语文教学绽放生命的异彩吧！
[谈语文教学中审美情趣的培养(网友来稿)]
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