《天长地久》阅读答案及译文（精选8篇）由网友“曾经最美”投稿提供，下面是小编帮大家整理后的《天长地久》阅读答案及译文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
篇1：《天长地久》阅读答案及译文
《天长地久》阅读答案及译文
天长地久①
天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生②，故能长生③。
是以圣人后其身而身先④，外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
注释
①选自《老子》。《老子》又名《道德经》。老子姓李，名耳，谥号聃，先秦著名思想家，道家学说的代表人物之一。②自生：经营自己的生存，注重自己的生存。 ③长生：长久存在。④后其身而身先：把自己放在后面，结果反而自己却能占先。
阅读训练
1．指出下列句中故的意义和用法。
①公问其故 ②桓侯故使人问之 ③以其不自生，故能长生
2．解释下列句子中加点的词。
①非以其无私邪 ②故能成其私
3．指出下列句中词类活用现象，并解释。
①后其身而身先 ②外其身而身存
4．翻译句子。
天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
译文：
5．这篇短文表达了老子怎样的思想和世界观?
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
参考答案：
1．①缘故，原因，名词 ②特意，副词。 ③所以，连词
2．①自私。 ②个人的目的、理想等
3．①后，名词活用作动词，把自己放在后面。 ②外，名词活用作动词，把自己置之度外。
4．天地所以能够长久存在，是因为它们的.运行、存在不是为了自己，所以能够长久。
5．本文阐述了老子有无相生的辩证思想，进一步宣传他的自然无为的世界观。
译文
天地是长久存在的。天地所以能够长久存在，是因为它们的运行、存在不是为了自己，所以能够长久。
因此，圣人把自己摆在后面，结果自己反而能占先；(危险时)把自己置之度外，结果反而能保全自己。不正因为他不自私吗?所以反倒成就了他自己的目的。
篇2：《岳阳楼记》阅读答案及译文
《岳阳楼记》阅读答案及译文
王曙，字晦叔，河南人。中进士第，知定海县。还，为群牧判官，考集古今马政，为《群牧故事》六卷，上之。迁太常丞，坐举进士失实，降监卢州茶税，再迁尚书工部员外郎、龙图阁待制。为河北转运使，坐部吏受赇，降知寿州。
以枢密直学士知益州。有卒夜告其军将乱，斩之。仁宗为皇太子，与李迪同选兼宾客，复坐贡举失实，黜官。复为给事中兼群牧使。其妻，寇准女也。准罢相且贬，曙亦降知汝州。起知襄州，又知潞州。州有杀人者，狱已具，曙独疑之。既而提点刑狱杜衍至，事果辨。召为御史中丞。玉清宫①灾，系守卫者御史狱。曙恐朝廷议修复，上言：“昔辽东高庙及高园便殿灾董仲舒以为高庙不当居陵旁故灾魏崇华殿灾高堂隆以台榭宫室为戒宜罢之勿治文帝不听明年复灾。今所建宫非应经义，灾变之来若有警者。愿除其地，罢诸祷祠，以应天变。”仁宗感悟，遂减守卫者罪。已而诏以不复缮修谕天下。又请三品以上立家庙，复唐旧制。以尚书工部侍郎参知政事。以疾请罢，改户部侍郎。
再知河南府，迁吏部。召为枢密使，逾月，首发疽，卒。曙方严简重，居官深自抑损。初，钱惟演留守西京，欧阳修、尹洙为官属。修等颇游宴，曙后至，尝厉色戒修等曰：“ 诸君纵酒过度，独不知寇莱公晚年之祸邪！”修起对曰：“以修闻 之，莱公正坐老而不知止尔！”曙默然，终不怒。及为枢密使，首荐修等。子益恭，字达夫，为卫尉寺丞。性恬淡，数解官就养。曙参知政事，治第西京，益恭劝曙引年谢事，曙不果去。终父丧，遂以尚书司门员外郎致仕。
①玉清宫：宋真宗时耗巨资修建的大型建筑，宋仁宗时被雷电击中焚毁。
4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ）
A．昔辽东高庙及高园便殿灾／董仲舒以为高庙不当／居陵旁故灾／魏崇华殿灾／高堂隆以台榭宫室为戒／宜罢之勿治／文帝不听／明年／复灾／
B．昔辽东高庙及高园便殿灾／董仲舒以为高庙不当居陵旁／故灾／魏崇华殿灾／高堂隆以台榭宫室为戒／宜罢之勿治／文帝不听／明年／复灾／
C．昔辽东高庙及高园便殿灾／董仲舒以为高庙不当居陵旁／故灾／魏崇华殿灾／高堂隆以台榭宫室为戒／宜罢之勿治文帝／不听／明年／复灾／
D．昔辽东高庙及高园便殿灾／董仲舒以为高庙不当／居陵旁故灾／魏崇华殿灾／高堂隆以台榭宫室为戒／宜罢之勿治文帝／不听／明年／复灾／
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A．龙图阁，北宋收藏太宗御书、典籍、图画、宝瑞，宗室名册、谱牒等文物的地点。
B．家庙是汉民族儒教家族祭祀祖先和先贤的场所。古时有官爵者才能建家庙。
C．户部，“六部“之一，主管田地、户籍、赋税、俸饷、工程营造及一切财政事宜。
D．西京，历史上多个朝代实行两京制，西安曾长期被称作西京，但北宋的西京指洛阳，
6．下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．王曙虽然很有才干，但初 期仕途坎坷。他是进士出身，任职初就表现出色，总结过古往今来官用马匹的管理制度，但也因个人失误屡次遭到降职或罢免。
B．王曙为政严明果断，善于辩奸断狱，他在益州做官时，能迅速判断出有人报告军队作乱不实，任职潞州时，也能在已经判罪定论的案件中找出疑点。
C．王曙避免劳民伤财，委婉上奏进言，玉清宫焚毁后，他援引古例，认为这场灾害，就是上天对下界的警示，他建议不应重建玉清宫，以此回应上天的警示。
D．王曙为人严肃正派，荐才不计前嫌，他曾严厉教导过欧阳修等人，担心他们耽于享乐而惹祸，却遭到欧杨修的顶撞，但他掌权后，还是首先推荐了这些人。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）仁宗感悟，遂减守卫者罪。已而诏以不复缮修谕天下。
（2）曙参知政事，治第西京，益恭劝曙引年谢事，曙不果去。
参考答案
4 ．B
5 ．C （工程营造归工部管。）
6 ．A （概括不全面，“降知汝州”这次完全是受岳父寇准的牵连。）
7 ， （ l ）仁宗受到感动而醒悟．于是减轻守卫者的罪责。不久下诏告谕天下不再重修玉清宫。（“感悟”、“已而”、“谕天下”各l 分，句子大意2 分。）
（ 2 ）王曙任参知政事时，在西京洛阳修建宅院，益恭劝他王曙以年老为由退休，王曙最终也没有离职。（“治第”、“谢率”、“不果去”各l 分，句子大意2 分。）
参考译文
王曙字晦叔，隋朝东皋子绩之后。世居河汾，后来又迁居为河南人。考中进士，调任定国军节度推官。咸平中期，又应试贤良方正科，策试入等，升迁为秘书省著作佐郎、任定海县知县。任满还朝后，又任群牧判官，在任内考证收集古今马政沿革变迁，著为《群牧故事》六卷，献给皇帝。又调任太常丞、判三司凭由理欠司。因举荐进士不实，被降为监庐州茶税，再迁任尚书工部员外郎、龙图阁待制。以右谏议大夫出任河北转运使，又因部属官吏受赇，降知寿州。又调任淮南转运使，勾当三班院，代理知开封府。
后又以枢密直学士身份出知益州。有个士卒在夜裏报告说军队将要*乱，王曙立刻调查其真假，因谎报军情士卒被斩首。蜀人将王曙比做张咏，号称“前张后王”。入朝后又任给事中。当时仁宗为皇太子，王曙与李迪共同为太子选兼宾客，又因贡生的'举荐失实，被免官。起复后任给事中兼群牧使。其妻子，是寇准的女儿。寇准被罢免相位而且被贬官，王曙也被降职为汝州知州。寇准再次被贬官，王曙也再次被贬为郢州团练副使。直到后来才起为光禄卿、知襄州，又调汝州。官复给事中、知潞州。州襄有杀人者，已定罪结案，独有王曙觉得可疑，不久提点刑狱杜衍至，在王曙提出疑点后的重审中事情果然真相大白。王曙因此而著《辨狱记》一书以告诫官吏。
王曙后来调任河南府、永兴军，召回朝中又任御史中丞兼理检使，理检设置使自此开始。玉清昭应宫发生火灾，将守卫者全部拘捕下入御史狱。王曙担心朝廷商议修复之事，上奏说：“古时鲁桓、僖宫发生火灾，孔子认为鲁桓、僖宫是亲属关系已尽应当烧毁的。辽东高庙及高园便殿火灾，董仲舒认为高庙不应当建在陵墓旁，所以才会发生火灾。魏时崇华殿火灾，高堂隆认为亭台楼榭都应引以为戒，应当不再修建，文帝不听，结果第二年又被大火烧毁。而今所建宫殿不合经义，灾变之来好像有所警示。但愿陛下废除其址，不再修建其观庙，以应天变。”仁宗与太后览章后感悟，遂减少守卫者的罪责。接着下诏告谕天下不再重修玉清昭应宫。
王曙又奏请允许三品以上官员立家庙，恢复唐朝旧制。并以尚书工部侍郎参知政事。又以有病为由请求解职，被改任户部侍郎、资政殿学士、知陕州，又调河阳。
再知河南府，又迁吏部。召为枢密使，又拜为同中书门下平章事。过了一个月，头上恶疮发作，病逝。死后赠太保、中书令，谧文康。
益恭字达夫，以父荫为卫尉寺丞。生性恬淡，仰慕唐时王龟之为人，数次解官就养。王曙参知政事，修建宅院於西京，益恭劝其父王曙以年老为由退养，王曙未能果断离任而去。益恭服满丧期之后，以尚书司门员外郎退休，间或与和尚、隐者出游，洛阳的名园山水，无处不至。后来因他的儿子也入朝为官，益恭一生最终升迁至司农少卿，后去世。
篇3：阅读答案翻译译文
阅读答案翻译译文
阅读下面两则文言文，完成17～20题。（12分）
【甲】公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （选自《曹刿论战》）
【乙】故知①胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用②者胜，上下同欲者胜，以虞③待不虞者胜，将能而君不御④者胜。此五者，知胜之道也。故曰： ，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。 （选自《孙子?谋攻》）
【注释】①知：预知。②用：使用，运用。③虞：准备。④御：干涉。
17．解释下列句中加点的词或短语。（4分，任选4个作答）
⑴ 齐师败绩（ ） ⑵ 下视其辙（ ）
⑶ 上下同欲（ ） ⑷ 每战必殆（ ）
⑸ 一胜一负（ ）
18．用现代汉语翻译下列句子。（4分）
⑴ 彼竭我盈，故克之。
⑵ 将能而君不御者胜。
19．甲文长勺之战的胜利印证了乙文中的一些说法，请选择两处作简要说明。（2分）
20．选出下列对两文有关内容的理解和分析正确的一项。（2分） 【 】
A．甲文重在叙述曹刿在战争中的'表现，乙文则重在阐述“知胜之道”。
B．两文中“公问其故”“故知胜有五”“故曰”中的“故”的意思是一样的。
C．甲文中的公（鲁庄公）是一个昏庸无能、胆小懦弱的君王。
D．依据前后文可以推断出乙文空白处应填的句子是“知己知彼”。
18．(1) 对方的士气耗尽了，而我方的士气正旺盛，所以战胜了齐军。(2) 将帅具有指挥才能而且国君不干预牵制，就会取得胜利。（4分。一句2分，意对即可）
19．参考：①鲁庄公对曹刿言听计从，印证“将能而君不御”；②鲁国君臣一心，印证“上下同欲”；③曹刿在选择进攻和追击时把握时机，印证“知彼知己”。（共2分。答到两点即可，若有其它答案只要合理即可）
20．A. （共2分。）
【参考译文】
所以预知胜利有五个方面：一是敌我情况了如指掌，知道什么情况下可以打，什么情况下不可以打，具有了这种准确判断力，就会取得胜利；二是既能指挥大部队作战，也能够指挥小部队作战，具有这种应战能力就会取得胜利；三是全国上下团结一心，三军上下同仇敌忾，就会取得胜利；四是以有戒备的军队对待防御松弛的军队，具有这样条件，就会取得胜利：五是将帅具有指挥才能而且国君不干预牵制，就会取得胜利。以上这五条就是预测胜利的原则。所以说：清楚敌人和自己的实力，每次战斗都不会失败；不清楚敌人实力而了解自己实力，只是有时成功有时失败；不清楚敌人和自己的实力，每次战斗都会失败。
篇4：《旧唐书》阅读答案及参考译文
《旧唐书》阅读答案及参考译文
薛存诚，字资明，河东人。父胜，能文，尝作《拔河赋》，词致浏亮，为时所称。存诚进士擢第，累辟使府，入朝为监察御史，知馆驿。元和初，王师讨刘辟，邮传多事，上特令中官为馆驿使。存诚密表论奏，以为有伤公体。会谏官亦论奏，上乃罢之。转殿中侍御史，迁度支员外郎。裴垍作相，用为起居郎，转司勋员外、刑部郎中、兼侍御史、知杂事，改兵部郎中、给事中。琼林库使奏占工徒太广，存诚以为此皆奸人窜名，以避征役，不可许。咸阳县尉袁儋与军镇相竞，军人无理，遂肆侵诬，儋反受罚。二敕继至，存诚皆执之。上闻甚悦，命中使嘉慰之，由是擢拜御史中丞。
僧鉴虚者，自贞元中交结权倖，招怀赂遗，倚中人为城社，吏不敢绳。会于頔、杜黄裳家私事发，连逮鉴虚下狱。存诚案鞫得奸赃数十万，狱成，当大辟。中外权要，更于上前保救，上宣令释放，存诚不奉诏。明日，又令中使诣台宣旨曰：“朕要此僧面诘之，非赦之也。”存诚附中使奏曰：“鉴虚罪款已具，陛下若召而赦之，请先杀臣，然后可取。不然，臣期不奉诏。”上嘉其有守，从之，鉴虚竟笞死。洪州监军高重昌诬奏信州刺史李位谋大逆，追赴京师。上令付仗内鞫问。存诚一日三表，请付位于御史台。及推案无状，位竟得雪。
未几，再授给事中。数月，中丞阙，上思存诚前效，谓宰相持宪无以易存诚，遂复为御史中丞。未视事，暴卒。宪宗深惜之，赠刑部侍郎。存诚性和易，于人无所不容，及当官御事，即确乎不拔，士友以是称重之。
选自《旧唐书》
（1）下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是
A.元和初，王师讨刘辟
讨：讨伐
B.倚中人为城社，吏不敢绳
绳：绳之以法
C.鉴虚罪款已具
具：具体
D.不然，臣期不奉诏
期：要求
（2）下列各句中的加点词语，意义和用法完全相同的一组是（）
A.①会谏官亦论奏，上乃罢之
②今其智乃反不能及
B.①朕要此僧面诘之，非赦之也
②谁得而族灭也
C.①陛下若召而赦之
②以其求思之深而无不在也
D.①宪宗深惜之，赠刑部侍郎
②蚓无爪牙之利，筋骨之强
（3）以下句子编为四组，全都表现薛存诚宁违抗皇命也要依法行事的一组是（）
①存诚密表论奏，以为有伤公体
②存诚以为此皆奸人窜名
③二敕继至，存诚皆执之
④上宣令释放，存诚不奉诏
⑤上嘉其有守，从之，鉴虚竟笞死
⑥存诚一日三表，请付位于御史台
A.①②④
B.②③⑤
C.③④⑥
D.③⑤⑥
（4）下列对文章的分析，不恰当的一项是（）
A.薛存诚受家庭良好熏陶，考中进士。步入仕途后，初任节度使府幕僚，后入朝为监察御使。他在任给事中时，由于对袁儋一案处理得当而升迁。
B.鉴虚受贿一案，涉及层面高，数量大，薛存诚将其按律判罪。然而，鉴虚与宦官及朝廷内外官员联系广泛。案发后，权贵显宦纷纷为鉴虚说情。
C.薛存诚办案总是严肃认真，秉公执法，实事求是，既不放过一个恶人，也不冤枉一个好人。其行事风格令宪宗也非常畏惧，屡次顺从他的意愿。
D.不知为何，薛存诚被朝中迁授给事中。但后来朝廷却找不到比他担任御史中丞更合适的人选，所以仍把他请回，可惜未及到任，他却暴病而亡。
（5）将文言文阅读材料中的划线句子翻译成现代汉语。
（1）咸阳县尉袁儋与军镇相竞，军人无理，遂肆侵诬，儋反受罚。
（2）及推案无状，位竟得雪。
（3）存诚性和易，于人无所不容，及当官御事，即确乎不拔，士友以是称重之。
【解析】
（1）具：齐备
（2）连词，表示递进关系。①副词，表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为 “就”“于是”；②副词，竟然。B项，①句末语气词，表示陈述或解释语气；②用在句末，表反诘语气。D项，①第三人称代词；②结构助词，表定语后置。
（3）①是对给皇帝密奏，说明自己的看法；②是薛存诚行事严谨；⑤是皇帝对薛存诚的`赞扬及对鉴虚的处理
（4）宪宗并不是畏惧，而是赞赏。
【答案】
（1）C
（2）C
（3）C
（4）C
（5）
（1）咸阳县尉袁儋和军镇发生争执，军人本身理亏，却又随意迫害诬陷，结果是袁儋反而受到处罚。
（2）等到核实后没有罪状，李位最终得以昭雪。
（3）薛存诚性情平易温和，对人无所不容，等到为为官处世，则坚强不可动摇，士人和朋友都因此推重他。
参考译文：
薛存诚，字资明，河东人。父亲薛胜会写文章，曾作了篇《拔河赋》，文词清楚明朗，被当时人所称颂。
薛存诚考中进士科，多次被征用到藩镇幕府任职，召入朝廷后任监察御史，主持馆驿事务。元和初年，官军讨伐刘辟，转运官务和传送文书的事务繁重，皇上特意命令宦官出任馆驿使。薛存诚秘密上表议论此事，认为这有损公事体统。恰巧长官谏诤的官员也上表议论这事，皇上这才收回了命令。薛存诚转任殿中侍御史，升任度支员外郎。裴垍任宰相时，起用他为起居郎，转任司勋员外郎、刑部郎中、兼侍御史并主管御史台杂事，改任兵部郎中、给事中。琼林库使上报的工徒数目很大，薛存诚认为这是奸人篡改名字想借此逃避赋税徭役，所以没有批准该报表。咸阳县尉袁儋和军镇发生争执，军人本身理亏，却又随意迫害诬陷，结果是袁儋反而受到处罚。有关这两件事的敕令相继来到，薛存诚皆扣留着不下发。皇帝知道这事后很高兴，命令宦官前去嘉奖安慰他，还因此被提升为御史中丞。
有个僧人叫鉴虚，从贞元年间就结交有权有势的皇帝宠信的人，并广收贿赂和馈赠，因有宦官这座靠山，官吏不敢将他绳之以法。恰巧于頔、杜黄裳因自家私事发案，牵连到鉴虚而被逮捕入狱。薛存诚审讯并查获鉴虚因奸诈而受贿数十万，罪状成立，当处以死刑。朝廷内外权臣要官，轮番在皇帝面前保护并解救鉴虚，皇上宣旨将其释放，薛存诚不执行皇帝的旨意。第二天，皇上又命令宦官到御史台宣旨说：“朕宣召这个僧人是要当面审讯，不是赦免他。”薛存诚使宦官捎回奏章说：“鉴虚罪状已经齐备，陛下若要召回去而赦免他，那请先杀掉臣下我，然后才能带走这个僧人。不然的话，小臣我不能奉命。”皇帝赞扬他守法，并下令听从他的建议，鉴虚终于被用鞭笞打死。洪州监军高重昌上奏诬陷信州刺史李位谋反，李位被押送到京城。皇帝下令将李位交给宫禁中的宦官审讯。薛存诚一天三次上表，请求将李位交给御史台审讯。等到核实后没有罪状，李位最终得以昭雪。
不久，薛存诚被再次授任为给事中。几个月后，御史中丞缺员，皇上想到薛存诚以前的成绩，对宰相说执法官员谁也无法替换薛存诚，于是又授他为御史中丞。还未上任治事，突然去世。宪宗深为痛惜，追赠他为刑部侍郎。薛存诚性情平易温和，对人无所不容，等到为为官处世，则坚强不可动摇，士人和朋友都因此推重他。
篇5：《宋书》阅读答案及译文
《宋书》阅读答案及译文
胡藩，字道序，豫章南昌人也。祖随，散骑常侍。父仲任，治书侍御史。藩少孤，居丧以毁称。太守韩伯见之，谓藩叔尚书少广曰：“卿此侄当以义烈成名。”州府辟召，不就。
高祖素闻藩直言尽节，召为员外散骑侍郎，参军军事。从征鲜卑，贼屯聚临朐，藩言于高祖曰：“贼屯军城外，留守必寡，今往取其城，而斩其旗帜，此韩信所以克赵也。”高祖乃遣檀韶与藩等潜往，既至，即克其城，贼见城陷，一时奔走，还保广固累月。将拔之夜，佐史并集，忽有鸟大如鹅，苍黑色，飞入高祖帐里，众皆骇愕，以为不祥。藩起贺日：“苍黑者，胡虏之色，胡虏归我，大吉之祥也。”明旦，攻城，陷之。从讨卢循于左里，频战有功，封吴平县五等子，除正员郎。寻转宁远将军、鄱阳太守。
从伐刘毅。毅初当之荆州，表求东道还京辞墓，去都数十里，不过拜阙。高祖出倪塘会之。藩劝于坐杀毅，高祖不从。至是谓藩曰：“昔从卿倪塘之谋，无今举也。”又从征司马休之。复为参军，加建武将军，领游军于江津。徐逵之败没，高祖怒甚，即日于马头岸渡江，而江津岸峭，壁立数丈，休之临岸置阵，无由可登。高祖呼藩令上，藩有疑色，高祖奋怒，命左右录来，欲斩之。藩不受命，顾曰：“藩宁前死耳！”以刀头穿岸，少容脚指，于是径上，随之者稍多。既得登岸，殊死战，贼不能当，引退。因而乘之，一时奔散。
高祖伐羌，假藩宁朔将军，参太尉军事，统别军。至河东，暴风漂藩重舰渡北岸，索虏牵得此舰，取其器物。藩气厉心愤，率左右十二人，乘小船径往河北。贼骑五六百见藩来，并笑之。藩素善射，登岸射，贼应弦而倒者十许人，贼皆奔退，悉收所失而反。又遣藩及朱超石等追索虏于半城，虏骑数重，藩及超石所领皆割配新军，不盈五千，率厉力战，大破之。论平司马休之及广固功，封阳山县男，食邑五百户。
元嘉十年，卒，时年六十二，谥日壮侯。 选自《宋书》
1:对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是。（ ）
A．藩少孤，居丧以毁称毁：因悲哀过度而损害身体
B．将拔之夜拔：攻取
C．高祖伐羌，假藩宁朔将军假：假扮
D．率厉力战厉：督促、激励
2:下列各组中，都能表现胡藩“作战英勇”的一组是（ ）。
①贼屯军城外，留守必寡②以刀头穿岸，少容脚指，于是径上
③藩劝于坐杀毅，高祖不从④藩素善射，登岸射，贼应弦而倒者十许人
⑤既得登岸，殊死战，贼不能当⑥胡虏归我，大吉之祥也
A．②③⑤ B．②③⑥ C．①④⑥ D．②④⑤
3:下列对文中有关内容的分析和概括，错误的一项是（ ）
A．胡藩早年丧父，守丧尽礼，很有孝道。太守韩伯见到他，认为他将来必定会因忠义节烈而成名。
B．在征打鲜卑时，胡藩为高祖出谋划策，避开正面敌军，乘机攻取空虚的敌城，结果大胜。又跟随高祖讨伐卢循，屡建战功。
C．胡藩对刘毅早有察觉，当年就劝高祖除掉刘毅，但高祖没有听从；当后来出兵讨伐刘毅，高祖慨叹自己当时没有听从胡藩的计谋。。
D．跟随高祖征讨羌人，在河东一战，胡藩率十几个人乘船到对岸，射杀敌军，收回战船；虽遭敌军数重包围，但胡藩等人奋力作战，大破敌军。
4:把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）贼屯军城外，留守必寡，今往取其城，而斩其旗帜，此韩信所以克赵也。（5分）
（2）以刀头穿岸，少容脚指，于是径上，随之者稍多。（5分）
参考答案
1:C 假：代理。文言文中一词多义现象比较多，所以答题时一定要把实词放回到原文中，结合上下文及本句语法关系来推断实词的含义。
2:D ①表现他有战略眼光，③表现他有远见，⑥表现他会说话。这类题目常涉及人物行为举止、人物主张、人物情感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、选文的综合性八类信息的筛选 ，做题时要在原文中找准区间，把准对象，体情察意，切忌张冠李戴，忌断章取义，无中生有。
3:D “遭敌军数重包围”是在“半城”一战。综合近些年来的高考设题情况来看，此类题目选择肢中设错类型可分为信息错位、错解词语、强加因果（或因果倒置）、无中生有、颠倒是非将文中未然的信息说成必然等。
4:（1）敌军屯军在军城之外，留守在城里的兵一定很少，现在赶快去拿下他的城，斩断他们的旗帜，这就像韩信攻下赵国一样的道理。（“屯、寡、往取、所以”各1分，语句通畅1分）
（2）拿刀尖插入岩壁，（裂开的地方）稍微可以容得下脚趾，在这个地方径直而上，跟着他的人也逐渐多起来。（“少、于是、径、稍”各1分，语句通畅1分）
参考译文
胡藩，字道序，豫章郡南昌(今江西省南昌市)人。祖父胡随，任散骑常侍。父亲胡仲任，任治书侍御史。胡藩早年丧父，守丧期间因哀毁过度损害身体，以此受人称道。太守韩伯见到他后，对胡藩的叔父任尚书的胡少广说：“你的这个侄儿将来必定会因忠义节烈而成名。”州府征召他做官，他没有就任。
高祖平素就听说胡藩这个人敢于直言、竭尽忠节，所以召他为员外散骑侍郎，参军军事。跟随高祖征讨鲜卑，贼军屯军聚在临朐。胡藩对高祖说：“敌军屯军在军城之外，留守在城里的兵一定很少，现在赶快去拿下他的城，斩断他们的旗帜，这就像韩信攻下赵国一样的道理。”高祖于是就派遣檀韶与胡藩等人偷偷前往，到达之后，马上攻下此城。敌军看城已被攻陷，一时溃败逃走，回去整月守卫广固城。（我军包围住敌军），城快被攻下的那一晚，书佐和曹史都聚集在一起，忽然有一只鸟大的像鹅一样，灰黑色的，飞入高祖的营帐中，众人都很惊愕害怕，认为是不祥之兆。胡藩却起身祝贺说：“青黑，象征着胡人的颜色。胡人将会归顺我军，这是大吉之兆。”明早攻城，很快攻下。胡藩跟着高祖到左里讨伐卢循，屡建战功，高祖封他为吴平县五等子，授予正员郎。不久转为宁远将军、鄱阳太守。
跟随高祖去攻打刘毅。当初刘毅守着荆州，上表请求走东边回京城告别祖墓。距京城只有几十里，却不进京朝拜皇帝。高祖亲自到倪塘与刘毅会面。胡藩劝高祖在座位上杀掉刘毅，高祖没有听从。到这时讨伐刘毅，高祖对胡藩说：“昔日如果听从你在倪塘的计谋，就不会有今天的行动了。”胡藩又跟着高祖去攻打司马休之，再次让胡藩任职参军，加封建武将军，在江津统领游动作战的军队。但主帅徐逵之全军覆没，高祖非常生气，当天在马头岸这个地方渡江。而江津岸非常陡峭，像墙壁一样直立高有数丈，司马休之在岸边摆下军阵，根本没有地方上得去。高祖招呼胡藩命令他登岸，胡藩面有迟疑之色，高祖很生气，命左右的'人把胡藩抓起来，要斩胡藩。胡藩不答应，回头说：“我胡藩宁可向前与敌战死。”拿刀尖插入岩壁，裂开的地方刚好可以容得下脚趾，沿着这些地方径直而上，跟着他的人也越来越多。登岸后，打了一场殊死战，敌人不能抵挡，败退。因而胡藩等人乘胜追击，敌军四处奔散。
高祖讨伐羌人，让胡藩代理宁朔将军，参太尉军事，统帅主力军以外的军队到河东。暴风雨漂走了胡藩的战船渡到了北岸，敌军牵走此船，取走了船里的物品。胡藩非常生气，率领左右十二个人乘小船前往北岸。敌军骑兵五六百人，见胡藩前来就一起嘲笑他。胡藩向来善于骑射，上岸后就射他们，敌军中箭倒地的人有十几人。敌军全都撤退，全部收回所失去的东西返回来。高祖又派遣胡藩及朱超石等人追击敌军到半城这个地方，敌军骑兵重重包围了胡藩等人，胡藩及朱超石所统领的军队都是新分配的士兵，不到五千人，胡藩率领激励士兵奋力而战，大败敌军。朝廷论及胡藩平定司马休之及广固城的功劳，胡藩被赐封阳山县男爵，五百户家庭的税收由他支配。
元嘉十年，去世，时年六十二，谥号为壮侯。
篇6：《魏文侯》阅读答案及译文
《魏文侯》阅读答案及译文
魏文侯以卜子夏、田子方为师。每过段干木之庐必式①。四方贤士多归之。
使乐羊伐中山，克之；以封其子击。文侯问于群臣曰：“我何如主?”皆日：“仁君。”任座曰：“君得中山，不以封君之弟而以封君之子，何谓仁君!”文侯怒，任座趋出。次问翟璜，对曰：“仁君。”文侯曰：“何以知之?”对曰：“臣闻君仁则臣直。向者任座之言直，臣是以知之。”文侯悦，使翟璜召任座而反之，亲下堂迎之，以为上客。
文侯与田子方饮，文侯曰：“钟声不比乎?左高。”田子方笑。文侯曰：“何笑?”子方曰： “臣闻之，君明乐官，不明乐音。今君审于音，臣恐其聋于官也。”文侯曰：“善。”
子击出，遭田子方于道，下车伏谒。子方不为礼。子击怒，谓子方曰：“富贵者骄人乎?贫贱者骄人乎?”子方曰：“亦贫贱者骄人耳，富贵者安敢骄人!国君而骄人则失其国，大夫而骄人则失其家。失其国者未闻有以国待之者也，失其家者未闻有以家待之者也。夫士贫贱者，言不用，行不合，则纳履而去耳，安往而不得贫贱哉!”子击乃谢之。
文侯谓李克曰：“先生尝有言曰：‘家贫思良妻，国乱思良相。’今所置非成则璜，二子何如?”对曰：“卑不谋尊，疏不谋戚。臣在阙门之外，不敢当命。”文侯曰：“先生临事勿让!”克曰：“君弗察故也。居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取。五者足以定之矣，何待克哉!”文侯曰：“先生就舍，吾之相定矣。”李克出，见翟璜。翟璜曰：“今者闻君召先生而卜相，果谁为之?”克曰：“魏成。”翟璜忿然作色曰：“西河守吴起，臣所进也。君内以邺为忧，臣进西门豹。君欲伐中山，臣进乐羊。中山已拔，无使守之，臣进先生。君之子无傅，臣进屈侯鲋。以耳目之所听睹记，臣何负于魏成!”李克曰：“子言克于子之君者，岂将比周以求大官哉?君问相于克，克之对如是。所以知君之必相魏成者，魏成食禄千钟，什九在外，什一在内；是以得卜子夏、田子方、段干木。此三人者，君皆师之；子所进五人者，君皆臣之。子恶得与魏成比也!”翟璜逡巡再拜曰：“磺，鄙人也，失对，愿卒为弟子!”
(节选自《资治通鉴·周纪一》)
注释 ①式：通“轼”。古代车厢前扶手的横木。在这里的意思是低头抚轼，表示敬意。
1:对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．每过段干木之庐必式过：经过
B．文侯怒，任座趋出趋：驱赶
C．君欲伐中山，臣进乐羊进：举荐
D．子恶得与魏成比也比：并列
2:下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是
A．魏文侯以卜子夏、田子方为师／太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之
B．文侯问于群臣曰／则无望民之多于邻国也
C．所以知君之必相魏成者／师道之不传也久矣
D．不以封君之弟而以封君之子／秦王与群臣相视而嘻
3:下列句子分别编为四组，都能表现魏文侯善于“纳谏”的一组是
①每过段干木之庐必式 ②使翟璜召任座而反之，亲下堂迎之 ③“今君审于音，臣恐其聋于官也。”文侯曰：“善。” ④钟声不比乎?左高。 ⑤亦贫贱者骄人耳，富贵者安敢骄人 ⑥先生就舍。吾之相定矣
A．①⑤⑥ B．②③⑥ C．②③④ D．①④⑤
4:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．魏文侯派遣乐羊讨伐中山国，却将其封给了自己的儿子，任座据此对魏文侯“仁君”之说提出质疑。
B．在田子方看来，国君对人骄傲就将亡国，大夫对人骄傲就将失去封地。惟有贫贱之士无所畏惧，不在乎什么“言不用，行不合”。
C．在如何识别人上，李克向文侯提供了五项标准，并得到了文侯的认可，文侯据此选定了李克为国相。
D．翟璜曾向李克探听国相的人选，当得知国相人选不是自己时，勃然大怒，继而历数自己的功劳，指责李克，在李克解释原因后，翟璜承认自己错了，愿意做他的弟子。
5:把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（7分）
(1)臣闻君仁则臣直。向者任座之言直，臣是以知之。（3分)
(2)卑不谋尊，疏不谋戚。臣在阙门之外，不敢当命。(4分)
参考答案：
1:B 趋：快步走
2:C ：（C项 “之”都是主谓之间，取消句子独立性。 A项“以”分别为介词“把” /连词，表修饰 B项“于”分别为介词，“向”“对”/介词，“比”；D项“而”分别为连词，表转折，“却”/连词，表修饰）
3:B ：①是说魏文侯礼贤下士 ④是说魏文侯善听音乐 ⑤是子方对子击诘问的回答
4:C
5:（1）我听说国君仁德，他的臣子就耿直（正直）。刚才任座的话很耿直（正直），我因此知道您是一位仁德的君主。（向、是以、句意各1分）
(2)地位卑下的人不参与地位高贵之人的事，关系疏远的人不参与关系亲近人的事。我在朝外（任职），不敢接受您的命令。(“卑”“尊”等形容词作名词、“阙”、“当”、全句大意各1分)
【参考译文】
魏文侯用卜子夏、田子方担任国师，他每次经过名士段干木的住宅，都要在车上俯首行礼。各地的贤才德士很多前来归附他。
魏文侯派乐羊攻打中山国，攻克了中山国，魏文侯把它封给了自己的儿子魏击。魏文侯向群臣问到：“我是什么样的君主?”大家都说：“您是仁德的君主!”只有任座说：“国君您得了中山国，不用来封您的弟弟，却封给自己的'儿子。这算什么仁德君主!”魏文侯勃然大怒，任座快步离开。魏文侯接着问翟璜。翟璜回答说：“您是仁德君主。”魏文侯问：“你凭什么知道?”回答说：“我听说国君仁德。他的臣子就敢直言。刚才任座的话很耿直，我因此知道您是一位仁德的君主。”魏文侯大喜，派翟璜去追任座回来，还亲自下殿堂去迎接，奉为上宾。
魏文侯与田子方饮酒，文侯说：“编钟的乐声不协调吗?左边高。”田子方笑了，魏文侯问：“你笑什么?”田子方说：“臣下我听说，国君懂得任用乐官，不必懂得乐音。现在国君您精通音乐，我担心您会疏忽了任用官员的职责。”魏文侯说：“对。”
魏文侯的公子魏击出行，途中遇见国师田子方，下车伏拜行礼。田子方却不作回礼。魏击生气，对田子方说：“富贵的人能对人骄傲呢，还是贫贱的人能对人骄傲呢?”田子方 说：“当然是贫贱的人能对人骄傲啦，富贵的人哪里敢对人骄傲呢!国君如果对人骄傲就 将亡国，大夫如果对人骄傲就将失去封地。失去他的国家的人，没有听说有人拿他当国君的；失去他的封地的人，也没有听说有人拿他当一家之主的。贫贱的游士，话不被听从，行为不合自己的心意．就穿上鞋子告辞了，到哪里得不到贫贱呢!”魏击于是谢罪。
魏文侯问李克：“先生曾经说过：‘家贫思良妻，国乱思良相。’现在我选相不是魏成就是翟璜，这两人怎么样?”李克回答说：“地位卑下的人不参与地位高贵之人的事，关系疏远的人不参与关系亲近人的事：我在朝外任职，不敢接受您的命令。”魏文侯说：“先生不要临事推让!”李克说道：“国君您没有仔细观察的缘故呀!看人，平时看他所亲近的，富贵时看他所交往的，显赫时看他所推荐的，穷困时看他所不做的，贫贱时看他所不取的。仅此五条，就足以去断定他，又何必要等我指明呢!”魏文侯说：“先生请回府吧，我的国相已经选定了。”李克离去，遇到翟璜。翟璜问：“听说今天国君召您去征求宰相人选，到底定了谁呢?”李克说：“魏成。”翟璜立刻忿忿不平地变了脸色。说：“西河守令吴起，是我推荐的。国君担心内地的邺县，我推荐西门豹。国君想征伐中山国，我推荐乐羊。中山国被攻克之后，没有人去镇守，我推荐了先生您。国君的公子没有老师，我推荐了屈侯鲋。凭耳闻目睹的这些事实，我哪点儿比魏成差!”李克说：“你把我介绍给你的国君，难道是为了结党以谋求高官吗?国君问我宰相的人选，我说了刚才那一番话。我推断国君肯定会让魏成为相的原因，是魏成享有千钟的俸禄，十分之九都用在外面，只有十分之一留作家用，所以得到了卜子夏、田子方、段干木。这三个人，国君都奉他们为老师；而你所举荐的五人，国君都任用为臣属。你怎么能和魏成并列呢!”翟璜听罢徘徊不敢进前，行了两次礼说：“我翟璜，真是个粗人，失礼了，愿终身为您的弟子!”
篇7：太公望阅读答案及译文
太公望阅读答案及译文
太公望，东夷之士也，欲定一世而无其主。闻文王贤，故钓于渭以观之。
伍子胥欲见吴王而不得，客有言之于王子光者，见之而恶其貌，不听其说而辞之。客请之王子光，王子光曰：“其貌适吾所甚恶也。”客以闻伍子胥，伍子胥曰：“此易故也。愿令王子居于堂上，重帷而见其手，请因说之。”王子许。伍子胥说之半，王子光举帷，搏其手而与之坐；说毕，王子光大说。伍子胥以为有吴国者，必王子光也，退而耕于野。七年，王子光代吴王僚为王。任子胥，子胥乃修法制，下贤良，选练士，习战斗。六年，然后大胜楚于柏举。九战九胜，追北千里。昭王出奔随，遂有郢。亲射王宫，鞭荆平之坟三百。乡之耕，非忘其父之雠也，待时也。
墨者有田鸠，欲见秦惠王，留秦三年而弗得见。客有言之于楚王者，往见楚王。楚王说之，与将军之节以如秦。至，因见惠王。告人曰：“之秦之道，乃之楚乎？”固有近之而远、远之而近者。时亦然。有汤武之贤，而无桀纣之时，不成；有桀纣之时，而无汤武之贤，亦不成。圣人之见时，若步之与影不可离。
故有道之士未遇时，隐匿分窜，勤以待时。时至，有从布衣而为天子者，有从千乘而得天下者，有从卑贱而佐三王者，有从匹夫而报万乘者。故圣人之所贵，唯时也。水冻方固，后稷不种，后稷之种必待春。故人虽智而不遇时，无功。方叶之茂美，终日采之而不知；秋霜既下，众林皆羸。事之难易，不在小大，务在知时。
饥马盈厩，嗼①然，未见刍也；饥狗盈窖，嗼然，未见骨也。见骨与刍，动不可禁。乱世之民，嗼然，未见贤者也；见贤人，则往不可止。往者非其形心之谓乎？齐以东帝困于天下，而鲁取徐州；邯郸以寿陵困于万民，而卫取茧氏。以鲁卫之细，而皆得志于大国，遇其时也。故贤主秀士之欲忧黔首者，乱世当之矣。天不再与，时不久留，能不两工，事在当之。
（节选自《吕氏春秋?孝行览第二——首时》略有改动）
【注】①嗼（mò）：静默无声。
题目
9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．其貌适吾所甚恶也 适：恰好，正好
B．搏其手而与之坐 搏：握住，抓取
C．与将军之节以如秦 节：礼节，气节
D．故圣人之所贵 贵：重视，崇尚
10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．请因说之 项王即日因留沛公与饮
B．子胥乃修法制 蒙冲斗舰乃以千数
C．之秦之道 谨庠序之教
D．齐以东帝困于天下 故内惑于郑袖
11．以下六句话分别编成四组，全部体现“待时”的一组是（ ）
①故钓于渭以观之 ②退而耕于野 ③若步之与影不可离
④水冻方固，后稷不种 ⑤方叶之茂美，终日采之而不知 ⑥见贤人，则往不可止
A．①②③ B． ②④⑤ C．①④⑥ D．①②④
12．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．伍子胥想办法拜见王子光，其目的就是想寻找时机得到重用，他等待数年，终于在吴国施展才能，兴国强兵，大败楚国，最终报了杀父之仇。
B．田鸠在秦国呆了三年，想见秦惠王却没见到；后来在一门客帮助下，到楚国拜见楚王，楚王喜欢他，他这才有机会见到了秦惠王。
C．饥饿的马、狗在厩棚或窝中默然无声，是在等时机，一旦有了食物它们就不再默然无声；混乱世道的人民，一旦遇到贤能之人就会身心归附，这也是遇到了时机。
D．上天不会给人两次机会，时机不会长期停留，要成功就需要适逢其时。因而想为百姓忧虑的.贤明君主和杰出人士，只有遇到混乱的世道，才是遇上了合适的时机。
参考答案
9．C（节：符节，用于做凭证。）
10．D（都是介词，表被动。A．前者介词，趁着趁机；后者副词，于是，就，便。B．前者副词，于是；后者副词，乃至，甚至。C．前者动词，到；后者助词，的。）
11．D （③体现圣人与时机的关系，⑤说明不知时，⑥说明遇时了。）
12．D （“乱世当之矣”即“遇到混乱的世道，正是合适的时机”，但若说成“只有遇到混乱的世道，才是遇上了合适的时机”意思就变了，因而D项理解和分析不妥当。）
参考译文：
太公望是东夷人，他想平定天下，可是没有贤明的君主。他听说文王贤明，所以到渭水边钓鱼，以便观察文王的品德。
伍子胥想见吴王僚但没能见到，有个门客向王子光讲了伍子胥的情况，王子光见到伍子胥却讨厌他的相貌，不听他讲话就谢绝了他。门客问王子光为什么这样，王子光说：“他的相貌正是我特别讨厌的。”门客把这话告诉了伍子胥，伍子胥说：“这是容易的事情。希望让王子光坐在堂上，我在两层帷幕里只露出手来。请让我借此同他谈话。”王子光答应了。伍子胥谈话谈了一半，王子光就掀起帷幕，握住他的手，然后跟他一起坐下。伍子胥说完了，王子光非常高兴。伍子胥认为享有吴国的，必定是王子光，回去以后就在乡间耕作。过了七年，王子光取代吴王僚当了吴王。他任用伍子胥，伍子胥于是就整顿法度，举用贤良，简选精兵，演习战斗。过了六年，然后才在柏举大败楚国，九战九胜，追赶楚国的败军追了千余里。楚昭王逃到随，吴军于是占领了郢都。伍子胥亲自箭射楚王宫，鞭打楚平王之墓三百下，以报杀父杀兄之仇。他先前耕作，并不是忘记了杀父之仇，而是在等待时机。
墨家有个叫田鸠的，想见秦惠王，在秦国呆了三年但不能见到。有个门客把这情况告诉了楚王，田鸠就去见楚王。楚王很喜欢他，给了他将军的符节让他到秦国去。他到了秦国，趁机见到了惠王。也告诉别人说：“到秦国来见惠王的途径，竟然是要先到楚国去啊!”事情本来就有离得近反而被疏远、离得远反而能接近的。时机也是这样。有商汤、武王这样的贤德，而没有桀、纣无道那样的时机，就不能成就王业，有桀、纣无道那样的时机，而没有商汤、武王那样的贤德，也不能成就王业。圣人与时机的关系，就象步行时影与身不可分离一样。
所以有道之士没有遇到时机的时候，就到处隐匿藏伏起来，甘受劳苦来等待时机。时机一到，有的从平民而成为天子，有的从诸侯而得到天下，有的从卑贱的地位进而辅佐三王，有的从普通百姓进而能向万乘之主报仇。所以圣人所看重的，只是时机。水冻得正坚固时，后稷不去耕种，后稷耕种，一定要等待春天到来。所以人即使有智慧，但如果遇不到时机，也不能建立功业。正当树叶长得繁茂的时候，整天采摘，也采不光，等到秋霜降下以后，所有树木树叶都落尽了。事情的难易，不在于大小，关键在于掌握时机。
饥饿的马充满了马棚，默然无声，是因为它们没有见到草，饥饿的狗充满了狗窝，默然无声，是因为它们没有见到骨头。如果见到骨头和草，那么它们就会争枪，不能制止住。混乱世道的人民，默然无声，是因为他们没有见到贤人。如果见到贤人，那么他们就会去归附，不能制止住。他们去归附贤人，难道不是身心都归附吗?齐泯王因为僭称东帝而被天下诸侯弄得困窘不堪，因而被鲁国夺取了徐州。赵肃侯因修建寝陵扰民，人民都不亲附他，因而被卫国夺取了茧氏。凭着鲁国、卫国那样的小国，却都能从大国那里实现愿望，是因为遇到了恰当时机。所以贤明的君主和杰出的人士想为百姓忧虑的，遇到混乱的世道，正是合适的时机。上天不会给人两次机会，时机不会长期停留，人的才能不会在做事时两方面都同时达到精巧，事情的成功在于适逢其时。
篇8：岳阳楼记阅读答案及译文
【小题1】下列各组句子中，划线词语意思相同的一项是（2分） （ ）
A．前人之述备矣/众妙毕备
B．南极潇湘/初极狭
C．薄暮冥冥/不宜妄自菲薄
D．而或长烟一空/一食或尽粟一石
【小题2】把文中画线的句子翻译成现代汉语。（2分）
皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。
_________________________________________________________________________________
【小题3】选文抒写了迁客骚人两种不同的览物之情。一是去国怀乡，忧谗畏讥的________________感情（根据原文意思填写，4字）；二是_______________的因物而喜的感情（用原文句子填写）（每空4字）（4分）
【小题4】下列对选文内容的理解，不正确的一项是（3分） （ ）
A．作者先写岳阳楼的雄伟景观，再借景抒发不同的览物之情，卒章显志，点明主旨。
B．微斯人，吾谁与归？既是慰勉滕子京，也体现了作者欲与古仁人同道的旷达胸襟。
C．选文中的乐与《醉翁亭记》中的乐相同，都是追求与民同乐的理想境界。
D．选文写景、抒情、议论相结合，由景抒情，由情入议。句式骈散结合，行文富于变化。
参考答案
【小题1】 D
【小题2】皎洁的月光一泻千里，浮动的光闪着金色，静静的月影像沉下的玉璧。
【小题3】因己而悲 心旷神怡，宠辱偕忘
【小题4】 C
解析【小题1】
试题分析：A项中备一为详尽一为俱全，B项中极一为到一为非常，C项中薄一为迫近一为轻视，D项中或皆是有时。
考点：古文一词多义
点评：本题不难，例句和选项内容简单，易于判断。学习古文，要多加注意古文中很多词语都是一词多义，学习时要对多义词识别记忆，注意词义的变化，要举一反三，识记字词某一意思时，要想一想学过的其它意思。
【小题2】
试题分析：每个字都有要译出来，译句要通顺。皓：洁白；千里：一泻千里；浮：浮动；跃：闪动；静：沉静；影：月影；沉：沉入水中；璧：玉。
考点：古文翻译
点评：本题不难，句子简单，易于翻译。古文翻译，是学习古文必做的训练，翻译是为了准确的理解文意，对朗读背诵也有一定的帮助。翻译句子，先理解大意，再抓关键字语，最后疏通句子。翻译要做到准确、通顺，完整。
【小题3】
试题分析：注意括号中的要求，仔细回顾老师对此内容的讲解，用简短的语言作答。
考点：理解文意，概括要点。
点评：本题不难，此问题是老师重点讲解的问题，学生熟悉，有所记忆。在阅读时，要根据所提问的问题，找到与问题有关联性的信息，有现成的句子就摘录，没有就自己概括。
【小题4】
试题分析：本文所讲的乐是指把快乐留给别人，作者要表达不是与民同乐，而是忧国忧民的忧。
考点：文章主旨理解
点评：本题不难，此问题是老师讲解的重点问题，学生记忆深刻。所谓读懂一篇文章，读者要明白文章表达了什么思想即主旨，理解主旨首先要了解文章表现主旨的方法，答此类题时要了解故事情节为表现主旨的铺陈作用，将结尾处的`句子与故事情节相联系思考它的作用。
岳阳楼记译文
我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。连接着远处的山脉，吞吐着长江的水流，水势浩大，无边无际。或早或晚阴晴多变化，气象变化万千。这就是岳阳楼的雄伟景象，前人的描述已经很详尽了。这样看来，那么向北直通巫峡，向南直达潇水、湘水，谪迁的人和诗人，大多在这里聚会，看了自然景物而触发的情感大概会有所不同吧。
像那阴雨连绵，接连几月不放晴，阴冷的风大声呼啸，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形迹；商人和旅客不能前行，桅杆倒下、船桨折断；傍晚天色昏暗，风像老虎咆哮猿猴哀啼。在这时登上这座楼，就会产生离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕人家批评指责，（会觉得）满眼萧条的景象，感慨到极点而非常悲伤。
到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙州上的鸥鸟，时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿在水中或浮或沉；岸上的香草和小洲上的兰花，茂盛并且青绿。然而有时大片的烟雾完全消散了，皎洁的月光一泻千里，湖水波动时，浮在水面上的月光闪耀起金光，湖水平静时，明月映入水中，好似沉下一块玉璧。渔歌对唱，这样的快乐哪有穷尽！登上这座楼时，就会有心胸开阔，精神愉悦；光荣和屈辱一并忘了，端酒当着风，那是喜洋洋的欢乐啊。
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的心思，或许不同于（以上）两种心情，为什么呢？（他们）不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲；处在高高的朝廷做官，就为百姓担忧；处在偏僻的江湖就替君主担忧。这样（他们）是进朝为官也担忧，退居江湖为民也担忧。那么什么时候才快乐呢？那他们一定说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐”吧。唉！（如果）没有这种人，我同谁一道呢？
★ 刘大夏的译文总结
★ 长恨歌 教案
★ 长恨歌教案
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