《乱世佳人》中的女性主义魅力分析论文(共14篇)由网友“Planet”投稿提供,这次小编给大家整理过的《乱世佳人》中的女性主义魅力分析论文,供大家阅读参考。
篇1:《乱世佳人》中的女性主义魅力分析论文
《乱世佳人》中的女性主义魅力分析论文
美国女作家玛格丽·米切尔所著的《乱世佳人》自1936年问世以来,便成为了美国文学史上的一部佳作。该小说不仅仅是在文章语言、结构等方面得到好评与赞扬,作品中关于女性主义的显露与讨论也成为人们关注的一大亮点。它以美国南北战争为大的时代背景,从南方人民的角度描述了战争带给人们的影响,描写了以斯嘉丽、梅兰妮、卫希礼等为代表的南方百姓的爱情生活、经济生活和家庭生活,同时以他们之间的感情纠葛为线索,塑造了一群在社会历史转型时期努力生活的人们的不同形象。
一.性格使然
《乱世佳人》的主人公斯嘉丽继承了母亲贵族般的高雅气质和漂亮容貌,出落得娇媚动人,颇具淑女风范,吸引了众多男子的眼球,从父亲那里遗传了开朗豪爽却又自私自利的性格,这些特点是作为一个南方$淑女%不应该有的。然而,正是她身上显现出的这些特质的对立,使她散发出与众不同的光彩,即使身处逆境,也不甘沉沦,顽强地生活。
斯嘉丽执著地追求自己的爱情,表现出了强烈的叛逆精神。她蔑视传统,不循规蹈矩,向传统婚姻观念和社会性别角色发起了挑战。她将婚姻自主的权利牢牢地抓在自己的手上,坚持自己对婚姻的选择与自主,冲破了家人的反对,更加无视当时的社会舆论的压力,只求能够获得自己心中的幸福。在斯嘉丽的一生中,她有三次婚姻经历,而且每次的婚姻都是自己主动做出的决定。在婚后,斯嘉丽也并非像传统的南方女性一样完全听命于自己的丈夫而放弃独立的自我。恰恰相反的是,她充分发挥自己的聪明才智,利用自己所能获得的一切资源,坚持自己的独立地位,无论是在精神层面上,还是在物质生活上。在她与弗兰克结婚之后,她并没有像那个时代的女性一样在家相夫教子,而是做起了木材生意,开创了属于自己的事业。在她嫁给瑞德后,她更没有放弃自己的事业,仍在努力经营着生意。这些无疑都是斯嘉丽保持独立自我人格的完美体现。
二.时代使然
《乱世佳人》的故事发生在美国南北战争时代巨变的背景下的佐治亚州,反映了几个南方家族的兴衰史以及南北战争及南方战后重建的情形,描绘了处于上升阶段、代表先进的生产力和生产关系的北方资产阶级与腐朽没落的南方种植园奴隶制之间的较量。当时的美国文化根本的特点是个人主义、利己主义和实用主义。正是由于这种文化的熏陶和影响,主人公斯嘉丽才会勇敢地、不顾一切地追求自己的爱情,追求自己的幸福。此时的美国是一个男权意识很强的社会。女性只能成为男人的附属品。小说中的主人公斯嘉丽是反抗传统道德的勇士。对世俗的反抗和叛逆,深植于斯嘉丽的头脑中。她虽从小受着严格的传统封建礼教的教育和束缚,可性格叛逆的她强烈排斥固有的等级观念,极力主张恋爱自由,婚姻自主。而她的这种个性也预示着南方的封建礼教受到了新制度的冲击,预示着新时代的到来。
为了满足个人的私利,斯嘉丽不择手段。为了让卫希礼与自己远走高飞,她在婚前、婚后三番五次地劝说卫希礼与自己私奔;为了筹集土地税,她不顾及妹妹的感受,抢走了妹妹的未婚夫;为了重振生她养她的塔拉,她不惜出卖自己的爱情,将婚姻当作交易。在某种程度上说,婚姻在斯嘉丽看来,只是一个工具,一个能够帮助她实现个人私利的手段。婚姻不是她美好生活的唯一依靠,结婚后也没有选择躲进婚姻的围城、生儿育女,她只把婚姻当作生活的跳板,帮助自己来实现她的人生梦想。
斯嘉丽对待爱情、对待婚姻的这种态度,是美国文化中的个人主义和个人奋斗的体现,也是美国文化极端的利己主义、实用主义的真实写照。尽管斯嘉丽的婚姻观并不是完全正确的,但这至少说明斯嘉丽已经摆脱了传统习俗对女性在婚姻中角色的定义,勇于反抗世俗力量、追求自我独立和自我解放,展现出了强烈的女性主义魅力。
三.斯嘉丽的女性主义魅力
到底是什么让斯嘉丽散发着如此与众不同的魅力呢?
如果说《简·爱》表现了女性自我意识觉醒和对自由平等的追求的话,那么,《乱世佳人》就是女权主义发展最鲜明的体现。在《乱世佳人》中,玛格丽特·米切尔对西方传统女性形象进行了彻底的颠覆与超越,赋予了主人公鲜明的现代主义特征。该小说反映了美国南北战争这一历史时期美国南方各州的社会现实,着力塑造主人公斯嘉丽的形象:原本幸福舒适的贵族小姐生活被那疾风暴雨式的南北战争彻底终结了。面对父母的离世、丈夫战死前线、从小生长的庄园被毁,她没有沉沦、没有绝望,靠着自己的奋力拼搏,凭着顽强不屈的精神,最终成为战后南方第一代资产者的`典型代表。
19世纪60年代,美国南部的奴隶制度及生活方式被战争摧毁,一种新的价值观念和生活方式席卷整个南部。此时的南方人已经陷人了迷茫中,他们整个精神家园都被这突如其来的改变摧毁,留下的只有深深的痛苦与无助。
面对缺吃少穿、一片狼藉的塔拉,她没有遣散家仆、自顾自地投奔他人,而是强忍内心的悲痛和绝望,用自己瘦弱的肩膀撑起即将倒塌的、破败的家园。为了家人能够填饱肚子,她开始四处觅食,曾经连衣服掉在地上都不肯自己捡起的贵族小姐,竟然会在烈日下耕种,用自己的白嫩的双手采摘棉花,操持着整个家族。生病的父亲、不谙世事的妹妹,还有身怀有孕的梅兰,都只能靠她一个人来照顾。她每天生存的意义就是如何维持这个家。面对困境,她没有选择逃避,更没有退缩,没有陷入对往日繁华的生活的忧伤回忆之中,而是选择勇敢面对。她的信念支撑着她为脚下的这片她深爱的土地而战。
斯嘉丽以上的种种作为,既源于她内心的顽强生命力和勇敢坚毅的性格,也取决于她新女性的独立自我意识,争取与男性平等的女权观念,这是斯嘉丽的独特魅力。走出困境需要的不仅仅是勇气,还需要顽强的意志和过人的智慧。这一切特质使她成为战后美国南方勇敢坚毅的开拓者。
斯嘉丽是一个被颠覆了的标准的传统男权社会的女性形象。漂亮的容貌、强烈的自我意识、离经叛道、永不满足的性格,在当时,这些都是传统男性所无法认同的。斯嘉丽凭借强大的精神张力,坚韧务实的生活态度,顽强不屈的奋斗精神,吹响了女性自我意识和自我价值实现的石破天惊的号角。
在斯嘉丽时代,女性的权利被排斥和被践踏,是再平常不过的事,在男性眼中,他们只是附属品,女性创造力遭受压制和被无视,更是稀松平常。斯嘉丽用自己的成功改变着这些固有观念,证明了女性是人类社会伟大的创造力量,她们也有不容忽视的创造力,如果一味地无视女性的创造力和生命力,将是人类社会的重大损失。女性的自我意识和主体意识、女性的解放与自由发展,不仅是女性自身的问题,更是社会的问题,是时代的问题。
篇2:短篇小说的女性主义分析论文
短篇小说的女性主义分析论文
摘要:詹姆斯乔伊斯著名的短篇小说集《都柏林人》中的《伊芙琳》,以女性的视角,用短小的篇幅讲述了十九岁的少女伊芙琳在窗边的所思所想。《伊芙琳》中采取了大量过去、现在与未来的时空交替,生动直观地表现了伊芙琳的生存心理。本文主要从女性主义角度出发,揭露《伊芙琳》中伊芙琳这一女性角色的精神瘫痪主题。
关键词:詹姆斯乔伊斯;伊芙琳;女性主义
瘫痪詹姆斯乔伊斯(1882—1941)19发表短篇小说集《都柏林人》,其极具特色的心理现实主义是其艺术特色上勇敢无畏敢于探索的尝试。该小说集由十五部现实主义与象征主义结合的短篇小说构成。爱尔兰首都都柏林为其故事背景,童年、青年、壮年及社会生活四个层次的人物为其主人公,全景展现了英国统治下都柏林人的社会及心理状态现实。乔伊斯曾提到:“我企图为自己的祖国写一部精神史。我之所以选择都柏林作为背景,是因为我觉得这个城市是瘫痪的中心。”[1]《伊芙琳》是其中第四篇,讲述的是19岁少女伊芙琳面临的传统伦理秩序与新生活之间的艰难抉择,及其最终无法做出选择而呈现出的精神瘫痪状态。
一、地狱:“辛苦的家务,艰难的生活”[2]
人的精神世界与其所处的生活环境密不可分。如若要探寻伊芙琳的内心精神状态,需要探究其生存现状。对于她,生存即地狱。在男权社会里,伊芙琳如同仆人一样侍奉父亲和兄弟。母亲去世后,因弟弟欧内斯特早亡、哈利成天忙碌、父亲粗暴无比,家庭全部重担落在了这个19岁的女孩身上。每日,她整理乏味而繁重的家务,除此之外还要出门工作挣钱。对于伊芙琳来说,这个女性角色所赋予的责任相当繁重。她得靠一己之力将整个家庭维持起来,家里的工作不分巨细,都得由她担当。每日她要照顾年幼的弟弟们按时上学,按时吃饭;每星期给家里进行一次大扫除,却还是有扫不去的灰尘堆积起来。她一心为家庭劳累,却得不到家的温暖。她有时还会觉得受着父亲“暴虐的威胁”。[2]在家这个有限的空间里,面对着每日重复单调的生活,她就是一只无人欣赏、顾影自怜的囚笼之鸟。而文中不在场的母亲,正是因为劳碌一生,惨遭暴虐,最终因疯狂而死。无形中这影射了伊芙琳命运。实际上,同其他传统家庭女性一样,伊芙琳失去了完整的人格,失去了女性应有的自我。在以男性为主导的社会中,女性地位从属于男性。女性被灌输以男人至上的思想,她们是男人的财产和附属品。于是,她们便理所当然地被描绘成无忧无虑“快乐的天使”,被强加了“牺牲自我”和“相夫教子”的美名。实际上她们是诺拉一般的家庭玩偶和性满足工具。这种观念为男性所倡导,却也被女性逐渐接受而内化。波伏娃在《第二性》中写道:“女人不是天生的,而是后天形成的。”[3]这充分说明了性别形成的社会化特征,以及男权制对女性发展的压制和重塑。以伊芙琳为代表的爱尔兰女性几乎没有任何地位、话语权,完全沦落为父权制的附庸和牺牲品。
二、短暂觉醒:逃与不逃的挣扎
外在的社会环境也决定了她局限的生活空间和社会角色,进而决定她的人生选择。在如地狱般的生活面前,伊芙琳产生了不可抗拒的恐惧感,“她吓得一下子惊跳起来,“逃,非逃不可!为什么她应该受苦?她有得到幸福的权利!”[2]这是她在绝望的缝隙中由心底撕扯出的第一声不羁的呐喊。意识到现实生活对她来说仅仅是煎熬,她觉醒了,她要为自己赢取新的生活!然而伊芙琳改变生活的期望就是想通过婚姻,逃离父亲的虐待。可是,她没有经济独立能力,她所渴望的自由也只是对婚姻的幻想。据米芮何所载,20世纪初期,爱尔兰给女性几乎提供不了任何工作的机会,女性的经济地位也无法独立。因此,大多数女性除了婚姻和家庭之外,别无出路。(Myrrha,1907)社会性别理论家琼凯里也曾说:“经济是决定性别的原动力,两性关系的运转依赖并贯穿于社会的经济结构。”[9]她无法掌控自己的命运。当她站在码头,终于鼓起勇气准备逃离时,忽然意识到一个让她痛苦万分的事实:在婚姻里,她或许会重蹈母亲的覆辙,受苦受难、奉献牺牲和迷失女性特征将会是她婚姻的全部内容,“妈妈在平凡的生活中牺牲了一切,结果竟发疯而死。”[2]刹那间的顿悟让伊芙琳退缩了,选择了留下。可离开与否,她都难逃类似母亲式的悲剧,残喘于毫无意义、局限的生活圈里,隐忍父亲的暴力及羞辱。在她有限的生活空间里,她看到的只是每日扫不尽的灰尘,小小的城镇里她听到也只是居民嘴里家长里短的议论,都柏林对于她来说,是一个迷宫似的大城市,更何况一个她甚至无从了解的海外。长期处于信息短缺的社交圈里,她所处的社会环境最终将她幼儿化,失去走出去的自信和勇气。但让人痛心的是,伊芙琳在困境中的挣扎部分源于自身早已根深蒂固的传统伦理道德。父权制对女性的制约,形成了伊芙琳接纳容忍的“妇道”。在爱尔兰社会,严格的天主教思想约束着其笼罩之下的任何人,女人必须坚守妇道,服从父权制度。封建贞操观又是束缚女性自我发展和自由生活的另一把枷锁,这种传统社会对女性的严格规范,正是男权的体现。性被动和性冷淡也是自然发生的事,因为性也是服务于男权的。勒纳在《女性经验》中说道:“社会造了一座墙,将女性封闭在家庭生活的圈子中,而被女性视为离经叛道的恐惧,是砌成这道墙的最后一块砖头。”[5]离经叛道的恐惧因此使很多女性在感情、思想上和生理上服从于男性,她们自认为这便是社会对她们的要求,而自欺欺人般地控制自己。这也就解释了为什么想到要离开父亲,父亲的慈爱会侵占了她脆弱的心。“那一回父亲为了逗孩子们发笑,故意戴上了妈妈的女帽呐。”[2]此刻连一向不待见她的街坊也成了她的挂念,“四周是从小朝夕相处的亲人。”[2]她习惯了家的思维,家于她心中意味着安全感。看着屋内自己每日擦拭的物件,她内心恐惧着,害怕与现在的生活脱离。“或许,再也见不到这些熟悉的东西了,她连做梦都没想到跟它们分手呐。”[2]她的内心里,传统伦理道德已深深地攫住了她,绑架了她,而她对这社会赋予她的角色产生了病态的依恋。
三、瘫痪:“痛苦而迷惘”
[2]最终决定要和自己的爱人私奔时,她身处茫茫人海,预感前途的迷茫,不知该选择哪条路。“她痛苦而迷惘。”[2]这种痛苦幻化成了她最后的精神瘫痪,“于是,她对他板起一张惨白的脸,无可奈何地,恰如一只走投无路的动物。她茫然瞅着他,目光中既没有恋情,也无惜别之情,仿佛望着一个陌路人。”[2]她已经做不出任何选择了,生活已经迫使她无法做出选择。精神瘫痪成了她最终定格的场景。她失去了选择的主动权,失去了自由意志,失去了健全人格。本文中另一位女性,伊芙琳的母亲,虽未在场,却时时影射着伊芙琳的困境及内心状态。母亲最终彻底地精神瘫痪,疯狂而死。而疯狂,正是精神瘫痪的巅峰。令人悲哀的'是,母亲在被这个父权社会绑架之后,观念也已完全内化接收,那就是一个女人应该为家庭无悔付出。这也解释了为什么在她临终时刻,她对伊芙琳的遗言仅是“保证尽力支撑这个家。”[2]她自己已不知,她正以被绑架者的身份,成为绑架者的同谋。在自己被戕害灭亡之际,也不忘将这份罪恶通过道德的方式转交给自己的亲生女儿。母亲劳碌一生,最终疯狂而死。其未能冲破自己被赋予的角色,因无法释放自我而疯狂。想到母亲痛苦的一生时,伊芙琳震颤着叫嚣着要逃离这个世界。只可惜此番觉醒喷薄过后一切仅剩的只是茫然的眼神,一切又终归回到原点。或许伊芙琳的母亲也曾有过这短暂而喷薄的觉醒瞬间,只是身上的角色烙印过于沉重,已经深深镌刻在了她的思想里,想摆脱已是不能。伊芙琳放弃了这次的新生,或许她会重新回到那个绑架她的社会里,或许最终她的结局会和母亲一样,疯狂而死。但这也许不是最悲哀的地方,当伊芙琳也成家生女,她的思想或许也会延续在自己的女儿身上,她的女儿或许也会走上相同的路。一切,终归是一个延续。结语:社会、传统观念和男性自私的思想决定了女性有限的生存空间,而有限的生存空间必然造成有限的个人选择,女性的反抗或多或少会遭遇失败,从而滞于瘫痪之中,没有出路。乔伊斯选择从女性视角出发,让读者能够窥探女性的内心世界。伊芙琳虽有过短暂而强烈的女性意识觉醒,可最终这道光芒还是昙花一现。在这男权及传统礼教束缚下的都柏林,女性遭遇了肉体和精神上的双重绑架,最终因失去自我而精神瘫痪。实际上这个故事中还隐藏着另一个影子,那就是伊芙琳的母亲。和伊芙琳一样,伊芙琳的母亲经历了一切传统道德所赋予的艰难角色,终其一生无我付出,最终奔溃疯狂而死。乔伊斯给予伊芙琳母亲的草草几笔卓有深意,伊芙琳现在所走的路,正是她母亲生前所走的路,这是一个家庭中两代人的生命状态及思想状态上的延续。可是一个家庭如此,都柏林千千万万个其他家庭不也是如此么?女性面临的传统道德及父权压制在都柏林的每一寸土地上都是一样的,而不一样的只是人而已。伊芙琳及母亲最终妥协了,还有千千万万个女性妥协了,但是乔伊斯始终不忘给人以希望,他借伊芙琳之口喷薄出了那强韧有力的吼声:“我为什么应该受苦?我拥有幸福的权利!”终会有其他的女性在这条路上坚持下去的。
篇3:浅析《金钟罩》译本中的女性主义的论文
浅析《金钟罩》译本中的女性主义的论文
一、以自身为题材成功塑造的人物
一个很普通的夜晚,天上的点点星光映衬着心中的些许落寞,打开杂乱的抽屉,一本《钟形罩》映入眼帘。 不知道这本书是谁买来的,但翻开后便被里面的女主角深深的吸引。 一个对自身渴望极高,努力摆脱女性卑微的地位,但又无处着手,最终酿成了灰暗的心态的埃斯特·格林伍德,她在一片漆黑的阴影中,艰难的行走在人生的旅途上。 美国自白派女作家西而维雅,普拉斯,在其自身所处的生活环境中,以及现实社会对事业型女性的排斥为题材,成功的塑造了小说《钟形罩》中对生活无助的女主角,而书中的女主角只是一面镜子,读者中在镜子中,最终看到的是西而维雅,普拉斯对现实社会的不满,从而滋生出的失望,落寞,甚至产生自杀的行为,为了很好的体现出作者心中的痛苦,她以钟形罩内的婴儿尸体为原形,展开了对自身感受的讲述。 在读者阅读这个小说的时候,相信更多的是,体会其中人物为读者带来了的压抑感,但情节又把读者引向一个又一个情感高潮,让人欲罢不能。 作品既描述了现实,又描述了在现实下作者本身的压抑心态,我想这便是此书的成功之处,书中的所描述的某些环境,不免让人产生几分恐惧,但正是在这种恐惧的状态下,让读者认识到了作者内心的压抑,把一个充满自卑,落寞的主人公心态,描绘的淋漓尽致。
二、钟形罩里的情感世界
透过钟形罩,看到里面的婴儿尸体,多数的人感受是生活赋予给人的无助,一个刚刚诞生的生命,没体验到人生的任何味道,便被囚禁其中,不免让人感觉到无比的悲凉,也许作者体会到了这种悲凉的心情,而且这种心情与作者本身对现实生活的感受,产生了共鸣,所以作者以钟形罩内的婴儿尸体,给人所来带的感觉为基础,创作出了《钟形罩》一书,相信其在创造中投入了极大的内心写照。 也正是书中给读者的感觉基本吻合作者的心态,使在读者阅读时产生了颇多的感触,其中较强的挖掘了女性内心世界对待现实的观点,把多数女性不曾表现出的压抑心态体现了出来,而那种压抑是由社会现状所造成的',一个男权社会,女性想发挥自身的才能必然受到束缚,由此便在心中滋生出对社会的不满,与仇恨,究其原因还是作者对理想的向往,对自身能力的认可以及对较好物质生活的渴望。 在作者内心世界应该存在着一种与钟形罩内婴儿共通的体验, 如果钟形罩内的婴儿真的有灵魂,那它一定在想,现实的不公,一定在想如果能活下去未来的生活是怎么样,而婴儿灵魂的这种感觉就是作者在对面男权社会时所产生的感触,在她努力走出男权社会给他带来的影响时,她也同样在想,社会没能让她展现出才能,如果能走下去,她未来奔向理想的路途会是怎么样,但此时的她却在钟形罩内难以施展,少不留心便会被碰的头破血流,压力中带着无助,那种时刻要爆发的感觉冲击着她的神经,她在挣扎中体验着周围环境所给予的痛苦。
三、钟形罩是男权社会中的女性真实写照
一个男权社会中的女人,需要对社会及自身有足够的认识,从而在其中找到自己的位置,安身立命,显然,书中的女主角没有在社会中很好的找到自己的位置,并不是说她积极追求理想的观念不对,而是当时的社会发展的形式,对她实现理想不是很有利,在这种环境下,对心态的调节至关重要,可我们没有看到一个努力完善自己来适应环境的女主角,而是一个努力与社会环境抗争的人,最终她的理想使她的生活变成了噩梦,一个钟形罩内的婴儿,时刻的勾起她心中的压抑。 即使这样的心态形成精神疾病也是在情理之中,所以,我个人认为,女主角是存在心里缺陷的,她在很多不利的因素下没能安稳住自己躁动的心,而是以一种鸡蛋碰石头的观念努力的在钟形罩内挣扎,最后把自己弄的遍体鳞伤,对于一个男权社会而言,出现这种情况是很正常的,毕竟在大多统治者和所有男人的观念中,女人应该有她特有的生活方式,这并不是性别歧视,而是男人和女人依据其天性归纳出来的社会分工问题,男人就要发挥刚健的特性积极的为社会创造价值,女性就应该发挥含蓄的特点在家里为男性搞好避风港,但在多数人眼里,这是对女性的歧视,是对女性的压迫,其实并非那样,这种男权形式的存在,是社会发展的必然阶段,它需要更多人的付出。
四、钟形罩限制了女性群体对外界事物的感知
被囚禁在钟形罩内的孩子,无法用他稚嫩的上手触碰这个世界的任何角落,钟形罩就是他所能触及的所有。 想到这不免让人产生惋惜的感觉,而故事中的女主人公,正是被这种钟形罩式的环境囚禁其中,阻断了对外界领域更多的向往,同时也阻断了他追逐理想的道路,深陷其中,无法解脱,即使有着丰满的理想,却不能迈出这步,此时女主角的心态,应该夹杂着太多的怨恨,即使能给他一丝希望,一次机会对她来讲都是一种恩赐,可最终没能博得希望的结果,在女主角内心深处,对理想期盼的声音始终没有停歇过,这对她来说是一种折磨,在男权主义的社会,女性的价值只能通过丈夫的表现来得以体现,丈夫做的事业越成功,妻子也就能得到越多的赞赏,这显然不服和女主人公的心里需求,她存在着一种不能认命,要活出自己的价值在之类的想法,可在那样的环境中,一个女人要想站在社会的某个顶峰,简直是难上加难,首先是社会风气的不认可,其次是来自各方面的压力与阻碍,就这样,一个牢牢被困在钟形罩内的女主角,在故事中的坎坷遭遇,成为了故事,她也是作者内心中性情的体现,是作者正在述说着对社会某些制度的不满,可当时女主角能做的,只有充分认清社会环境的利弊,然后从新规划自己的理想,才能使自己那颗躁动的心平静下来,可他没有选择那么做,于是便有更大的磨难等着她,最终导致她的精神崩溃。 在看待这个问题上女主人公只是被执着引向了深渊,如果能急时的认清现实,相信她看到的就不再是那个钟形罩,而是一条充分发挥女性天性的生活方式,那就完全改变了她现有的想法,使她走向相对美好的精神领域。
五、死亡的阴影贯穿全文
在故事情节的发展中,开篇我们便看到钟形罩内的婴儿尸体,然后是试图自杀,整个故事,女主角对死亡好像并没有过多的恐惧,而是让读者觉得,她所面临的环境相对于死亡来讲更让她感到害怕,从这点上看,女主角已经有了厌世心里,他对整个世界的不满,怨恨积压在心中,久之,便对他的性情产生了极坏的影响,她可能看到世界的每个角落都是黑暗的,无处不藏着企图扼杀她理想的尖刀,甚至很有可能已经有了幻觉,在这样的压力下,患精神分裂症的产生也是故事的发展情节所认可的,所以,故事中由于女主角长期压抑,很有可能她也患了抑郁症,如果这个推论成立,故事中的女主角,悲观厌世,和非要跟所处环境掰腕子的情形就完全可以理解,那应该是病态的反映。 一个完全出于精神病与抑郁症下折磨的病人,其内心对光明的感知度非常有限,而在其阴暗的内心中,对死亡或多或少会产生一种向往,所以本文以死亡贯穿全文,很有可能出自病态的情绪与思想。 在这种不健康思维的引领下,女主角的负面情绪很自然的被带到了故事中,所以呈现给大家颇多感触的同时,更是那种与环境不相符的执着,从而造成了她在困境中无法自拔。
篇4:室内设计中女性主义的运用论文
室内设计中女性主义的运用论文
在新时期,由于女性消费能力的进一步提高,社会中更是出现了一些专门针对女性消费需求的空间,女子美容瘦身中心、女子俱乐部、塑身中心、婚纱摄影、女性餐厅、女性书店等一系列女性休闲会所与娱乐空间鳞次栉比。从中我们也可以发现,社会空间形态也正在由一个专属于男性的空间逐步衍变成男女共同参与的空间,这也在一定程度上加深了我们对室内空间设计女性化的认同和肯定。
女性主义室内空间设计的造型特点
在日常的设计中,很多设计师和受众都将室内空间的性别设计上定位了产品的造型,这一点在装饰品和家具造型的设计上表现得更为明显,尤其是在一些高档次的设计产品中。众所周知,在法国的路易十五时期,在宫廷内部兴起了沙龙形式的聚会,也正是在这种场合下专门设计出了针对穿着带衬裙的礼服的女士座椅,并美其名曰侯爵夫人。尽管今天我们已经无法想象这一椅子的造型和特点,但是可以肯定的是绝对不是一把造型朴拙、四腿粗人、结构简单的原木椅子。对于女性而言,曲线是其最具有代表性的线形特征,这一特点不同于简单而又直率的直线,而是对女性优雅、柔美的感性特征的形象概括。正因为如此,曲线也就成为了女性主义室内空间设计中使用频率最高的一种造型语言,即便是在简约主义风格大行其道的今天,女性主义室内空间也常常通过界面造型和家具造型上丰富多变的曲线来表明自己的性别特征。此外,花形也是女性主义室内空间设计中所经常用到的另外一个重要的造型元素。花形的材质主要包括木质雕刻花形、金属浇铸花形以及布艺塑造花形等几大类。从某种角度上而言,花象征着一种精致迷人的'女人味。这也在一定程度上迎合了人们的需求。在居室生活中,通过花形茶几、沙发等以鲜花或者花瓣作为造型语言的花形家具的使用可以增加室内设计的情调,使整个居室都散发着迷人的气息。心形作为曲线和花瓣形相互结合下产生的一种视觉形象,同时,在现实生活中也被寄予美好的寓意,也正是由于这种原因才使心形成为了女性主义室内空间设计中所常常用到的造型元素之一,并得到很多设计师和女性受众的喜爱。事实上,这种心形不仅在背景墙、天花造型中可以得到巧妙的运用,而且还能将其运用到灯具、小件家具、装饰品等多种家居设计中。从而使其产生优雅、可爱、柔美等不同的女性空间效果。
女性主义室内空间设计的色彩特点
与男性的性格相比较而言,女性的性格显得更加感性一些,所以在色彩的选择上偏向于一些色彩比较亮丽的颜色。因此,粉红、粉紫、紫色系列是女性主义室内空间的常用色系。因此,在设计的过程中我们可以运用这一点。反映在色彩上,在设计的过程中我们便可以充分借鉴这一特点。粉红色作为甜美的专用色,与具有感性意识的女人非常匹配。正如一些人所说的:“在有粉红色的地方一定会存在暗香飘动。事实上,在日常的设计中,如果在卧室内部用粉红色加以装饰的话,一定会使我们的心情变得愉快起来,即便是在局部加以装饰的话,也能使整个居室设计变得温馨甜美。如果能够将这一甜美的颜色运用到窗帘、沙发、桌布、靠垫家居装饰品时,无疑会给我们的生活营造出一个甜蜜的生活氛围,从而能够使我们尽可能地从紧张的工作中释放出来。此外,在一些娱乐性空间中也常常将粉红色作为室内装饰的一个主要色系,从而达到突出空间特质的目的。与粉红色相比较,粉紫给人的感觉显得更加妩媚。也正是由于这一原因才使粉紫是时尚界和设计界中被谨慎运用的色调。但是从开始,粉紫突然在家居空间设计中得到了大范围的使用。小到灯具、枕头、靠垫,大到家具,粉紫色给室内空间披了成熟女性的外衣。紫色与粉红、粉紫相比更为稳重与中性,它的点缀性使用更多地体现出女性知性、坚强的一面,在女性色中属于偏男性特征的色彩,满足了女性受众中不同类型的需要。
女性主义室内空间设计的材质特点
就女性主义思想而言,女性更容易比男性接近自然。这一思想贯穿到了女性主义的行为中。因此,在女性主义室内空间中对材质的使用也能从一定程度上折射出一些自然的观点。在材质的选取上,很多女性更加钟爱于本色木质和柔软布艺。本色木质所具有的温馨舒适的质感能给女性以一种安全感,因此,在设计中很多客户在室内空间的设计过程中往往都会选择本色的木材作为设计的首选。在布艺中,棉、麻、丝等天然的材料现在相当受女性欢迎,小到桌布、沙发布、抱枕,大到窗帘、沙发、床单等,这些软装饰将女性的感性体现得淋漓尽致,同时也为室内空间倍添温馨感受。金属、石材等硬、冷的材料体现出理性刚直的强烈男性特征,在女性主义室内空间设计中受欢迎程度则明显偏低。
结语
正如英国著名的女作家维吉尼亚吴尔夫在维多利亚时代所写道的那样,作为一个女性,其迈向独立生活的一个最基本的条件便是要有自己的房间。这一观点在提出以后,便迅速得到了诸多女性的一致认可,并得到了他们积极的响应。对于维吉尼亚吴尔夫所说的这种房间也就成为了象征女性思想、经济独立的重要特征之一。这也为女性空间设计的发展起到了推波助澜的作用。就女性空间的设计而言,不仅仅是对现存建筑空间中存在着的性别审美形式问题的修正,还应该真正从空间的本质上入手,来实现建造真正属于女性的空间形式语言。伴随着人类社会文化的日益进步,女性主义空间在社会中也一定会迎来更大的发展空间和舞台。因此,在现实生活中我们必须要对这一空间设计予以高度的重视和认真的思考。并寄希望与通过设计师的设计立场观点、思想感情和审美情趣来深刻地反思和变革自身个体和社会整体的传统性别关系。
篇5:爱丽丝沃克小说女性主义分析论文
爱丽丝沃克小说女性主义分析论文
摘要:《紫颜色》是爱丽丝沃克的代表作,通过对女性意象和男性暴力的描写来揭示女性在男权社会中所遭受到的伤害,从而表达出强烈的女性主义思想。本文主要对小说《紫颜色》中女性主义思想的表现进行了分析,以期能够帮助读者加深对小说思想的理解。
关键词:关于女性主义的论文
爱丽丝沃克的《紫颜色》主要是通过描绘当时生活底层黑人妇女的生活状况来表达妇女在生活、政治上的平等,追求妇女的人格独立和精神解放,也就是作者自己所坚持的妇女主义,这种思想在爱丽丝沃克的很多作品中都得到了相应体现,《紫颜色》是其中的代表作。
一、女性主义观文本
从文本上来分析,小说《紫颜色》中女性主义观主要表现在以下几个方面上:一是在小说语言的运用上,《紫颜色》中运用的是美国黑人常用的方言土语,与一般小说中的标准英语语言不同,由于《紫颜色》中主人公是一名黑人女性,因而在选择语言时作者也特意选择方言土语来作为主要的文本语言,一方面是能够通过黑人方言来表现黑人和白人之间的差距,另一方面运用方言来表现小说内容和内部故事架构也能够推翻以白人文化为中心的一种文化现状,而这一点对于女性主义的表现也具有重要作用;二是在文本结构选择上,小说《紫颜色》采用书信体结构方式来表现小说内容,这种书信体能够将小说要表达的女性声音直接表现出来,并且利用女性之间对于书信的好感来增强女性之间的联系纽带。而且《紫颜色》在书信体上也进行了一定的创新,女主角不是与周围人或是小说中其他角色进行通信,而是用黑人土话来向上帝写信,将自己的困惑、愤怒等向上帝情书,而后在主角的女性主义观萌芽之后,她的写信对象也发生了改变,从上帝变成给普通人写信,从给男人写信变成给女人写信,从给白人写信变成给黑人写信,而最终的写信对象就是黑人妇女,其实就是主角自己,充分表现了女性主义观。
二、生态女性主义观
(一)、女性和自然一样都是男权等级社会的受害者
这一观点在当时妇女运动中表现的比较明显,生态女性主义观认为女性只有通过将生态运动和妇女运动充分结合起来才能够树立起正确价值观,才能在社会上获得一定地位,获得女性权利,将女性和生态自然放在相等的位置上。在小说《紫颜色》中这一点也得到了体现。女主角西丽从麻木到后期觉醒独立经历了一个比较艰难的过程,当时那个社会黑人妇女的社会地位是最为低下的,受到诸多压迫,女主角西丽就是这样一位黑人妇女,从小就肩负着照顾弟弟妹妹的责任,同时还要承受来自继父的性压迫和侵犯,这种经历使得西丽变得沉默寡言,而在之后继父更是将她嫁给了一个老男人,而结婚之后的西丽生活并没有发生好转,西丽在遭受虐待和侮辱时,往往要求自己和树木一样不说话、不反抗,和树木一样沉默遭受着来自外界的压迫,西丽和树一样都是当时那个社会的受害者,这一点在西丽的信中也可以看出。此外,在西丽妹妹奈蒂的叙述中,树木也是大自然遭受人类工业文明伤害的主要象征。男权主导下人西方文明唯利是图,这种高速的发展往往是以破坏大自然和人类原始、质朴的生存方式为代价的。在奥林卡村树木遭到大面积的砍伐,这种经历与主角受到压迫的经历非常相似,因而从这里可以看出爱丽丝沃克有意将女主角和自然生态直接联系起来,让其拥有相似的经历,从而表达自然生态和女性一样都是受害者,人类对自然的压迫也是现实中男性对女性的压迫表现。
(二)、女性与自然生态之间的.和谐关系
生态女性主义观认为女性和自然生态之间有着密切的联系,并通过这种联系来表达现实中女性所受到的压迫和不公。在小说中,西丽在一开始受到欺凌时常常自我安慰自己是一棵树,以此来获得心灵上的安慰,而当西丽女性主义思想觉醒之后,她决定摆脱当前的这种生活状况,离开黑人丈夫,这时她在信中高喊着“我坚信我就在这里”这句话是西丽对于自己存在的肯定,也表明西丽的内心在发生变化,而导致这种变化出现的原因主要是来自于自然界的鼓励。西丽在自然界中发现了自然生态的美好,认识到这个世界上还是存在美好的,自己要努力发现周围的美,并勇敢地认清现实争取属于自己的美好生活。因而西丽在内心思想上也与之前发生了巨大变化,而表现在外部上则是不再一味自我安慰,而是通过改变衣着和穿戴来改变自己,这也表明西丽对于生活还保留着激情和热爱,而这份对生活的热爱和激情都是自然给予的,由此可以看出,小说中西丽与自然之间有着十分密切的关系,甚至是西丽生活的支柱。而在小说其他方面的描写上也表现了这种女性和自然之间的关系,像是西丽信中提到的奥林卡村妇女,她们居住的地方、耕种的田地都是来自于大自然,这都显示了女性与自然之间的密切关系。
结语:
综上所述,小说《紫颜色》的最后西丽认清了男性对女性压迫、剥削的实质和基督教的麻痹性,不再逆来顺受,而是做起了自己生活的主人。奈蒂和其他传教士也回到美国,不再试着以基督教改造信仰大自然的非洲文明,这充分表明了爱丽丝沃克的生态女性主义思想,将精神和命运与大自然相联系是爱丽丝沃克女性主义的主要精髓所在,而小说《紫颜色》则将其充分表达了出来。
参考文献:
[1]雷唯蔚.浅析书信体小说《紫色》的双重性叙事艺术[J].艺术科技,(04).
[2]强萍.爱丽丝沃克小说《紫色》中的女性主义解读[J].芒种(下半月),2015(06).
篇6:风俗画魅力的分析论文
风俗画魅力的分析论文
风俗画是一种独特的中国绘画艺术形式,所描绘的是人们的日常社会生活。南宋时期的货郎画就像一盏明灯,为南宋的绘画史增添了几分亮色,它在绘画题材和技法上都有了很大的创新。南宋货郎风俗画画面中日常生活气息浓郁,画风淳朴亲切,因此,分析南宋货郎风俗画对于我们在绘画技法研究、艺术创作以及研究绘画史等方面都具有十分重要的现实意义。
一、社会背景以及兴盛原因
南宋持续和继承了北宋的发展,不仅在经济、社会等方面取得了进一步发展,在文化领域也取得了非常丰硕的成果。中国美术进入了一个全新的繁荣发展阶段,对后世美术产生了积极而深远的影响,尤其是南宋的货郎风俗画进入了一个新的发展空间。概括起来,主要有以下四点原因:
1.科举制度改革。南宋统治者不仅通过一系列的政治措施重塑中央集权体系与君王的权威,实施强干弱枝的国策,更积极推崇文治,重文轻武。宋代实施科举改革制度,使得许多出身贫寒的文人才士通过科考而进入了上流社会,大众开始逐渐接受生活化、世俗化的审美标准。
2.经济的高度繁荣。经济的繁荣使画家们的作品开始流入市场,以供人们满足精神上的需求。随着经济的快速发展,社会文化生活开始变得丰富起来,许多平民阶层也开始欣赏并且购买绘画作品,欣赏绘画艺术不再只是上流社会的专利。许多画家为了生计,开始描绘符合当时人们审美特点的社会风俗画,反映民间平凡与生动的社会生活风俗画便逐渐开始流行起来。
3.宋代成立了画院、画学,壮大发展了画家队伍,培养出了许多优秀的风俗画画家。不同地区和不同画派之间的画家在画院里互相交流学习,使得南宋货郎风俗画得到进一步发展。宋代画家们的社会地位也步入历史最高点,许多民间画工得到了尊崇,他们创作出了许多表现社会生活和世俗生活的优秀作品。
4.文化的融合以及理学的形成。理学作为当时南宋社会思想的主要导向,对绘画创作的影响也是至关重要的。这导致南宋社会的文化和审美意识都发生了重要变化。
二、以货郎为表现题材的南宋风俗画的艺术魅力
在南宋风俗画中,题材非常广泛,有货郎图、婴戏图、耕织捕鱼图等方面的内容,以城乡普通民众以及他们的生活环境为表现对象,其中表现货郎贩卖的货郎图更是值得一提,尤其是李嵩和苏汉臣的《货郎图》。南宋货郎风俗画家们在创作作品时均生动形象地体现出了当时的社会生活环境,这与他们不断深入生活、观察生活有关。如果说现实生活犹如奔腾不息的河水,总是处在不断的流动中,那么美术作品就犹如一个水坝,它能使水得到及时截流。艺术家们对现实生活中原始美的观察体验、思索、创作了美术作品中的美,而不同的艺术家对现实生活的观察思考也有所不同,这使得他们所描绘出的作品也不同。
1.李嵩的《货郎图》描绘的是乡村挑担货郎贩卖的情景,生活气息非常浓郁。画面中一位和蔼可亲的货郎,挑着货担,货担里琳琅满目的货物清晰可见,有几个孩童嬉戏追绕着货郎,两名村妇也被货郎的到来所吸引,另外还有几条小狗跑跳在孩童身后。李嵩不仅对货郎、村妇、孩童的动作、神态和情节都进行了细致入微的刻画,就连小狗都被刻画得生动鲜明。货担里的货物数量繁多,李嵩对此进行了细致的描绘,有小风车、葫芦、小鼓、花篮等等。李嵩对不同年龄阶段不同性别的人物的表情、动作也都进行了仔细的刻画和描绘。这不仅体现出李嵩高超的写实技巧,而且也显示出李嵩严谨的创作态度。整个画面突出地表现出乡村特有的纯朴美。图1李嵩《货郎图》这幅作品将画家真挚的情感与高超的绘画技巧完美和谐地统一起来。当我们被货郎到来欢愉气氛的画面所感染的同时,也能从老货郎那风尘仆仆,衰老沧桑的容貌中感受到生活的艰辛。这些真实淳朴、平淡情感的流露也正是此幅作品非常传神、非常成功的地方。
2.苏汉臣的《货郎图》描写的是来到城镇挑担贩卖商品的货郎推车贩卖物品,一群小孩围在货郎旁边,货郎身上挂着很多乐器。作者细致地对货郎担上的商品进行详尽具体的描绘,生动地刻画出儿童为货郎的到来所引起的激动和兴奋。在对日常生活事物的细致观察之后,画家细致地描绘出了小商贩和他的商品。画家用严谨的态度细致地描绘出社会生活中的货郎形象,用朴实的绘画语言表现出作者心中的情感。
三、南宋货郎风俗画的美学解读
南宋货郎风俗画家们观察思考生活的现实,用生动的艺术语言反映出平凡、质朴、真实的社会生活,并在自己所描绘的艺术作品中体现着当时的绘画理念。我们在欣赏南宋货郎风俗画的同时,应该对货郎风俗画的绘画理念和表现形式也进行全面的分析和了解认识,只有这样才能全面地认识和理解南宋货郎风俗画的艺术魅力。
1.艺术来源于生活。南宋货郎风俗画展现出了当时南宋平民社会生活的点点滴滴,深入细致地刻画出了货郎的精神风貌。这是画家们深入民间生活、细致观察生活的结果。生活是艺术的源泉,通过对社会生活的观察体验和思考,艺术家们找到了丰富的创作素材。“外师造化,中得心源”。[3]我们只有深切体会现实生活中的酸甜苦辣,才会在创作的时候更贴近生活,更容易表达出心中的思想感情,而欣赏者也能很容易地感受到画家所要表现的情感。南宋货郎风俗画家们表现来到城乡贩卖物品的货郎以及他们的生存环境,通过描绘身边熟悉的人和物,生动表现南宋社会中民间的情趣和爱好,生动地记录下了南宋社会生活中平民阶层的生活情景,表现手法细致、生动、活泼。南宋货郎图的画面中充满着明快恬静的色彩,使欣赏者也感受到画家对现实生活的热爱和执著。画家们从自己的生活中发现美的事物,向我们展示出不同于文人画和宫廷画风格的绘画特色,使得清新自然、贴近生活的货郎风俗画也得到进一步发展。
2.追求形似,以形写神。绘画虽然擅长再现,但是最写实的绘画也区别于摄影,作品中参杂着画家的主观情感和审美情趣,它不仅仅是对客观事物的简单摹写。李嵩的《货郎图》对货郎进行了细致的'刻画,充分表现出了货郎的精神面貌,通过描绘农村货郎这一现实题材,成功地捕捉到货郎来到村口时的那一瞬间,儿童无比喜悦的心情,热闹的场面既朴素又感人,活泼生动的气氛仿佛就是南宋农村生活的真实写照。《货郎图》所传达出的是一种精神,是画家对南宋社会局势态度的反映,是对“形神兼备”绘画传统的继承与发扬。
3.南宋理学的形成对绘画的影响。南宋是理学形成的重要时期。以朱熹为主的理学在南宋形成,并且深刻地影响到了当时的绘画思想,使得绘画作品在技法表现方面受到了理学的影响。理学影响南宋绘画的最大成果在于绘画形态上是以写真为绘画理念,以形似来追求神似。理学中重要理论之一就是格物致知论。南宋绘画之所以能够成为中国古代绘画的典型与高峰期,是因为南宋绘画已经形成了较为完整的技法体系,绘画种类繁多,不仅如此,在绘画理论方面也较为系统,并且很注重创新。南宋的风俗画有所提高,不仅指在于外表形象上的进步,更体现在不断深入刻画人物的内心世界上。南宋货郎风俗画的画面中没有安排惊心动魄的情节,也没有强烈的视觉冲击,画面中无时不流露出优美、淡雅和平淡。画面中都是平凡的生活情境,一切都是表现得悠然自得,呈现出一种朴实无华的艺术意境。
四、小结
当宋代许多画家都沉醉于山水、花鸟的创作时,货郎风俗画家们却以自己独特的视角观察平民生活,表现出了不同的绘画风格。画家们用自己严谨的创作态度和细致入微的观察方式,将自己的情感融入到作品创作当中。画家通过自己高超的艺术技巧,形象地展现出普通生活大众的精神风貌。南宋的货郎风俗画融合了新的绘画思想和新的绘画理念,使得艺术充满了活力。不同画家的感受以及绘画理念都是不同的,但是南宋风俗画家那种求实求真的精神是每一个绘画创作者都应该遵循和认真学习的。
篇7:语文教学魅力分析的论文
语文教学魅力分析的论文
一、教师角色得以转变。
中国几千来尊师重教的传统,把教师定位于“师者,传道,授业,解惑者也。”赋予了教师极高的地位和权利,于是,拉开了教师和学生之间教与学的距离。因此,教师只仅仅就是腋下夹一本教课书,手中捏着一支粉笔,一副严肃的冷面孔,站在讲台上侃侃而谈的“授课”机器,学生则是“填鸭式“的被动地接受知识的施教机器。在这种教师唱“独本论文由整理提供角戏”、“一言堂”的课堂氛围中,学生一味养成了总是看着教师的脸色行事,没有十足把握不敢轻言,不敢尝试的陋习,哪里还谈得上自主学习?可想而知,在这种死气沉沉的课堂模式下培养出来的学生也是千篇 一律,毫无棱角可言。
自从我接受新课程实验任务后,总感觉走进语文课堂,迎面而来的是一种全新的气氛,其的角色不知不觉地改变了:不再是居高临下的权威,而是“学习共同体”中的“平等中的首席”,是学习活动的组织者、合作者,语文课堂成了师生共有的互动活动场所。在课堂上,我始终面带笑容,动不动就走下讲台,让学生自主、探究、分组、合作学习;俯下身子,与学生互动、交流、点拨、帮助学习。
时而俯下身子,倾听学生天真地回答;时而对学生独到的见解,大加赞赏;时而和学生融为一体,或读或演……即使学生误解了,说错了,也不大声斥责,而是耐心解释,引导其弄清真实情况,并对其大胆发表自己的意见表示谢意,感谢他(她)能把老师当作朋友一样而说了心里话。他们不仅听得进学生的不同意见,甚至是批评之声,而且对自己做得欠妥之处也能勇于承认,真诚检讨。正是因为我与学生处在了一种平等的地位,在这种“自由、安全”的课堂环境下,师生之间处于零距离状态中,我始终以对话的方式就某个问题彼此间不断地交换着意见。我和蔼可亲、平易近人了;学生则把对老师深沉的爱转化为学习语文的积极性,毫无顾忌,畅所欲言,自然是思维更活跃,情趣更高涨,学习效率更高了。
我认为:教师角色的全新转变,还体现在教师的课堂教学语言中。我常常尝试这样的课堂语言:“孩子们,你们准备好了吗?我们可以开始了吗?”“请同学们用自己喜欢的方式朗读课文。”“你这一遍比前一遍读得好多了,再来一遍会更棒!”“你理解得真透彻,比老师说得更有道理!”“你的想法真奇妙,还能想出不同的办法吗?越多越好”……在这种商量的口吻中,自主的前提下,耐心的引导中,赏识的激励下,学生的兴趣,能力都得到最大限度的发挥。
在学生的心目中,始终感到的是老师是自己可以依赖的大朋友,是来帮助自己学习的,学生在学习中有什么困难、想法,也乐于大胆地提出来,和我一起讨论,共同解决。整个语文课堂你一言,我一语,气氛热烈,生动活泼,各种奇思妙想,本论文由整理提供常常令在座的老师为之振奋,来自童心的精妙回答时时令旁听者拍手叫好。“我在背课时怎么就没有设计到呢?”这是教师们课下交流时经常感慨的。学生动了、课堂活了,这才是真正有利于学生素质的发展,语文素养的提高,创新精神得以培养、创造能力得以提高,这是我走进新课程的第一收获。
二、学生学习方式得以改变。
“语文课程标准”的重要理念之一是让学生真正成为语文学习的主人。过去,由于受老师、知识、应试等旧观念的影响,带着问题读书的这种学习方式逐步被异化为教师用陈旧、琐碎的提问牵着学生走的“一问一答式”的方式,使语文教学由“满堂灌”继而转入“满堂问”的被动学习的误区。整个学习过程缺乏生气,学生也疲惫不堪,兴趣荡然无存。我在新课程实验中,倡导的是“自主、合作、探究“的学习方式。让学生带着问题走进课堂以激发兴趣,带着问题走出教室以拓宽思路。在我有目的、有计划地组织、引导下,学生的主体作用得到充分发挥,合作意识得到有效培养,能够大胆质疑,人人参与活动,个个品尝成功。
比如:《雨点》一课的教学我是这样设计的':一开始导入新课,我就让学生看课题,提问题,主动为自己制订学习目标,创设“悬念”,学生能够提出:“学了这篇课文,我想知道雨点都落到了哪里去了?它去干什么?”有的学生还提出:“雨点还会落到哪里,有什么作用?”“雨点是怎样形成的?”等等。带着这些问题,让学生自读课文,自主学习,通过多种形式的读去感悟,还不懂的地方做上记号,以便组内合作、交流时,向会的同学请教,相互启发,取长补短。在进一步深入学习的过程中,采用“小组合作”形式,让每个学生参与学习,首先由小组长整理组内同学的疑问,并有秩序地组织大家共同讨论。你看,每个学生都有了充分参与和表现的机会,形成了主动参与、互动互帮的局面。虽然学生的回答还很幼稚,考虑还不周全,但那种强烈的表现欲令人感动。然后各组本论文由整理提供推荐代表在全班交流,汇报本组合作学习的情况。最后,我在此基础上,评价哪个小组讨论得最好,介绍得最生动,提出的问题最有价值。这样既激发了个体思维,发挥了学生的主体作用,又达到了集思广益,收到了互帮互学的效果,培养了学生的团队精神。进入质疑环节,有的学生还提出“雨点是怎样形成的?”等问题。虽然超越了教参、教案和教材,但这正是学生通过参与学习,积极动脑,进而思维活跃,求知欲增强的结果,何等可贵呀!这也是以往课堂教学中所缺乏的。由于学生的学习方式发生了改变,使得整个语文课堂更显得生机盎然。
三、学习习惯得以培养。
以前在语文教学中,我过多地注重了知识的传授是否扎实、到位,而忽略了与语文学习相关的有关习惯的培养。参加新课程培训后,才知道学习语文虽是一辈子的事,要循序渐进,日积月累,但也有一个捕捉最佳时机,形成本论文由整理提供扎实根基的问题。小学生可塑性极强,是打好学习基础、养成良好习惯的最佳时机,抓好这个时机做工作,可收到事半功倍的效果;如果不予重视,一旦形成一些不良习惯,再想去改变或矫正,就事倍功半了。
走进新课程,我首先感到眼前豁然一亮的是:语文课本,每册教材都将“培养良好的学习习惯”作为教学内容,并以专门篇幅呈现在书的开篇,形成了整个小学阶段的“学习习惯”的系列。这是落实《新课程标准》中关于课程内容改革的具体举措,是语文教学内容革新的突出表现,具有规范性、科学性、形象性、整体性的特点,这也是以往教材中不足的。教学内容的丰富,必然导致教学观念的更新,教师在用好教材,用足教材的同时,也自然而然地注重了习惯的培养。于是,我在课堂上,除了关注学生对知识的掌握以外,还在不断地提醒学生应注意像读写姿势、握笔、听讲、发言这些小问题,很是令人欣慰。你千万别小看这些“小问题”,这些小问题抓出成效,才能抓好其它方面的习惯,学习习惯夯实了,才能对语文学习产生积极的促进作用,对其它学科的学习,乃至终身学习都有不可估量的积极意义。记得王尔德有这样一句名言:“起初是我们造成习惯,后来是习惯造成了我们。”学生时代播下优良的种子,便可羸得未来的丰收。但培养良好的学习习惯是一种长期行为,绝非一日之功。
正如叶老所言:“要养成一种本论文由整理提供习惯,必须经过反复的历练。”走进新课程的教师已重视到了这一点,并正在课堂教学中不断地加强习惯方面的培养,他们充分发挥榜样的示范作用,一点一滴地加以引导,满腔热忱地给予鼓励。我深信:只要教师在进行学习习惯培养的过程中,有恒心、耐心和爱心,“反复抓,抓反复”,一定会使学生从小养成良好习惯,进而激发起他们喜欢读书、写字、交流、探索的欲望,帮助他们树立起学习的自信心,使他们终身受益。这也是当今语文课区别于以往语文课的一个亮点所在。新一轮课程改革,已经让我倍享其“鲜活”的灵性,也为学生们撑起一片自由翱翔的天空。
语文教学“鲜活”的魅力,已经变课堂为学堂和乐园,使师生在共同成长中,共享语文教学的快乐!
篇8:生态女性主义批评下小说女性形象分析论文
生态女性主义批评下小说女性形象分析论文
【文章摘要】现实主义创作手法是杨映川小说创作的主要方式,她的小说刻画了在21世纪中国现代都市大背景下,诸多在物欲与爱情之间痛苦交织的男女形象,特别是打造了一系列游走在都市爱情中的女性形象群。本文尝试从生态女性主义批评视域观察杨映川小说中的女性,以《淑女学堂》这部长篇小说为例,通过对文中女性形象生命原型的审视和解读,打破男性与女性强弱分明的二元对立,实现女性的文化自觉和性别自觉。
【关键词】生态女性主义;淑女学堂;女性形象;生命原型
杨映川出版的长篇小说《淑女学堂》,以两名艺校毕业的女性宋紫童和龙婷婷单枪匹马在都市奋斗的生命史为主线,揭示了更为鲜明、深刻的两性生存悖论,具有强烈的生态女性主义色彩。本文尝试寻找作者笔下女性形象的生命原型,挖掘生存悖论的源头所在,以此实现人类与自然、男性与女性共生的生态女性主义终极目标,从而求得女性真正意义上的的独立和解放。在人类为中心的现代高度文明的社会中,男性中心主义的文化传统渗入人类骨髓,女性被驱离她们的身体,同时也被禁锢于她们的身体。女性形象作为“他者”处在弱势地位,承载着太多的苦难,从中国社会发展的的现代化进程中追踪女性的生命价值和意义,梳理在“人类-自然”、“男性-女性”二元对立冲突中的生命原型,发掘女性形象带血带肉的生存经验和审美体现,体现女性个人生命真实的生态和本质,从而“改变人们对女性与自然的态度,以期能够改善全人类、其他生物以及整个地球的生存状态”。
1家园意识——女性精神家园的缺失
中国本土的女性写作有着自己独特的精神资源和传统,在融入西方生态女性主义文论的基础上,结合中国文化中阴阳和合的自然观,提炼出当代女性“她,何以为家?”生命原型。“家园意识”立足于女性自我的生态整体主义的宇宙观,从中提炼出女性形象与生态命题,寻找到女性她的灵与肉在当代社会纷繁芜杂的深穴中幽突奔走、颠沛流离的根源。《淑女学堂》中的女性在都市奔走的的目标正如宋紫童在与龙婷婷吃辣椒酱拌饭时恶狠狠的说:“我们算是投错胎了,我们一定要努力呀,将来我要穿名牌,我要开小车,我要住别墅!”女性在大都市闯荡,出于人对生存现状的不满,因而总会不断地迁移或者改变自己的生存环境。因而,生态主义叙事中的“家”意象始终不自觉的出现在女性作家以及她所描述的女性形象身上。鲁枢元在出版的《生态文艺学》(出版)中提到,(西方)“现代文明中的一切偏颇,一切过错,一切邪恶,都是由于女性天生的严重流失、男人意志的恶性膨胀造成的结果。”因此,女性在社会中“算是投错胎”,谋求一份职业或创造一番事业异常艰难,因为“这些职业打上了纯粹男性文化劳动的标记。”小说中宋紫童、龙婷婷艺校毕业之后在求职的道路上历经坎坷,连生存都难以保障,在这由男性掠夺自然创造的现代文明中,虽然女性天然地具有大自然的生态特征,但并没有得到另眼相待。现代文明照耀下的“家园”,并没有给予身处在其中的自然与女性一个美丽的“家”,相反带给女性的是畸形、残缺的身体。小说中野心勃勃的宋紫童,将“嫁得好”作为寻找精神家园的途径。现实中的“家”是残缺的,母亲的早逝,父亲宋承业只是个卖油豆腐的小贩,作为父亲,他鄙俗、自私自利,他所创造的“家园”悬挂在父权、男权制度下。按照传统,孩子读书所需的学费、生活费等,父母责无旁贷。但在这个家庭中,女儿要想上大学必须要和父亲进行谈判,甚至用到威胁不给他养老才说服父亲给出学费。而宋紫童上大学的第一件事就是将自己的名字改掉了,将父母起的名字“宋艳丽”改成“宋紫童”。改名事件象征着男女两性博弈中女性的胜利,宋承业是衰落的父权象征,但同时也是悬挂在宋紫童头上的无形的“包袱”,不断提醒自己的处身和在家中的地位。父权制度营造下的“家园”不适合女性的成长,甚至给女性带来创伤,宋紫童潜意识追求的爱情、事业双丰收恰恰是因为家园的破碎造成的。
2身体意识——女性肉体、情感的发现
在科技文明急速发展的现代社会中,女性/自然遭到男性/人类的掠夺和占有,重新成为依附性的存在。女性要通过自己的美貌、身体、才华吸引男性,以期男性给予她们爱与希望,给予她们一个家园,本身就是一个可悲的现实。小说中的“淑女学堂”开设的`是琴棋书画、家庭理财、家庭教育等课程,目的是培养具有传统气质的淑女形象,这是男权社会中男性对女性的要求。用“女人帮”的话说是将女人推到一个最卑微的境地,教会女性依附家庭,取悦丈夫,而女性自我的发展并没有放在主要地位。男权文化秩序的规约影响了女性性别角色、性别气质的塑造,使淑女学堂培养的女性成为男人的审美对象,这是对女性内心深处一种更为有力的无形束缚。故“淑女学堂”的存在恰恰是现实社会的映射,女性成为男性的附庸,并按照男性的标准来塑造自己,培养出一个个标准淑女,正是男权社会给女性带来的身体束缚和心理束缚。生态女性主义认为,女性自我的发现就在于承认、维护女性源于自然的肉体、情感存在和发展的独特的生态权利,以女性自我的生态主义的价值立场维护两性之爱的合乎自然的精神向度。因而,当这种要求遭到父权制的世界观和生产方式的统治时,两性之爱变成了相互对立,自然与女性共同被排斥于主流文化之外,成为缺乏灵性的、被动的“肉机器”,遭到严重的贬抑和无情的控制。恰如小说中“女人帮”理事覃亚敏被出轨的丈夫葛铁山抓到现行的时候说的话,“男人是用橡胶做名声,摔不破打不碎;女人是用玻璃做名声,稍有磕碰便粉身碎骨。”女性被男权社会的等级制、二元对立的思维模式统治而无情边缘化了。小说无情的揭露了这样的社会现实,为女性敲响警钟。小说中“女人帮”的出现寄托着作者深切的希望,“女人帮”的姐妹们一方而坚守着传统道德规范,另一方而又成为“小三”“二奶”的受害者,她们集结在一起相互交流经验,相互安慰取暖,共同对付负心男人和情敌。作为家庭主妇的覃亚敏遭遇丈夫的背叛,不得不求助于“女人帮”。在“女人帮”姐妹们的开导下,覃亚敏开始关注自己的发展,有了自己的事业,能够坦然地而对丈夫的背叛,甚至迎来了爱情和婚姻的第二春,嫁给了小自己一轮的男人,女性自我主体得以确立。杨映川在此倡导的是一种自立自强的女性价值观,呼唤长久以来埋没在家庭中的女性的自我意识的觉醒,唤醒处于弱势处境的女性,强调女性不要将生活的重心放在男人身上,要为自己活,而不是为男人活。
3母性意识——母性家园的寻找
现代人对自然总是保持一种对立的态度,现代文化是在克服和征服自然过程中发展起来的。因此,“逃离地方”,逃离生养之地,去投奔另外一片热望之土:城市。现代人逃离地方的过程也就是逃离自己所嵌入的自然和文化的背景的过程,同时,也是在人化自然中重新创造和建构文化自我的过程。小说中的女性们远离故土,奔跑于更大的城市,在逃避自己和逃离家园的同时,也在新的城市建立起新的“自己”以及新的“家园”。小说中从故土带来的自卑感一直萦绕在宋紫童的心理,尽管她通过代理名牌服装,跻身中产阶级,从自卑慢慢走向了自信。她倾心于苏璜,为他学习做蛋糕、弹钢琴、学茶道、懂时事经济等,经过不断的修炼,脱胎换骨,举手投足尽显优雅,俨然成为一名真正的淑女。但宋紫童在苏璜的母亲这个真正的大家闺秀面前,无所遁形,苏母一眼就看清了宋紫童的本质,“打她进门的那一眼,我就看出她的出身了,尽管她很漂亮,表面上也很懂事,其实啊,说白了,还是俗气。”“由很多东西是后天学不来的,她再把自己装点得琴棋书画样样精通,更显得她是个功利的女子。”当代女性主义美术评论家岛子在探究女性主义艺术学理中发现,坚持女性的性别差异是以回归母性秩序——女神时代为指趋的,母性秩序亦为家园意象。故以亲历的此在来思考彼此,真正开始触及自身的真实历史和身份,是小说文本在生命知觉的表现中发现并坚持女性本质、寻找母性家园的重要指征。宋紫童骨子里的“家园意识”是她极力想掩饰的,似乎通过“淑女学堂”的学习来达到去掉“家园”带给自己的女性本质,但最后功亏于溃。究其根源,母性家园的丧失促使宋紫童对家园的无感,甚至极力摆脱真实的历史和身份,她妄想通过“淑女学堂”的历练来弥补母性家园的缺失,但最终以失败告终。杨映川塑造的宋紫童、龙婷婷在进行不断地超越,她认为女性成长不再是纯然的性别对抗,更注重的是对人性悖论的发现,女性的挣扎与奋斗恰恰是生命原型的诉说。女性作为在现实社会中的“他者”,只有重新确立对性别体制的反思,探寻遗失的家园意识、身体意识以及母性家园,找到归属地,才能寻找到“我是谁”以及“我要成为什么样的人”的价值追问的答案。家应该是天下最幸福、最温暖的地方,女性只有追问到家的人性根源:相爱的两个人的生命、情感、灵魂的结合才能实现真正的解放。
【参考文献】
[1]杨映川.淑女学堂:像个男人一样去奋斗[M].南京:江苏文艺出版社,20
[2]王明丽.生态女性主义与现代中国文学女性形象[M].北京:中国书籍出版社,
[3]王红萍.中国女人的一个世纪[M].北京:九州出版社,
篇9:室内设计中曲线的魅力论文
室内设计中曲线的魅力论文
1、曲线元素的概述
曲线在设计中扮演着表情丰富的角色,设计师通过运用线的粗细、浓淡、间隔和方向性等性质,进行造型的空间表现,往往能够设计出具有丰富感情的室内空间。
在几何学中,线是一个看不见的实体,它是点在移动中留下的轨迹。一切面的边缘和面的交界处以及物象的弯折都会形成线。线是构成一切物体轮廓形状的基本要素。康定斯基说:“直线和曲线组成了一对最基本的对立线。”其中直线是具有一种力量的美感,简单明了、直率果断,它自身的张力和方向性是造型表现的关键。曲线具有圆润、弹性、温暖的柔美。它较直线减弱了冲击性、却蕴藏着更大的韧性─一种成熟的力量。
2、曲线元素的发展历史
曲线在室内设计中具有极深的历史渊源,追溯历史觅其踪迹,可以从18世纪代于法国产生的洛可可风格中找到他的影子。洛可可喜欢采用弧线和s形线,尤其爱用贝壳、漩涡、山石作为装饰题材、但有时因过分装饰流于矫揉造作。19世纪下半叶英国的工艺美术运动是一场针对装饰艺术、家居、室内产品、建筑等。工艺美术运动反对矫揉造作的维多利亚风格和其他各种古典、传统的复兴风格;推崇自然主义、东方装饰和东方艺术的特点。采用大量卷草、鸟类为装饰动机。之后的新艺术运动实质上是一场以线条为主题的装饰运动。在新艺术运动中,施姆特兹勒曾指出,这种风格的主题是“可以使我们想起海草或者匍匐植物的细长、敏感而又弯曲的线条。”在新艺术运动中线条就是力量,线条成为新的装饰性基础。
在这场运动中形成了两个在时间上相互传承的流派:曲线派、直线派。曲线派主张师从自然,以流畅、幽雅、波浪起伏的线条为主。新艺术运动用抽象的自然花纹与曲线,脱掉了守旧、折衷的外衣,是现代设计简1。新艺术运动还直接影响了高迪对新奇风格的疯狂渴望,对创新个性的信仰,对粗狂曲线的爱好,对发觉材料潜力的巨大兴趣。他的建筑作品风格怪异,继承了新艺术运动对曲线的运用,在建筑这一追求实用的领域,以最大的可能避免直线,初步显露出了他的自然主义冲动;又超越了新艺术运动,突破了表面形式上的对自然形式的模仿,而更深入地探讨自然形式所体现出的活力,从而使自己的自然主义表现得更为深入。总之,曲线线条的运用是一个共同的主题,并且总是与自然存在千丝万缕的联系,曲线形态也经历了具象———抽象的过程。
3、室内设计中曲线与直线之争
20世纪初,直线居于主导地位,成为现代机械中金属的坚挺线条的一个有力符号,但却不妨碍阿姆斯特丹学派将他们的作品设计成“变形虫式的蜿蜒,”为荷加斯、拉斯金的曲线美学注入了新世纪的注脚。20世纪下半叶对于直线这种“新文化的标志”更依托于国际现代化主义得以延续,但曲线却依附着“解构主义”的旗帜遍地开花。因此,曲线和直线究竟哪一个更适合于室内设计,历来是一个争执不休的话题。正因为如此,才使得室内设计呈现多元化的状态。曲线元素表达的是一种浪漫活泼的性格,直线元素则传达出的是一种比较安稳、大气、庄重的性格,各有其特点,这就要求设计师把握住两种元素的特性来诠释空间要传达的感情。
4、室内设计中运用曲线元素所达到的目的
4.1意
意可以理解为情。现在,某些咖啡具设计引入曲线线形,造型则显得与众不同。以汉斯威利设计的“普拉察”咖啡具为例,其造型以柔和变幻的曲线、饱满的体型、洁白无暇的瓷质创造出梦幻般的意境。犹如在落潮时分,海浪轻柔地拍击着沙滩,海水留下了圈圈足迹,大海赋予设计师创作灵感,使他在有限的形体上展开了遐想般的广阔无垠的自然世界,使人感受到大自然的.气息。造型选用的基本形是曲线体,其装饰有三条波浪形的纹饰曲线,外轮廓和造型表面的曲线完美结合,形成虚实结合的视觉运动感。显而易见,这种形式特征就有一种象征意义,体现了人对大自然的眷恋之情。
4.2境
境可以理解为景。曲线在设计中俨然扮演了表情丰富的角色。设计师通过运用线的粗细、浓淡、间隔和方向性等性质,进行造型的空间表现,往往能够设计出具有丰富情感的室内空间。例如一些音乐酒吧利用自由曲线分割空间,创造了梦幻般的意境。悦空间,是一个为音乐而生的空间,这个充满艺术感的空间从设计感觉上更像一个室内的山地梯田—层层叠叠的起伏充满动感。作为音乐餐吧,颂兼具了多重功能,为解决多功能同置一室的冲突,设计师特意为室内设置了大量绵延不断的木质曲线,称其为“室内的山地景观”。这些曲线将可能的冲突联系起来,并融为一体。木质曲线并非单纯的装饰所用,它更是空间与空间之间的隔断,是高低错落的座椅,是空间中流淌的韵律。隐藏在曲线中的灯光映照着自由的曲线,那种不刻意,不保守的态度,以及轻松,无拘无束的情感特征,为空间带来了奇幻的流动感。
5、结语
本章从曲线的概念与历史入手:辨明了曲线与直线的各自特色,并总结出在表达特定室内空间时曲线具有“意”,“境”等特性。
参考文献:
[1]尹定邦,编着。《设计学概论》。湖南科学技术出版社,。
[2]张绮曼,编着。《室内设计资料集》。中国建筑工业出版社,1991。
[3]董光宇,严峻,编着。《暖心———室内设计》。现代装饰(理论),
篇10:浅谈课堂教学中“互动”的魅力论文
浅谈课堂教学中“互动”的魅力论文
浅谈课堂教学中“互动”的魅力论文唐凯英 广西防城港市上思县思阳镇中心小学(535599)
【摘要】有效的课堂师生“互动”是课堂充满生命活力的重要途径。随着课改教学理念的不断深入,在语文教学过程中采用师生互动、生生互动的方式已经成为教学的重要的表现方法。通过师生之间的交流互动,增进了课堂教学的良好氛围,让学生在轻松愉快的互动交流中开阔了视野,掌握了知识,从而提高课堂效率。
【关键词】小学课堂;教学;互动
当前,时常听到教师抱怨学生上课不配合,课堂气氛沉闷,老师出于无奈,只好唱独角戏,大部分学生则听得呆若木鸡、无动于衷。这种现象是与新课程的教学观背道而驰的。新课程教学观认为:教学是师生交往、积极互动、共同发展的过程,交往互动是教学过程的本质,这样才能逐步培养学生探求新知、发现问题、解决问题的能力。因此,课堂教学中有效的“互动”,能使课堂充满生命的活力。结合自身教学实践,我是从如下几个方面进行尝试的:
1巧设问题,让学生乐意与老师互动
在语文课堂教学中学生会产生疑问,同时教师在教学过程中,也可以提出适当的问题,让学生带着疑问,利用问题进行互动,提高学生对知识的掌握能力。疑问可以开展学生的思维,提高学生主动思考的能力。还可以利用疑问与学生进行良好的沟通,拉近与学生之间的距离。
如教《我的影子》一文时,文中内容提到了光学知识,低年级的学生对于这个问题不能很好的理解,有的学生问:我为什么有影子?有的.学生问:影子有多大,别人踩了我的影子我还能动吗?面对学生提出的各式的问题,教师可以将学生带到操场上,让学生真切的感受一下对影子的感觉。学生们在阳光下看着影子,争相说着自己的看法,这时适时的向学生提出问题“太阳在我们的上面,影子在哪里”“太阳在左边,影子在哪里”“在树荫下,影子呢”等问题,学生们抢着回答,在疑问中学到了知识,这种带着疑问式的互动交流方式很好的展现了教学内容,提高了学生对知识的理解。
再如《浅水洼里的小鱼》,请学生开展小组内讨论交流。品味小男孩努力地救鱼的词句。问:你从哪些词语知道小男孩努力地救鱼。有的学生:从“他走得很慢”,知道他怕把鱼儿踩死和生怕漏掉任何一条小鱼。有的学生:我找到“不停地弯下腰”,知道他会很累,但他没有停下来,没有放弃。有的学生说:我找到“用力地扔”,知道他是多么想小鱼儿能顺利地回到大海里快乐的生活啊。同学们通过互动讨论,都成了学习的小主人。
2注重引导,让学生主动与老师互动
在课堂阅读教学过程中,教师、学生、阅读文本这三者是相互影响,相互制约的。教师是教学过程的引导者,是一个重要的信息源,直接发送信息给学生;同时也是信息的接受者,接受来自阅读文本和学生的信息。学生是阅读的主体,既接受教师和阅读文本发来的信息,又是信息输出者,向老师输出信息,而阅读文本是教与学的中介。在思考、探究如何使课堂阅读教学既成为学生体验作品、培养合作探究能力又显示学生学习的主体性的基础上,我结合学生的知识结构及新课标的教学指导,构建一个互动的语文阅读教学课堂。这种互动的阅读教学方式能使这三者达到高度的和谐统一,从而达到实现课堂阅读教学的显著效果。
我认为,互动的语文课堂阅读教学是语文阅读教学过程中既能体现教师引导作用又能充分发挥学生主体性的一种教学方式。传统语文课堂阅读教学中,教师着力于讲,学生注重听,教师在课堂上滔滔不绝,学生在课堂上默默接受。在这样的教学中,教师辛辛苦苦,而学生依赖性越来越强,学生学习的主动性日渐消失殆尽。互动课堂阅读教学改变了以往这种单向的教学模式,使课堂教学具有多向的、三维互动的特点。该教学方式充分体现了学生在学习中的主人意识,为学生提供自主学习、探究的时间和空间,注重学生在阅读中的情感体验,充分体现了新课标下的语文阅读教学理念。
3融入情景,使学生自觉与老师互动
在小学语文课堂教学中融入情境教学,不仅增进了师生之间的交流,而且提高了学生在学习的过程主动探索学习内容的能力。所以调动学生情感因素,在情境中开展充分的想象力,让学生带着一种高涨的、激动的情绪从事学习和思考,会收到事半功倍的效果。我的具体做法是:创设环境激发学生情感。以教师的情带动学生的情。在介绍完课文背景后,用抑扬顿挫的语调进行饱含情感的朗读,我的情与神不由地把学生带入了浓浓的氛围中,学生便深切体会到了上课、写字这种反抗行为的悲壮。接下来,学生的朗读、讨论、回答问题等无不是在自己的激情诱导下进行。教师始终以自己的情感拨动学生感情的心弦,教师的情感成了联系文章作者与学生感情的纽带。注重丰富学生生活体验。不同的情感体验,不仅有效地培养了学生的审美情趣,更促使他们自觉地与老师配合,形成师生互动,提高课堂效率。
如在学习《揠苗助长》时,在学生熟练的朗读课文后,先将课文以故事的形式讲出来,让学生了解文章的写作环境,当学生还回味在故事里时,请学生根据课文内容进行表演,有的学生演老农,有的学生演禾苗,还有的演旁人,我负责旁白。学生之间的互动表演提高了对学习的热情,更有“老农”在做“拔苗”动作时,前两排的同学配合着“长高一截”的情形,令全班同学忍俊不止。这种情境的方式很好的诠释了课文的内容,师生、学生之间通过交流合作,提高了教学的互动性。
4激活思维,让学生有兴趣与老师互动
在上课开始,极大部分教师都已经注意调动学生的学习兴趣,其实仅作到这一点,是远远不够的。兴趣应该贯穿于整个教学过程中,甚至延伸到课堂之外。因为兴趣是最强大的动力,也是最好的老师,学生求知的兴趣一旦被调动起来,他们就会积极参与,努力探索,乐此不疲。特别是低年级学生,由于年龄低,自制力差,注意力容易分散,在教学中创造地开发教材,为他们营造生活中的语文空间,让学生一次又一次的心动,真正让语文课堂走进生活,走向社会,让学生在潜移默化中受到情感的熏陶,从而体现语文的教学观。
学生与老师配合与否,极大程度上取决于老师提出的问题。如果问题难易适度,且学生感兴趣,是他们关注的热门话题,那么教师就会轻而易举地抓住学生的心,激活学生的思维。只要他们积极动脑了,何愁不与老师配合互动呢?我设计问题注重做到“三个联系”,即联系旧知识,联系社会热点,联系已有的生活体验。另外为使学生对问题感兴趣,我还让他们自己根据课文内容提问,我则把他们的问题加以整合,再反馈回去讨论。
5自主探究,使学生与学生交流互动
小学语文课程不仅要重视学生对知识的掌握能力,同样重视对学生语言表达能力的培养和思想创新意识的培养,课程教学中培养学生有话可说,敢于表达自己思想的个性发展,在教与学的互动中,除了教师和学生之间的互动以外,还要培养学生和学生之间的互动,锻炼学生敢说敢做的精神,让学生成为学习的主导,在游戏中学习,在学习中创造,在创造中思考,促进生生之间的互动交流。例如口语交际课《应该帮助他们》,教师可根据课文中的两幅插图,引导看图,角色说演。创设情境是为了生生间的双向互动,教师先提出“假如你在路上遇到了一位需要帮助的残疾人,你会说些什么?做些什么?”、“是不是只有残疾人需要帮助?还有哪些人需要我们帮助?你会怎样帮助他们?”等问题,让学生与学生之间互动交流,自主探究,可以让学生说出自己的想法,再让其他学生进行补充,使学生在双向互动中学会帮助他人。
总之,互动式的语文课堂教学搭建了教师与学生、生与学生之间进行沟通的桥梁,通过互动式教学培养了学生与人交流的能力,提高学生的想象力和创造力,促进学生理解和掌握知识的能力,使课堂学习变得轻松愉快了,学生学习语文知识的兴趣更浓了。
【参考文献】
[1]《小学语文课堂师生互动存在的问题及对策》 (王洋主编 年 教育出版社)
[2]《课堂秩序论》(李德显主编 广西师范大学出版社)
篇11:德伯家的苔丝中苔丝的形象和女性主义论文
德伯家的苔丝中苔丝的形象和女性主义论文
一、简介
托马斯哈代是英国十九世纪后期最负盛名的批评现实主义小说家之一,他的作品反映了人类和社会、人类与自然以及人类与社会习俗、宗教、法律、道德等一系列社会问题。大部分哈代的小说都是以英格兰西南部的乡村生活为背景的,那里是托马斯?哈代的家乡,也是由于资本家入住英国乡村之后出现了极具戏剧性变化的地方。由于看到了资本主义对于乡村生活的巨大负面变化,哈代的作品大多反应的是威塞克斯或全英国社会的悲剧故事。他不仅仅抨击了现实传统,还做出了很大的革新。一方面,他对于威塞克斯地区的描述实际上反映了英国兰西南部的自然风光、淳朴民风、社会习俗以及文化氛围,这是在其他作品当中很少能顾见到的;另一方面,由于他的作品中尽是现实主义的描写,托马斯?哈代对于人类的心理描写和分析也能够做到淋漓尽致,不拖泥带水。他讲美丽的自然风光和复杂强烈的人物心理巧妙的糅合在了一起,使人们在领会自然风光的时候,也能够深深领会到哈代为人们带来的情感。
所谓女权主义是指人们认为女性是被男性和男权主义社会所压制,这种压制现象是由于人们居住的政治、经济、社会和心理环境结合影响的。女权主义批评家通常主要研究哈代及其笔下人物的爱情、婚姻以及关于性方面的道德准则。并且女权主义理论可以追溯到不同的女性主义流派,包括自由主义女性主义、社会主义女性主义、公平和性别女性主义、文化女性主义等等。
本文站在女性主义的角度上来探讨苔丝的悲剧,试通过马克思主义女性主义分析资产阶级社会阶级镇压女性主义这一现象。
二、女性主义及笔译
关于女性主义和翻译领域的相互结合,是现代社会在翻译领域的一个重点拓展和突破,同时也撼动了许多人对于翻译技巧与特点的传统观点。
在国外,翻译学家早已开启了对于女权主义和女性主义的研究模式。在20世纪的80年代初期,许多女性主义翻译学家便在加拿大进行关于女权主义的翻译研究,这次的会议之后,女权主义的翻译理论便开始崛起,大量的女性主义翻译学家在如此的目标之下做着大量的翻译研究与实践。女性主义的世界观、语言学和翻译实践在不断地被扩充,人们开始要求建立一种淡化男性中心的意识,突出女性在这个社会上的地位和作用,推翻男女不平等的观点,并促使翻译成为一种解放女性的新方式。
在国内,由于我国封建文化延续了近千年,人们很难从社会上和心理上承认宣扬女性主义的重要性并且真正地将这一主义和理论发扬至全社会。男性总是活跃在各个领域当中,并且女性的角色仅仅存在于家庭和少部分的职业领域当中。当人们听到有关女性解放的消息出现时,通常来讲会引起人们的强烈反对,并且提倡这一想法的人会被认为是看不清社会规律的人。并且,关于女性主义的翻译理论研究在我国要远晚于西方的研究。在20的时候,《当代西方翻译理论探索》一文中便提到了关于女性主义对于翻译理论范畴的影响。笔者便试图结合中国特色的女性主义翻译理论,将《德伯家的苔丝》中女主人公苔丝进行人物分析,试借助中国的女性翻译理论观点来研究在表达方式和策略上的苔丝的形象。
三、《苔丝》的翻译与女性主义
首先,苔丝的产生是由于工业革命的出现,资本主义市场正在不断地侵蚀着欧洲各个角落,其中也包括着偏远的英国西南部农村。小农经济的逐步瓦解致使农民濒临破产,人们生活上的穷困潦倒也为他们的精神和思想上带来了巨大的压力和经济负担,因此,作为男权社会观点下的弱势劳动力,女性的角色在这样一个社会背景之下就会显得尤为悲惨,她们的命运无法受到自己掌控。苔丝就是这样一个悲惨的角色,被剧烈变化的时代、身边伪善的和举棋不定且言行矛盾的所迫害和影响,最终导致了悲惨的结局。
女性主义的研究,最好的方式便是选择男性和女性译者版本的《德伯家的.苔丝》进行研究和对比。
(1)肖像描述
But her mobile peony mouth and large innocent eyes added eloquence to color and shape. She wore a red ribbon in her hair, and was the only one of the white company ……
译文一:她艳若牡丹的双唇,大而纯真的眼睛令其更为光彩照人,风姿绰约。她头上扎着红色缎带……
译文二:她那灵动的牡丹一样的嘴唇和天真的大眼睛却给她的形象增添了美丽,她头上系了一条红色带子……
在这样一组对比翻译中,我们不难看出,译文一是出自女性译者之手,而译文二是出自男性译者之手。由于男女性的生理特征,社会环境对其的影响不尽相同,他们的表达方式,看待事物的观察视角,对待事物的期望和用词也就截然不同。在译文一当中,显然女性采用的是更为温婉柔和的方式去描绘书中温柔的苔丝的形象,使用了“艳若牡丹”“光彩照人”“风姿绰约”这些词,深深地表达了苔丝这一女性形象的温婉;然而再反观译文二,诚然,的确将原文的意思意思不变的表达了出来,然而使用的“增添了美丽”这种表达方式,会让读者感受不到原文作者想刻画出的苔丝的美好与温柔的形象。
(2)动作描述
Over the seat of the chair Tess’s face was bowed, her posture being a kneeling one in front of it; her hands were clasped over her head……
译文一:苔丝的脸正埋在椅子上,她跪在椅子前,双手抱头……
译文二:苔丝的脸俯在椅子座位上,似乎跪在椅子前,双手交叉放在头顶……
在这样一组对比当中,很明显我们能够看出二者在意思的表达上并没有任何的歧义,然而在表达方式上却全然不同。译文一的表达用词比较柔和,整个画面一气呵成,让人感受不到任何动作的僵硬和画面的违和。然而译文二当中使用的“俯”“双手交叉放头顶”这样的词汇,就令人无法产生出对于苔丝的怜悯之情,不仅感受不到苔丝的绝望,更有一种仿佛在读关于罪犯的描述一样。
四、结语
翻译作品和女性主义看似是两个不相关的主题,实则具有很深的社会意义。很多译者在做翻译的时候不应当为了翻译这个活动而进行翻译,更重要的是要领会说话人的意图,站在翻译的角色之中做出语言的转换,并且能够在一定程度上维持其文化的观点和态度。很多男性译者在翻译的过程中,由于无法领会关于女性的柔美与婉转,其语言的表达并不能够很好地表现出作者的意图,这样一来不仅使其译作品黯然失色,重要的是也会使得某些渴望得到宣传的女性主义观点埋没于此。同女性主义相关的翻译作品研究仍旧为数不多,笔者希望借此文章为接下来的研究抛砖引玉。
篇12:中学生网瘾分析论文
中学生网瘾分析论文
【摘 要】中学生网瘾的危害越来越大,导致很多中学生成为问题学生、问题少年,让很多家庭苦不堪言,给社会也带来了极大的危害。从中学生网瘾形成的原因分析,提出防范和纠正中学生网瘾的方法和措施,以帮助中学生的生理和心理的健康成长,实现家庭和社会的和谐。
【关键词】中学生网瘾;成因;危害;防范
随着电子网络飞速的发展,网络已经进入千家万户,上到70岁的老人,下到几岁的小孩,都会使用电脑、玩网络游戏,但是过分的不适当使用就会产生网瘾危害正常生活,而其中影响最严重的就是我们青少年,尤其是我们中学生。中学生沉溺于网游甚至脱离了现实生活,厌学、叛逆,成为问题少年,可能残害终身。因此中学生网瘾值得我们中学生去反思,只有及时走出网瘾,回到正常的轨道,形成正确的价值观,才会有美好的前程。
一、中学生网瘾成因
目前大多数中学生上网都是在网吧,在家里上网的中学生也越来越多,为了让我们可控的上网,很多家庭都为自己的孩子提供了家里上网的条件。但无论是在网吧还是在家里,都有明显的网瘾特征,过度依赖网络,就算是在学校上学心理也会极度想念,认为现实生活索然无味,甚至将网络世界作为自己未来的前途,比如想做游戏开发、游戏竞技手等,但过度使用网络就会造成心理上的负面影响,脾气暴躁,拒绝社交,沉浸在网络世界里,最后学习下降、记忆力下降等等。从个人的经验和经历主要有这样几种原因可能导致网瘾。
(一)自控能力差。网络上的新游戏、新信息层出不穷,尤其是网络游戏的模式,会诱导我们中学生停不下来的要去玩游戏,练级。尽管知道自己的学习任务和学习目标,但是需要不断晋级的网络游戏却更具有吸引力。我们难以自控的减少上网时间,做到适度的上网。
(二)价值观未完全形成。我们中学生当中大多数缺乏理想和希望,得过且过,对自己的未来没有计划,在现实生活中又往往被忽略被轻视,而网络世界刚好填补了内心的空虚,更多的是在网络的虚拟世界里面,我们可以找到知己,找到存在感,找到自己存在的价值,可以通过练级在网络世界里去证明自己。甚至认为依靠网络世界以后也可以生存,没有形成正确的价值观,对现实世界的认知度不够。
(三)叛逆心理强烈。中学阶段是人生中自我意识和叛逆心理最强烈的时期,我们不愿意受到来自家庭和学校的管制,追求个体的独立性和成人化倾向,而网络为我们中学生提供了这样的“平台”。在网络世界里,没有学校的规章制度,没有父母的殷切希望和唠叨,只有新奇和刺激的游戏和信息,让我们中学生“流连忘返”,网络成为了我们中学生所谓的“展现自我”的平台。
(四)社会环境恶劣。一方面,在学校周围,甚至大街小巷,无处不见的网吧,无视政府的规章条例,主动提供成人身份证为我们中学生提供上网的机会,获得占比较大的中学生客户群以谋取利益;另一方面,各种网络游戏和非法网站太多,有害信息和不良网站给我们中学生很大的误导。
二、中学生网瘾的危害
(一)网瘾会影响中学生的身体健康。染上网瘾以后,长时间的过度使用电脑,最直接的影响就是导致视力下降,造成近视眼,其次,网瘾导致我们作息不规律,“废寝忘食”,黑白颠倒,如果长时间持续这种状态,可能会导致身体机能下降,诱发各种疾病,比如颈椎、腰椎病变等。
(二)网瘾会导致中学生心理障碍,行为异常。中学生长期上网沉浸在网络世界里,过分依恋网络,导致与社会隔离,与家人以及同学、朋友沟通减少,逐渐的不能融入现实世界,我们认为人是复杂难以沟通的,而网络世界很简单,最终性格孤僻,人际关系恶化,心理扭曲,甚至导致抑郁。尤其是一些网游是比较暴力的,迷恋这类网游的中学生可能会将游戏世界带进生活,道德观念扭曲,导致脾气暴躁,甚至产生反社会心理和行为。
(三)网瘾会危害中学生正常的学习和生活。首先,染上网瘾以后,大部分的时间都在上网,而正常的学习时间被挤掉,无法正常的学习,心思完全在网游上,学习成绩急剧下降,影响升学,甚至被迫退学;其次,沉迷网络,父母往往非常着急担心,有的父母甚至采用暴力方式以阻止我们上网,导致亲子关系紧张,家庭矛盾严重。另外,部分中学生为了高额的上网费用去偷盗、抢劫、贩毒等,最终走向违法犯罪的'道路。
三、中学生网瘾防范和纠正
(一)家庭教育是关键。一方面,很多初染上网瘾的中学生能够及时的纠正最关键的是家庭教育的成功。父母用满满的爱去包容和感化我们,给予我们充分的尊重,但又能温和的提醒,帮助树立目标和理想,转移我们的注意力。毕竟中学生的学习压力是有的,那些缺乏自控力的中学生需要的是父母善意温和的提醒,而不是暴力教育或者是冷嘲热讽似的激将法,这样会打击孩子的信心,让中学生内心放弃自己,适得其反。另一方面,网瘾的防范更加需要一个和谐的家庭和成功的家庭教育,成功的家庭教育能够让孩子树立正确的价值观,有理想有目标。成功的家庭教育能引导孩子正确的看待网络,趋利避害,远离网瘾。
(二)学校的引导很重要。学校首先要尽量和周围的网吧协调,要求他们严格实施国家规定,禁止青少年上网;其次,学校应该做出相关规定,有针对性的约束和规范中学生上网;再次,学校应该开展讲座,帮助中学生正确认识网络,告知网瘾的危害,培养中学生安全防范意识和健康文明的上网行为。另外,除了防范网瘾之外,学校对已经产生网瘾的中学生应该更加关心,多与家长沟通,对这些学生应该多给与认可和鼓励,让他们在学习上有满足感和认同感,重新对学习产生兴趣。
(三)政府监管要跟上。针对中学生正确认识网络以及健康上网的要求,政府明文规定禁止未成年人进入网吧上网,但是网吧为了获利,无视政府规章制度,因此政府必须加强对网吧的监管,增强其制度的执行力,从外部因素来防范中学生网瘾。
篇13:经济管理中信息技术分析论文
经济管理中信息技术分析论文
1信息技术在经济管理中优势分析
1.1经济管理在企事业单位中的作用
经济管理是指企事业单位在生产经营活动中以财务管理为核心,通过经济手段对物质、人员和活动所进行的管理。在市场经济环境下,企事业单位面临着多方面的挑战,经济效益是必须考虑的重要事情,为了降低经营成本和提高工作绩效,企事业单位要进行高效的经济管理。经济管理既是企事业单位日常管理中的重要部分,也是推动企事业单位发展的重要方式,因而经济管理在企事业单位管理中具有重要的作用。
1.2传统经济管理方式的劣势
传统的经济管理主要以手工方式进行统计分析,各种核算和报表到月终汇总才能对上一月的经营状况有一个准确的把握,因此月中的各种费用出入中的差错、欠收、漏收等问题并不易及时发觉,等发现问题再去处理往往变成“事后诸葛亮”。
1.3信息技术在经济管理中的优势
1)减少误差,提高准确性。一般情况下,信息准备和发出在时间上存在一定误差,而采用信息技术可以让信息从输入、处理到输出统一在一个系统[1]里面,这样可以避免人工统计计算的误差;另一方面,通过网络可以随时核对信息数据,即使出现差错,也能按照程序进行更正,避免因人工管理的滞后性带来各种问题,因此应用信息技术可以减少误差,提高准确性。
2)有利于科学决策。传统管理方式下,工作人员将经济管理的重点放在成本、利润的统计计算方面,而无法兼顾人工、材料等项目的评估,由于经营管理方面的不全面,增加了经济管理整体决策的风险性。然而信息技术的应用,将所有经济管理中的因素都纳入到统一的框架内,为经济管理提供更加全面的数据资料,有利于决策的科学合理性。
3)提高经济管理效率。企事业单位内部各部门科室之间通过网络进行信息交流,缩短了信息传递的时间,有助于规范管理流程,加快业务处理速度,提高经济管理效率。经营部门通过外网与客户沟通,同样可以提高工作效率和服务质量。
4)有助于提高服务质量。在传统管理模式下,很难避免暗箱操作,特别是在服务性行业中一些内部人员可以利用职权营私舞弊。但是在信息管理系统中,每个人的权限被严格界定,进入数据库要凭密码,不同的人密码不同,这样就提高了数据安全性,减少了越权舞弊行为。
2信息技术在经济管理中的应用现状
2.1观念落后
传统观念根深蒂固,一些企事业单位的领导和工作人员并没有充分认识到信息技术在经济管理中的巨大价值,因而在信息管理系统应用方面积极性不高,主动性不强,也没有在信息管理制度上下功[2]夫,因而信息管理系统作用未得到有效发挥。
2.2信息管理体系不健全
信息技术要完全融入经济管理中,完善的体系是必不可少的,由于企事业单位未能结合自身状况健全信息管理体系,影响信息技术作用的发挥,导致经济管理许多环节缺乏规范性和制度约束,影响经济管理效率和水平的提升。
2.3专业人才匮乏,信息源不足
经济管理信息化需要的是既懂经济管理又掌握信息技术的复合型专业人才,许多企事业单位中恰恰缺乏这样的人才,影响信息技术在经济管理中的应用,同时由于信息收集不够,造成信息源匮乏,自然会影响信息管理系统有效运行,对经济管理工作助力不足。
3发挥信息技术在经济管理中的优势对策
3.1创新观念,提高认识
“思想是行动的指南”,只有正确的观念才能产生正确的`行动。作为企事业单位的领导和工作人员,首先要从思想上认识到信息技术在经济管理中的巨大作用,然后在行动中坚定地将其付诸于实践,努力推动信息化建设,完善信息管理体系,充分用好信息技术这一平台,推动经济管理高效运行,为企事业单位的发展尽其所能。
3.2搭建平台,优化配置
信息化建设必须搭好平台,这包括信息技术应用的规划、有效整合企事业单位内的各种信息、建立统一的管理标准及数据规范等方面,为经济管理信息系统运行创造良好的环境,为此企事业单位要科学合理地配置资源,充分利用现有的条件推动经济管理信息化建设,结合本单位实际情况对资产进行统一核算,对资产进行有效管理,实施全面绩效考核,促进经济管理健康有序发展。
3.3注重培训,提升素质
拥有高水平、高素质的人才对于经济管理信息化应用具有非常重要的作用,所以企事业单位应注重对人员的培训,加强信息技术和经济管理知识的学习,提升他们的素质和水平。另一方面,可以通过引进和吸收高素质复合型人才,迅速提高企事业单位技术层次,为信息技术的有效应用提供可靠的保障。
3.4加强协调,发挥优势
经济管理信息系统的建设是一个系统工程,要求方方面面的配合和协调,为此企事业单位要加强信息管理体系建设,对经济管理工作进行统一规划,制定完善的信息管理制度和合理的经济管理运行机制,重视经济管理中的数据分析,为经济管理决策提供科学的依据,充分发挥信息技术在经济管理中的优势作用。
4结语
在经济管理中应用信息技术既是大势所趋,也是企事业单位提高经济效益和社会效益的现实需求。为了利用好信息技术的优势,企事业单位应该认识到现存的不足,树立正确的发展观念,整合各种资源,为信息技术在经济管理中发挥优势创造良好的条件.
篇14:工程管理中进度管理分析论文
工程管理中进度管理分析论文
摘要:随着建筑工程的增多,工程进度问题也越来越受到关注。在工程实施过程中使用工程进度管理能够把控好整个工程的进度,对于建筑工程有着重要意义。但是在很多企业中并没有真正实行工程进度管理,这就使整个工程管理中问题层出不穷,也使工程进度不能得到很好控制。企业对于工程管理在不断进行完善,这就使工程进度管理也在不断完善,同时也使管理更加的适用于建筑工程中。本文将对建筑工程开展的进度管理进行分析,希望能够帮助建筑工程管理做的更好。
关键词:建筑工程管理;进度管理;分析
0引言
随着建筑行业的不断发展,建筑技术的不断创新,建筑工程在实施过程中使用的管理制度也越来越完善,但是我国建筑市场没有完善的规章制度,所以,企业在施工过程中要不断完善管理方法,提高管理水平,在施工管理过程中重视进度管理,进而以优秀企业的发展带动其它建筑企业的发展,促使我国建筑行业走向规范化与标准化。
1工程进度管理的必要性
建筑工程如果不能按照进度完工,就可能使该工程的质量不能得到保证,并且拖延工期对于企业以及业主都将带来一些损失。因此,建筑工程在施工过程中进行进度管理有着重要的作用。工程进度管理主要是企业对施工中的人员进行合理的安排、合理的使用资源、制定科学的进度计划,通过这些方法实现对整个建筑工程的进度控制。工程进度控制主要是对工程中使用的成本进行控制、对工程质量进行控制、对人员的使用进行科学安排、对使用资源进行合理的配置,通过进行工程进度的控制使企业经济效益最大化。在施工之前,企业会制定相应的进度计划,该计划在一定程度上关系着施工进度管理。如果企业在建筑过程中制定了合理的施工进度计划,施工人员就会按照相应的计划进行施工,这样也能保证整个工程的施工管理,并且使企业获得了良好的经济效益。
2建筑工程进度管理的影响因素
2.1施工环境的影响
很多企业在开展施工之前并没有对施工现场情况进行考察,这就使工人在实际施工过程中不能顺利开展工作,比如,施工地区的水文条件、洪涝灾害、施工现场的地质情况等都会影响工人的正常施工。企业中相关部门在设计施工方案时,没有考虑好这些问题并且也没有想好解决策略,这就造成了一旦施工中出现了施工问题,相关人员不知道问题出在哪,并且也不知道如何进行解决。
2.2施工技术的影响
施工技术的影响主要体现在施工技术使用不恰当、施工方案不合理、施工操作流程出现错误、施工技术不成熟等。这些因素在一定程度上影响了施工进度。
2.3组织管理因素的影响
该因素的影响主要体现在以下几点:施工组织不协调、合同审批过程过长、施工计划安排不合理等,这些因素都可能造成建筑工程工期难以按照计划完整。除此之外,建筑工程在施工过程中管理人员的管理能力不强,这就使工程施工中的衔接、施工人员之间的搭配工作出现问题,这些问题也会导致工期不能按照原来计划完成。
2.4施工设备以及施工材料带来的影响
在施工中,会使用大量的施工设备,如果正在施工时施工设备出现了故障,就要找专业的人员进行维修,但是维修需要时间,这就耽误了工期。并且施工中使用的材料经常会出现不足的情况,这样施工人员就要去采买,采买也是需要一定时间,可见施工中的材料以及施工中使用的设备一旦出现任何问题,都会影响施工的正常进行,进而使施工工期延长。
2.5施工资金的影响
建筑施工能够顺利进行离不开资金的投入,但是建筑工程在进场施工时会出现拖欠施工工资的情况,这就使建筑队在施工中没有足够的资金使用,进而使施工难以进行。
2.6设计变动的情况对施工进度的影响
一般工程在施工时都要对施工中的各个方面进行严格监管。但是在实际施工中,很多建筑队在没有充分做好准备之前就开始动工,对于施工中的各个环节没有进行严格把关,这就可能让施工队边施工边设计,甚至在施工中随意改变之前的设计,这样就使整个建筑施工没有完整的设计方案,并且也没有强有力的部门进行监督,施工中使用的成本会增大,并且施工的工期也难以得到保障。
3建筑工程进度管理的有效举措
3.1强化组织管理
建筑工程项目在开始施工前,施工方就已经依据工程的整体情况制定了工程进度安排,而且整个工程进度非常的紧凑,并且紧密连接,如果一个环节出现了问题,就会影响整个施工的进度。因此,要想确保整个施工紧张有序的进行,按时完成工期,需要施工中的所有参与人员配合。对所有参与施工人员进行合理安排和使用,让每个施工人员明白自己需要做什么,什么时候做完,尽可能地让每个施工人员都能按照原计划进行施工,同时所有人员需要服从组织管理,只有这样才能保证施工的整体进度。
3.2提高工程进度管理的重视程度
在建筑工程中,绝大多数的施工人员都是一线基层的农民工,这些人员主要从事最基层的工作,同时也是最没有技术含量的工作,因此,这个岗位的工人知识水平都不高,而且这个岗位的'工作人员占总人数的比例还非常高。所以要重点关注这个岗位的工作人员,对这些人员需要进行再教育,再培训,对他们进行关于进度管理的常识教育,提高这些工作人员的进度管理意识,让他们自觉配合进度管理的各项要求,对积极配合的人员进行奖励制度,提高他们的积极性,从而让更多的人员主动参与到进度管理中来,进而提高工程施工单位的整体施工进度,提高整体进度水平。
3.3全面的落实进度计划
建筑工程在施工的过程中制定了相应的进度计划,如果进度计划没有完全落实,那制定的计划也没有作用,只有真正的把计划落到实处才能使其发挥相应的作用,因此,企业要设置专门的进度管理人员,该管理人员要对施工情况进行全面掌握,并且要对计划的落实情况进行监督。施工单位应该定期召开相应的工作会议,会议上的所有员工都提出自己发现的工程建设中出现的问题,并提出自己的意见与大家一起商议,进而大家群策群力找出相应的解决办法。在会议上大家不仅要讨论施工中存在的问题,还有要对施工中实施的进度计划进行讨论,如果发现施工进度并没有按照施工计划进行,就要找出其中出现的问题,然后找出相应的解决办法。对于施工方案的落实情况也要进行相应的探讨,通过这些探讨内容促使施工能够顺利进行。
3.4企业应该大力培养高素质的管理人才
企业在进行施工之前拥有良好的进度管理计划,但是没有专业的人员进行实施,那该计划也没有作用。因此,企业要重点培养有专业能力、有专业素质的管理人才,企业可以通过以下两种途径培养人才。第一种,相应的高校以及科研机构对人才进行大力培养。第二种,对企业中的管理人员进行相应培训,并提供学习的机会,对于表现积极的管理人员要给予相应的奖励。企业要定期的把管理人员召集在一起,对他们的知识情况进行调查,然后针对管理人员的知识掌握情况,进行有针对性的培训,并要把相应的进度管理意识深入到管理人员的意识中,进而让企业中的管理人员能够在管理中做好表率工作。高校在教育管理人才时,应该加入企业管理中的相关知识,并且给学生们讲解实际的企业案例,进而使学生的管理意识加强,这对学生以后参加工作有着一定积极作用,也为社会培养了更多的管理人才。
3.5企业要重视施工中的进度管理
建筑工程施工环境比较复杂,施工中使用的工具比较多,施工中的人员比较多,施工中使用的技术比较多,并且专业性比较强,可见建筑工程是一项非常复杂的工程。该工程的施工会受到各个方面影响,所以在施工的过程中经常会出现一些突发情况,面对这些情况的发生,相关管理人员需要对原有的计划进行改变,这样就会对整体的施工产生一定影响。因此,企业要想保障整个工程能够顺利完工,并且按照规定时间完工,相关管理人员就要对可能出现的问题有一定预见性,并且对出现的问题能够进行及时解决,这就减少了施工中出现问题带来的施工影响,在一定程度上保证了施工的进度。
3.6施工中使用的技术管理需要加强
每项工程在施工之前,都要对现场情况进行调查与勘测,并组织相应的专家进行实地考察,然后设计人员设计出相应的图纸,交予相关专家进行研究,如果专家在图纸中发现的问题,要及时与设计单位进行沟通。企业在掌握了施工项目中所使用的技术情况之后,制定科学的施工流程,同时制定科学的施工方案。项目在实施过程中,要依据项目的整体情况制定相应的进度计划,指定专业人员定期对施工的情况与施工进度计划进行分析,了解工程的施工情况是否与原先计划一致,如果不一致就要分析其原因,然后对施工进度计划进行相应的完善,进而使施工进度计划变得更加科学合理。对于施工流程要进行严格的控制,施工中的任何一方都不能随意变更施工计划,如果一定要变更施工计划,就要所有的施工方都同意,并且要找相关的人员对施工变更计划进行研究与探讨,如果讨论之后确定可以进行修改,才可以改变施工计划。
4结束语
建筑工程项目逐渐增多,很多项目在施工过程中并没有按照原来进度完成工期,这就给企业以及业主带来了一定困扰以及经济损失,可见施工进度对于建筑工程的施工有着重要作用。对施工中的进度进行管理不仅能够降低企业使用的成本,还可以在一定程度上缩短施工工期,这就使企业的经济效益实现了最大化。施工进度管理也在一定程度上影响了整个工程的质量,在保证施工进度管理的同时应该保证施工质量,可以在施工中使用先进的科学技术,同时使用科学管理方法。整个项目工程在实行进度管理时会出现不同的问题,这就需要企业不断提高进度管理水平,并且企业内部也要不断完善管理体系,进而使工程项目能够顺利完成,使企业能够在竞争日益激烈的建筑市场中占有一席之地。
参考文献:
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