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篇1：人的实践本质的全面论证-马克思《1844年经济学哲学手稿》研究(总论)
人的实践本质的全面论证-马克思《1844年经济学哲学手稿》研究(总论)
马克思在《1844年经济学哲学手稿》中，以人的实践本质为主题，深入地论述了九个哲学观点：(1)实践的实质是人的本质力量的对象化；(2)实践导致异化又克服异化；(3)实践最终促使人趋向自由而全面的发展；(4)自然界既是人生存的基础又是人作用的对象；(5)人在社会性的劳动中创造历史；(6)实践也是一种感性的布美的活动；(7)实践的本质力量必然酿成(自然科学和人的.科学相统一的)现实的人道主义；(8)哲学辩证法是人的实践活动的实践辩证法；(9)实践哲学是超越唯物主义和唯心主义对立的实践唯物主义。
作 者：朱宝信 作者单位：驻马店市卫生学校,河南 驻马店 463000 刊 名：贵州师范大学学报(社会科学版) 英文刊名：JOURNAL OF GUIZHOU NORMAL UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE) 年，卷(期)： “”(4) 分类号：A811 关键词：实践 异化 全面发展 人道主义 实践辩证法篇2：马克思1844年经济学哲学手稿读后感
马克思1844年经济学哲学手稿读后感
马克思1844年经济学哲学手稿读后感最近选了《1844年经济学哲学手稿》这本书来读，闲来无事写一下感受。在以前从未关注过相关的东西，别说思考了。也很少思考过资本家与工人之间的矛盾有多么的不可调和，读这本书对社会有了更全面的认识。
马克思在第一手稿论述了资本家和工人之间的关系，给我留下了深刻的印象。马克思认为工资决定了劳动者和资本家之间是敌对的关系，而此前我一直认为两者是互利的关系；此外，由于工资的是由对工人的需求来定的，所以劳动者就变成了一种商品，而工资就是其价格，而且被维持在“工人及其养家糊口所能得到的最低的必要的起码生活费用，只能维持与畜类一样的生活。”真是令人震撼！
另一方面，马克思还对亚当斯密进行了批判。亚当斯密认为工人的工资只有在社会财富衰落的情况下才会下降；而马克思认为这是毫无根据的，他说工人在财富处于衰落状态受到的痛苦最大，因为对工人的需求下降，工人将面临失业；在社会财富增进时，虽然对工人需求增加，但因为扩大生产而会导致工人的过度疲劳和早死；到社会财富达到顶点时，工人的贫困状况不变。而且资本家可以较久的没有工人生活，反过来工人却不能活的那么长久。因此工人也离不开资本家。
读到这些观点让我吃惊不小，但我认为资本家虽然在分享利润时得到最多的部分是不公平的，但是存在就是合理的`，我们应该看到工人就是脱离资本家，他的生活依旧是贫困的，而农民既然想成为工人，说明工人的收入要比农民的高，可以生活的更好；()就像如今的中国，几乎所有的农民都在外打工，而且越来越多的农民放弃种地。因为打工挣的钱是种地时的几十倍甚至上百倍。并且我认为农民成为工人，农民走进工厂是社会进步的一个必然情况，是社会生产力增加的需求。
另外马克思说：“只有劳动产品最微小、必不可少的部分回到了劳动者手里，这是和资产阶级政治经济学不相一致的，我很奇怪难道在马克思眼里资产阶级就不劳动，实际上他们不仅要付出许多脑力劳动，而且还要面对许许多多的不确定的风险因素，工厂倒闭了，工人受到的冲击小，到对于资本家来说可能是一场灭顶之灾。不知出于什么目的，马克思把工人说的太可怜了。
1844年是在第一次工业革命末期，应该说此时的资本主义社会还没有完善的制度，因为任何新的事物在刚出现的时候都不会是完善的，都要经历一个“扬弃”的过程，而且新事物的产生一定会遭到当时人的非议，因为没有人可以真正清楚地知道“人类社会要到哪里去”，只有他逐渐完善才会被人们所接受。
而作为后人我们还是要感谢马克思，不是因为他是伟人，而是因为他帮我们指出了资本主义社会的弊病所在，后人才可以对症下药，社会主义就是从资本主义的扬弃中诞生的，这是为什么社会主义要比资本主义优越的理论基础；发现问题是解决问题的第一步，有时比解决问题更重要。有必要说明的是，那种社会意识形态更优越，不是有理论就行的，还是要看实际情况，即人民的生活情况。
篇3：实践：人的本质力量的对象化活动-马克思《1844年经济学哲学手稿》研究
实践：人的本质力量的对象化活动-马克思《1844年经济学哲学手稿》研究
马克思在《1844年经济学哲学手稿》中，从探讨人的生命活动之自由的有意识的活动本质入手，揭示了这种活动所表现的生产、劳动或实践的实质是人的本质力量的对象化，由此将实践确定为人的本质。在对实践活动的多重分析中，深入地说明了实践之批判性和创造性相统一的变革性的根本特征；而这一变革性的.实施，又表现为革命性和科学性的统一，以及价值性和真理性的统一。
作 者：朱宝信 作者单位：驻马店市卫生学校，河南 驻马店 463000 刊 名：贵州师范大学学报(社会科学版) 英文刊名：JOURNAL OF GUIZHOU NORMAL UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE) 年，卷(期)： “”(6) 分类号：B01 关键词：实践 实质 对象化 创造性 变革性篇4：人道主义:实践哲学的内在意蕴--马克思《1844年经济学哲学手稿》研究
人道主义:实践哲学的内在意蕴--马克思《1844年经济学哲学手稿》研究
马克思在<1844年经济学哲学手稿>中,通过对人的实践本质的论证,形成了一种关注人、尊重人、维护人的.人道主义.在对异化劳动的激烈批判中,更显露了他的人道主义的批判性和变革性.又在人的实践本质之现实的工业活动表现中,揭示了人道主义的自然发生性,提出人道主义要和自然主义相结合,最终形成了他的现实的、革命的、实践的人道主义.
作 者：朱宝信 作者单位：驻马店市卫生学校,河南,驻马店,463000 刊 名：贵州师范大学学报(社会科学版) 英文刊名：JOURNAL OF GUIZHOU NORMAL UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE) 年，卷(期)： “”(6) 分类号：B0-0 关键词：实践 人的本质 异化劳动 人道主义 自然主义篇5：再论马克思《1844年经济学哲学手稿》对人的本质的探究
再论马克思《1844年经济学哲学手稿》对人的本质的探究
马克思异化理论的核心是关于人的学说,异化劳动是贯穿在其<1844年经济学哲学手稿>中的基本概念.马克思运用生产劳动的概念去解释人的本质,把劳动看成是人的本质的基础,从人与自然、人与社会2条线索分析探究了人的本质及其发展规律,从而建立了他关于人的.本质的学说.
作 者：王丰 Wang Feng 作者单位：南京大学哲学系,江苏,南京,22 刊 名：连云港化工高等专科学校学报 英文刊名：JOURNAL OF LIANYUNGANG COLLEGE OF CHEMICAL TECHNOLOGY 年，卷(期)： 14(4) 分类号：A811 B038 关键词：手稿 异化劳动 人的本质篇6：《1844年经济学哲学手稿》中人的本质论断试析
《1844年经济学哲学手稿》中人的本质论断试析
在<1844年经济学哲学手稿>中,马克思认为人既是一种自然存在物,又是一种社会存在物.作为自然存在物,人具有实践本质,作为社会存在物,人具有社会本质,人的'本质是实践性和社会性的统一,即人的本质在于社会实践性.
作 者：谢萍 作者单位：南京师范大学,江苏,南京,210097 刊 名：江西行政学院学报 英文刊名：JOURNAL OF JIANGXI ADMINISTRATION INSTITUTE 年，卷(期)：2004 6(2) 分类号：A12 关键词：人的本质 实践性 社会性 社会实践性★ 马克思论文
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