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小学思想品德教学应回归生活论文

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小学思想品德教学应回归生活论文

篇1：小学思想品德教学应回归生活论文

小学思想品德教学应回归生活论文

小学生刚刚接触社会和认知社会，理解能力非常有限，单纯的口头思想品德教育很难达到预期的效果。因此，教师要将生活化的教学策略引入课堂中，创设学生熟悉的生活场景，选择学生熟悉的生活内容，让他们体验德育素质对未来发展的重要性，自觉成为一个有道德、有责任、有担当的社会合格公民。同时，思想品德课程的生活化教学策略还突出了学生的主人翁地位，让学生成为践行思想品德教育的主体，提高教学有效性。

一、引入生活化的教学内容

当前小学阶段使用的思想品德教材内容较为笼统，以理论性知识为主，尚未全面适应新课程改革的需要，甚至很多内容已经不符合现代社会发展实际情况，与小学生熟悉的生活相差甚远，难以调动学生的课堂学习热情。因此，教师在选择课堂教学内容时不能过于依赖教材，而是根据教材中的主题，拓展更多新鲜、有趣的教学素材，与当前社会宣传的价值观保持一致，以此督促小学生形成良好的社会道德。例如，为了树立榜样形象，教师可以借助多媒体设备给学生播放“感动中国”的颁奖视频，让学生了解更多的优秀人物事迹，从中获得感动与启发；给学生讲解地震灾区的真实故事，播放社会公益活动的新闻视频等，让学生切身感受美好的生活。除了正面例子以外，教师也可引入一些反面事例，让小学生具备自己独立的判断能力，明辨是非，形成正确的思想。

二、创设生活化的学习情境

在小学思想品德教学中，教师通过创设生活化的情境，将学生带入融洽的课堂氛围中，进而形成学习的主动性与积极性，受到思想品德教育的引导与熏陶，以更积极的心态面对生活与学习。例如，寒假开学之后，笔者组织学生围绕“寒假生活”组织一次课堂交流活动，每个学生畅所欲言地介绍自己的寒假生活，从中领悟刺激、快乐、开放与和谐，丰富了课堂学习的情境。随后笔者还设计小记者采访的活动，让学生以一问一答的形式回忆寒假趣事，整个学习过程生动且有趣，学生参与积极性非常高。另外，思想品德课教学还可从教室内搬到操场上，让学生与大自然亲密接触，通过各种有趣的.户外活动，达到教学效果，彻底改变过去填鸭式的教学方法，落实启发性教育，在潜移默化中让学生对思想品德课程产生兴趣，能主动思考、主动学习，在互动、和谐、趣味的课堂中充分体现学生个性与特点。

三、组织生活化的实践活动

想要真正提高思想品德教学的效率，无论是教学内容还是教学形式都要遵从小学生的发展规律，满足他们的成长需要，这样才能促使他们从自己的思想为出发，以自己独特化的、个性化的眼光来观察社会、感受社会、思考问题。例如，学习《我的一家人》一课时，笔者邀请家长来到班级与学生一起学习、一起做活动，課前准备每个学生与家人在一起的照片或者视频，通过播放亲情歌曲、亲情图像等方式，在课堂上渲染温暖的氛围，最后再组织各种亲子游戏，由家长与孩子一起配合完成任务。这样一节课下来，促进了亲子关系，学生也把握了本节课的知识点，并对父母形成感恩之心。通过实际参与课堂活动，学生融入了学习情境中，自己从中感悟道理，并在生活实践中得以检验，形成了内在道德修养。

四、运用生活化的教学手段

在日趋复杂化、多元化发展的社会背景中，小学生也处于多变的社会环境中，他们的思想与情绪极易受到外界因素的影响，为了确保思想品德教学活动能深入学生内心，教师要选用多元化的教学手段与教学形式，尊重学生的内心世界，体现思想品德教育的应有价值。其中，生活化的教学手段与小学生的现实生活密切相关，深受师生欢迎。例如学习“爱国小英雄”时，笔者就借助多媒体教学手段，在课前给学生播放狼牙山五壮士、黄继光、邱少云等英雄人物的电影片段，让学生通过观看电影体会人民英雄的爱国主义情怀，进而形成高尚的道德情操，提升责任感、使命感与自豪感。再如学习“曹冲称象的启示”时，笔者给学生讲了曹冲称象的故事，让学生在愉悦的故事氛围中体会人类的智慧，并将这种智慧用于现实生活中，这样做既能提高学生的智力水平，也能提高道德水平。

由上可见，小学思想品德教学回归生活的途径非常多，教师要始终围绕“生活”二字做文章，通过课堂教学调动学生热爱生活、积极向上的情绪，让他们在解决生活问题的过程中接受并掌握思想品德知识，并将知识转化为实际行动，进而形成科学的人生观与价值观，增强综合素养。

参考文献：

[1]李化树.论新课程背景下小学德育课的生活化发展方向[J].四川文理学院学报，（3）：47-52.

[2]黄敏.小学思想品德教学存在的问题与对策[J].读与写（教育教学刊），（8）：226.

篇2：让思想品德教学回归生活论文

让思想品德教学回归生活论文

[摘要]生活化的活动和实践是儿童认知发展的关键,儿童只有在环境中活动,才能触摸世界、感知万物,才能实现认知结构的完善与发展。通过向生活开放,向现实开放,让学生到生活中去活动、体验、内化。

[关键词]思想品德生活教学

回归生活,重视生活的教育价值,尤其要特别关注儿童正在进行的现实生活,是品德与社会课程标准追求的一个基本理念,小学品德与社会课的生活化教学,就是以目标为导向,让学生在活动中体验相关的道德问题;以活动为载体,让学生在活动中学会自主学习、合作学习;以内化为目的,让学生积极参与活动,促进学生道德认识的内化和升华。

一、回归生活,找准切入点

学生个性的形成过程,是作为主体的“自我”的人的社会化过程,需要外部的灌输和行为的塑造来完成,更需要依靠自己的体验、经验来发现的“自我”发展和完善的过程。生活化教学的根本任务,就是引领儿童从书本世界走向日常的现实生活,把教育的触角伸向儿童的真实内心,在儿童的心灵深处产生触动和影响。

学生通过学习活动体验的道德认识,能否得到现实生活的认同,是儿童道德认识与道德行为实践的冲突所在,这就是我们教学设计的根本依据和切入点。从这一点切入,通过展开生活化教学,引发儿童在生活实践中思考:我应该怎么做?人们会有什么评价?使之逐渐在生活中树立正确的是非观念和善恶观念,自主建构起个性特色的内心道德标准,也就实现了课程的基础性和启蒙性。

二、回归生活,体现学生的主体地位

1.形式和内容的趣味性设计,评价方法的多元构建:让孩子在过程中感悟、体验,促进学生个性发展。

小学思想品德课的教育教学目标,既有明确的显性目标,又有模糊的隐性目标,而儿童又具有喜欢新、奇、怪和注意力不能长时间集中的心理特点,这就需要依据不同教学内容的特点,灵活采用儿童喜闻乐见的形式,如编儿歌,师生共同表演,做游戏,讲童话故事等方法,从儿童自己的世界出发,用自己的眼睛观察社会,用自己的心灵感受世界,用自己的方式研究社会。通过自由、主动、生动地参与活动,在活动中潜移默化地明理,在活动中导行,在活动中发展个性特长。

如设计《繁忙的商业街》一课的教学,可以与生活内容有机结合在一起:

首先,布置学生在家长的带领下,到郑州二七商业街实地考察,收集有关的新闻,在课堂上发布。学生在信息交流中得出结论:郑州二七商业街作为郑州市的窗口,那里有许多购物商场,人们从四面八方来这里购物、休闲。商场里还开辟有各种休息与娱乐场所,设有餐厅,使顾客感到非常方便、轻松与愉快。

其次,设计一项调查活动,了解我们身边的家长和友邻最爱去的购物商场是哪,为什么?大家心目中二七商业街最繁华的地方在哪?怎样才能更好地发展二七商业街?从而把学习活动向课外延伸。学生们在老师和家长的指导下,到图书馆、到网上查阅,收集有关的图片和报道,或在家长的帮助下走访、调查等等。

再次,指导学生将自己调查的资料以学习小组的形式交流、整理,在搜集、整理、汇报的过程中,学生完成了自悟的过程。同时将这一活动扩展为图片展览活动,在校园内外宣传。

2.学科之间有机渗透:实现综合性体验

小学品德与社会课是一门生活化、活动化、综合化的综合性学科,客观上需要结合相关学科的教学内容和教学进度进行生活化教学,实现综合性体验。

3.在生活化的片断、情景中提炼主题:在体验中思辩,在思辩中内化

依据特定的教材内容,贴近学生生活,设计片断式的话题、范例、情景,引导学生思辩和提炼其中的主题,深化学生对教学主题的认识和理解。

如设计《我懂事了》一课,让大家了解调查爸爸和妈妈的工作的.情况。围绕“我的父母”片断式的话题进行交流,尊重父母的劳动,理解父母的辛苦,同学们能够更深刻地体会到父母的辛苦,增强自己对家庭的责任感。学会做力所能及的事情。并给自己的父母写封信,表达自己的尊重与感激之情,进一步深化了学生对教学主题的认识和理解。

三、回归生活,艺术化地运用教学方法

1.教学内容设计:具体、简洁、实际

把教材内容由大变小、化繁为简、变虚为实地进行处理,将抽象的道理用浅显通俗的形式使之更形象化,引导学生从力所能及的小事做起。

2.教学目标设计:激发兴趣、涵养情感、激发求知欲和参与意识

把情感作为贯穿课堂的基本线索,具体地变换信息刺激的内容、形式和强度。如在导入新课时,可创设与主题相对应的游戏活动、实物演示、智力竞赛、猜谜语等趣味性活动,从相关的直观情景导入,让学生在愉快的情绪感染下进入课文意境;在明理阶段,可利用幻灯、实验、图画、故事、游戏、语言等教学形式,精心设计出趣味横生的情境,让学生从多种感官参与感知,激活学生的想象力,感悟新观点的内涵。

3.教学情景设计:拉近时空距离,提炼真实主题

引入学生听得到、摸得到的生活热点问题或社会热点问题,并从中提炼出学生能够真实感受的主题,不能让学生产生虚幻、飘浮的感觉。

4.教师角色设计:学生学习活动的合作者、欣赏者

用学生的语言、情感合成和演绎教学活动,让学生在活动中尽情展示自己的情感世界,心灵上产生触动,情绪上受到感染,情感上形成体验。如:重视学生通过自我思考、感受、体验所认识到的学习对象的价值和意义,帮助学生提升问题价值,引导和指导学生在不断的尝试、判断、失败与成功中积累经验与教训,使学生经常获得解决问题的成就感。

5.教学过程设计:情景再现——体验领悟——内化升华

教学向学生的生活领域拓展、延伸,让学生在现实生活的特定环境中进行探索,自主地运用所学知识推理、判断,尝试独立地解决自己遇到的各种实际问题,进而生成为一种自我意识,形成主体的自我约束、自我教育、自我发展能力。

6.课外实践活动设计:注重情境训练

尤其要善于借助特定的情境进行行为训练,激发学生的道德情感,强化行为养成。

总之,生活化的活动和实践是儿童认知发展的关键,儿童只有在环境中活动,才能触摸世界、感知万物,才能实现认知结构的完善与发展。通过向生活开放,向现实开放,让学生到生活中去活动、体验、内化,才能促使其道德认识的深化,形成较为稳固的道德观点与信念,并以此来指导、规范和约束自己的道德行为。从而促进学生在在生活中发展,在发展中生活。

篇3：浅谈语文教学回归生活小学语文论文

关于浅谈语文教学回归生活小学语文论文

摘要：语言来源于生活，在生活中学语文，这是大语文教学观的需要。识字、阅读、习作、口语交际都与现实生活紧密相连。在语文教学中，渗透学生的生活，使语文教学返朴归真,应让语文教学回归生活。同时生活又是学生学习的源泉，是课堂教学生活化的延伸。浅谈语文教学回归生活小学语文论文

教学中，通过访一访，观察生活、演一演、再现生活、学一学、体验生活等，从而引导学生走向社会，走向生活。美国教育家华特指出：语文的外延与生活的外延相等。此话不无道理，教学活动是人类生活中的一部分，离开生活的教学活动是不存在的，而语文教学更离不开生活，生活中无时无处不存在语文教学。《全日制义务教育语文课程标准》提出了综合性学习的要求，以加强语文课程与其他课程与生活的联系，促进学生语文素养的整体推进和协调发展。语文素养是指能适应生活需要的、整合的、具有可持续发展前景的综合素养。要培养这种以促进人的发展为宗旨的综合素养，必须将教育与生活紧密相连。 / 教学的生活化是将教学活动置于现实的生活背景之中，从而激发学生作为生活主体参与活动的强烈愿望，同时将教学的目的、要求转化为学生作为生活主体的内在需要，让他们在生活中学习，在学习中更好地生活，从而获得有活力的知识，并使情操得到真正的陶冶。

一．语文教学应回归生活以往的语文教学只注重知识的传授，技能的训练，是在教语文课本，很少站在学生生活的高度来审视教学活动，致使语文教学成了学生生活的一种负担。因此，在语文教学中渗透学生的生活，走语文教学生活化的道路，让语文教学回归生活，应该是语文教学的返朴归真。教材中的每一篇课文都来自于生活，课堂教学的外延与生活的外延相等，我们理应以课堂为起点来实施生活化的'教学，加强课堂教学与生活的沟通，让教学贴近生活，联系实际。这样，才能帮助学生更好地理解课文内容，并真正受到启迪；才能赋予课文以生命和活力，更好地揭示其全新的潜在意义；才能引导学生更好地懂得生活、学会生活、改造生活，做生活的强者，做生活的主人。在教学中，我们应做到以下几点：

1．访一访，观察生活。课文中的一些人和事由于和学生的时空距离有差距，所以学生认识得不全面，甚至出现一定的偏差。有的课文内容是学生常见和比较熟悉的生活现象，但往往又是他们熟视无睹或知之甚少的，教学时应指导学生再留心去观察，通过观察去认识生活，扩大视野，理解课文，强化语言文字的训练，提高观察和理解能力。对此，教师要可以组织学生查阅相关资料，调查访问，加深对课文中那段生活的理解。例如：在教学彭德怀和他的大黑骡子时，可以组织学生去阅读一些有关红军长征的书籍，也可以让学生扮演成小记者的身份去采访一些老红军，这样不仅使学生全面了解了当时环境的恶劣，深刻理解彭德怀与战士同甘共苦的高尚品质，而且也充实了学生的生活，学生也兴趣盎然。如《小露珠》一文，小露珠对于学生而言可谓司空见惯，但真正去观察它的同学却不多，教师应在课堂上向学生提出明确的观察任务，并精心指导学生抓住特点去观察，从而知道因为有了它，植物才会有变化，这样，学生学习课文时就能如鱼得水，得心应手了。再如《夕阳真美》一文就可以指导学生去观察夕阳，领略夕阳的美景；《云房子》一文就可指导学生去观察雨后白云的变化，了解它的姿态万千，变化多端。这样，让学生通过观察来认识生活，进一步理解课文内容。

2、演一演，再现生活。每一篇课文都是以语言文字载体记录着一定的生活信息，学生学习语文就是在头脑中把语言文字还原成客观事物，从而获得主观感受。生活化教学是一种在生活背景下的情景化学习，充分提供情节背景下的学习是最有效的。有的课文内容距学生的生活较远，给学生的学习带来一定的困难，教学时应借助于情境的创设再现课文所描绘的生活画面，使学生如临其境，激起学习兴趣，引起高度注意，较好地理解课文内容。如把课文编排成课本剧，让学生演一演，则可以把语言文字直接变成活生生的生活展现在学生面前，从而加深对课文的感悟。例如，在教学《聂将军与日本小姑娘》时，可以组织学生分角色扮演40年后美穗子带着三个孩子专程前来中国看望聂将军的情景。通过生动鲜明的表演，不仅使学生加深了对聂将军是活菩萨、是中日友谊的使者的理解，而且学生的学习兴趣盎然，想象力、创新能力都得到了很好的锻炼。又如《歌唱二小放牛郎》一文，教师可借助多媒体，播放小英雄王二小为了保卫后方机关和几千个老乡，将敌人领进八路军的埋伏圈而被敌人用刺刀挑死的英勇场面，加之教师抑扬顿挫的表情朗读、精心剪辑的配乐。音乐、画面、语言、神情营造出来与课文内容相匹配的气氛，使学生入境动情，顺利地跨越了时代的鸿沟去理解、领悟二小的英雄气概，同时获得情感的陶冶。

3．学一学，体验生活。俗话说：要想知道梨子的滋味应该去亲自尝一尝。同样，对课文的感悟也是如此。著名教育家乌申斯基说过：儿童是用形象、声音、色彩和感觉思维的。教师要有意识地创设教育情境，把课文所描绘的客观情景和现象生动形象地展现在学生面前，让学生身临其境，再联系已有的生活经验，去体验，去感悟，加深感受。例如：《碧螺春》一文中作者用细腻的笔调描绘了一幅令人陶醉的品茶情景：夕阳西下，明月初升，朋友相聚，品茶谈心。如果仅限于玩味语言文字，可能学生感受不大，不妨送给学生一些碧螺春，布置学生回家后在课文描绘的情景中邀友品茶，并写下自己的感受。这样，不需教师多费口舌，学生对这段文字的感悟定会像品茶那样，愈品愈香，愈品愈回味无穷。又如在教学《让我们荡起双桨》一文时，在学生充分想象的基础上，用多媒体展示一幅和风拂面，几位同学在公园内尽情游湖，四周环绕着绿树红墙的春景图，伴着这如诗如画的意境，《让我们荡起双桨》的旋律响起，学生一边表演，一边齐声欢唱，从学生优美的动作，沉醉的表情可以看出：他们所体验到的并不仅仅是黑白的文字了，而是充满了生命活力的生活世界，这样既加深了学生对课文内容的理解，也激发了他们对祖国美好河山的热爱。

二．生活中孕育教学生活是知识的海洋，生活之中时时处处皆学问。因此，我们应当具备一双慧眼，寻找生活中与语文教学的结合点，让生活成为学生学习的教材。《学会生存》一书中指出：小学教育的共同趋势是必须把理论、技巧和实践结合起来，把脑力劳动和体力劳动结合起来，学校不能和生活脱节，儿童的人格不能分裂成为两个互不接触的世界在一个世界里，儿童像一个脱离现实的傀儡一样，从事学习；而在另一个世界里，他通过某种违背教育的活动来获得自我满足。所以，达到真正理解还不是最终的目的，能将所学运用于生活，尤其是创造性地运用，才是我们追求的目标，而实践是达到这一目标的基本途径，是课堂教学生活化的延伸。我们应以课外实践为凭借，引导学生走向社会，走向生活。

1、联系学校生活，学习语文。学校是学生生活的重要舞台，这座舞台上发生的一些故事可以引入到学生的学习中来。例如：开学初，我班一名学生路上拾到一位小朋友的报名费主动交给老师，五年级的三位同学一年四季帮助残疾学生上学等等，都可以让学生们去说、去讲。

2、联系社会生活，学习语文。《标准》指出：沟通课堂内外，充分利用学校、家庭和社区等教育资源，开展综合性学习活动，拓宽学生的学习空间，增加学生语文实践的机会。社会是一道广阔的背景，更是学习语文一片天地。例如：针对当今社会上一些时髦的广告词，如大富豪啤酒，步步领鲜、使用蓝天六必治，让您牙口无炎等等，这一类故意偷换同音字的不规范用字现象，可以让学生扮演一名文字小卫士，走入社会去纠正这类现象。这样，不仅使学生掌握了一定的语言文字的知识，养成写规范字，说规范话的良好习惯，而且也训练了学生的社交能力，说服他人的能力。学生由学校走向社会，走向生活的拓展过程可以由多种形式实现，首先是教师悉心安排的有利于学生自主的活动，如学了《台湾的蝴蝶谷》、《鸟岛》等课文后，可以让学生做小导游，回去向家长、朋友介绍那儿的美景；又如让学生课外做一些社会调查，宣传等实践活动等。其次是教师组织的集体活动，如参观访问，与兄弟学校开展手拉手活动等。另外，只要能留心，就会发现校外的教育资源是十分丰富的。如我们家乡靖江的江阴长江大桥、岳王庙、刘国均故居、靖江籍驻联合国武器核查专家郁建兴烈士事迹等，就是一种很好的传统文化的教育资源，又如到村里去出黑板报、帮商家设计广告词等都是一些很好的语文实践活动。

3．联系家庭生活，学习语文。家庭是儿童学习语文的第一场所，父母是儿童的第一任启蒙老师。在这里，儿童获得了很多知识。教师可以抓住每个学生家庭的特点巧妙设计语文教学。例如：有的学生家长是卖服装的，则可以让他设计一下服装广告；有的学生家长是卖水果的，则可以让他写一写介绍有关水果方面的文章等等。这样一来，学生的积极性高昂，家长更是倍加赞许。总之，生活中处处有语文，也处处用到语文，语文教学生活化，不仅可以克服传统语文教学中只重语言智能的弊端，而且优化了教学过程，使以创新精神与实践能力为核心的素质教育真正落到实处。语文教学只有扎根于生活这一片沃土，才能发芽，开花，结果。

篇4：小学思想品德教学论文

一、根据数学发展历史，结合数学教材内容，对学生进行爱国主义教育的渗透

小学数学的教学工作在基础教育阶段至关重要，通过传授给学生基础的教学知识来发现、发展学生的数学能力，挖掘其数学思维潜能，更重要的是对学生进行思想品德教育。在数学发展方面，我国是一个历史古国，在我国悠久的历史长河中，先辈们掌握了大量的数学知识并在社会实践中加以利用，体现了祖先的智慧，从而影响了世界数学的发展。在小学一、二年级的教材上，每篇课文的准备课时上都有一幅主题图如鲜艳的五星红旗迎风飘扬，它作为我们伟大祖国的标志就可以用来对学生进行思想教育，从小树立祖国在学生们心中的伟大形象，激发他们的爱国热情。教师可以在教学过程中，适时地向学生介绍一些数学家们的感人事迹，如解放以来的数学家苏步青、华罗庚和陈景润等人对人类数学发展的伟大贡献。他们专心研究数学问题，为祖国数学事业的不断发展而奋斗终身。这些爱国主义的生动题材能够极大地感染小学生，在这种强大的感染力作用下，能够使学生的思想教育工作起到事半功倍的效果，从而有效地激励学生立志于祖国建设，培养学生勤学好学的态度。

二、教师要创造出自己独特的教学方法，将思想品德教育落到实处

教师在教学过程中应当不断思考与总结，最终形成一套属于自己的独特教学方法。目前所使用的数学教材具有很大的空白，这样就能让教师和学生发挥他们的创造精神，在空白之处大展拳脚。教师要根据数学教材的这些特点，精心备课，从而把思想品德教育巧妙地渗透进去。为了达到这个目的，教师所采取的教学方法就显得格外重要。针对一、二年级的小学生，教师可以采用看图说话的教学方法，例如可以将孔融让梨的故事加以改进，孔融家新买了七个梨，四个大梨、两个中梨、一个小梨，家里还有父母，两个哥哥四口人，他是这样分配的：他首先将四个大梨分给了父母与两个哥哥，然后自己拿起一个中梨享用，正值此时，邻居家的.两个小孩过来玩耍，那么小孔融又当如何分配呢？答案是他将剩下的两个中梨分给了两个邻居家的小孩而自己换成了小梨。通过这种数学教学方法，在简单的数学运算中就能很好地进行思想品德教育。

三、要将教学内容与生活实际紧密联系起来，调动学生学习的热情与积极性

教师在数学教学过程中，如果能够将教学内容与生活实际紧密联合起来，那么就可以激发学生的求知欲。通过开展这样的数学教学活动，就能唤起学生的学习热情与积极性，在锻炼数学思维能力的同时引发对地震灾区人民的关注与同情，从而达到很好的思想品德教育效果。

四、利用所学的数学知识解决生活中的数学问题，并在其中渗透思想品德教育

因为数学知识与日常生活紧密相连，所以可以利用数学知识来为日常生活服务，解决一些实际问题，这正是学以致用思想的体现。例如在一、二年级的教材中，有关认识钟表的教学，教师可以在进行简单的钟表知识讲解之后，设计出这样的问题：“假如小明早上六点二十起床，七点钟必须出门上学，他穿衣服、整理床铺需要5分钟，个人洗漱需要10分钟，烧水需要10分钟，煮面及用餐需要15分钟，整理书包需要5分钟，那么他如何保证在七点钟出门上学而不迟到呢？”学生可作如下的回答：个人洗漱过程中可以同时烧水，这样就节省了单独洗漱或者烧水的时间；还可以考虑在洗漱的时间内，边烧水边煮面，这样就能更有效地利用时间，时间的富余使得小明在出门上学时不必慌张；甚至可以让小明提前10分钟起床，节省下来的时间可以用来打扫一下房间卫生等。通过这种合理安排时间的方式，能够让学生认识到时间的长短虽然固定，但却具有一定弹性，能够人为地进行调节与利用，这样不仅提高了做事的效率，而且有助于学生塑造良好的习惯，使得他们在日后的生活中养成有规律的作息时间，培养节约、珍惜时间的优良品质。这就是在数学教学过程中渗透思想品德教育的结果。

五、结束语

思想品德教育将小学数学的教学过程作为载体，这就给教师的教学教育工作增添了新的难度与挑战，教师要善于发现、挖掘出新的教学教育方法，将理论与实际相结合，最终寓教于乐，并且合理地渗透进思想品德教育，促进学生的健康全面发展。

篇5：小学思想品德教学论文

一、现阶段我国小学思想品德教育面临的主要问题

1.缺乏对小学思想品德教育的重视

目前，我国相关政府教育机构、学校及家长都普遍缺乏对小学思想品德教育的重视，比起思想道德教育，他们更加关注的是学校的升学率及学生的成绩，而家长则是在虚荣心的驱使之下产生望子成龙的心理，导致父母对于孩子在学习上的要求都过于苛刻，使小学生在学校时马不停蹄地学习基础知识，而在课后又在父母的要求下参加各类补习班，完全没有时间用于思想品德的学习与提高之上。在大部分学校都存在重文化，轻德育的情况，甚至有些思想品德课程会被文化课程所占用，即使没有取消思想品德课程，学生在教师及家长的影响之下，对于思想品德课程的重视度也较低，常常出现在思想品德课上进行其他作业的现象发生。为了应付期末考试，教师会直接给学生提供相应的考题及答案，让学生通过死记硬背的方式来记住答案，从而不影响期末考试成绩。总而言之，思想品第在小学课程中的地位并不突出，没有引起相关人员的重视，其教学质量也就更加难以保证了。

2.思想品德教师教学水平有待提高

小学思想品德课程可以为小学生良好的思想品德奠定基础，同时也是小学生在小学阶段中提高其思想道德修养的一项重要途径，因此它成为了一门小学期间的必修课程，肩负起了小学生良好思想品德及生活学习习惯培养的艰巨任务。这么一项重要的任务也必须由具有相应能力的教师来完成，担任小学思想品德课程的教师不仅应具有较高的思想品德意识，自身具备优秀的思想品德素养，同时也应掌握一定的教学技巧。而现状则是大部分学校仅仅将一些主课教师任命为思想品德课程的兼职教师，并没有设立专门的的思想品德教师职位，知识将这门课程当作一项任务来完成，极大地降低了课程的乐趣性。

3.忽略了小学生在思想品德教育过程中的主体地位

小学阶段的德育工作大部分是由教师全权完成的，无论是在课堂内外，占据主体地位的永远是教师，而忽略了小学生在其中的重要性。这一情况会导致学生对教师产生严重依赖性，认为任何事情都可以通过教师的帮助来完成，从而失去了学生在思想品读学习过程中的自我教育能力及自我提升能力。

二、小学思想品德教育问题的有效对策

1.将小学思想品德教育与实际生活相结合

小学生仍然处于对世界的探索阶段，他们对于世界观的认知还是从现实生活的感受中获取的。因此，在小学阶段开展思想品德教育，应该将学生实际生活中的衣食住行等现实情况逐渐渗透至课程当中，这样才能真正激发起他们对于思想品德课程的兴趣与爱好，帮助他们结合自身实际情况来形成一个科学、正确的世界观及思想品德观念。例如，在学习《互帮互助一家亲》这一单元时，教师可以组织学生共同进行一些团队式游戏，让学生在真正合作的过程中感受到团结的力量，有助于课程效果。

2.完善德育体系，提高对小学思想品德教学的重视

目前，我国教学仍然是被应试教育这一方向所驱动的，对于知识及技能的传授过分重视，强调知识的掌握程度，并不断采取强化训练的手段来促使学生进行学习，学习内容也仅仅局限在教材范围之内，使相关教育机构、学校就家长都忽略了小学生的德育。针对这一问题，我国政府部门应该完善相应的德育体系及监管体系，对于一些严重的违规现象给与一定的惩罚，例如思想品德课程被无故占用、取消等。同时，学校方面也应加强与家长之间的联络与沟通，共同探讨正确的德育方式，培养小学生健康的思想品德。

3.通过情感熏陶的方式来培养学生良好行为习惯的养成

小学生阶段是一个人行为习惯养成的重要时期，人们在小学阶段所养成的习惯通常是非常稳定的，且能够伴随其成长。因此，无论是教师还是家长，在小学阶段都不应该过分重视孩子的文化成绩及考试分数，而应把关注焦点放在孩子良好行为习惯的培养之上。应该坚持长期地对学生进行反复的思想品德训练，使他们在脑海中形成一定的意识及条件反射，将这些训练行为逐渐转化为自然习惯。

篇6：小学思想品德教学论文

一、在识字教学中推动德育

识字教学中教师要抓住字、词、句，对学生进行扎扎实实的语言文字训练，在语言文字的训练和运用中渗透思想品德教育，一年级上册《教师教学用书》中指出：“在识字教学中，还要倡导学生在生活中识字。”联系生活识字本身就是一个有很多机会对学生进行思想品德的过程，例如，在教学“护”字时，学生组了“保护、爱护”等词语。教师让学生结合听说训练让学生从小要爱护公物，保护环境。又如，教“打”字，教育学生在生活中不能随便打骂别人。这样不仅开阔了学生的思路，又渗透了思想品德教育。这样的教学方法在提高学生学习成绩的同时，对学生良好行为的养成也起到了重要的作用。

二、在指导朗读中感悟德育

朗读是小学生学习语文的重要方法。学生只有通过朗读，在读中悟理，才能身临其境，才能感受到文章中人物思想的感染与熏陶，从而受到德育。因此，教师在教学中帮助学生正确、深入地理解课文内容的同时要指导学生朗读重点句、重点段，让学生通过用抑扬顿挫的语调有感情地反复朗读来体会作者的思想，从而受到思想和感情的熏陶。例如，教学《金色的鱼钩》这篇课文时，让学生抓住人物的外貌、语言、心理活动等有感情地朗读。在读中悟出了老班长舍己为人的高尚品质。又如，在指导朗读《桥》一文时，让学生用严厉的语气读出村支书执著，沉着冷静、威严的表现，用焦急慌张的语气读出人们在洪水来临时的表现。使学生在读中体会到作为一个共产党员不徇私情、无私奉献、先人后己的品质。进而培养学生从小不怕困难、战胜困难的勇气和信心。在达到教学目标的同时，渗透了德育。

三、在习作教学中深化德育

在语文教学中，思想品德教育不仅仅是在课文教学中渗透，写作练习中也不可忽视。写作练习中的中心任务是培养学生观察、分析、认识事物的习惯和能力，如，在训练《我最敬佩的人》《美就在身边》等习作中，学生都能把人物的品质表达得淋漓尽致。同时，也触发了种种思想感情，现在很多孩子都是独生子女，在家中受到长辈的宠爱和娇惯。本人以写作训练为载体有计划地开展一系列活动。如：让学生在《今天我当家》《我学会了》习作中既体会到了做家务的辛苦和乐趣，又能理解和体谅父母的辛苦，让学生受到了良好道德品质的熏陶。

四、在课外活动中践行德育

语文课外活动是语文教育的一个重要组成部分，能丰富学生的语文知识，促进学生语文能力的提高，同时也是培养学生良好思想品德的途径之一。因此，我根据教学内容结合学生实际开展有意义的活动。如，通过开展排演小话剧《负荆请罪》、“红领巾小记者”调查身边的环境污染、名人成功故事会、“我选我”演讲等活动，把语文能力训练与品德培养有机结合起来，真正做到寓德育于语文课外活动中。在教学的实践和探索中，我体会到小学语文教材中蕴含着丰富的德育因素，只要老师选好切入点，随时都可以对学生进行德育，寓德育于语文教学中。培养学生的思想品德不是一朝一夕就能够完成的，小学语文教师要在课堂上进行德育渗透就要多下工夫进行研究。做到“随风潜入夜，润物细无声”，让语文课的德育功能得到充分发挥，真正完成教书育人的任务。

篇7：小学思想品德教学论文

一、新媒体的环境与小学思想品德教育的关系

新媒体的传播方式是依托互联网、手机等终端媒介，所传递的信息是即时发生、即时传递的。当今社会，无论是生活还是工作，人们的节奏总是不断加快，不断向前的，这种生活状态是非常符合小学生的性格特点的，也是最能为其所接受和适应的。小学生天生追求快节奏，他们的性格特点与新媒体的特点相结合是非常适宜的，相对于传统媒体的定时、定向的传递信息，新媒体对信息的传递方式不受时间、地点等任何定时定量的限制，其时效、快速的特点表现的更为突出。手机信息、QQ、微信、微博等成为小学生沟通的新工具，借助新媒体小学生们可以快速的获得所需信息，避免他们注意力时间短、精力不集中、耐心不长久等问题。

二、新媒体的环境下小学思想品德教育存在的问题

1.网络语言冲击小学生基础语言的学习和积累。网络词语就是在互联网上流传的一些由数字、符号谐音组成的特殊语言或者文字，这些网络词语随着互联网的发展而发展，其影响范围和人群逐年递增，其蔓延和渗透之迅速，是很多网络专家、学者始料不及的。网络语言不仅改变了社会的语言体系，也改变着小学生的语言环境，小学生对新鲜事物接受能力强，非常容易受网络环境的影响，小学生正是处于学习语言的基础时期，如果将网络语言带入课堂，将会严重影响其学习语言、使用语言的效果和程度，将会有很大的负面效果。

2.鱼龙混杂的浏览内容弱化小学生的道德意识。新媒体的特性呼应着小学生活跃的思维、广泛的兴趣，对其有着巨大的吸引力，很容易让他们沉迷，长时间使用网络，小学生和电脑或手机处在相对封闭的环境，不接触更多的人和事物，缺乏真实的交流，容易产生孤僻、冷漠、自闭的性格。

三、新媒体环境下小学思想品德教育问题的对策探索

1.政府机构及社会组织积极努力营建优良新媒体环境。越来越多的家长呼吁有关部门能够整顿小学生的上网环境，希望能形成绿色、健康的网络世界。这个愿望的实现，必须要有一个前提作为基础，就是完善网络相关的法律法规，通过法律手段保护小学生的网络安全。例如，新加坡对互联网的管制方法就非常值得我们学习，他们开展了“分类许可证”制度，用户传输的信息都需要经过政府的电脑控制中心“中转”，这样做有效地过滤了负面的、非法的信息。如果不按政府要求办理“分类许可证”者，是要被处以重罚的。做到这样，(1)要建立健全网络督察机制，从根本上杜绝不良信息的蔓延，可以建立网络信息档案，定期督察各种小学生使用的网站、信息、视频、图片等，肃清小学生网络环境。(2)建立健全完备的惩罚制度，并依法追究责任。通过广泛听取专家、家长、老师、小学生等多方面意见，归纳总结不同的建议和意见，形成小学生网络安全管理条例，做到有法可依。

2.教育管理部门和学校加强网络道德教育。新媒体环境下的思想品德教育具有双向性、互动性，“青少年时期既是人生最重要的发展时期，也是人生一个最为脆弱和危险的时期，德育工作者一定要利用各种平台让学生充分表达自己并作及时引导，打开师生交流的渠道。”教育者和受教育者可以自由的在网络上交流意见、发表观点，“校园手机论坛”、“网上聊天室”、“在线辅导”等，通过轻松的交流与对话，一起探索和求知，打破了传统教育的固定模式，使受教育者变被动为主动，学生学习、求知的自主性和积极性被调动起来，可以随时查阅信息，随时发表自己的见解、看法，与老师、同学沟通、探讨。这是一种人本主义教育理念，教育者与被教育者及时沟通、探讨、交流，教育者将成为受教育者在道德完善途中的一个知心朋友。。

3.家长提高自身素质加强对小学生网络道德指导。家长在提高自身网络技能的同时，也应该对孩子的网络行为进行指导，小学生正处于心理发展和个性养成的关键时期，在学校遵循老师的指导，回家听从父母的安排，而在虚拟的网络世界，他们就成为了自己的主人，可以任意按照自己的意愿行事，正因为如此，特别容易受到不良信息的侵害，在使用聊天工具的时候，不懂得保护自己，也容易受到消极观念、恶俗观念的影响。所以，家长要做好人工“防火墙”，帮助孩子过滤掉坏的信息，“对家用电脑中青少年不宜的功能或网页加密等。要求家长对孩子上网的时间和地点做出一定的限制和监管，及时控制可能出现的违规动机和行为，指导并监督孩子们理智地处理上网娱乐和学习的关系”放下对网络所持的片面态度，通过与孩子真诚、耐心的交流，了解他们的内心所需和真实所想，就会避免孩子沉溺于网络。总之，家长通过正确的引导，家长合理的监督和管理，就会大大降低网络对小学生的消极影响。网络生活是现今社会的常态化生活方式，要想使孩子有效、安全、合理的利用网络，最大程度的减少网络的负面影响，最有效的方式是加强同孩子的沟通与交流，在网络活动上起到榜样的作用。正确的引导，合理的管理，网络将会成为孩子成长中的好帮手。

篇8：小学思想品德教学论文

小学思想品德教学论文

回归生活，关注儿童现实生活，要求小学思想品德课教学，要以儿童的现实生活为学习背景，依据活动、体验、内化的逻辑规律，从儿童生活中普遍存在的问题生成教学活动主题。鲁浩教授对品德课程说了一句高度概括的话：“品德课堂要回归生活”。这就是我们在品德课堂教学中所要追求的目标。但反观时下的小学思想品德教学，往往都是脱离了儿童的现实生活世界，局限于书本的世界，回避了纷杂的现实生活，人为地造成了“纯而又纯”的教育。儿童所经历的书本世界无法与周围的生活世界自然地沟通起来，思想品德教学无法真正触及儿童的真实内心，未能真正从儿童的心灵深处产生触动和影响。

而儿童品德的形成来源于他们对生活的感受、认知、体验和感悟。所以，我在品德课堂教学实际中努力走进生活，贴近学生，营造自由、民主、愉悦的课堂气氛。将“生活化的课堂”、“课堂中的生活”融为一体，努力使学生成为认识的主体，学习的主人，让品德课堂教学真正回归生活。

1在游戏活动中培养良好的品德

游戏是低年级学生生活中一种快乐、自发、活泼、丰富多彩和富有创造性的活动，与此同时还是孩子学习的一条直接途径。也就是说，孩子游戏不仅是为了乐趣，而且还是发展认知和情感能力的一个极其重要的方面。游戏是培养孩子认知、情感和社交能力的重要方法之一。

心理学研究表明，七至十二岁的儿童最善于模仿，而且他们的意识行为，尤其是道德行为主要是靠模仿而形成的。针对这一特点，教师可创设一定的教学游戏，让学生在特定的环境中进行生动有趣的'角色扮演。例如我在教学三年级《友爱残疾人》一课时，为了让学生体会残疾人的艰辛，学会尊重、帮助残疾人。我设计这样的活动：把学生分成两组，其中一组同学蒙上眼睛，让他们自由的在教室里走动，许多同学都被桌子、椅子碰着了，觉得很不好走。而其他学生看到他们这样子都哈哈大笑。我邀请全班小朋友参加游戏，其中一组扮演盲人，一组同学扮演跛脚的人，他们合作走完那段路。活动后让他们畅所欲言谈活动的感受，同学们都说出了残疾人走路不便、生活艰难，再联系自己扮演残疾人的实际，他们认识到了不应该嘲笑残疾人，残疾人的心灵更应该去呵护，生活更需要照顾，自己应该尽力帮助他们，同时明白了“团结就是力量”的道理。在无声的教育中，作出道德评价和行为纠正；在情趣的共鸣中，使学生的行为得到规范。

2生活事例中接受教育

心理学家告诉我们：儿童是通过感受生活的事例这一认知规律，产生心理上的变化过程。我想只有通过鲜活的事例，才能让学生有发自内心的动力，德育实效才会持久。作为思想品德课的一名教师，应从大的教育观出发，遵循儿童认知规律，挖掘学生心灵的感悟，让学生发自内心做真人，做好人。例如我在讲《爸爸、妈妈抚育我》这一课时，我从学生的生活出发，创设丰富的教学情境，注重学生的亲身体验，营造开放、宽松、和谐、平等的教学氛围，让孩子们在开放式活动中充分去体验、去感悟、去获取。上课之前，我组织了一个“小鬼当家”的活动，让学生当一天家，从早晨买菜起，安排好家里一天的生活，洗洗碗筷，收拾收拾房间。课堂上，让学生交流这一天的感受，再想想你在做这些事情的时候，最需要什么。有的说，在理菜时最好需要帮忙，有的说，在感到累的时候需要歇一歇。我就说：“是啊，你们的爸爸妈妈也和你们一样，最需要这些，请你把自己最需要的送给你的爸爸妈妈。”这种情感就是最真挚的、发自内心的。

再引导学生回忆生活中父母是怎样关心自己的，调动他们的积极性，让学生自己悟出道理，拨动他们的心弦。很多学生都说出：父母很辛苦。怎样辛苦呢？这时帮助孩子寻找生活中的事例，“生病了，是父母日夜陪伴在自己左右；下雨、下雪了，是父母用宽厚的胸膛为我遮挡风寒；有好吃的，父母总说自己吃饱了，把最好的留给自己……此时学生都能深深的领悟到家长是多么辛苦啊！道理的悟出，是学生发自内心的，不是老师讲明再提炼的，不是教材直接告诉他们的，而是课堂中，教师依据教材启发学生感悟出来的。就这样，教师通过精心创设的问题情境，使学生受到了教育。

3情境中悟出真理

学生都是在具体的生活环境中成长起来的，学生的世界是精彩的，也是纯真的。然而，他们在现实生活中往往会发现一些和课堂里、和书本上、和教师所讲的相矛盾的现象、事件，产生许多困惑。如果我们的教学不能解决儿童每天遇到的生活问题、情感问题，就失去了教育的真正价值。作为教师，应该学会利用活动创设教育情境，让学生在特定的情境中悟出真理。例如教学《合理安排作息时间》时，我这样设计情境：课前准备了桃子、葡萄、大米和两杯水。上课了，我把这些材料平均分成两份，然后面带微笑地对我们说：“同学们，老师今天带来了这么多好吃的东西，你们想怎样安排呢？。”

同学们一看，纷纷议论起来，是做奖品，还是比做水果拼盘呢？老师发话了，说：“我们来比一比，在10分钟内，把材料放入杯子中，谁装得多谁就赢，但是水不能溢出。”班里顿时像炸开了锅，互相讨论着先放什么再放什么，但是只能选出两个人参赛。这时，男、女生都热烈讨论着方法，然后各派出了代表。比赛开始了，男组代表把葡萄一颗颗放进去，然后放入大米来填补空隙，最后把桃子往杯子中一放，突然，“咣当”一声，水全溢出来了。就在水溢出来的这一瞬间，老师宣布，女生获胜。这时男生个个垂头丧气，我接着分析说：“假如这个杯子代表一天的时间，这些材料代表一天中你干的事情，桃子代表学习，葡萄代表运动，大米就代表一些生活锁事，要想合理利用时间，把学习放在第一位，运动放在第二位，琐事放在最后，这样不就装得多了吗？”听老师讲完，学生恍然大悟，原来男组把重要的事放在最后了。在生活中，光解决小事，而忘了大事，是无法合理安排时间的。小小的游戏却蕴含着那么大的道理，所以通过这次游戏，同学们懂得了“好好安排时间，合理安排时间，把重要的事放在第一位。”

4艺术中学道德

一节成功的好课，与教师的教学艺术是密不可分的。在课堂教学中，教师若能结合教材的特点，掌握、发挥好课堂教学的各种教学艺术，必然会收到良好的效果。例如，在教学《爱惜粮食》一课上，一般会利用多媒体演示种粮的过程，其效果最多是在学生头脑中留下这个过程和一个结论——粮食来得不容易，并没有真正触动学生的内心世界。俗话说，看人挑担不吃力。怎样让学生走进生活，去体验这份辛苦呢？我就在课堂上设计了一个模拟插秧过程的活动，让学生左手抓一把鸡毛毽子，弯下腰，右手把这些毽子一行摆六个，人倒退着走，十分钟后交流自己的感受。有了这腰酸腿疼的真切体验，再来看种粮的过程，学生就仿佛是自己参与了其中的劳动，这劳动的辛苦、粮食的来之不易就深深地烙进了学生的情感世界。这样让学生用“心”去体验，用 “心”去感悟，引导他们在体验中把教育要求内化为道德品质。

总之，作为一名小学品德课教师，在课堂教学中应密切联系学生的生活实际，通过采取各种途径，不断发掘富有生活化的教学资源，让课堂教学贴近生活，寓教于生活中。让课堂不再成为呆板、苍白的知识传授地，而成为学生生活的实践场，探究知识的实验室，让学生在生活化的课堂学习中，掌握认知生活世界的基本技能，学会学习，学会生活，学会做人，形成良好的道品德质，使小学品德课堂教学质量不断得到提升。

篇9：论文浅谈语文教学回归生活

摘要：语言来源于生活，在生活中学语文，这是“大语文教学观”的需要。识字、阅读、习作、口语交际都与现实生活紧密相连。在语文教学中，渗透学生的生活，使语文教学返朴归真,应让语文教学回归生活。同时生活又是学生学习的源泉，是课堂教学生活化的延伸。浅谈语文教学回归生活小学语文论文

教学中，通过“访一访，观察生活”、“演一演、再现生活”、“学一学、体验生活”等，从而引导学生走向社会，走向生活。美国教育家华特指出：“语文的外延与生活的外延相等”。此话不无道理，教学活动是人类生活中的一部分，离开生活的教学活动是不存在的，而语文教学更离不开生活，生活中无时无处不存在语文教学。《全日制义务教育语文课程标准》提出了“综合性学习”的要求，以加强语文课程与其他课程与生活的联系，促进学生语文素养的整体推进和协调发展。语文素养是指能适应生活需要的、整合的、具有可持续发展前景的综合素养。要培养这种以促进人的发展为宗旨的综合素养，必须将教育与生活紧密相连。 / 教学的生活化是将教学活动置于现实的生活背景之中，从而激发学生作为生活主体参与活动的强烈愿望，同时将教学的目的、要求转化为学生作为生活主体的内在需要，让他们在生活中学习，在学习中更好地生活，从而获得有活力的知识，并使情操得到真正的陶冶。

篇10：政治-思想品德 - 小学思想品德教育回归生活

教育与社会生活相联系，既是现代社会发展的要求，同时也是现代教育思想指导下的产物。要传递和交流人类经验，就必须把学校教育和社会生活密切联系起来。思想品德课堂教学“回归生活”，目的就是让学生参与社会生活，使学生所拥有的经验尽量丰富，在“现代”中不知不觉渗入“未来”，以改变过去那种与社会生活相脱离的德育灌输。

思想品德课“回归生活”是针对传统德育“课堂为中心，书本为中心，教师为中心”的封闭性弊端提出来的。传统德育以“理想化”的培养目标、单调的课程结构、僵化的教育过程、消极的评价体系，导致思想品德课教学与生活缺乏联系，不能满足学生生动活泼发展的内在需要，影响了教学目标的达成。

目前，思想品德课教学效益低下，最终应归结为知与行的严重脱节。造成这种后果的原因是多方面的，然而一个重要的原因恐怕是先行德育的“理想化”，过于注重“未来”，而忽视了“现在”（即现实生活），从而使思想品德课脱离了生活实际，进入困境。笔者认为让思想品德教育回归生活，才会有知行和谐统一的可呢，才会使思想品德课成为学生喜欢的一门生活课程。

篇11：政治-思想品德 - 小学思想品德教育回归生活

一、思想品德课要与学生的生活密切关联，使生活成为重要的教育素材。

传统的思想品德课注重服务于未来生活，远离学生的生活实际，它不仅使学习活动与学生的生活实际隔离，也与学生本来的

发展相去甚远。为了改变传统的“说教”，就应当使课程和学生的生活实际相关联，缩小与学生的距离，为学生的知行合有搭起一座桥梁，使它们得以沟通。

1、发挥时间上的近距离效应。理论联系实际是思想品德课的最大特点，当今世界的社会现象千变万化，学生生活在充满各种信息的社会里，适当引入一些社会热点问题会激发学生学习兴趣，有助于目标的`有效达成。如《让世界充满爱》一课，就可以利用国际红十字会对我国特大洪水援助，或北约轰炸南联盟引起世界各国的公愤等材料。这比材料中的朝鲜战场上罗盛教的事迹和抗日战争时期白求恩的故事内容更贴近学生。选取学生听得到、摸得到的例子，学生不会产生一种“虚幻”的感觉，有利于提高学生课堂教学的“真实性”。

2、空间上舍远求近。由于思想品德课教材选的例子都是些“常识性”的例子，不利于学生学习积极性的发挥，因此我们不妨举一些身边的例子。如《神州巨变》可以用家乡农村生活的改善、乡镇企业的腾飞、学校面貌变化，让学习走一走、看一看、算一算，真真切切地去体会神州巨变，这毫无疑问的比课文中数据要更有说服力。

3、思想上避虚求实。信息时代的学生见多识广，思维活跃，开放社会里的各种社会现象，如腐败问题，拜金主义，分配不公等问题尽收眼底。学生希望老师给予解答，但又不希望老师讲大话、空话、套话。如《做一个诚实的人》教学，在学生的头脑中已存在“老实人吃亏”“说真话倒霉”等消极观念，课堂上就要允

许学生暴露真实的思想。先让学生说出阴暗的一面（占了小便宜，产生危害）；再让学生例举光明的一面（老实人吃亏是暂时的，社会上诚实的人是主流）。在这种真实的心灵撞击中树立正确的观念，激起学生对弄虚作假的憎恶。

二、学科的系统教学与生活的随机教育相结合。

思想品德课课，先有系统性知识教学是不够的，学校现实生活中的各种生活事件随时发生，因此，教师要注意把握时机，抓住教育的切入点、结合点，针对学生的思想和具体表现找准时机，然后结合教材内容和学生实际情况，有目的地渗透，使学生随时随地受到思想品德教育，从而促进生活世界和科学世界的统一，生活与发展的统一。

总之，思想品德课“回归生活”是立足于以人为本，以学生为本的主体性思想；立足于课内外结合，课堂与生活联系，促进知情意行统一的整体性思想；立足于学生社会活动的实践性思想的合理教学思路。是力求教学目标、教育内容的选择与组织实施符合学生的生活逻辑，建立在学生生活经验基础上的，根据学生生理、心理发展的内在规律安排思想品德教育活动的开放性教学。这种教学思路既为广大教师所认可，又为全体学生所接受。唯此，才能使思想品德课真正成为一切学生喜欢的、真实有效的生活课程。

篇12：思想品德教学论文

思想品德教学论文

思想品德课程的教学目标就是学生通过思想品德课程的学习所要达到的预期结果和标准。要想达成教学目标依赖于多方面的因素，其中课程资源的合理开发与有效利用是教学目标顺利达成的必要条件。

课程资源的概念有广义和狭义之分，广义的课程资源指有利于实现教学目标的各种因素，狭义的课程资源仅仅指形成课程的直接来源。目前我国基础教育课程改革中提倡的“课程资源的利用与开发”指的是相对广义的课程概念，与教学资源同义，即有利于实现教学目标的各种因素，也就是与教学相关的一切资源，是教学设计、实施和评价过程中可利用的一切人力、物力以及自然资源等的总和。笔者认为基于思想品德课程的综合性特点，广义的课程资源更适合思想品德课。

本文以北京市义务教育课程改革实验教材八年级上第三册第二单元的“爱我校园”一课的教学设计和课堂实践为例，就如何开发和利用课程资源、达成教学目标进行初步探讨。

一、挖掘教材，明确课程资源开发利用的基本点

尽管在新课程改革中教材不是唯一的课程资源，提倡“用教材教”而不是“教教材”，但是也不提倡完全摒弃教材，重新构建课程资源。开发课程资源应立足于教材，教材是根据课程标准编写的主要课程资源。教师应该在尊重教材的基础上，对教材内容进行增减、补充、拓展、完善乃至重组的创新性使用，尝试从多种渠道的课程资源出发进行设计，权衡、挖掘，使之更有利于学生的学习和理解。

根据课程标准，“我与集体、国家和社会的关系”部分中“正确认识个人与集体的关系，能够自觉维护集体的荣誉和利益”，笔者在尊重教材所涉及的教学要点的基础上，对“爱我校同”一课的教材进行了创新性使用。(教学论文 )本课的设计围绕校庆140周年展开，具有时效性，以“爱我校园，争做优秀汇文人”为本课的形式和逻辑主线，确立了教学目标。（一）知识目标：1.了解校园优美温馨的校园环境、优秀的师资以及和谐的师生关系和丰富多彩的活动营造了一种健康积极的校园文化氛围。2．理解“汇文人”精神的涵义；（二）能力目标：通过与优秀的“汇文人”相比，找到自身需要学习与改进的地方，能够自觉地将爱校情感落实在行动上，从身边具体的小事做起，规范自己的言行；（三）情感态度与价值观目标：从学生的认知出发，在认知中激发爱校情感，由情感产生自觉地爱校行动，以实际行动维护学校的荣誉，处理好个人与集体的关系，以校为家，为校增光。

二、立足学生，抓住课程资源开发利用的关键点

教学目标体现的是学生通过课程的'学习所要达到的预期结果和标准。学生是学习主体，课程最终的落实者，在他们身上蕴藏着更具价值的课程资源，所以对学生的兴趣、差异以及其已有的亲身体验的开发与整合就能形成巨大的课程资源，从而使教学更符合学生的实际，更有针对性和实效性。

思想品德课程资源的开发和利用应以学生为主体，围绕学生的亲身体验，打破学科之间的界限，强化各学科资源的整合和利用，进行学科之间的“横向开发”。围绕校庆140周年，学生在美术老师的倡导下，开展了“爱我校园之校园摄影大赛”；在校团委的倡导下，开展了“爱我校园之我最敬佩的老师”的征文，学生都积极参与了这两个活动。笔者将这两个活动设计到课程当中：选取从学生的视角当中拍摄到的校园的美景——清晨的天文观测台、庄严的教学楼、崭新的操场、充满神秘色彩的生物走廊、满藏书籍的图书馆、悠悠岁月的老校门、生机勃勃的花草鱼虫以及具有人文特色的“羊圈”，通过学生自己的摄影作品，使学生从感官上体会汇文校园环境的特点——具有人文特色的“美”；接下来设置问题“你最敬佩哪位老师？为什么敬佩他（她）？”与学生进行互动探究，通过学生对他（她）所敬佩的老师的描述，教师从师德、教学方法以及业务水平等方面归纳得出我校优秀的师资以及学生和老师之间和谐的师生关系。

播放学生在这一年当中所参加的校园内外活动的照片，设置问题“在这一年的学习生活中，学校为我们提供了哪些平台供我们成长呢？你在这些活动中收获到了什么？”启发学生思考。在课堂实践当中，有的学生提到，她参加了校学生会，自己的工作能力、沟通协调能力都得到了锻炼；还有学生表示，通过参加了丰富多彩的社会实践活动，自信心得到了加强，集体荣誉感和协作精神得到了增强。其中，初二（三）班的吴雨桐同学因为代表学校参加了中国少年儿童新闻出版总社、中央电视台、比利时大使馆共同发起在全国开展寻找“超级丁丁迷”的阅读推广活动，获总冠军，于5月14日-21日，作为中国“丁丁迷”的代表，跟随中央电视台《子午书简》栏日出访丁丁的故乡比利时。雨桐同学对学校为学生的发展提供平台，使学生综合素质与能力得到了锻炼与提高有更深的体会。学生的认知差异也是一种资源，在教学过程中，教师要重视动态生成的“个体资源”，充分利用师生互动、生生互动中产生的经验、感受、问题、困惑、情感、态度等资源启迪学牛思维，提高学生的认知活动水平。

从学生的亲身体验㈩发，开发出来的课程资源有利于学生“自我建构”知识。通过以上三个方面（优美温馨的校园环境、优秀的师资以及和谐的师生关系、丰富多彩的活动）的感性认识，归纳出校园文化的大概内涵，突破了对“校园文化”这个抽象的概念的理解，突破了教学难点；使学生从对学校的感性认知上升为对健康积极的校园文化对其自身成长的产生积极的影响的理性认识，认同学校的教育教学理念；初步激发了学生的爱校情感，为“将爱校情感转化为自觉的爱校行动”这一情感态度价值观目标的实现打下坚实的基础。

三、彰显特色，凸显课程资源开发利用的闪光点

初中思想品德课程一个重要目标就是培养学生对集体的认同感，正确认识个人与集体的关系。每个学校都有独特的硬件资源、历史传统和教育教学理念等文化资源以及特色的活动资源。教师应该充分挖掘学校的资源优势，以期达到良好的教学效果，尤其是“爱我校同”这一课。

汇文中学是具有百年历史、声名显赫的老校，学校的文化积淀很深，培养出了一大批各行业的拔尖人才，形成了学校与众不同的悠久人文传统，彭雪枫、张学思、张克侠等老一辈无产阶级革命家，王大珩、王忠诚、贾兰坡、林同炎等三十多位中国科学院和中国工程院两院院士，国学家启功、儿童教育家孙敬修，全国人大常委会副委员长李沛瑶、全国政协副主席万国权等都是汇文的杰出校友。汇文丰富的校史资源，为这一课提供了大量的课程资源，那么在课程资源的开发方面，就可以花力气向这个方向努力，结合学校资源的特色和学生的实际认知和情感，进行“立体开发”。笔者在上此课之前设置了一个实践环节——参观校史馆，帮助学生了解汇文的历史，认同汇文，理解“汇文人”精神的涵义，激发爱校情感，许多学生参观完毕后，激动地在“留言簿”上留言，发表白己的感想。

笔者及时捕捉学生们的心理感受，运用到课堂实践当中，通过对学生们反馈回来的具有典型性的杰出校友事迹的分享（唐耀昆、谢勘二君、王忠诚院士、启功先生等），从而使学生列“好学近乎智、力行近乎仁、知耻近乎勇”的校训有了更深刻的理解，更进一步加深他们对“汇文人”精神的理解与认同。并设置环节让学生交流参观校史馆后的感想与心得，在认知中再次激发爱校情感，许多学生都谈到，同样都是汇文的学生，校友们做出了不平凡的事迹，为校争光，我也要以他们为榜样，为学校做些自己的贡献，为学校增光添彩。

如果接下来“学以致用、情感升华”的课程环节仅仅设计为——为了实现为学校增光添彩的目标，应该在日常学习生活当中怎样做，容易导致两种后果：一种是学生泛泛地谈，空洞地“完成”教学目标；还有一种可能，有些学生也许会认为那些都是名人的事迹，遥不可及，我一个普通人做不到，进而完不成教学目标。笔者在处理这一环节时，选取了我校日常德育工作中积累的素材，一名普通在校学生的背影照片——他左手半举着食物、右手握着操场人口处的栏杆，脚旁边放着许多饮料瓶子，规规矩矩地伫立在操场的人口处，等待着……在几次的课堂实践中，当这张照片出现时，学生们都会发出惊叹声，惊叹于这位同学能够严格遵守校规校纪，也在某种程度上反思着自己的行为，因为大家都熟知学校的操场和体育馆是新建的，为大家提供了运动的场地，但是这些设施是需要大家共同维护的，所以，学校规定不能带饮料和食物进操场。这时，结合上面分享过的杰出校友事迹，适时地出示问题“和这些优秀的‘汇文人’相比，你还有哪些需要学习与改进的地方？”请同学们将你的想法写到“行动卡”上，（几分钟后）请大家来交流一下，引导学生思考。有的学生谈到“作为一个汇文人，就算做不到监督别人不把食物和饮料带进操场去，也要自己先严格要求自己做到，遵守校规校纪。”有的学生谈到“和优秀的汇文人相比，自己对自己的要求不严格，在学习上有畏难情绪，在行为上缺少执行力”等等。

从课堂的反映来看，学生都意识到自己行为上的不足，要求改正，意识到爱校不是空喊口号，也不是很宏大的事情，也许不是长大后的功成名就才叫为母校增光，而是从现在做起的具体小事，改掉自身的不足，严格要求自己的言行，不断努力就是爱校，突破了教学重点，同时使能力目标和情感态度价值观目标能与每个学生的实际相联系，较高效地落实了下去。课下与学生交谈，学生谈到，原来总以为爱校、为校增光是一件宏大的事情，离自己很远，所以没有想过去做些什么，通过上这节课，发现其实自己每天的成长与进步、遵守校规校纪、爱护公共设施就是爱校，如此具体可行，要努力争做优秀汇文人。

由此可见，对课程资源的合理开发、有效利用有助于突破教学中的重难点，加深学生对教学内容的理解和掌握，为更高效地落实教学目标奠定了坚实的基础。笔者认为思想品德课程的特点有两个：一个是时效性，也就是说对思想品德课程资源的选择不能太陈旧；一个是实效性，也就是说对思想品德课程资源需要精挑细选，才能更高效地达成教学目标，不至于使课程陷于空洞的说教之中。

思想品德课程的这两个特点对其任课教师提出了更高的要求，需要教师在生活中不断积累和开发课程资源。教师要树立“用教材教”的观念，在吃透课标、尊重教材的基础上，(教学论文 )敢于对教材内容进行增减、补充、拓展、完善乃至重组的创新性使用；充分挖掘学生资源，利用学生已有的生活经验积累，开展教学活动，并关注每个学生自身的独特性和差异性，尊重学生的差异，充分利用师生互动、生生互动启迪学生思维；开发和利用其他学科的资源、学校资源以及学生实践活动的资源等，从而使课程资源在课堂实施中发挥最大的效益和价值，为促进学生全面而有个性的发展服务。

篇13：语文课应回归语位论文

语文课应回归语文本位论文

【摘要】在新课程教学中，语文课要有语文味，关键在于教师要练好内功，在语文课教学中应该重视基础知识和基本技能的教学，重视积累的教学，重视已有的传统的教学方法的继承和运用，重视社会实践活动的落实，多媒体手段和语文教学应做有效的整合，只有这样，语文课才能真正回归本位。

【关键词】新课程；语文课堂；高效；语文本位

有位语文名家曾说过：“语文课堂要充满诗情，要让学生享受语文学习，教师享受语文教学；让课堂充满文化气息，文而不野，雅而不俗，活而不乱，情趣盎然。”一句话，我们的语文课一定要有语文味。近年来，各个学校都在尝试课程改革，我们的语文课堂也随之发生了一些变化：展示、点评、质疑、补充，成了新形势下课堂的主流。不可否认，课改后教师的角色定位发生了质的变化，不再是课堂的主宰者、知识的传授者，而成为了课堂的引导者、组织者、参与者。我也有机会听了许多精彩纷呈的阅读教学观摩课，感慨颇深。同时，也引发了我对语文课教学的思考――语文课应回归语文本位。所听的这些课，从一般标准来衡量，也是比较成功的，有的在教学设计方面还有一定创意和突破。然而，我又不免感到，在新课程实施中强调转变学生学习方式，重视综合性学习，关注跨学科学习的今天，教师对教学设计多样化，对师生互动，对多媒体运用，对引进其它学科知识，下的功夫往往较多。毋庸置疑，这些努力都应予以肯定。但同时也暴露出语文课脱离本位的瑕疵。对此，我想指出，语文课要真正具有语文味，关键在于教师要练好内功。我们应该坚持语文课程标准提出的如下要求：作为学习活动的组织者和引导者，教师应转变观念，更新知识，钻研教科书，不断提高自身的综合素养。

就从所听阅读教学课得到的感想，以及自己不断的尝试摸索，我认为，在语文新课改教学中，应该重视下面的几点做法

一、在语文课教学中应该重视基础知识和基本技能的教学

万丈高楼平地起，只要有稳固的基地，我们添砖加瓦时，才不会有倒塌的危险。同理，在语文教学中只有重视了语文基础知识（字、词、句、段、篇等）和语文基本技能（听、说、读、写等）的教学与训练，才能全面提升每个学生的语文素养，才能实现向大语文观的转变，否则，这一切将会变为空话，将会无从谈起。

二、语文课教学中，必须重视积累的教学

积累，作为一种教学策略，有着不可替代的作用。一个人语文素养的内涵，包括方方面面的因素。而这方方面面因素的积淀，并非一朝一夕之功，而是慢慢积累的结果。语文素养的积累，有文化底蕴的积累，有人文素养的积累，更是语文基础知识和语文基本技能的积累。为此，为了提升人的语文素养、培养民族感情、提高民族综合素质，在语文课教学中有必要重视积累的教学。在语文课中积累学生的语文知识和技能，积累学生的语文素养，积累培育学生的民族感情等。

三、在当前的语文教学中，应重视已有的传统的教学方法的继承和运用

人类文化的发展过程，是一个不断扬弃的过程，也是一个不断创新的过程，但创新必须建立在继承之上。语文教学也不例外，前人为我们创造了丰富的、可以为我们利用的教学方法和教学手段，且许多方法和手段经过多少年的验证，是行之有效的。我们不能丢掉宝贵的财富而另劈天地。有人说的好，我们现在进行的课程改革充其量是深度的改良，是渐变的而不是突变，我们没有理由放弃前人创造的财富，应该有所继承，古为今用，在此基础上进行创新。

四、多媒体手段和语文教学的整合

社会总是向前发展的，尤其是科学技术日新月异的今天，多媒体手段和信息技术已经步人了我们的课堂，向我们的传统语文教学提出了有力的挑战。但，我们必须清醒的认识，这些只是一种手段，是为帮助我们教学而用，画面的、视觉的东西不能完全代替语文一贯的教学，因为语文教学的重心最终应落在语言的感悟。这里就看一个多媒体手段和语文教学的整合问题。在整合过程中，我们应该充分利用各种辅助手段，挖掘开发课程资源和信息资源，全面提升语文教学水平。

五、在平时的'教学活动中，教师自身应加强基本功训练

教师教学行为的好坏，直接关系着课堂教学的成功与否，而教师的内功如何又直接影响着自身教学行为的好坏。我们也知道，对学生不仅要“授之以鱼”，更重要的是要“授之以渔”，要教给学生“一碗水”，我们必须具备“一桶水”。“打铁还得自身硬”，只有在平时加强自身的基本功训练，才能自如的施展自己的教学行为。

六、在语文课教学中，应重视社会实践活动的落实

社会实践活动，可以说是语文课堂教学的延伸，有助于全面提升学生的语文素养，倡导“自主?合作?探究”的语文学习方式，培养学生的创新精神，我们应该利用好这一教学阵地。语文社会实践活动不能停留在表面的布置，贵在落实，在落实过程中展示学生的个性精神和人格魅力，完成学生个体的成长发展。

总之，对广大语文教师来说，练好内功，回归语文，是一道“铁门槛”。语文课程内容和方法的改革，都应该从这里出发，而不能离开这个起点。语文课堂上，没有华丽的辞藻，没有绚丽的课件，没有目不暇接的活动，只有书声琅琅的课堂，只有静静思考的课堂，只有笔声刷刷的课堂。简简单单教语文，扎扎实实教语文，这就是我最大的体会。

篇14：如何让小学数学教学回归生活

如何让小学数学教学回归生活

刘银梅

（江苏省滨海县正红镇第二中心小学）

摘要：遵循小学生的认知规律，从他们熟悉的生活中发现数学问题，引导他们探索数学规律，并运用数学知识分析、解决实际问题是新课程背景下小学数学课堂教学改革的新亮点。因此，教师应该充分利用生活数学，让学生体验学习数学的价值，让幼小的心灵从小更加热爱生活，酷爱数学。

关键词：小学数学；新课程；生活情趣

新课程倡导的数学课堂教学应从学生的实际生活出发，引导学生用数学的眼光发现生活中的'数学问题，并积极主动探索数学规律，学会运用数学知识分析、解决生活中的数学问题。这不仅能提高灵活运用能力，同时能体验数学的价值，激发学生的学习兴趣。

一、运用生活化的数学语言理解有关概念

根据所学习内容并结合学生的认知特点、兴趣爱好等个性心理倾向，将抽象的数学语言运用生活化的表述形式，让学生体验学习数学的巨大价值。如在小学数学中有关“利息”的问题，学生一般理解比较困难，但通过教师情景化的表述：“小红家里有0元钱现金，可现金放在家里不安全，你能帮老师想个办法，如何更好地处理这些钱呢？”在学生想出很多办法时，教师因势利导：“选择储蓄比较安全。你们了解有关储蓄的知识吗？请你向其他同学介绍一下……”在充分感知“储蓄”的益处后，很自然地理解了“利息”的概念，()体会到生活与数学的联系。

二、创设生活化课堂探究情境

让抽象的数学知识回归生活，教师可以创设生活化的课堂情景，紧密联系数学知识，激发学生探究的欲望。比如在学校举行的春游活动中，教师可以有目的地将数学问题引入活动中，设计这样的问题：在这次春游中，许多同学都想划船，这时公园里只有8条小船，每船乘6个人，结果还有3个人在岸上等候，你知道有多少人喜欢划船吗？这样贴近学生生活的数学问题，将抽象的数学计算运用于生活，显示数学的应用价值，提高学生的探究兴趣。同时，课堂上教师可以根据学习内容让学生自己编写生活中应用到的数学问题，举一反三，融会贯通，学生不仅自己列式解题，还培养了学生的“问题”意识。

再如，教学有关“植树问题”时，学生对有“间隔”的数学计算不是太理解，这时教师可以运用生活中马路边植树、小朋友排队、路灯等一些生活中的现象，让学生体会间隔的含义，并提醒学生计算中需要注意的问题。

总之，数学即生活，将数学知识应用于生活，并在生活中发现数学问题，并引导学生学会分析、解决生活中的数学问题是课程改革的方向，也是提高课堂教学质量的有效途径。

参考文献：

李林。浅谈小学数学如何回归生活。现代教育实践与研究，（05）。

篇15：小学思想品德教学

摘要小学思想品德教学应注重培养少年儿童健全的人格和健康积极的人生态度，树立生命与自然的和谐观念，关爱他人的同时也学会保护自己，从平时的生活出发，帮助孩子理解生命，理解自然。在品德教学中更要注重教学方法，灵活地使用教材，与学生建立融洽的关系，为学生培养良好的心理素质和道德品质打下基础。关键词小学思品教学方法重要性

大部分人的少儿时代都是在小学度过的。这个时期的孩子都是从父母的怀抱初次走人人群，对这个社会有着诸多的好奇、疑惑，还有畏惧。思想品德课的展开就是帮助少年儿童来正确认识生命、认识社会和自然，从而以乐观向上的生活态度走入新的时代。

一、小学思想品德教学的重要性

俗话说“三岁看老”，这话虽然有些主观意味，但不可否认人的儿童时期对其心智的发育，以及人生的发展方向都有着重要的影响作用。有些人认为青年时期才是人生观形成的关键时期，因此只注重中学和大学时期的思想品德教育而忽视了小学时期的思想品德教育，这种想法是错误而片面的。事实上，小学、中学到大学的品德教育是一个连续的.层层递进的，从初级到高级的过程。这个教育过程缺一不可，而小学的品德教育正是这个教育过程中的基础部分，地基打得不牢固，将来这座德育的“大厦”将会随时可能被突来的“风暴”倾倒，若是有所“歪斜”，则完全可能将孩子的人生引向另一条歧路。所以，这个时期是为促进少年儿童心理发展，塑造良

篇16：让语文回归生活大课堂(教学论文)

一、研修背景：

我国著名教育家陶行知先生认为，教育必须是生活的，一切教学必须通过生活才有效。脱离了生活，语文就成了无源之水，无本之木。而教育的目的在于培养人的智慧，陶冶人的品性，促进完满个性和完整人格的形成。然而多少年来，我们的基础教育脱离了学生的生活世界，远离了学生的生活世界，导致了学生对人生与社会自主思考的忽视，导致课堂教学缺乏生命的活力，导致教育丧失生活意义。鉴于学校正在进行“促进学生主体发展的‘五步式’和谐课堂阅读教学模式”的研究，为了激发学生兴趣，促进主动学生学习，因此我们组尝试进行让语文回归生活的研究。

二、研修目标

1、让教师努力研究改进传统的不适应社会发展的陈旧的课堂教学方法，提高教学效率；并要在解放教师教学思想，改变教学理念，提高教师教学能力的基础上，积极引导学生把语文学习和生活实践紧密的结合起来，让学生在广泛的生活实践与阅读精品中吸取生活素材，增加生活积累，提高语文的实践能力、审美情趣和创造思维。

2、通过课题的研究和实施使学生将语文学习与生活实践紧密结合起来；扩大学生的阅读范围，拓展学生的知识面；突出学生的学习主体性，激发学生的学习热情；丰富学生的学习生活，提高学生的实践能力和学习语文的综合能力，让语文真正发挥其应有的功效。

3，培养学生在实践中学习、积累运用语文的能力，具有日常口语交际的基本能力，学会倾听、表达与交流，初步学会文明地进行人际沟通和社会交往。引导学生养成留心观察周围事物的习惯，增强学生语文学习的自信心，体验学习的幸福感，为学生全面发展和终身发展奠定基础。

三、研修内容

（一）以课堂教学为主阵地，全面实施语文课堂生活化教学研究

研究改进课堂教学，压缩语文课文的教学时数，提高教学效率；在短时、高效的课堂教学中，加强学生的语文素养：突出自学能力的培养；突出阅读能力和习惯的培养；突出口头表达能力的训练和培养；突出思维能力的训练和培养；突出情感的熏陶与感染。

（二）构建以语文活动和语文环境为双翼的新的语文教学体系，实施“小学语文生活化教学”

在语文教学中实施素质，应该强化语文课外阅读和其他课外活动，沟通语文教学同其他各科教学，语文教育和学校其他各项教育活动的联系，创设良好的语文环境，构建一个开放性的语文教学新体系。

四、研修方法：

文献研究法、调查研究法、行动研究法

五、研修成员：

张晓玲张玉唐宏宇

六、研修过程：

1、提出问题

语文的社会性、工具性、人文性，决定了语文教学必须回归生活。怎样才能让语文教学贴近生活、回归生活，使语文教学与生活紧密联系起来呢？

2、研修实施

a、优化教材，在语文中渗透生活

b、“活用”教材，融入生活素材

c、、拓展语文实践的天地，在生活中学习语文

七、研究结果：

（一）、优化教材，在语文中渗透生活

学生学习语文的过程，本质上就是不断地激活学生生活体验的过程，生活体验越丰富，对课文内容理解就越深刻。教材中的每一篇课文都来自生活，蕴含着丰富的生活色彩以及，作者的价值取向、情感、思维。语文课程标准认为，教师“应创造性地理解和使用教材，积极开发课程资源，灵活运用多种教学策略，引导学生在实践中学会学习。”语文教学不仅仅是一种“告诉”，教师不能只是把自己对某篇作品的感受、理解、体验传授给学生，教师在课堂上要有强烈的“实践”意识，想方设法地引导学生进行丰富、立体的语文实践活动，让其在亲历实践的过程中学习、积累、运用语言，让课堂焕发生命活力。

（1）还原真实可感的生活画面

教学中，教师应努力还原文本所描写的真实可感的生活画面。唤起学生生活体验，在他们生活和文本之间建立一种相似或相对应的联系，以引起学生情感的共鸣，引发他们的思考。我们要在课堂上扩展学生学习语文的时空界限，充分利用现代化教学设备，挖掘有效教学资源，积极创设与课文内容相关的生活情境，引导学生在生活情境中学习课文。根据课文内容特点，如果是生活中真实存在的，可以播放故事情节录象，如《观潮》一课，可以在网上搜索观察实况录象，也可以选择观潮之日观看现场直播，这都是可以做到的，现场的潮水的景象，观潮人的表现，会学生留下终生难忘的记忆，这样的场景使学生如身临其境，对课文内容怎么能理解的不深刻呢？再如《颐和园》，就让学生通过屏幕感受一下颐和园的美丽风光，学生对作者字里行间流露出的对颐和园的赞美之情能不领会吗？这样的课文有很多，教师不要怕麻烦，“麻烦”是为了取得事半功倍的效果。如果找不到真实的画面，可以制作过程性或点拨性课件，如《翠鸟》一课，翠鸟捉鱼的动作非常快，那一瞬间是很难捕捉到的，教师可以进行网上资源共享，利用课件让学生感受一下翠鸟捉鱼的动作之快。需要通过声音来表现的，教师一定要让学生通过声音感受，加强理解。课文的内容都是来源于生活，教师要充分利用各种教学资源，将课文中的情境“再现”给学生，激发学生将“再现”的生活情境与现实生活相联系，加深对课文内容的理解，对现实生活也会有更深的体验。

（2）模拟喜闻乐见的生活表演

学以致用是语文实践活动的目的，更是语文教学的目的。学生的潜能是巨大的，关键就在于我们能否为他们创设具有挑战性的大舞台。小学语文教材中有很多故事性很强的文章，适合于用表演的形式来展示。小学生好奇心强，又特别喜欢表现自己。表演能将抽象的语言文字符号转化为形象的表情动作，促使学生对文本全身心地感受。因此，教师可以根据教材所描绘的生活，精选题材，让学生模拟表演，使课堂生动活泼。如在教学《田忌赛马》、《包公审驴》、《将相和》这一类课文时，在初步理解课文的基础上，可以让学生即兴表演，把“读”、“演”、“评”融为一体。学生自由组合，积极地投入到表演当中，把抽象的语言文字符号转化为形象的表演。在表演过程中，引导学生不能死背课本上句子，要学会变通，用自己的语言，加上自己的动作，将故事的情节表现出来。学生能依据文本，但又高于文本，表演出自己独特的感受，全身心地与文本进行心灵对话，提高的不仅仅是对课文理解的程度，而且是整体的语文素养。

课堂上模拟表演的形式也是多样的，如广播、采访、表演、朗诵、讲演、阅读等无不是运用语文知识的活动。这些语文活动就像语文教学的须根，丝丝缕缕，不断地从生活实践中汲取营养，才使得语文教学枝繁叶茂，孩子的学习才变得如此生气勃勃。

（3）引入鲜活可感的生活场景，加强对比感悟

语文课堂教学生活化需要老师有意识地去收集生活中的语文，把它们带进课堂，为教学服务。生活化处理的教材内容，往往最容易唤起学生头脑中已有的生活经验，产生亲切感，加深对课文内容的理解，并驱使学生从丰富多彩的生活中去挖掘更多的生活语文。例如在教学《刻舟求剑》和《郑人买履》这两则寓言故事时，可以将生活中类似的事情讲给学生听，引导学生联系自身加强对课文内容的理解。有些课文内容是与学生的生活实际联系很紧密的，教师要引导学生将在学生身上发生的或可能发生的事情与同学们分享，让学生将自己的体验讲述出来，对事情曾经的理解是什么，现在的感受是什么，让学生在现实与文本的对比、自我感受的前后对比中逐渐升华自己的情感、态度和价值观，促进学生健康和谐地发展。

（二）“活用”教材，融入生活素材

生活的内容是丰富多彩的，是包罗万象的，而教材上的内容是有局限性的，是不全面的，甚至有的内容是落后于时代发展的，与时代特征不符的，这时我们不能“以本为本”，要将过去的情景、观点看法与现实进行对比，在内容上，一些对学生没有教育意义的，甚至起反作用的，要忽略或一带而过。我们尊重教材，但不能拘泥于教材，要“活”用教材，而不能死教教材。要根据实际，对教材内容进行开发，

（1）根据教材状况大胆地“删”

教材的更新周期与教学思想、教学手段、教学方法的更新相比显得要长一些。我们从教材，尤其是一些老教材中，不难发现，有一些教学内容随着时间的推移已脱离现实生活。即使是新教材中，也难免有些课文不符合学生现实生活状况的。像这些教材内容就可以大胆地“删”。

（2）根据教学需要适度地“增”

对教材，教师要充分地理解和把握，应根据教学需要，增加一些贴近生活、贴近学生实际的内容。在教学中，教师可以联系、结合火热的生活，把反映现实生活的内容纳入到语文课堂教学中来。如教学《开国大典》时，教师可以结合国庆 “大阅兵”的通讯报道来学习。当学生将课文中描写的“阅兵式”与当前军事装备正规化、现代化对照起来读时，他们就会产生强烈的自豪感和幸福感，体会到祖国的强大、伟大。这样的教学，拓展了文本，超越了文本，同时把文本与现实生活有机地糅合在一起。

（3）根据教学实际灵活地“换”

叶圣陶先生说过，“教材无非是个例子”。作为教材，它只是为教师教学提供依据。现行语文教材大体上是整齐划一的，而实际生活情况却是各不相同，再加上我国地域辽阔，教材中的课文并不是每学生都是熟悉的，因此需要教师结合学生生活实际灵活地调换教材，善于“用教材教”。如《翠鸟》一课，文中提到“我们”想捉一只翠鸟来饲养，但是由于翠鸟不容易捉，所以才放弃了这个念头，对于这段内容，最好不去深讲，而要从现实生活中环境保护的角度出发，告诉学生鸟类是人类的好朋友，鸟儿也需要自由，不能随意捕捉伤害。教学中，可以根据实际需要，找一些相关的内容，或从生活中筛选出与课文内容相适宜的素材，补充到语文教材中进行教学。

教师在教学中可以根据教学实际，机动、灵活地处理教材而不拘泥于教材，从而创造性地用好教材，开发好教材，发挥教材的最优效应。“活用”教材，体现语文教学的开放性，但必须遵循语文教学原则，既要以学生实际生活为基础，又不能脱离教材，教师要把握好活用的“度”，才能促进学生认知的发展，提高语文综合素养。

(三)拓展语文实践的天地，在生活中学习语文

陶行知先生曾说，社会即学校。学好语文如果仅靠书本中的知识，还远远不能为学生的感知、理解、记忆和运用提供最佳的语言情景。新课程标准指出，语文教学不仅要成为学生语文实践的乐土，还要拓展语文实践的天地，引导学生在生活中时时处处都能学语文。密切联系学生的生活进行语文教学，不仅是学生学好语文获取语文知识技能的需要，更是培养学生应用语文的意识和实践能力的需要，我们要关注的价值取向不能仅局限于语文学科，我们要跳出语文教学，充分发挥语文生活化潜在的发展性教学功能，促进学生在情感、态度、价值观方面的全面发展。

（1）让学生在走向自然中学语文

教师要沟通学生与自然的联系，组织学生走向大自然、亲近大自然、研究大自然，在大自然中吸纳知识、开阔视野、陶冶情操。如教学《我爱故乡的杨梅》这一课后，学生掌握了本文状物的方法，可以迁移运用写家乡的特产。

（2）让学生在社会实践中用语文

社会生活五彩缤纷，教师应以课外实践为凭借，引导学生走向社会、走进生活，让丰富的校外教育资源成为学生学习语文的资源，拓展学习语文的天地。如在教学完五年级《家园的呼唤》这一单元后，教师可以组织一次以环保为主题的社会调查。让学生走出教室，走出学校，走进社会，去观察调查，去撰写宣传。这样的活动，既锻炼了学生的文字组织能力，又培养了学生的交际和社会实践能力。

（3）让学生在家庭生活中练语文

家庭是儿童学习语文的第一场所。教师可以抓住每个家庭的特点巧妙地设计语文实践：有的家长是卖衣服的，则可以让学生设计一下服装广告；有的家长是卖家电的，则可以让学生写一写使用说明书；有的家长是卖水果的，可以让学生介绍有关水果方面的知识等等。

在信息化时代，学生每天都可以接受大量的信息，网络、电视、报刊杂志、社会活动等，学生的生活是丰富的，是多姿多彩的。要让学生在生活中会学语文，关键还要靠教师的引导。我们要把课文上的内容“延伸”到生活中去，不能怕麻烦，做得好的话可以收到事半功倍的效果。“语文是生活的组成部分，生活须臾离不开语文。”为了全面推进学生能力的发展。必须不失时机地引导学生走向生活，让他们在语文实践中学语文、用语文，让社会这个大课堂成为学生学习语文的乐园。

语文学习无处不在，语文中有生活，生活中有语文，用陶行知先生的生活教育理念引领我们的语文课堂教学，走进课堂，走进生活，走出课本，体验生活。语文课堂教学生活化要尊重学生主体，关注学生相关的生活经验。强化学生对课文内容的理解，加强学生对生活经验的感悟。我们的任务在于挖掘和引导，努力使语文与生活进行相互渗透，提高学生的语文综合素养已不是难事。

随风

篇17：让课堂回归生活小学教研论文

让课堂回归生活小学教研论文

近期有幸读到浙江省东阳市特级教师卢雁红的《语文生活化教学的认识与实践》一文，她提出了生活化教学的观点。她说：所谓生活化教学是将教学活动置于现实的生活背景之中，从而激发学生作为生活主体参与活动的强烈愿望，同时将教学的目的要求转化为学生作为生活主体的内在需要，让他们在生活中学习，在学习中更好的生活，从而获得有活力的知识，并使情操得到真正的陶冶。《九年义务教育语文课程标准》提出：“语文课程的目标是全面提高学生的语文综合素质。”体现“全面”和“综合”是新时期语文教育的一个新理念。语文综合素质是指能适应生活需要的、整合的、具有可持续发展前景的语文素养，要培养这种以促进人的发展为宗旨的综合素养，必须将教育和生活紧密相连；杜威“教育既生活”的著名思想，更是强调儿童各种感兴趣并且主动进行的学习活动，从课堂向生活的世界回归。可见，生活化教学的确是符合新课程标准的一种教学形式。在卢老师的理论基础上，我在教学中进行了生活化教学的一些尝试，下面就谈谈我在底年级语文教学中进行生活化教学的一些做法：

一、重演生活故事，训练说话能力

“兴趣是最好的老师”。爱表演是儿童的天性，而表演他们生活中所熟悉的生活故事，回归生活的真实，就更加乐此不疲了。“口语交际”是底年级语文教学的一个重要组成部分，教学中利用学生爱表演的天性，让学生在兴趣这一前提下进行说话训练，会收到事半功倍的效果。如：在上苏教版第二册的口语交际《学会做客》这一课时，先让学生说说自己生活中的做客经历，再让学生互相表演，互相补充。做客是学生日常生活中经常遇到的事情，表演起来非常活跃，使用的语言也特别丰富，使学生的口语交际能力在愉快的'氛围中得到训练，充分体现了学生的主体性，教学活动也变得更加生动。

二、创设生活情境，体验课文内容

生活的边界就是教育的边界，生活的范围就是课程的范围。（《课程理念的更新》）生活化教学中创设生活情境的目的，是为了把学习内容和学生的生活体验联系起来，使新学内容能较快的纳入学生原有的知识结构，达到真正的理解。如在学习《小松树和大松树》一课时，最后一句“小松树听了风伯伯的话，惭愧的低下了头”，教学中抓住“惭愧”一词创设一个生活情境，让学生以表演的方式说说小松树听了风伯伯的话后会说什么？同学们联系日常的生活经验，纷纷发表他们的见解，如：“谢谢风伯伯，是您让我明白，我能看的远，是大山的功劳啊！实际上，大松树比我高多了。”“大松树，对不起，我刚才太不礼貌了，我以后再也不能看不起别人了。”……通过表演，学生轻轻松松的就达到了真正理解课文内容的目的。

三、展示生活亮点，促进个性发展

新课程标准强调学生个性的张扬。教学方法多样化、个性化，真正做到因材施教，因人而异，让每个学生的个性都能得到充分发展，都能学有所长，感受成功的喜悦，让每个学生的创新精神得到释放，这是对新课程标准下的教师的要求。我们面对的每一个个体在生活中都有自己的个性特点，如有的孩子喜欢用表演来表达自己的情感，有的擅长用语言来阐述自己的观点，有的钟情于用画画来描绘自己的内心世界，还有的喜欢用歌声来抒发自己的情感。在教学中，教师要考虑学生的个性差异，让每一个个体都有展示自己特殊才能的机会，如布置一些个性化的作业。在教学苏教版第二册《世界真美呀》一课时，我布置了这样的一次作业：让学生用自己最喜欢的方式来表达小鸡看到这个美丽的世界时所发出的感叹。同学们充分发挥自己的专长，有的用画画来描绘这个美丽的世界，有的用歌声来赞美这个美丽的世界，有的用表演来表达自己对这个美丽的世界的热爱……同学们在自主参与的过程中，个性得以充分发挥。

四、通过生活实践，感悟课文思想

脱离了生活实践，知识就成了“无源之水，无本之木”（《课程理念的更新》）。对课文思想的真正理解还不是最终目的，能将所学应用于生活，尤其是创造性的应用，才是我们追求的目标，而实践是达到这一目标的基本途径。在教学中，应积极引导学生进入生活角色，在生活实践中进一步感悟课文思想。如教学苏教版第二册《奶奶的白发》一课时，我这样引导学生：如果你是课文中的我，为了让奶奶不再操心，你打算怎么做？并要求学生回家以实际行动来证明自己的打算。第二天我让他们汇报，同学们的做法是五花八门，如：“我昨晚自觉做完作业再玩，不用奶奶操心。”“我昨晚陪奶奶散步了。”“我打电话陪奶奶聊天，使她不会感到闷。”“我昨晚帮奶奶做家务了，让她不那么累。”……无论是哪一种形式，都使学生在实践中懂得了尊敬长辈的道理。

实践表明，在低年级语文教学中应用生活化教学，让课堂回归生活，可充分体现学生的主体性，使学生的个性得以充分发展，活跃课堂气氛，提高教学质量。

参考文献：

1、基础教育课程改革、教师培训教学研究组组编：《课程理念的更新》

2、卢雁红著：《语文生活化教学的认识与实践》，载《小学语文教学》，2002年第1期。

3、中华人民共和国教育部制定：《语文课程标准》