反映论心理本质观的几点思考

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反映论心理本质观的几点思考(精选10篇)由网友“麻纱腻子”投稿提供,以下是小编为大家准备的反映论心理本质观的几点思考,欢迎大家前来参阅。

反映论心理本质观的几点思考

篇1:反映论心理本质观的几点思考

反映论心理本质观的几点思考

文章通过对辩证唯物主义心理本质观的`剖析,认为原辩证唯物主义心理本质现仅仅属于辩证唯物主义认识观,把认识观作为心理本质观是一种疏忽.文章呼吁重新探讨心理本体论的辩证唯物主义心理本质观.

作 者:严由伟  作者单位:赣南师范学院,公教部,江西,赣州,341000 刊 名:赣南师范学院学报 英文刊名:JOURNAL OF GANNAN TEACHERS' COLLEGE 年,卷(期): “”(5) 分类号:B023 关键词:心理本质观   自然辩证法   反映论   辩证唯物主义认识论  

篇2:论价值评价的反映论本质

论价值评价的反映论本质

评价总是随着价值关系主体的变化发展而变化发展的.价值评价的主体性是我们研究价值评价的.反映论本质应首先肯定的问题.

作 者:刘玉莲  作者单位:聊城师范学院,统战部,山东,聊城,252055 刊 名:山东师大学报(人文社会科学版)  PKU英文刊名:JOURNAL OF SHANDONG TEACHERS' UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCES & HUMANITIES) 年,卷(期):2001 46(4) 分类号:B018 关键词: 

篇3:深入思考看清本质

深入思考看清本质

深入思考看清本质

孙萱

我们总是以自己惯有的思想来评判某件事情,殊不知正是自己的片面可能会引起误会,使自己困在真相的背后。所以,我们要从事物的表面现象看透它的本质。

就如材料中的“我”,凭一眼就认定他是自己要找的懒散混日子的人,这无疑是盲目自信。幸运的是,作者多看了一眼,看清了这位老人是“不折不扣”的英雄。这样就避免作者冤枉那个老人,更深入的讲,正是多看了这一眼,才能有更多的人愿意付出自己的爱。可想而知,如果自己身陷残疾仍为社会服务,感受生活,却被别人的惯性思维认定成混日如年,那么自己也不会再昂扬的生活,而是充满了怨恨和恼怒。

另外,在1553 年10 月27 日西班牙生物学家塞尔维特被教会用火烧死。塞尔维特在教会学习完盖仑著作后,被教会欣然接收,在他开始各处诵读不久,塞尔维特突然对盖仑理论产生质疑,随后他用事实证明盖仑的谬论,并首创了血液肺循环理论,写入《基督教的复兴》中。正是教会以原有的惯性思维,盲目认为盖仑是古希腊医学“权威”,因为他的医学理论统治医学界1000 年之久,教会便认为塞尔维特是“冒犯神明”,塞尔维特最终惨死。

正是塞尔维特的勇于思考与敢于批判,才纠正了长达1000 年的错误,真理的精神在烈焰中获得了永生。这也可见教会“先入为主”的顽固思想的严重性,我们也正是需要理性的判断、多角度深入思考才能了解事物的本质,才能避免于行走在浓雾之中,看得见自己、却看不清别人的局面。

在科学领域的'研究中,最要不得的是自主猜测,只有细致思考,充满探索的激情才能看透事物的本质,才能成功。总是跟随着他人的脚步,思想也会受之左右,无法冲破思想牢笼,只有站在牢笼之外的人才会从各方面挖掘“地下的宝藏”。德国化学家维勒在研究矿石时,发现一种化学物质,但他凭主观臆断认为它是金属铬。但不久,瑞典物理学家、化学家肖夫斯特姆也遇到了这种物质,正因他追根寻底地思考、研究,终于发现它是钒,而维勒却与一个科学发现失之交臂了。

由此看来,僵化的思想模式很难准确全面地了解事物,可能只需要“多看一眼”,无穷的思考角度与探索激情就会让你透过现象看清本质。

真相时刻都在虚掩的门后,关键是你是否推开门来拥抱它。

篇4:换位思考的本质是什么

换位思考可以让我们变得更强大

换位思考的存在是我们变得强大的重要因子,孔子所说,己所不欲勿施于人就是一种换位思考。意思就是自己不想做的.事情,也不要强迫别人做。

换位思考也是智慧的来源

第三方面,换位思考也是我们智慧的来源。换位思考其实说白了就是从自我的世界中跳出来,观察自己,观察自然,观察社会。当我们从自我狭隘范围走出来的时候,其实智慧就产生了。

协调合作的必然

换位思考也是协调合作的必然,当我们置身不同环境的群体时候,只有换位思考,我们才能更好理解彼此的需求,通常来说,具有很强的换位思考能力,也是具有领导力的,因为他能充分理解他人的意图进行糅合组织, 而具有换位思考技能,你才可以赢得更多人的心,更重要是赢得所有人的尊重与认同。

篇5:名称和本质的若干思考

关于名称和本质的若干思考

本文从现代名称理论的历史及具体争议入手,在对国内外有关研究成果进行比较研究的基础上,论证名称理论与本质主义的密切关系,阐明明确认识本质主义论争对于正确把握现代名称理论的重要意义,并就学界研讨中的`一些相关问题进行讨论.

作 者:刘叶涛  作者单位:北京大学哲学系,北京,100871 刊 名:江汉论坛  PKU CSSCI英文刊名:JIANGHAN TRIBUNE 年,卷(期): “”(1) 分类号:B815 关键词:名称   因果历史理论   可能世界   现实的必然   逻辑的必然  

篇6:有关SEO本质的思考

不管出于什么目的,做SEO就是为了让自已的网站更加出名,带来更多的流量,可是带来流量之后呢?能否留住流量呢?为什么PR值在你辛苦推广...

不管出于什么目的,做SEO就是为了让自已的网站更加出名,带来更多的流量,可是带来流量之后呢?能否留住流量呢?为什么PR值在你辛苦推广的时候能上升,而在你几天休息之后,又会立马下降呢?说到底,现在大部分人在做的SEO,还都只是停留在表层阶段,把人吸引过来,但留不住人,所以你要不停的去做SEO,

其实我觉的一个好网站,就算你不主动去做SEO,也能吸引很多的流量,在这里我提出一个SEO的本质概念,本人认为:

SEO=原创资料+外链原创资料,即你提供给互联网的内容,互联网是一个平台,我们在从它获取我们想要的东西的同时,请也不要忘了,做为一个参与者,你也应该提供一些有价值的东西给它,所谓众人拾柴火焰高,有了每个人的参与,互联网才会更加有吸引力,才能更加有内含,如果存在大量相同抄袭修改而来的文章,我想浏览者看看就烦了,最多被骗进你的站几次,以后再看到你的站,还没完全显示完,就会直接关掉窗口了,

外链,给搜索引擎指明来你网站的路,另外也是判断你的网站重要性的一个关键依据。虽然外链是越多越好,但还是奉劝不要使用群发器之类的东西,以免弄巧成拙,反而引响了你的网站。

其实只要掌握上面二个基本原则,不管搜索引擎的收录排名规则如何变化,万变不离其宗,我相信网站的排名就不会有太大的波动,另外如果你网站的文章质量非常好,让其它网站,那么对你的网站将是一个更好的促进作用。

作者信息:陈晋,PHP3C技术分享门户创始人,网名“自我的闲人”。专注于B/S架构的应用程序开发,对于用户体验以及WEB应用有着自己独特的见解。

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篇7:深入思考看清本质作文

我们总是以自己惯有的思想来评判某件事情,殊不知正是自己的片面可能会引起误会,使自己困在真相的背后。所以,我们要从事物的表面现象看透它的本质。

就如材料中的“我”,凭一眼就认定他是自己要找的懒散混日子的人,这无疑是盲目自信。幸运的是,作者多看了一眼,看清了这位老人是“不折不扣”的英雄。这样就避免作者冤枉那个老人,更深入的讲,正是多看了这一眼,才能有更多的人愿意付出自己的爱。可想而知,如果自己身陷残疾仍为社会服务,感受生活,却被别人的惯性思维认定成混日如年,那么自己也不会再昂扬的生活,而是充满了怨恨和恼怒。

另外,在1553年10月27日西班牙生物学家塞尔维特被教会用火烧死。塞尔维特在教会学习完盖仑著作后,被教会欣然接收,在他开始各处诵读不久,塞尔维特突然对盖仑理论产生质疑,随后他用事实证明盖仑的谬论,并首创了血液肺循环理论,写入《基督的复兴》中。正是教会以原有的惯性思维,盲目认为盖仑是古希腊医学“权威”,因为他的医学理论统治医学界10之久,教会便认为塞尔维特是“冒犯神明”,塞尔维特最终惨死。

正是塞尔维特的勇于思考与敢于批判,才纠正了长达1000年的错误,真理的精神在烈焰中获得了永生。这也可见教会“先入为主”的顽固思想的严重性,我们也正是需要理性的判断、多角度深入思考才能了解事物的本质,才能避免于行走在浓雾之中,看得见自己、却看不清别人的局面。

在科学领域的研究中,最要不得的是自主猜测,只有细致思考,充满探索的激情才能看透事物的本质,才能成功。总是跟随着他人的脚步,思想也会受之左右,无法冲破思想牢笼,只有站在牢笼之外的人才会从各方面挖掘“地下的宝藏”。德国化学家维勒在研究矿石时,发现一种化学物质,但他凭主观臆断认为它是金属铬。但不久,瑞典物理学家、化学家肖夫斯特姆也遇到了这种物质,正因他追根寻底地思考、研究,终于发现它是钒,而维勒却与一个科学发现失之交臂了。

由此看来,僵化的思想模式很难准确全面地了解事物,可能只需要“多看一眼”,无穷的思考角度与探索激情就会让你透过现象看清本质。

真相时刻都在虚掩的门后,关键是你是否推开门来拥抱它。

篇8:深入思考看清本质作文

有人说每个人这一辈子都会遇到许许多多的烦心事,有的人能够跨越过去,甚至忘得一干二净。但是有的人却一直把他当成生命的阻碍,无论如何都无法跨越。

在我很小的时候,我就听算命的人说过这样的话,比较类似的话,但是当时的我也不知道什么是真相,什么是空白,只是在这样的环境之下,所有的问题都显得尤其刻骨铭心。

问题也许在我们眼前看的如此明白,但是当你真的想到那些问题的存在的时候,也会觉得原来那么多人都打着单纯的幌子,做着自私自利的事情。

因为在我们很小的时候我们就一直在劝告自己,那时候其实很多事情都是能够给你带来代价的,只不过是因为你的生活太过于忙碌了,所以你想离开这里,或者是想走到更远的地方去创造一种新的生活。

而且离开这里之后,你会发现很多人都在致力于自己的梦想,无论是考研,还是考公务员,或者是去寻找工作,他们都在一遍又一遍的去看清楚自己的未来,他们即便是不知道自己的未来到底在哪里,乐意去寻找。

我想我一直都很佩服这样的人存在。

我也会在这样的场景之下,跟那么多人说那些故事,其实从来都不只是在我们眼前看的一清二楚,看得真真切切。假如心情还是在我们眼前,那么这一切都将不会是太大的事情。

篇9:深入思考看清本质作文

看清本质说起来简单但做起来却十分困难,很多时候我们往往会生出“横看成岭侧成峰”的迷惘的感觉,其实这恰恰是因为我们正受限于表象的缘故吧。所谓“表象”可以是外界的客观的或有利或不利的因本资料来自广祥大语文素,也可以是自己内心生出的情绪,诸如愤怒、嫉妒等情绪。一旦我们受限于这些表象,就极有可能做出一些不理智的事情或是本来可以分辨出的明显错误的抉择,最终使自己陷入无可挽回的境地而彻底沉沦。因此看清本质可以让我们不受限于表象,不变成那只被冻住的青蛙。

看清本质还可以帮我们化繁为简,以最简洁的姿态了解问题。在佛教中,我们生活的世界的三千倍叫做小千世界,小千世界的三千倍叫做中千世界,中千世界的三千倍叫做大千世界,但这大千世界却可以在互联网中显现,而互联网中的一切归根到底不过是用二进制数表示的代码,“0”“1”这两个简单的数字却能化繁为简,将一切都化归为一串代码,当真是将化繁为简做到了极致,也正因为如此互联网才能做到了遍布全球。正是因为二进制数的最初使用者能够看清本质,将一切的繁杂化为一串串代码,如今我们才能如此轻松地使用互联网。因此看清本质能化繁为简,简洁的了解一切。

看清本质能让人迅速地找到解决问题的关键最终获得成功。据说有一个极其复杂的绳结,解开它便能成就巨大的成功,许多人试了都没能解开,而亚历山大大帝只是一剑切开的绳结,最终他成功地征服大片土地而名扬四海。其实我若是亚历山大大帝和之前的人一样,为绳结的复杂所困,恐怕他也是一样没有办法解开绳结的吧,但正因为看清了本质,他知道他只需解开绳结而不管用了什么方法,而最简单的方法可以说简单粗暴,但却只有真正看清本质的人才会十一吧。

看清本质,可以让我们不受限于现象,而能化简为繁,找到关键获得成功。

篇10:深入思考看清本质作文

世间万物纷繁复杂,许多事件杂乱相生,让人根本没有任何头绪,只是若是我们能看清事物的本质,便能够轻松地取得成功。

看清本质说起来简单但做起来却十分困难,很多时候我们往往会生出“横看成岭侧成峰”的迷惘的感觉,其实这恰恰是因为我们正受限于表象的缘故吧。所谓“表象”可以是外界的客观的或有利或不利的因本资料来自广祥大语文素,也可以是自己内心生出的情绪,诸如愤怒、嫉妒等情绪。一旦我们受限于这些表象,就极有可能做出一些不理智的事情或是本来可以分辨出的明显错误的抉择,最终使自己陷入无可挽回的境地而彻底沉沦。因此看清本质可以让我们不受限于表象,不变成那只被冻住的.青蛙。

看清本质还可以帮我们化繁为简,以最简洁的姿态了解问题。在佛教中,我们生活的世界的三千倍叫做小千世界,小千世界的三千倍叫做中千世界,中千世界的三千倍叫做大千世界,但这大千世界却可以在互联网中显现,而互联网中的一切归根到底不过是用二进制数表示的代码,“0”“1”这两个简单的数字却能化繁为简,将一切都化归为一串代码,当真是将化繁为简做到了极致,也正因为如此互联网才能做到了遍布全球。正是因为二进制数的最初使用者能够看清本质,将一切的繁杂化为一串串代码,如今我们才能如此轻松地使用互联网。因此看清本质能化繁为简,简洁的了解一切。

看清本质能让人迅速地找到解决问题的关键最终获得成功。据说有一个极其复杂的绳结,解开它便能成就巨大的成功,许多人试了都没能解开,而亚历山大大帝只是一剑切开的绳结,最终他成功地征服大片土地而名扬四海。其实我若是亚历山大大帝和之前的人一样,为绳结的复杂所困,恐怕他也是一样没有办法解开绳结的吧,但正因为看清了本质,他知道他只需解开绳结而不管用了什么方法,而最简单的方法可以说简单粗暴,但却只有真正看清本质的人才会十一吧。

看清本质,可以让我们不受限于现象,而能化简为繁,找到关键获得成功。

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