校园文化建设与人文教育的实践与思考（共7篇）由网友“萌萌”投稿提供，下面是小编为大家整理后的校园文化建设与人文教育的实践与思考，仅供参考，大家一起来看看吧。
篇1：校园文化建设与人文教育的实践与思考
校园文化建设与人文教育的实践与思考
二十一世纪是知识经济的时代，亦是以人为本的时代。以育人育才为根本任务的学校教育，应树立何种教育理念，建造怎样的文化氛围，倡导什么样文化精神，不仅关呼着自身的生存与发展，更反映着时代的要求与精神。面对如今滚滚的经济大潮冲击和基础教育阶段日趋严重的升学教育压力，不少学校在夹缝的艰难生存环境中大有“弃育唯升”的势头；家长、学生也越来越显著地表现出一切“唯分数是瞻”的倾向。因而便出现了子女弑父母、室友自相残、博士不知礼，无德便是钱的社会变态现象。为此，中共中央国务院在发布了《关于加强和改进未成年人思想道德教育的若干意见》，中宣部、教育部联合印发《中小学开展弘扬和培育民族精神教育实施纲要》，重新修改和颁发了《中小学生守则》及《中学生行为规范》、《小学生行为规范》等一系列文件。在《公民道德建设实施纲要》中亦重点强调：要以人为本，提倡尊重人、理解人、关心人；力求在现代教育中突出以人为本，尊重人性、全面发展的宗旨。
以人为本就是指在不违背社会群体利益的前提下，尽可能为每个个体的发展创设良好氛围，充分涵养和发掘个体优势，使其自主发展，不断凸显，从而在每个个体都得以充分发展、充分施展的情形，使社会得到推动其前进的各种人才。人是充满智慧和灵性的，是动态的，它不可能像生产机器那样，一经造成便可固定使用，它在发展中成熟，又在成熟中不断提高，获得新的发展，如此循环，直至生命终结。所以人文精神的培养注定了是一个长期的系统工程。作为学校，应该从战略的高度着眼，充分利用学校特殊的地位和功能，成为人文精神弘扬与实践的主阵地，而校园文化建设正是在课堂教学传道授业之外的一个举足轻重的环节。
校园文化是一种既体现时代与社会又是具有校园特色的人文氛围、校园精神和发展环境，它对于促进学生全面发展，学有所长，实现素质教育目标有着不容忽视、无可替代的作用。一个聪明的校长，一所想有作为的学校，无不以注重校园文化为突破口，辐射影响并带动其它领域，从而实质性地获得素质教育的全面突破。常规地讲，校园文化建设主要包括思想文化建设、环境文化建设、制度文化建设和活动文化建设四个方面，在校园文化建设中要凸现人文主义就是要将人本思想有机地渗透于这四个方面的建设中。
一、树立以生为本的办学理念，呵呼人性
我校是一所山区高中，落后的经济文化注定了教育的滞后和生源思想、文化层次的严重不平衡。这种具有浓厚生态特色的教育现状一方面造成了升学教育的艰难，另一方面更为紧迫地反映出人文教育的急迫性，如果我们一旦落入升学教育的窠臼，那结果势必是竹篮打水，最终将学校引入死胡同。为此，我们确立了“为学生的一切负责，为学生的终身负责”的办学理念，明确提出：不求个个升学，但求人人成才的口号，教育教学中始终坚持面向全体，针对个体，因材施教，各获所需的方针，教学中由重学会变为重会学、重乐学，从知识灌输变为培养能力，从一切为考试变为一切为发展；营造民主、平等的课堂氛围；构建互尊互爱的师生关系。教育学生不必为自己因某方面欠缺而沮丧，应该树立：人无完人，金无足赤；有偏就有专；天生其人必有才，天生我才必有用的乐观向上的人生态度。要求教师要善于发现学生的优点和长处，适时巧妙鼓励，由自信获取主动，由自信弥补缺陷，由自信心引向成功。将高中三年教育视为终身教育的根基来对待，不搞急功近利，不妒后人乘凉；只求于生有益，甘为土下根基，既使在一些很细小的环节，也不能舍本逐末，挫伤学生自信，如在学期末的鉴定中，学校明确规定：只给家长通报成绩，不排名次；操行评语一律使用第二人称，对学生身上存在的问题要用客观的态度，巧妙的方式指出，让学生在愉悦中受到雕琢，在快乐中得到成长
二、在环境中熏陶，自塑人性。
一所成功的学校，总会伴有一种和谐浓郁的校园文化环境和氛围。一个充满人文关怀的校园环境不仅具有为学校发展和师生进步提供服务的功用价值，而且具有师生精神需求并为之提供自塑方向的精神价值。我校虽然占地不足30亩，是个典型的袖珍式校园，但我们还是冥思苦想，合理开发，充分发挥每一寸土，每一面墙的育人功能。错落有致、古朴典雅而又不失现代气息的校园建筑群，领之以拔地擎天的状元柱之后，抱之于绿瓦青砖的“结义亩”古建筑群之怀，玲珑之中透出的庄重与神圣；阳光下熠熠生辉的“知识殿堂”大型不绣钢雕塑，不可遏止地让人遐想未来之辉煌；七位古今中外文化名人的塑像有序环列于教学主楼和东西宿舍楼前。既是谆谆教诲的长者，又像一周次第伴读的先哲者，让人顿感古今中外文化，文理史哲精萃在这里汇聚汹涌波涛；教学主楼正面的校训、东西宿舍楼墙面的四幅醒目标语，既有砥砺意志的勉励，又有殷殷嘱托的教诲，教学门楼的楹联更是给学生每日的警勉；每个教室里各种特色的班训既是班级学生集体智慧的结晶，更透射着学生自我雕琢的追求；悬挂于各室的名言警句、教育、思想、科学等名家的画像和格言，让每位学生都能不时与先哲们进行心灵的对语；室外花草绿树旁、宿舍过道、床头、水房、餐厅等等，凡是学生有可能去的地方，我们都因地造语，就景思教，共悬挂张贴各种画像、警示语三百余条（幅）。苏霍姆林斯基说：“一所好的学校连墙壁也能说话，校长、教师的言行是教育，优美整洁的校园也是教育”，我们就力求通过发挥校园一草一木的教育功能，让学校育人的目标，变成滴滴春雨，化为学生自觉的修养行为。
三、健全规章制度，规范人性。
以人为本，不是抛弃原则，自由发展。人既具有自然属性，更具有社会属性，任何废弃社会属性，片面追求绝对个性的人本主义，不仅是极其错误的，其最终必然会因违背群体发展而失去个性发展的机会。建立和健全学校规章制度，就是要规范人性，保护人性的健康发展，所以规范校园文化是校园文化建设的又一重要方面。它既体现了党和国家的教育方针，又折射着学校自身的特色，是育人、成人的基本保证。近年来，依据学校实际，我校建立和完善了各项规章制度。从领导到职工，从教师到学生
，从学生到生活，对凡是涉及学校教育教学工作和学生成长发展的方方面面都做了明确的.要求。有定性的方向性要求，有定量的业绩评估，从德、勤、能、绩方面考评教职工，从德、智、体、美、劳等方面权衡学生的综合发展，学校为教工建立档案，搭建校本业务培训平台；班级建立学生成长档案，为学生自主发展查因号脉。通过制度约束，师生的个性发展有了方向不偏倚；通过制度规范，使教工的点滴汗水都能闪出光辉，学生的丝丝进步均可收获成功的喜悦。
四、开展丰富活动，丰满人性。
开展丰富多彩的活动，既是浓郁校园文化的重要手段，又是渗透人文关怀的良好契机，随着当今社会运行节奏的日渐加快，各种竞争日趋激烈。高考升学的沉重负荷，使这些风华正茂的莘莘学子经受着超乎寻常的压力。因此，厌学、烦躁、性情怪僻、父子矛盾、母女冲突屡屡出现。人们只埋怨当今孩子难管，却不知为何难管，老师、家长只体会到自我角色的难当，却不理解孩子们的苦楚，中学生心理健康问题越来越尖锐地被提上议事日程。其实道理很简单，那就是脆弱无比的中学生心理，难以承受巨大的心理负荷，他们需要更多的精神抚慰，需要丰富的发泄窗口来予以缓释和调节。因此，适时开展一些课外活动，使同学们的各种情感需要在活动中得到满足和发展，避免各种形式的“异化”就显得尤为必要。
开展丰富多彩的课外活动，一定要注意遵循针对性、全员性、平等性、实效性和导向性原则，即：针对某阶段学生当中普遍存在的问题，开展有针对性的活动；活动不能只针对局部或个体来举行，应面向全体，在活动中各种各样的学生可自主、平等地参与，不搞厚此薄彼的做法；凡准备要开展的活动，必须要有周密的计划，具体的方案，扎实的过程，不可泛泛而谈，似搞非搞，流于形式；所有的活动都务必服务于学校的中心工作和育人方向，弘扬时代的主旋律。
近年来，我校结合学校实际，针对学生当中存在的焦点、热点问题以及种种困惑，开展了丰富多彩的活动。诸如：为增强学生主人翁意识，强化学生的责任感、使命感，开展了“我为乡中添光彩、乡中因我而靓丽”的主题活动，让学生从自己的一言一行、一举一动入手，时刻想到我是一中一分子，不能因我而蒙羞，从而树立和强化他们的团队意识，增强人生发展中的社会性；港、澳回归、十六大召开等每每遇到国家有重大事件之时，我们都不失时机地开展一些系列活动，既可增长知识，开阔视野，又能培养其关注社会，弘扬时代旋律的意识；每年都举办“班级小节目比赛”、“队列队形广播操比赛”、“歌咏比赛”、“书画大赛”等；两年一次“校运会”，三年一次“校园文化节”期间还不时穿插各学科自主举办的具有学科特色的活动；学生自发成立“雏莺文学社”，定期出刊，并成为全国优秀文学社团；学生会成立了纪检部、学习部、劳卫部等机构，全方位参与学校的常规管理；不定期举办各种讲座，参观德育基地，观看具有针对性的文艺演出和电影等。20xx年国庆前夕，我们举办了规模空前的以“弘扬时代旋律，展示青春风采”为主题的第二届校园文化节，在为期一个月的时间里，共进行了“大型文艺节目演出”、“综艺游园”等五大系列活动，丰富多彩的活动和五彩缤纷的形式，既有师生个性的张扬，亦有集体主义的熏陶；既有启迪、考验知识和思维的睿智竞赛，又有突出语言、形体的才艺展示；既有反映学生日常学习行为的榜样示范，又有引导和培养学生热爱生活，体验艰辛的社会实践模拟……广大师生对此表现出了极大的热情，包括不少离退休教师也纷纷参与，献艺展才。我们在几乎没有影响正常教学秩序的情况下，凭靠师生的热情和忘我的精神，使第二届校园文化节成为本县岁末最具诱惑力的一个亮点，县委政府等五大班子的全体领导也都兴趣盎然地到场助兴，市、县电视台多次进行了报道，并制作了专题节目。通过这样的活动，不仅使学生热爱生活、热爱科学、热爱学习的文化氛围得到空前浓郁，而且产生了强烈的社会效应。同学们也通过活动既缓解了由于巨大压力而产生的厌学情绪，更激发了自信和对知识的渴望，这真是关注人文激发自信，浓郁文化推动教学。
总之，校园文化建设是学校持续健康发展不可或缺的方面，而校园文化建设中凸现人文教育，体现人文精神则是当今校园文化建设的方向和趋势。依照我们的实践，其体会就是：在校园文化建设中，尽量回避用行政命令，刻意死板的说教，去影响、改变和培养师生的人生观、价值观以及思想行为和心理情绪等。而应从人性出发，通过创设和提供良好的物质环境、精神环境与文化氛围，春风化雨般去影响、熏陶、启迪师生去追求人生之真谛，完善美好人格。只有通过师生在学校提供的环境下，自主发展、自我塑造，才能真正使校园文化充满生机和活力而不仅仅是形式，也才能使师生共同进步协调发展而不是徒劳无获。
篇2：校园文化建设与素质教育的辨证思考
校园文化建设与素质教育的辨证思考
校园文化是学校的环境氛围和办学风格的反映,它包括校容校貌、校风校纪、师生的道德规范、行为准则、心理趋向、价值观念及人际关系等方面的内容,透射出独特的校园精神的凝聚力、感染力和震撼力。它不仅对师生具有巨大的感染作用,而且通过培养出的人才的高素质辐射向社会,其影响是全面深刻和持久的。学校要实施素质教育必须建构现代化的校园文化。
一、校园文化建设是营造素质教育氛围的心路之途
校园文化建设的宗旨是使学生掌握知识、培养个性、陶冶情操、发展能力、提高素质。过去我们在强调教育功能和途径时,比较注重“教书育人”“管理育人”“服务育人”,而对“文化育人”“环境育人”则不太重视,其实学生正确的人生观的树立,高尚道德人格的养成,健康审美趣味的提升,无不受到积极向上的校园文化的熏陶和影响,因此加强校园文化建设,对于优化育人环境,全面贯彻教育方针,真正落实素质教育,提高整体办学水平具有不可替代的重要作用,从这个意义上说缺乏校园文化建设的学校教育是不完全的教育。
实施素质教育的真谛在于培养学生具有正确的世界观、人生观、价值观,具有创新精神和实践能力,也可以说素质教育是一种不仅使学生学会做事,更重视学会做人的教育理念。传授知识培养能力往往只解决如何“做事”,而提高素质则更多是解决如何“做人”,只有将“做事”与“做人”有机结合,才是理想完整的教育,所以说素质教育不是对教育的分类,而是一种指导思想,一种教育观念,它强调一种基础、一种素养,是一种做人与做学问的功底。因此在学生正值可塑性最强的教育时机,学校应教育学生的不仅仅是知识技能,更应是一种受用终生的科学精神和人文素质,夯实正确的思想道德基础。若因应试教育急功近利的短视行为重智轻德,造成教育的缺失,往往错过最佳教育时机,学生终生难以弥补。
比如《中学生日常行为规范》,这是社会主义道德规范体系中最基础的层次,或说最基本的文明教养。要提高将来劳动者的素质,培养合格人才,在中学这个行为习惯正在形成的阶段就必须着力解决好学生社会公德行为规范的教育养成。良好行为习惯的形成又可以转为一个人内在的性格情操,影响一生的发展。再则,良好行为习惯的获得过程,也是一个人社会化的过程,若在人的社会化过程中的某个教育阶段,因教育不到位,训练不落实,就会形成学生社会化水平的滞后现象,使将来社会成员文明程度降低,即或日后想力图纠正也十分困难,严重的还可能生发许多人格和心理障碍。
素质本来就是一种“内在”的东西,启动学生的内驱力,培养学生自我意识与自律精神,正是抓住了素质教育的内在本质。内驱力的启动必须一个强有力的“自我”为基础,因而帮助学生认识“自我”,这是素质教育一个重要方面,校园文化建设中的主体性、创造性等特征正是有利于培养学生自我认识、自我评价、自我调适能力及自律精神的好途径,这主要体现在以下三个方面:
第一,可帮助学生认准自己的定位。即要有一个做人的基调,基调上不去,内驱力就爆发不出来。人们在没有压力的情况下,容易对自己作低调要求,这就抑制了潜能的发挥。校园文化中开展各种典型榜样教育,可激发学生自我设计,塑造自我的激情和动力。
第二,可帮助学生认识到自己的优势。教育是人自我发展的过程,每个学生才能的显露与成器,有早有迟,因而要确信人人有才,又人无全才,学校文化建设的任务是帮助他们发现自己的优势,并努力提供其发展的各种条件。中学是潜在人才的聚散地,要对潜在人才的成长提供条件,创设共性与个性教育相结合,群体教育与个体教育相结合的环境。如校园文化建设中的我校科技艺术节开展的十项小人才比赛,竞选学生会干部的自荐演说、“创新素质实践行”中的研究性学习等活动,就可使学生不同特长和才华得以施展,荣获中央电视台“荣事达”杯主持人大赛金奖的撒贝宁不就是从学校艺术节的舞台上脱颖而出的吗?
第三,可帮助学生认识自己的人格。素质教育的内涵已揭示出教育的着眼点已投向培养人的实践活动,培养创新意识和创新能力是素质教育深层次的呼唤,而自我意识是调动主观能动性的重要心理活动,是学习创新的动力之一。也是由他律走向自律,由幼稚走向成熟的必由之路。校园文化活动中多以学生志趣为主,可自愿参加、自行选择、自己创作,一般不定名额、不必选派、不拘形式、不限内容,可充分发挥学生自主创造的积极性,增强自信心。如优质班会方案设计比赛,学校科技艺术节徽标设计比赛,自办小报比赛,青年志愿者活动等,全由学生自己设计策划、筹办主持,而在自我意识培养与发展中,自律精神的培养也自在其中。所谓自律,就是学生对自己的行为负责,能够适应社会规范,自觉以组织纪律、伦理道德来约束自己,使之为今后立足社会生存竞争奠定全面的素质基础,如各种文化活动即或是娱乐游戏活动都有它各自的游戏规则,这规则是学生乐于遵守的,不是强制的,比如球赛和趣味体育大比拼活动中各司其职又协调配合的规则,棋赛中的棋艺、棋德都可给学生多方面的启示和教益,这些活动因寓教于乐即或是内含有极其严肃的教育因素也对学生有着乐于接受的亲和力。
二、校园文化建设是铸塑校园精神的建构之本
校园文化建设除了提升校园文化“物”的品味外,还要重视“人”的塑造。它在多维变化的过程中通过辩证批判的取舍,经过提炼和升华,形成具有核心意义的校园精神。铸塑校园精神,简括地说,就是学校的生命活力,是学校独特的财富和资源,并反映了学校历史传统、办学特色、精神风貌的一种校园精神文化形态。作为一种深层次的精神文化,学校精神文化虽不具有表层物质环境文化和中介层制度文化那种直观可视有形的特点,但由于其精神已渗透或附着在校园各种文化载体及其行为主体身上,故1使人能切实感受到它的存在,以致由它透视出独特的校园文化感染力、凝聚力、震撼力。我们曾有过这样的体会,每当置身于一座具有优良传统并享有巨大社会声誉的学校,总会感到校园里有一种富有生命的东西不断撞击着自己的心灵,使我们感奋。如到北大清华就使人由然而升这种感觉。清华大学在90年历史渊源中由“自强不息、厚德载物”的八字校训通过清华人自励自勉,承传升华,演绎为今天体现时代精神的“严谨、勤奋、求实、创新”的清华校风学风,辩证地塑造了清华学生行为与思辨、学习与创造、务实与求新的作风,成为清华学子在国家各个岗位上取得良好声誉的坚实基础,正是在这样优良传统和作风的熏陶下,清华培养了一批又一批治学、兴业、治国之才,由这种清华文化环境不断孕育积淀形成了清华独特的'校园精神。
校园文化不仅是一所学校以往历史的积淀,更是学校自我发展的主题。学校是传递文化和创造文化的场所,学校自身的发展也是文化的累积过程,尤其是传统老校,在多年的办学过程中,已经形成了自己的格调和布局。但是时代的发展又不断对学校办学提出新的要求,传统与现代之间如何协调,这常常是具有历史传统的老校在进行校园文化建设中所面临的问题。传统拓展即传统与现代的融合,传统中融入现代性,现代性中体现历史的积累。历史性是学校的财富。现代性是学校的活力,学校的历史积累是宝贵的,但
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是学校发展又是必需的。虽然学校精神文化应当随历史发展不断吸收时代精神,但它们都有自己历史渊源,有着凝聚了学校基本精神为学校成员引以自豪和刻意弘扬的优良传统。优良传统是维系学校精神的支柱,其本身具有延续性和继承发扬的价值,其实从文化传播的角度说,学校精神文化也只有通过继承的方式,才能产生长久的影响。如我校是所具有70年悠久历史的江城老校,在校园文化建设中,既要反映鲜明的时代精神,又要继承和发扬长期以来形成的优良传统,把时代精神和优良传统有机结合起来,可以起到代代相传历久弥珍的育人效应。一所学校的历史传统集中体现在言简意赅的校训之中。如我校“严谨、求实、文明、活泼”的校训,虽只八个字,但它反映了教育观念、价值标准、伦理意识、行为准则。学校历来办学风格的低调内敛务本求实正体现着这种“严谨求实”的校园精神。师生形象的建设是流动着的校园文化,要求全体师生致力于校风、教风、学风的构建,良好的师生形象代表阗学校广阔的发展前景,成为校园文化的精神支柱。这说明校园文化建设不是做表面文章,搞形式主义就能达到铸塑校园精神的目的的。其校园精神在于一种被认可被接受的办学理念长期积淀,传承升华而成的优良传统在师生内心建立了一种自我教育且能持久作用的道德环境,因此具有动力价值,并且表现为价值导向、群体凝聚、情操陶冶、规范约束、心理建构、辐射社会等6个方面的功能。对一个在校园文化建设中已形成成熟的校园精神的学校,由于在整个校园文化活动中起主导作用的精神文化已经确定,能使学生形成较强的辨别力,可有力抵制社会不良思想文化的侵蚀。如一个拼搏进取学风浓厚的学校,厌学舞弊之风就难成气候。一个纪律严明校风良好的学校,那“前卫”“扮酷”的装束就没有流行的市场,因此说校园文化建设的集中体现是校风,最高表现是校园精神。
三、校园文化建设是弘扬人文精神,培养人文底蕴的陶冶之源
未来人才素质的差别不仅体现在专业知识的技能上,更体现在人的基本素质上,其中人文素质的发展居重要地位,人文素质绝非一般的知识特征,它是一种性格特征,一种精神状态、一种综合素质,它体现一个人的思想道德修养,从更深层次上体现人才质量,因此校园文化建设中必须弘扬人文精神,培养人文底蕴,提高人文素质。
何谓人文精神?“人文精神就是人之为人的一种理性意识、情感体验、生命追求、理论阐释、评价体系、价值观念和实践规范,是人类以文明之道大化于天下的生命大智慧”。(引自光明日报10月29日《人文精神与科学精神的融通与共建》)当今要大力弘扬的这种人文精神是中华民族优秀传统文化与时代精神的结合,它包括了自强不息、奋发有为、乐观向上的人生追求;社会与历史责任感以及爱国主义情操;把握现实,面向未来的胸怀和眼光;义利兼顾以义为上的价值取向;尊重、理解和关心他人、宽容合作及互助奉献的精神。它既是一种理性意识,也是一种非理性的体验;它既表现为一定的知识形态,也蕴含着一定的价值观念;它既是一种积极的生命追求,也是一种现实的行为规范。它与科学精神同属人类精神必不可少的内在组成部分,也是人类实践不可或缺的精神动力。
“人文精神在不同的时代其表现形态与主题并非完全一致,从教育上看,古典人文主义最关心的主要是个人,着重培养个人的人文修养及个人的道德品质。当代人文主义教育尽管也关心个人,但更强调关心他人、社会以及人类的利益与未来。据此,这里所说的人文精神的教育实质上是一种人生观与世界观的教育,其核心是引导青少年一代更好地洞察人生、完善心智、净化灵魂、理解人生的意义与目的、找到正确的生活方式。”(引自教育研究97第11期《科学教育与人文精神》)
素质教育说到底是解决人的精神世界的问题,如何做人是基础的基础。居里夫人逝世时,爱因斯坦的纪念文章里没有评述她两次获诺贝尔奖的成就,而是高度赞扬她追求科学真理的高尚品德,认为这种品德高于具体的科学成就,这实际上是一种人文精神,因此加强人文素质教育是促进科学教育和人文教育的融通共建,促进人追求自我完善,获得整体的和谐发展的迫切需要。
校园文化建设中力求弘扬人文精神,就是要加强人文知识教育包括努力发掘中华民族文化宝库中的教育资源,利用现代教育手段实行开放式教育,努力营造高品味、高层次的人文氛围培养学生的人文底蕴。有了坚实的人文底蕴就会牢固的构筑起学生正确的精神支柱,而正确的精神支柱的构筑,对于学生崇高的思想品质的形成和发展具有精神催化的重要作用。
现代社会需要的人才应当兼具科学人文双重品质,而文化底蕴是构成人的科学文化素质的根本,文化底蕴是否厚实充足造成人的科学文化素质的高下文野之分。
文化底蕴是蕴藏于千姿百态的文化载体现象深处的思想精义,它是人类文明进程中,在文化发展史上,经过千锤百炼而凝聚升华的一些最基本的思想观念、价值标准和思维方式。一个人思想道德观念总是以一定的文化底蕴为基础,一定的人文意识又总是蕴涵着一定的价值观念,因此人文素质对一个人思想道德素质的提高和发展起着重要的作用。
文化底蕴是在接受教育熏陶中,在自己的实践过程中逐步把握和领悟的。这种实践过程既是运用文化工具认识世界改造世界的过程,也是主体自身修养的过程,即治学修身同时并举。
这种文化底蕴在人身上并不表现为某些具体的知识和技能(尽管知识和技能也是人的文化素质的部分)而作为价值观念和思维方式渗透在人的信仰、情感品格、学识和气质中。文化底蕴也不象具体的文化功用那样显现和容易为人把握,而需要人们去发掘、领悟和积累。这里有个如何传播和吸收的问题。比如科学文化作为种文化包括三个方面:即科学是一种知识体系,一种研究活动和一种社会建制。在每门学科教育中,学校常常只从“授业”的层面上来传授,而作为一种文化对应的三个方面还有(1)依托于科学知识体系之上的科学思想(包括科学的思想和信仰)(2)贯穿于科学研究活动中的科学精神(包括科学的实证精神、理性精神、批判精神、科学的美感及鉴赏力)(3)与科学的社会功能密切相关的科学伦理准则等。科学这些“传道”部分,这些有的学者称之为“科学精神气质”的东西,这些真正的构成人的素养根基的东西却未被学生所领悟和把握。尤其是高中生,近期升学目标将他们求知天地,被迫局限在狭窄的升学需要和学业训练之中,因此缺乏“多维营养”,造成人文底蕴的欠缺;这又决非“文化快餐”就能凑效的,人文底蕴的挖掘与培养,除了主渠道的德育渗透贯穿在学科教育全过程之中外,还需要丰富完整的校园文化教育,并用这种教育去唤起学生改造和提升自己的强烈愿望,务必把知识传授与人文精神的熏陶结合起来,促进学生在涵育熏陶中,使文化底蕴积淀到人的身上,使他们自觉追求自身完善,在高雅的人文教育中,形成高品味的文化素养。
总之,校园文化是一种特殊的社会文化,是师生在特定的环境中创造的一种与社会时代密切相关而又各具校园特色的人文氛围、校园精神和生存环境。学校既是人类文化集中传播的地方,又是坚持以科学的态度去开辟新的文化的阵地,它处在社会文化发展的前沿,既与社会主导文化相适应,同时自身又处在不断发展变化中,以创造新时代的文化,推动社会文化的发展。校园文化建设要以社会先进文化为主导,以师生文化为主体,以校园精神为底蕴,从营造和优化素质教育的育人环境和浓厚素质教育氛围的高度来研究和建设校园文化,充分发挥校园文化不低估的育人功能。
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篇3：水利文化建设实践与思考论文
水利文化建设实践与思考论文
摘要：水是人的生命本源，水利文化是中华文化的重要组成部分，是无数劳动人民智慧的结晶。本文将结合安徽省淠史杭灌区的实际情况，从灌区职工的思想政治、文化宣传角度出发，阐述新时期水利文化建设的重要性，旨在更好的进行水利文化建设，实现水利经济的可持续发展。
关键词：新时期；水利文化；实践；思考
“上善若水，水利万物而不争……”早在春秋战国时期就有关于水利文化的记载，水利文化由来已久。水利文化经过几千年的发展已成为中华文化的重要组成部分，对中华文化的传承具有重要作用[1]。淠史杭灌区是中国主要的灌区之一，在中国水利史上占有重要地位，对中国的防洪、灌溉、发电等具有重要的作用，极大的促进了经济社会的发展。，安徽省水利厅厅长方志宏同志在《全厅系统学习教育、“四个专项整治”暨专项巡视整改推进工作会议上的讲话》中指出安徽省目前处于“十三五”的决胜阶段，对水利事业的发展提出了更高更新的要求。因此，有必须结合该灌区实践，加强全灌区水利文化建设的探讨，更好的服务水利经济建设。
1淠史杭灌区水利文化建设情况
淠史杭灌区是新中国成立后兴建的全国最大灌区之一。以防洪、灌溉为主，同时兼备水力发电、城市供水、航运和水产养殖等综合功能。淠史杭灌区的灌溉系统呈“长藤结瓜式”，含概五大水库、三大渠首、200多座中小型水库、21多万座塘堰等，非常宏伟。淠史杭灌区由淠河、史河、杭埠河三个毗邻灌区组成，横跨江淮两大流域，科学合理的利用雨洪资源，维持了灌区的良好生态环境，在全省经济社会发展中发挥着不可替代的巨大作用。目前，淠史杭灌区在安徽省的面积达14107km2，有效灌溉面积66.7万hm2，成功的将原来的贫脊之地转变为富饶之地，在中国治水历史上具有非常重要的地位。3月水利部副部长刘宁强调[2]，淠史杭灌区是创业先辈经过不断的努力、千辛万苦建设而成，我们应铭记先辈的艰苦奋斗精神，在先辈的基础上，通过改革创新，推进灌区建设，增强治理能力，重视防汛抗旱工作，努力建设一个现代化的大灌区。同时要加强水利宣传力度，广泛宣传水利文化，分析总结灌区建设以来的利与弊，加强基础设施建设，不断提高灌区的影响力，让人们更好的了解水文化，更加重视水文化的建设，更好的发展水利事业。
2水利文化建设的主要内容
2.1思想政治
水利文化是人民智慧的结晶，水利文化建设离不开广大水利职工的集体智慧。水利事业的发展与行业人员的思想道德水平密切相关[3]。行业人员如果爱岗敬业、勇于奉献、不怕艰苦，那么能够很大程度的推动水利发展，反之则阻碍水利发展。现在经济不断发展，水利工作环境不断改善，但职工盲目攀比、拜金主义、自由主义等不良思想相应而来，尤其是青年职工。职工的使命感、责任感、奉献精神出现缺失。因此需加强思想政治建设，倡导扎根基层、艰苦奋斗、爱岗敬业、甘于奉献的思想道德，把开展文明单位创建作为提高职工政治思想的主要举措，防止水利职工思想道德滑坡，推动水利文化的'繁荣与发展。
2.2文化素质
人是发展的中心，社会不断发展，要求人与时俱进。目前，基层受过高等院校教育的水利职工比例较少，多数职工缺乏系统的理论学习，普遍存在知识片面、专业水平不高、综合素质低等现象，已不能适应信息化、现代化发展的水利工作。因此，水利单位应注重职工的文化素质培养。以来，省水利厅出台了开展《厅直基层单位能力建设工作》的通知，提出以改善基层单位生产、生活条件，提高管理水平、管理内涵，提升职工精神面貌为中心的能力建设工作。相关单位贯彻实施这一通知，定期邀请专业技术人员为职工传授现代化管理知识，组织开展学习观摩以及经验交流活动，更好的发展了水利文化建设。
2.3技术素质
水利工作是一项非常重要且严峻的工作，受到国家的高度重视。国家投入大量的财政以及技术支持，水利现代化、信息化水平逐步提高，目前已引进许多高科技设备，应用范围包括水利通讯、监测、分析、设计等。其中淠河总干渠三十铺罗管节制闸就是现阶段信息化建设的亮点。淠河信息化分中心具备着淠河沿线已联网的水工建筑物远程控制运行、运行情况实时在线监测、图像调取展示及远程视频会议等功能。先进的设备需要高品质、高素质的人才操作才能发挥作用，但目前我国缺乏这种高素质的人才。许多水利工作者专业技能停留在以前的水平，心有余而力不足。因此国家需重视高素质技能人才的培养，在注重文化素质培养的同时，注重专业技术操作能力的培养，增强职工自身的业务技能素质与水平。这样才能真正做到与时俱进，最大程度的利用新设备、新仪器来发展水利文化建设。
2.4创新素质
水利工程建设科技化是个必然趋势。科技的发展离不开创新，只有创新才有生命力，只有以人为本才能推动创新。因此要将科技创新理念融入到职工的思想中，调动职工的主观能动性，听取职工的意见和建议；要将科技创新理念融入到水利工程中，让更多的水利工程体现治水智慧、蕴含水利文化，更好的推动水利科学发展，丰富水利工程文化内涵。三十铺分局罗管点建设是淠史杭灌区工程建设与文化建设有机融合的典型，包括罗管节制闸和分流岛两个部分。其中罗管分流岛内建有由5座树池、阶梯式挡墙组成的绿回路转，意为淠史杭源源流淌的5大水库；建有淠史杭大事件台阶，打造了水文化建设的亮点。让人们在欣赏美景的同时感受淠史杭的历史、精神以及文化的魅力，能够更好的宣传灌区形象。
3促进水利事业发展的水利文化对策
3.1传承水历史，创新水文化
在水事活动中传承水历史、彰显水文化是水利职工的优良传统、优秀品德、精神风貌、综合素质的集中体现，也是人们在治水实践中对世界观、人生观、价值观、道德观及审美情趣等方面的影响。相关单位可以建设水利博物馆、模型室，保护水利文物，制作水利人艰苦创业的电教片等以提高水利职工的责任感。当然，在传承水历史的同时还需勇于创新，跟上时代前进的步伐，做到不墨守成规，重视传统而又不保守，这样才能使水文化保持生机活力，发展水利事业。
3.2健全学习与激励机制
水利工作的发展与职工的文化素质、思想政治、专业素质等密切相关，应注重职工这几个方面的素质培养。水利职工普遍存在文化水平低、专业知识及技能水平不足的现象，因此水利相关部分可注重此方面的人才培养，可采取的措施有：⑴水利相关专业的学历教育优惠政策；⑵鼓励水利职工接受学历教育，提升职工高学历比例，提升工作能力，塑造新时期水利文化新人；⑶组织开展水利职工技能大赛，定期考察水利职工的专业技能，奖励优秀人才；⑷开展业务交流活动，引进先进的管理经验、文化宣传营造良好的学习氛围。这样不断健全学习和工作激励机制，能够促进学技术、比技能、岗位成才风气的形成，更有利于水利工作的开展。
3.3丰富水利文化内涵
以水利工程为文化建设载体，提高水利文化在水利工程中的渗透力。水利工程除了发挥水利功能外，还可与水景观、水故事、水文化等理念结合，从美学、艺术、视觉感受等方面展现，营造一个不一样的水利工程，丰富水利文化的形式和内涵。深入推进水利系统文明单位、文明工地、文明窗口等文明创建活动，鼓励和激励广大水利干部职工投身水利实践，树立良好的社会形象，提升水利文化的品位。
3.4传播水文化
大力加强水文化的宣传教育工作，增强水利职工以及全民的认同感，使水利文化家喻户晓，深入人心，让整个社会更多的了解我国的治水历史、经验、教训以及淠史杭建设辉煌成就。营造水利行业良好的思想舆论氛围，本着寓教于乐、小型多样的原则，开展公众参与度较高的形式多样的群众性文化体育活动，并通过电视访谈等传播性广的宣传手段向公众普及水知识、水文化，使人们的思想在和谐的氛围中得到升华[4]。同时还可组织宣传队伍到小区、基层地区进行宣传工作，切实做到全方位宣传，全民普及。
3.5构建核心价值观
当前我国处于社会转型期，水利改革面临新的挑战。价值观呈现多元化趋势，社会上存在许多杂音，道德力量的作用愈加突出，因此树立正确的价值观非常重要。党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善的社会主义核心价值观，应将社会主义核心价值观贯穿融入到水利建设的各个领域。通过正确的引导，形成全体水利人同一种精神、同一种信念、同一种理想的高度道德共识。
【参考文献】
[1]余渊.关于安徽水文化建设的思考[J].江淮水利科技,(04):8,41.
[2]蒋常虹,宣文.刘宁检查灌区防汛抗旱工作[EB/OL].www.pshgq.cn/News_View.asp?ID=4836&T_ID=20,-03-01.
[3]徐璇.大力弘扬社会主义核心价值观全面推进水利精神文明建设[J].河北水利,,(07):46.
[4]肖飞.如何构建和培育水利行业核心价值观？[N].中国水利报,-05-29(005).
篇4：企业安全文化建设的实践与思考
企业安全文化建设的实践与思考
通过近几年的安全生产实践,使我们深深认识到,从业人员安全意识淡薄、综合素质较低,是事故屡屡发生的根源.尤其是人们在执行各种规章制度的.过程中,被动应付,忽冷忽热,不能够持之以恒,使各种行之有效的制度得不到有效落实,自觉不自觉地就暴露出重生产、轻安全、要钱不要命的思想,严重影响着企业的安全生产.
作 者：潘峰 唐中华 张红芳 李迎鑫 作者单位：鲁能菏泽煤电公司安全监察部 刊 名：当代矿工 英文刊名：MODERN MINER 年，卷(期)： “”(9) 分类号：X9 关键词：篇5：我市农村文化建设的实践与思考
我市农村文化建设的实践与思考
中共中央、国务院《关于深化文化体制改革的若干意见》指出，要“加大农村文化基础设施建设的投入，逐步解决农村文化产品和服务相对缺乏的问题，丰富农民群众精神文化生活。”在建设社会主义新农村进程中，山东省文登市按照既鼓农民“钱袋”又富农民“脑袋”的思路，重视维护农民的文化权益，尊重农民的精神追求，致力解决农民的“文化温饱”，有力地加强了农村文化建设。一、构建文化体系，发展农村文化事业
从根本上说，加强农村文化建设，就是要不断满足农民群众日益增长的文化需求，为建设社会主义新农村提供强大的精神动力和智力支持。文登市立足农村文化建设的实际，从完善体制机制入手，大力构筑农村文化体系。 [本网网文章-www.wmxz.cn 找范文,到本网网]
构建农村文化网络体系。文登市将农村文化建设纳入农村社会总体发展规划，成立了由市主要领导任主任的社会文化工作委员会，协调指导全市的农村文化工作，发挥宣传、文化、科技、教育、妇联、团委等市直部门和群众团体的职能作用，实行上下联动，齐抓共促；镇级成立文体站，建立文化活动中心，配备工作人员和基层文化辅导员，组织和指导农村开展文化活动；健全村级群众团体和各种组织，建设农村文化大院。经过这样的努力，全市形成了市、镇、村三级文化网络体系，为农村文化建设提供了组织保证。
建立农村文化责任体系。文登市将农村文化建设的任务细化、量化，作为市、镇领导任期责任目标和干部考核的重要内容，做到奖惩兑现。各镇、村把农村文化工作同农村干部的工资、奖金挂钩，实行文化工作与经济工作一起布置、一起检查、一起考核、一起验收，为推动农村文化建设提供了制度保证。
健全农村文化投入机制。发展农村文化事业，投入是难点，也是关键。为此，文登市坚持两条腿走路，一方面建立了以政府投入为主的投资保障机制，每年从财政预算中划拨专项资金用于农村文化设施建设和活动经费支出，确保农村文化建设资金不低于当年财政总支出的2％；另一方面，积极探索市场化运作、多元化投入的新模式，鼓励、引导社会力量参与农村文化建设，为农村文化建设提供物质保障。
二、坚持三级联动，搭建农村文化载体
文化设施落后、文化阵地匮乏，是农村文化单调乏味的主要原因。文登市坚持市、镇、村三级联动，为农民参加文化活动提供场所、搭建载体。[本网网文章-www.wmxz.cn 找范文,到本网网]
市级发挥辐射带动作用，重点抓好一批龙头。近几年，文登市投资2亿多元，先后建起了市中文化广场、召文台公园、抱龙河公园等一批现代化文化设施。投资3000多万元兴建的市中文化广场，占地5万平方米，月月有安排，周周有活动，节日不闲场，被山东省委宣传部评为“优秀文化广场”。2004年，市财政投资40余万元，建成山东省第一家县市级电子阅览室，购置48000册电子图书，并加入全国文化信息资源共享工程。市图书馆每年接待读者20余万人次，连续三届被评为“全国一级馆”。
镇级强化示范引导职能，重点建好“一个中心”。文登市结合小城镇建设，按照因地制宜、量力而行的原则，要求每一个镇规划建设一处包括影剧院、图书馆、农民夜校和各类游艺室在内的综合性文化活动场所。现在，全市14个镇全部建起了镇文化中心，11个镇建起了文化广场，7个镇建起了投资300万元以上的农民文化宫。高村镇自筹资金70万元，修建了集休闲、娱乐、健身于一体的青龙河公园。开园当天，20多个村自发组成文艺演出队前来助阵演出，像过节一样热闹。
村级突出经济实用原则，重点管好“两网、一院、一室”。“两网”是指有线电视网和远程教育网。文登市高起点、高标准、高质量地建设有线电视网，全市有线电视进村率达到100％，入户率达到96％，成为全国第一个采用光缆远距离传输、村村通有线电视的县级市。市电视台还专门开办了农科频道，定期播放政策、农技、卫生保健等方面的节目。另外，充分利用远程教育网，在全市872个村（居）全部建起远程教育设施，实现资源共享、一网多用。“一院”是指在全市农村开展创建文化大院的活动。一到农闲季节，人们就自发地聚集到大院中来，看戏跳舞，打球下棋，吹拉弹唱。戏迷们都说：“过去一听到麻将响，手就痒痒；现在一听胡琴响，嗓子就痒痒。”目前，全市已有200多个村建起了较高档次的文化大院。龙山路街道办事处西楼居委会投资1000多万元，建起了可容纳1400多人的大剧场，成为农村文化建设的一大亮点。“一室”是指建立农村图书室，旨在倡导全民读书活动，设立家庭图书角，培养知识型农民，鼓励群众“少抽一盒烟，少喝一瓶酒，多买一本书，多学一点科学文化知识”。如今，全市农村藏书超过5000册的图书室40个，藏书500册以上的图书室426个，总藏书量达220万册。泽库镇地处沿海，渔民长期出海打鱼，生活乏味。针对这种实际，镇党委、政府积极引导各村建立“海上图书室”，渔船出海前送上一个流动图书箱，一箱50册书，一个航次一更换。捕捞之余，摇惯了橹、撒惯了网的渔家汉子捧起了书本，既排遣了寂寞，又增长了知识。
三、开展文化活动，丰富农村文化生活
为了满足群众日趋多样化的精神文化需求，文登市还采取一系列行之有效的措施，激发农民参与农村文化建设的热情。
以组织大型文化活动为抓手。文登市定期举办群众文化节、农民文艺汇演、农民运动会等大型文体活动，文化、妇联、体育等部门经常组织民间艺术展、家庭文化展、棋类比赛、“十佳文化大院”、“十佳图书馆”、“十佳藏书家”等系列创建活动。近几年，在我们组织的活动中，有500多个单位参与，2000多个节目上演，5000多名演员登台。
发动市直机关为农民送文化。文登市根据“三下乡”要求，常年组织文化下乡活动，通过举办培训、现场咨询、发放资料、组织演出等形式，为农民送去科学技术、卫生知识和文艺节目。近十年来，共向农民送书3万多册，送戏、送电影2000多场次，送普法材料10万余份，送药品、医疗器械折合人民币50多万元，为农民患者诊治3万余人次。市艺术团被称为“庄户剧团”，平均每年为农民送戏180场次以上，并对农村文艺骨干进行传帮带，培养了一批“乡土艺术家”。文登市还组织2000多名机关干部与2000多个贫困户结成对子，在帮资金、帮技术带领农民致富的同时，也把先进的科学文化知识送到了家家户户。
鼓励农民自编自演。文登市注重让群众登台唱主角、当明星。全市活跃在农村的文艺队伍有365个，常年参加各种文化活动的群众达到8000多人，涌现出“夕阳红文艺队”、“春晓文艺队”等一批水平高、阵容强的业余演出团体，在当地产生了广泛影响。仅在高村镇，登记在册的'农村文艺队伍就有36支，农民文艺骨干400多人。天福路街道办事处30多名农民还自发组成了京剧社，每周活动两次，并到市中广场搭起戏台，举办京剧演出周，连续七晚演出传统京剧折子戏和现代京剧选段，丰富了群众的业余文化生活。
四、挖掘人文资源，打造农村特色文化
文登市历史悠久。近年来，通过积极发掘民间优秀文化艺术，形成了“文登学”和鲁绣工艺两大极富特色的地域文化品牌。
光大“文登学”，弘扬传统文化。文登是一座具有深厚历史积淀的文化古城。千百年来，文风浓郁，人才辈出，素有“文登学”的美誉。文登市把光大“文登学”融入农村文化建设之中，大力培养热爱乡土的文化氛围，出版了《文登学人》，推出了大型人文专题栏目《话说文登》，并在秦始皇东巡的遗址上建起了召文台公园，使崇尚文化的传统得以发扬光大。
传承鲁绣艺术，弘扬民间文化。文登是“鲁绣之乡”，刺绣技艺在民间广为流传，几乎遍及所有乡村。为把这一民间工艺保护好，文登市把它作为一个产业来培植，发挥云龙、艺达等五大纺织集团的辐射带动作用，发动千家万户大搞刺绣加工，增收致富，形成了“铺天盖地”的发展格局。目前，全市绣工已达10万多人，其中涌现出以中国工艺美术大师王殿太为代表的设计高手、工艺能手1000多人，先后开发出填补国内空白的新产品、新针法、新工艺130多项，获得国家专利109项，连续两次荣获中国工艺美术“百花奖”金杯奖，销售收入突破100亿元，产品遍及世界60多个国家和地区，其代表作品成为馈赠国际友人的艺术珍品。文登因此成为闻名全国的“中国工艺家纺名城”。
篇6：安全文化建设的实践与思考论文
安全文化建设的实践与思考论文
企业安全文化是发挥文化的功能来进行安全管理，构建一种以思想意识和行为习惯为基础的安全文化。四川华油重庆凯源公司作为重庆市第二大城镇燃气经销专业化公司和第一大CNG销售公司，本着“企业发展和长治久安靠文化”的思路，从安全生产实际出发，有重点地开展思想教育，通过思想政治工作的力量影响有形的生产活动，推进了企业安全文化建设，公司安全形势持续好转。
以理念引导强化员工安全意识
营造安全文化建设氛围通过各种形式推动安全文化建设安全理念是安全文化的关键。理念引导在安全工作中具有导向行为、凝聚力量等功能。公司在安全文化建设过程中，注重对员工思想和行为规律的研究，从思想教育入手，把思想政治工作融入安全生产全过程，切实筑牢全体员工的思想防线。一是树立“安全第一、环保优先、以人为本”安全管理理念，连续三年将安全理念宣贯纳入主题教育重要环节，开展“忠诚、责任、安全、业绩”主题教育，把文化的力量、人格的力量导入安全工作之中，营造公司上下齐心协力谋安全、求发展的氛围;二是提炼安全“五心”工作要求，即安全要时刻牢记在心、安全管理人员工作要尽心、各级领导抓安全要下狠心、安全隐患排查整治要下决心、处理危及安全的行为要铁心。 三是用石油精神引导强化安全意识。有组织地开展石油传统教育，保持“三老四严”、“四个一样”的优良传统，提高执行力建设。
以行为养成提高员工技术素质
夯实安全文化建设基础规范员工安全行为是实现安全生产的基础环节，也是贯穿安全文化建设的一条主线。员工的行为养成，就是按照岗位操作流程，进行工序分解，制定详细具体的安全操作标准，通过科学规范的思想引导和养成培训，使之逐步落实到岗位操作中，形成行为习惯的过程。一是系统培训。加强操作人员理论知识和技能学习，采取集中办班、系统讲解、专题辅导等形式，组织员工对规范标准进行系统的学习培训和考试，使之熟记安全理念，明确行为禁忌、行为准则，掌握操作标准，经考核测试成绩合格方能上岗。二是示范引领。选拔优秀班组长、工人技师作为“教练员”，对本班组员工进行一对一的指导、帮教。同时采取现场观摩的'形式，组织员工对管理规范、操作规范落实较好的区域和岗位进行现场参观学习，并对操作的重点步骤和关键环节进行现场实际演示。三是行为纠偏。组织员工、安全员通过单位、班组间自查与互查等形式，查纠明显违章违纪行为、不规范操作行为和管理行为。四是选树“标杆”。分层次组织开展竞技比武，选树和表彰技术标兵，激励员工积极参与行为养成训练，使其安全行为从随意到规范，从被动到主动，从不自觉到自觉，从不习惯到习惯成自然，努力打造一支懂安全、会安全、能安全、要安全的员工队伍。
最佳结合点，不搞空架子、花架子;节奏把握上要有交响乐效果，不要慢半拍;日常工作上做到同时部署、同时检查、同时总结。在工作机制上纳入，实现“同考”。年终绩效考核时思想政治工作与安全文化建设同时量化打分。
以“人文关怀”理念解决员工实际困难巩固安全文化理设成果以班组安全文化建设促进员工尚位自律拓宽安全文化理设内容抓好基层班组思想政治工作建设，对加强班组现场操作管理，加强员工岗位自律的安全教育，提高安全生产效率，具有积极的作用。一是按上级要求实现班组“五型”达标后，持续开展“五型”班组四星级管理，巩固“五型”班组成果，拓宽安全文化建设内容;二是在班组中推行安全承诺，开展“我的岗位我负责，尽职尽心保安全”等各类活动，向职工昭示安全工作的基本任务;三是发挥思想政治工作的导向、激励、督促功能，坚持开展岗前三分钟安全自律和岗后两分钟安全自查活动;四是加强民主管理，将办公自动化系统、传真等现代化工具运用于班组，使安全文件、学习资料、公司信息等内容在第一时间传人班组，实现厂务、班务公开透明;五是通过橱窗、宣传栏等展示班组安全文化建设。
以“大政工”机制筑牢员工思想防线 完善安全文化理设机制安全文化从属企业文化，事关公司全体干部员工，必须全员参与，形成合力确保安全生产。思想政治工作不单是政工部门和政工干部的事，而是各部门、各级领导、各班组长和各级管理人员的共同职责，依靠党政组织和群众团体的整合力量和智慧，充分发挥各自的长处，变“独唱”为“大合唱”，形成上下、纵横的工作网络，将思想政治工作时时纳入安全生产工作中。在工作目标上纳入，实现“同责”。建立完善“党政交叉任职”的领导体制，细化党政主要领导“一岗双责”落实措施，把思想政治工作纳入单位年度总体目标，统一部署，责任同负。在工作内容上纳入，实现“同步”。思想政治工作在活动内容上要形成一个主战场，不要游离于中心;在运作方式上要找准安全文化建设和思想政治工作的核心是人，在工作中体现对员工健康与生命的人文关怀，坚持“尊重人、理解人、关心人、帮助人、引导人、培养人”的原则，重视员工的正当利益，关心他们的生活，维护他们的权益，解决他们的困难。
一是建立“解惑释疑快速通道”，着力解决员工的思想问题。各级管理人员结合安全联系点和党建联系点，把联系责任落到实处;设置员工心灵沟通邮箱，及时倾听员工心声;及时掌握员工思想，在不同层面开展答疑解释工作。
二是建立“排忧解难快速通道”，着力解决群众的实际问题，通过金秋助学、建立困难员工数据库、进行节日慰问和帮扶，做好解难排忧工作。
三是日常“减压”工作坚持“两面向、三到位”，真正发挥思想政治工作的先导作用和减震器功效。
近年来，公司坚持“安全生产工作到哪里，思想政治工作就延伸到哪里”的工作方针，准确把握主动权，在工作实践中实施“两个面向、三个到位、四个转变”的基层思想政治工作思路，即面向职工、面向生产;思想政治工作到一线、形势任务教育到班组、政策宣传到员工;由单一说教式向典型引导式转变，由号召式向激励式转变，由“我讲你听，我打你通”的单一灌输模式，向“共同参与、双向交流、相互提高”的模式转变，由单一靠会议传达上级精神，向与员工面对面交流沟通转变。这些方式易于营造和谐亲切气氛，在交流、沟通过程中，不断在新的层次上与员工群众达成共识，使思想工作不断融入、促进安全生产工作。通过解决员工思想问题，为员工办实事、办好事，理顺了员工思想情绪，鼓舞了员工干劲，培育了企业安全文化的建设，促进了安全生产工作。
企业思想政治工作是安全管理不可缺少的重要手段，它为安全文化建设提供了必要的条件。充分发挥思想政治工作的宣传功能、教育功能、导向功能、培育功能在安全工作中的作用，用文化力激活安全保障力，为企业实现科学发展、安全发展、和谐发展提供了有力的保障。
篇7：校园文化建设与体育教育论文
校园文化建设与体育教育论文
一、体育教育在校园文化建设中的地位
1、体育教育是校园文化建设不可或缺的组成部分
体育教育是课程改革的大势所趋，是培养德智体美劳新型社会主义人才的重要方面，它不仅仅是指日常开设的体育课，还包括课间操、校园体育赛事、体育节等，可以说，一个学校的体育教育教育水平决定着这个学校的整体风貌。
2、体育教育是校园文化建设的源泉所在
身体是革命的本钱，体育是校园各项活动的根基。如果学生没有健康的体魄和良好的心理素质，由学生创造的校园文化便是痴人说梦。因此，通过体育教育培养学生强健的身体和良好的心理素质，是校园文化萌芽和壮大的源泉所在。
3、体育教育是校园文化建设的便利途径
体育活动倡导的拼搏和竞争，可以提升学生的整体风貌，提高大家的'审美水平，而由此带动的班级、年级的配合活动，更是可以带动校园组织纪律性的提高，促进相关文艺宣传的开展，培养大家的集体荣誉感，促进校园文化建设。
4、体育教育是校园文化建设的示范品牌
学校以学生为根本，学生以身体为根本。学校时常倡导的学生健康，可以培养学生的文明行为，增强学生奋发向上的精神风貌。体育是学校的一个窗口，通过这个窗口，可以看到一个学校的风貌和文化。
二、体育教育对校园文化建设的作用
体育教育是一门具有交叉线和思想活跃性的特殊学科，它必须通过学生的身体实践来实现，而这个过程又不自觉的为校园文化建设构建了活跃的分为，对校园文化建设发挥了不可小觑的作用。
1、促进了校园文化的多样性
学生是充满活力与朝气的，他们对一切都充满了憧憬和幻想，适时、适当的体育活动，因其丰富的形式、趣味性和竞争性，满足了学生的猎奇心理，丰富了校园文化，促进了校园文化的多样性。
2、促进了校园文化与社会的结合
校园文化不仅应该是丰富的、多元的，也应该是开放的、实用的。而体育活动首先可以采用与社会结合的方式开展，拓展与社会的交集；同时体育活动本身也具有一定的社会性，可以促使学生进一步的融入社会，增强校园文化的开放性和社会性。
3、促进校园文化的延续与传承
教育改革是大势所趋，而作为教育改革的重点和目标，培养学生奋发向上、大胆创新的诉求也正是体育教育的内涵所在。体育教育彰显着竞争、进取与创新，开展丰富多彩的校园体育活动可以挖掘学生的个性和潜能，帮助学生获取更加全面的社会信息和实践经验，拓宽学生视野，是校园文化能够更好的延续和传承。
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