人文素质教育的意义和途径论文

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人文素质教育的意义和途径论文

篇1:人文素质教育的意义和途径论文

人文素质教育的意义和途径论文

摘 要:人文素质是做人的基本品质和基本态度,是人才的必备素质。大学是人文精神的创造源和传播源,面对当今大学(包括广播电视大学)人文精神的缺失问题和远程教育环境下学生综合素质状况,本文从实际出发,在充分分析远程教育环境下学生人文素质低下和人文教育缺失的状况,简要阐述了远程教育环境下强化学生人文素质教育的意义,并就如何实现人文素质教育的途径提出了建议。

关键词:远程教育 人文教育 意义 途径

1.引言

三十多年来,以广播电视大学为主的远程教育,在坚持依据成人教育特点,实施大众化教育,服务基层,为地方经济和社会发展培养应用型人才方面发挥了重要作用。但由于主客观原因,有相当一部分学生的人文素养严重缺失,具体表现为:成人学生存在急功近利,职业道德差,诚信度差,文化教养水平偏低;年龄较小的中、高考落榜生,学习成绩差、信仰缺失、对真理与金钱取舍颠倒、做人标准模糊、社会责任感不强、缺乏对中国传统文化的了解等。如此表现,与教育的目的相去甚远,因此,各类远程教育学校必须注重人文素质教育,重视学生的综合素质的提高和人的全面发展。

2.远程教育环境下强化人文素质教育的意义

“人文素质”是做人的基本品质和基本态度,包括正确处理个人与他人、与集体、与社会、与国家、与自然、与世界的关系。人文素质教育的目标是教学生如何做人,即人文素质教育是以传承人文精神为手段,以提升灵魂、塑造健康人格为目标的教育。针对远程教育的特点和学生的人文素质状况,加强人文素质教育,对个人乃至社会都具有十分重要的意义。

2.1强化人文素质教育有利于学生综合素质的提高

人文素质是一种基础性素质,它包括文学的、历史的、艺术的、思想道德的、社会伦理的、科学的等等,这一切对于人的其他素质的形成与发展具有极大的影响力和很强的渗透力。人文素质对于促进学生综合素质的提高,不仅表现在提高大学生的专业素质、心理素质、思想道德素质,还表现在树立正确的价值观、培育民族精神、改善思维方式、增强非智力因素等几个方面。

2.2强化人文素质教育有利于培养创新型人才

人的创新意识和创新能力不是天生就有的,而是后天通过有目的培养而获得的。而创新意识和创新能力的基础,除了具备宽厚而有深度的自然科学知识,更要具备高品味的人文社会科学知识和素质,使学生能进行两种思维方式的交叉、互相训练,形成全面的知识结构,以促进学生创新思维的培养,这是教育的重要责任。科学发展的实践证明,优良的人格特征是创造力充分发挥的必备心理品质。超一流的科学家身上都具有优良的人格特征和一流的`人文素质,他们是科学家,同时也是具有良好人文道德修养的思想家、哲学家、艺术家。他们对人类的贡献,不仅在科学本身,还在于他们伟大的创新精神和可贵的人文品格。

2.3良好的人文素质可有效促进人的全面自由的发展

人的全面而自由的发展,离不开人的人文素质的提高。人的人文素质的提高,既是人的全面发展的内容,亦是社会进步与发展的内容,是人的专业能力、业务素质等其他方面发展的条件。从某种意义上说,人的专业能力、业务素质只是人的全面而自由发展的条件,而人的人文素质,即思想境界、精神情操、认识能力、文化教养,才是人的全面而自由发展的标志。高雅的人文修养可使学生自觉关怀他人、关怀社会、关怀人类、关怀自然的意义和价值,逐步具备健全美好人格,不断由必然王国向全面发展的自由王国攀登。

3.远程教育环境下,强化学生人文素质教育的途径

面对远程教育环境下学生人文素质偏低的问题,学校应利用自身的软硬件和教育优势,在教育教学实践中促进科学教育与人文素质教育的融合,全面建设学校人文环境,以图解决大学生的人文素质教育问题。

3.1以培养高素质人才为目的,加强人文学科建设

学校要树立与现代教育特点相符合的以提高学生全面素质为宗旨的素质教育培养目标,纠正唯技术、唯知识、唯学历的倾向,以人为本,把重点转到培养学生完满美好的个性、健全完整的人格、自由开放的精神、创新开拓的意识上来。因此,要重视人文学科的建设和发展,在课程设置、资源建设和配置、经费投入、师资培训等方面保证人文学科的教学需要。在必修课和选修课中,设置诸如历史、哲学、艺术等人文学科课程,为学生接受较为系统的人文素质教育奠定基础。

3.2建设一支高素质的管理干部和教职工队伍

强化“教书育人”、“管理育人”、“服务育人”的教育理念。应加强对教师的包括师德在内的文化、品德等人文教育,使其始终以高雅的文化素养教育学生,以高尚的人格魅力感染学生。依据远程教育特点,加强学校管理部门和服务机构的管理,提高工作人员素质,不断提高其管理水平和服务质量,避免出现管理、服务与教书在“育人”上的“两张皮”现象,净化和优化学校的育人环境。

3.3在专业课程传授过程中渗透人文精神

教师应在传授专业知识的过程中,从以下两方面入手,积极地渗透人文教育:一是在导学过程中,在讲解基本理论和知识点的同时进行灌输。可采取情景式教育,置学生于实景中,使其从中受到教育,得到感悟。二是通过网上答疑、小组学习讨论等形式,由教师给出题目或问题,师生共同进行探讨,达到共识。

3.4注重校园文化建设,营造良好的人文氛围。

校园文化氛围是实现高校人文素质教育引导和文化启迪的主要形式。加强校园文化建设,一是开办系列人文社会科学讲座,帮助和指导学生提高自身的人文素质;二是开展健康向上、格调高雅、内容丰富的校园文化生活,如各种艺术节、演讲比赛、科技节、摄影书画展、文艺演出和体育比赛等;三是加强校园自然景观、人文景观建设,突出大学的学术精神和教育理念,使学生在优美的校园环境中受到启迪和熏陶。

4.结语

人文素质是做人的基本品质和基本态度,是人才的必备素质。我们充分分析远程教育环境下学生人文素质低下和人文教育缺失的状况,强化远程教育环境下学生人文素质教育,并针对性的就实现人文素质教育的途径提出了建议。使学生的各方面得到全面发展。

参考文献:

1.《中国远程教育》.1

2.《创新理论与实践知识读本》(中国传媒大学出版社,版)

3.山西高等学校社会科学学报..7 任玲艳.《高校人文氛围的营造及学生人文素质的培养》

篇2:人文素质教育论文

人文素质教育论文

摘要:

书法课程教育已经在高校普及,但是课程教育的效果并不明显。同时,大学生对社会缺乏一定的观察力、承受力、驾驭力,他们的人文素养亟待提高。可以将书法课程教育融入到大学生人文素养的提高中,借助书法的德育功能,矫正大学生的书写习惯,提高大学生的思考能力、毅力品质和身心健康。

关键词:

书法;大学生;人文素养

书法艺术作为中国传统文化的一种特殊表征,是中国传统文化的载体,书法课程教育是延续中华民族传统文化的一种发展方式。大学生的人文素养是包括政治、哲学、道德等方面综合素质的能力。由于人文教育不同于数理教育、艺术教育,加上人文教育中存在的某些偏差,大学生的意志品质、承受能力等人文素养缺失。面对眼前如此的人文素养危机,放眼今后大学生参加工作时会面临的挑战,本文认为应当强化书法课程教育,在循序渐进的书法熏陶中提升大学生的人文素养。

一、大学生人文素养缺失

大学生人文教育包括政治、哲学、道德、文化、艺术等方面内容的教育。目前大学人文教育较为薄弱,加之大学生学习环境和生活环境的变化,使得部分大学生人文素养缺失。首先,部分大学生缺乏对社会的敏锐观察力和判断力。根据本文进行的调查结果显示:200名在校大学生中(男女各100名),83%的大学生每天最先关注的是微信朋友圈、微信留言,68%的大学生每天关注最多的是娱乐新闻、体育新闻、明星新闻等,对于社会问题、政治现象等新闻的关注度却只有17%。低关注度导致了大学生缺乏对社会现象的认识能力、对热点事件的分析判断能力①。遇到突发情况时,大学生比较容易被欺骗、利用,不能对事物的性质及其发展程度作出准确的判断。其次,面对生活困难、情感问题时,大学生缺乏应有的意志力和承受力。

调查显示:大学生对社会中的关系结构、社会现象了解不够全面,当问题出现时往往表现出心理准备不足、心理承受能力低下,从而产生了无法消除的苦闷抑郁和迷惑不解的心态。第三,大学生缺乏对生活的驾驭力和创造力。相当一部分大学生生活自理能力差,根据本文社会调查显示:85%的男大学生不洗衣服,大多由收费洗衣个人或者店铺完成;36%的女大学生不会做饭,12%的女大学生还没有煮过方便面;96%的大学生认为:学好自然科学知识就行了,哲学社会科学可学可不学。大学生轻视人文知识、生活自理能力差的现状,导致了大学缺乏自主性,静心思考的能力低,普遍偏向于接受快餐式的文化消费。

二、书法课程的教育功能

第一,培养大学生高尚的道德素质。书法既不同于抽象的理论规范也不同于政治课的直接说教,书法教育是无形的,又是异常深刻的,欣赏者的思想感情会不知不觉地受到艺术作品的熏陶。通过书法欣赏教育、临摹与创作教育,能使大学生领悟到语言所无法企及的异常微妙和崇高的情感氛围,荡涤心灵污垢,使人超凡脱俗,达到忘我境界。

第二,培养大学生突出的创造能力。大学生在临帖过程中,通过眼、手、脑并用达到眼到、心到、手到的效果。在积极的、深入的、细致的观察和思考中,大学生能够对所需认识的对象形成有力的印象。在认识的过程中不同的人会表现出不同于他人的差异,在临摹中加入个人的创造成分,可以在无形中强化大学生的思维能力和创造能力。

第三,培养大学生的健康身心。在书法创作过程中,姿态端庄优美,心体协调一致,类似于气功中“以意导气”一样,可以促进调节心血管功能。身体内情绪被压抑时,可以使得创作者的内脏器官、呼吸系统得到调整,进而加速新陈代谢。大学生经常性的练习书法能够很好地调解身心,达到静心养心的效果。

第四,培养大学生高雅的艺术气质。书法教育就是对书法艺术客体的审美观察和创作,实现审美心理结构的搭建。形成高雅艺术气质的过程就是大学生作为审美主体与书法相互通话、相互融合的过程,久而久之可以将大学生推向更高的审美境界。

三、大学书法教育的现状

第一,书法师资队伍不够专业。教师资源主要来源是由写字好的非书法专业的教师、写字好的社会人员来临时组成书法教师队伍。在“非正规军”的书法教师队伍中较为突出的问题就是专业知识不足、教学方法欠妥当、教学效果不甚乐观②。

第二,大学生对书法课程不够重视。根据本文社会调查显示:52%的大学生选修书法的动机是为了增加选课学分,顺利毕业,而不是出于对书法的热爱。“选课不到课、找人代交作业”等现象频发,大部分的大学生对书法学习的积极性不高,大多数采取应付了事的态度。除此之外,在书法课程开设之前,短时间内还无法摒弃大学生已经形成了多年的不良书写习惯。

第三,社会对书法艺术发展的支持不够。原本是大众基本技能的书法艺术,现如今却逐渐演变成为精英艺术,发展空间愈发狭窄。加之,随着电脑普及和多媒体书法的冲击,大学生学习生活中需要用手来书写的机会越来越少。书法艺术成为教师讲不清楚、大学生不擅长、老百姓不会写的“展览品”。

四、以书法教育提升大学生人文素养

第一,赏析配合训练,培养良好的书写习惯。汉字本身笔画多、结构复杂,而且笔画结构变化丰富。对于初学书法的大学生,在书法教育的起始阶段要引导他们形成态度端正、认真书写的习惯,通过适量的、有针对性的练习,帮助大学生灵活运用书写的方法和结构。在动手练字的过程中大学生通过不断地动脑,经过深入地观察和分析比较,对于范字的笔画长短、高低、粗细以及曲直的变化才能深入记忆、充分理解。久而久之可以改掉大学生部分不正确的书写习惯,形成良好的、正确的书写习惯。

第二,兴趣带动练习,培养持之以恒的毅力。在书法教学中重要的是激发大学生学习书法的兴趣,从而满足他们对新鲜事物惯有的好奇心与上进心,慢慢培养他们持之以恒的毅力。通过满足大学生对书法的好奇心和求知欲,激发他们探求书法的'强烈愿望,从而激发大学生的热情和情趣,使其处于一种积极思考的状态③。以王羲之书法临帖为例,可以在临帖之前有侧重的讲解王羲之的生平事迹和故事,激发大学生对王羲之人格魅力的崇敬,之后再逐步引申到王羲之字帖的书写风格和结构特点上。得益于对临帖对象人格魅力的强大,大学生作为临帖人将形成持久的崇拜、并且愿意付诸持久的临摹和向往。

第三,个性并重民主,培养独立思考的品质。具有自己的独特见解是大学生主动型性格的表现,也就是激发兴趣后的自我行为。这就要求在书法学习中引导大学生独立地去学习、思考、主动而为,不被他人所左右。因为只有在有的放矢的基础上,才能够坚持自我养成良好的人格品质④。在书法教学中需要教师努力形成以大学生为中心的教育氛围,在激励学生独立开展思维的过程中,同时更需要满足大学生对于民主的需求⑤。在书法学习中对于经常怀有不符合常理、时常奇思异想的大学生更要予以呵护,在民主的关怀中让他们感知到被尊重、被重视,从而增加大学生自重、自信的独立思考品质。

第四,练字融合静心,培养身心皆正的品质。从古至今就有“字如其人”“心正则笔正”的古语,做人同写字之间的关系是紧密而不可分割。陶冶学生的高雅情操,引导教育大学生做一个正直的人,是书法教育在大学生人文素养方面的根本。书法学习中的首要是字不歪、心要平、形要正。以楷体字的结构学习和书写为例,要想写好楷体字必须重心平稳、结构端正。做人也只有堂堂正正,才能受人尊敬。正如上文所述,教师在选择作品创作教导大学生创作时,要精选健康向上的、寓意丰满的诗词来开展教学。通过对其含义的讲述,引导大学生在创作中以思考字体变为思考人生,实现慎独、慎言、慎行的静心修炼,帮助大学生荡涤心灵污垢,实现超凡脱俗。借助书法教育的特有效果,从而逐渐树立积极进取的人生观,强化情商教育,促进教育效率的提高。

注释:

①陈大勇,何群华.大学生人文精神缺失与人文教育[J].抚州师专学报,,(1):84—87.

②⑤张欣,宋夏.关于中国当代高等书法教育的思考[J].民营科技.2008,(9):84—84.

③高亚男.书法教学在高校素质教育中的作用与影响[J].文学教育(中旬版),.05.

④金连钧.关于普通高校书法公选课教学中几个问题的思考[J].教育与职业,,(30):110—111.

参考文献:

[1]陈大勇,何群华.大学生人文精神缺失与人文教育[J].抚州师专学报,2003,(1):84—87.

[2]王显权.书法在大学生人文素养形成中的独特功能[J].牡丹江大学学报,2008,08.

[3]高亚男.书法教学在高校素质教育中的作用与影响[J].文学教育(中旬版),2011.05.

[4]金连钧.关于普通高校书法公选课教学中几个问题的思考[J].教育与职业,2010,(30):110—111.

[5]张欣,宋夏.关于中国当代高等书法教育的思考[J].民营科技.2008,(9):84—84.

篇3:会计专业人文素质教育论文

摘要:

随着高职院校毕业生的逐年增加,高职院校学生面临着严峻的就业形势,就业难、就业慢等问题开始集中涌现。为此,高职院校开始转向以就业为导向的人文素质教育,以更好地实现人才培养和市场需求的对接。在就业导向下,高职会计专业人文素质教育也迎来了新形势和新机遇。基于此,本文从就业导向的视角入手,对高职会计专业人文素质教育的相关问题进行分析。

关键词:

篇4:古代文学人文素质教育论文

古代文学人文素质教育论文

一、怎样在古代文学教育中融入人文素质教育

1.准确对古代文学教育价值进行定位

当前,各个高校都进一步扩大共选课程设置,从而进一步加快了文理渗透的快速发展。在实施此对策之后,对学生的人文素质教育产生巨大的促进作用。然而,在当今时代,受我国体制改革和全球化的共同影响,从而使得我国教育体制发生了巨大改变,因此,其古代文学教育会受到来自各方面的影响。由于大环境的不断变化,当前教育工作者与教育研究者所面临的一个共同问题就是需要将古代文学教育有一个正确的定位。然而,在古代文学教育中,最显著的特点就是古代文学边缘化发展,因此,我们必须充分认识到古代文学教育为我国传统文化教育的一个主要形式,而且又是现代文化教育当中所不可或缺的宝贵资源。所以,改革的核心思想为开展素质教育。

2.把现有德育教育和古代文学特点相结合

结合古代文学内容与特点,在当前思想道德教育中,教师要帮助学生树立正确的价值观与人生观,从而培养他们高尚、正直的人格。然而,由于古代文学内容十分丰富,而且题材也是多种多样的。因此,在古代文学教育过程中,进行人文素质教育是极其重要的,尤其是对学生思想树立起到十分重要的教育作用。除此之外,在古代文学教育中进行人文素质教育有多方面的优势,它不仅有丰富的内容,而且形象也十分的鲜明,同时有着强烈的情感。为最终实现人文素质教育的根本目的,我们要结合文学作品内容去寻找潜藏在文字之后的信息,充分去感受人们鲜活精神跋涉。由此看来,我们古代文学的价值不只是完全局限到教材当中,而是要将其看作是一个流动式的教学课堂。

3.培养现代化教学思想

在当前以及未来的发展过程中,传统文化所蕴含的精神具有顽强生命力,并且这也成为教书育人的核心内容与有效方式。所以,在教学过程中,我们都应该将爱国主义精神、各种传统美德、中心思想等作为重点内容。并且使教育工作和我国现代发展步伐紧密联系在一起,这样做的根本目的不只是追求时髦,而这是由古代文学丰富性予以决定的。因此,我们要培养现代化的教学思想。

4.认真做好科研工作

在日常教学过程中,尽管涉及到教师的科研成果并不多见,但是,他们的'这些科研成果是非常重要的,可以调动全局,因此,进行科研的根本目的就是为加快教学的发展。与此同时,还要在此基础上,要把古代文学与现代文化发展紧密相结合。特别是在古代文学教育过程中,追求美学律动,点评古代文学与现代作家创作二者的关联。这样一来,不仅有深度,而且也有一定的广度。

二、结语

在当前教育形势下,身为一名教师,必须对人文素质教育引起高度重视,同时经过自己不断努力,去深入探究古代文学和人文素质教育二者的关联。然而,在古代文学教育中,都涉及到很强烈的情感元素,所以,古代文学和人文素质相互渗透不仅是十分的自然,而且也是十分融洽的,因此,在未来教学当中,我们必须要更好的把古代文学教育和人文素质教育紧密结合在一起。

篇5:会计专业人文素质教育论文

在高职院校开设的专业中,会计专业是一个实践性相对较强的专业。会计专业的学生在毕业后要成为一名合格的会计行业从业者,不仅要具备扎实的会计专业基本功,也要具有良好的道德品质和心理素质。因此,高职院校在培养会计专业学生的过程中,开展针对会计专业学生的人文素质教育是非常有必要的。但从客观来看,我国高职院校的会计专业仍然过多地将精力集中在培养学生专业技能上,忽视了学生的人文素质教育,包括会计职业道德教育、法律法规教育和创新能力、自学能力培养等。在全面深化素质教育的背景下,高职院校要进行会计专业改革,要以就业为导向,着力推进高职会计专业的人文素质教育。

1、人文素质内涵分析

“人文”是指人类社会生活中多种多样的文化状况或者文化类型,这些文化状况或者文化类型对人的思想能起到引导、促进、升华的作用,并提升人们对世界的认知程度、审美水平,进而提高人们在精神层面的素质与修养。常见的文学、哲学、历史等学科都是人文学科。人文素质指的是通过一定的方式将文学、哲学、历史等学科中的人文气息融入到人们的生活之中,通常将人文素质分为科学文化知识和人的`精神境界两个方面。科学文化知识可以通过个人后天的学习获得,而人的精神境界则需要个人在学习的基础上,通过理解和感悟获得,主要体现为个人正确的价值观、道德观、人生观、世界观。人文素质是现代教育所培养的人才应该具备的基本素质,此外,推进人文素质教育也是现代教育在培养人才过程中的重要目标。无论在国外还是国内,人文素质教育都受到越来越多的重视,成为推动学生顺利就业的重要力量。

2、高职会计专业开展人文素质教育的必要性

高职会计专业看似属于一个理科专业,但理论和实践均充分证明,推进高职会计专业的人文素质教育非常有必要。第一,高职会计专业开展人文素质教育可以让会计专业学生认识到生命的本质,进而形成正确的人生观、价值观。拥有良好人文素质的会计专业学生,在面对人生抉择时,将会更加有主见、有远见,其也将更能胜任会计工作。第二,高职会计专业开展人文素质教育可以推动学生更好地学习会计专业的专业课程。会计专业的专业课程存在一定难度,且枯燥、乏味,不少学生就是因为抵触学习专业课程,导致自身专业能力不足,最终在社会竞争中落败。而人文素质教育可以帮助学生形成强大的心理素质,明白自己为何学习、怎样学习,拥有良好人文素质的学生将不会在难度颇高的会计专业课程学习中迷失自我。第三,高职会计专业开展人文素质教育可以推动学生全面发展。人文素质是一个人的内在品质,可以让人心灵澄澈、思想丰满,而缺乏良好人文素质的学生,往往容易在学习过程中感到空虚,甚至会崩溃。人文素质在丰富学生思想的同时,也可以促进学生的全面发展,这对现代教育来说具有重要意义,也是个人长远发展不可或缺的。

3、就业导向下高职会计专业人文素质教育的举措

在就业导向下,高职院校会计专业所开展的人文素质教育应和社会对会计专业人才的实际能力需求紧密对接,帮助学生在学习过程中培养社会职业所需的能力。为此,笔者认为可以采取以下措施来推动高职会计专业人文素质教育。

3.1设定高职会计专业人文素质教育的培养目标

有目标,行动才能有方向,行动才能有力量。高职会计专业在开展人文素质教育的过程中,应当设定合理的培养目标。在设定培养目标的过程中,应当遵循以下几点原则:第一,以社会和企业对会计专业人员的人文素质要求为教育导向,确保学生在人文素质教育中所获得的人文素质是社会和企业所需要的,帮助学生在培养人文素质的基础上,顺利找到理想的工作;第二,以就业为导向,高职会计专业人文素质教育应以培养企业会计主管人员和管理人员为目标,通过人文素质教育使学生获得从事相关工作应具备的人文素质,在取得相关会计专业职业证书的同时,具备相应的管理才能和人际交往能力。

3.2加强高职会计专业人文素质教育的师资队伍建设

高职会计专业在开展人文素质教育的过程中,真正缺乏的是既具有理论水平,又具有实践能力的“双师型”教师。为获得“双师型”教师,就必须加强师资队伍建设,提升师资队伍水平。一方面,高职院校应建立稳定的实习基地,聘请企业内具有会计专业实践能力的专家作为实习教师和指导教师,以其精湛的会计专业实践技能,提高学生从事会计专业的实践能力;另一方面,高职院校要对在院校中任职的会计专业教师进行定期考核,对其会计专业教学能力、会计专业道德品质、会计专业实践水平进行全面考量,并为其提供深入企业观察、实践的机会,全面提升会计专业任职教师的教学水平。

3.3提升高职会计专业学生的动手能力

对会计专业来说,培养学生的实践能力是非常重要的,高职院校应当通过模拟实训、企业实习等方式,重点培养会计专业学生的动手能力,提升其综合人文素质。为实现这一目标,高职院校应完善会计专业的教学体系,在不轻视理论教学的前提下,适当增加实践教学、技能训练、企业实训时间,帮助学生在吃透书本知识的前提下,将书本知识充分运用到实践中,使其具备完善、扎实且熟练的会计专业实践能力。在校企合作培养会计专业学生动手能力的教学模式下,高职会计专业学生的人文素质会在实践过程中得到显著提升,其将更能适应瞬息万变的企业形势。

3.4改革素质教育的课堂教学内容

在我国教育改革过程中,素质教育是重要方向。但目前,高职会计专业在学生课堂教学中所进行的素质教育仍存在较多不足。高职会计专业应当以课堂教学为阵地,将《会计法》以及公民职业道德素质中所倡导的会计职业精神有效传达给学生,包括会计行业从业的道德品质、会计行业从业的专业要求等,让学生了解会计工作对企业发展、社会运行乃至国家发展的重要意义,形成兼顾真实性、准确性、客观性的会计岗位从业理念,进而使高职会计专业学生在就业后拥有良好的人文素质,树立职业道德风范,更好地推动会计行业的健康发展。

3.5对接相关企业实现顺利就业

在当前校企合作广泛开展的情况下,良好的校企合作机制在推动会计专业学生就业方面发挥了重要作用。高职院校应与企业积极合作,学生在相关企业中实训之后,可以在毕业后选择留在企业,实现顺利就业。一般来说,基于会计专业的技术性、实践性、灵活性,企业也更加愿意选择“科班出身”的和在企业内部进行过实训的学生,这为会计专业学生毕业后顺利找到工作创造了有利条件。

4、结语

在众多高职院校专业中,会计专业对实践能力、专业技能、人文素质要求都很高。在现阶段的就业导向下,高职会计专业对人文素质的培养要求越来越高,而人文素质也是高职院校会计专业学生顺利走上就业岗位所不可或缺的。在重视人文素质教育的基础上,高职院校应努力进行会计专业教学改革,将人文素质的培养融入专业教学体系中,通过校企合作、师资建设、课程完善等方式,着力构建一个人文素质培养效果显著、学生乐于接受、企业甘于奉献的专业教学体系。通过开展人文素质教育,会计专业学生在毕业后,能够以良好的人文素质和专业素养赢得企业的青睐,顺利找到理想的工作,并在无形中有效推动会计行业的发展进步。

参考文献

[1]赵晓兰.以就业为导向的高职会计学生职业素质培养途径探析[J].高教论坛,(7).

[2]刘建辉.高职院校人文教育存在的问题及对策[D].长沙:湖南师范大学,.

[3]黄元媛.探析会计专业大学生的人文素质教育[J].新经济,(Z2).

[4]林婷.以就业为导向的高职会计专业教学探讨[J].济南职业学院学报,2014(6).

[5]魏林灵.高职专业教育中渗透人文素质教育的实践[J].文学教育,(1).

篇6:法学专业人文素质教育研究论文

现如今,高等法学教育的核心已提升到以“培养高素质创新人才”为中心,其涵盖的内容也十分广泛,在保证知识理论学习的前提下,不仅要强化法学专业学生的实践能力和应用能力,品格塑造和人文素质的培养也不可忽视。

一、人文素质教育的含义

人文素质是人性当中一种内在的东西。它是人对日常生活的看法,人内心深处的道德修养,并由此而生的为人处世之道。人文素质教育着力发扬人的主观能动性,着重对人主体意识的培养,挖掘其创造和创新能力。这对大学生知识结构的建立、完善起着非常重要的整合和监控作用。

二、法学专业应当重视人文素质教育的原因

第一,从国家教育政策上讲,我们可以明显看出,之前只重视专业知识性教育而忽略人文素质教育的教育模式已被取代。娴练的专业知识及技能、相对较强的创新精神及能力以及正确的“三观”在内的人文素质已被提到了同等重要的位置。因此,法学专业作为高等学校开设的专业之一,也必须结合当前的发展形势重视人文素质教育。第二,从法学教育的目的上看,并不只是把学生培养成娴熟的职业机器或者工匠型专才,而是培养其具有法律信仰,思想成熟,意趣高雅,情感公正的有意志、有情操、有个性的独立个体。在处理法律事务的过程中,与法相关的技术性事项和与法律服务相关的人文性事项同等重要。如果只致力于培养处理法律事务的普通技能型人才,就会忽略法学教育的本体性价值。试问,当今法律职业者最缺乏的是什么?是对规则的遵守和尊重。法律人不守规则,缺乏法律信仰,而痴迷于“潜规则”这无不是对法学教育的极大讽刺。第三,从法学内在品格看,法学向社会传递着自由、公平、正义、秩序等价值理念,具有很鲜明的人文性。首先,“权利”一词和法学形影不离,法学本身就是关于保障公民的合法权利,限制国家的权力,处理公民之间的权利纠纷。法律问题归根结底,都会涉及权利或者利益,但凡法律学者研究问题缺失权利等内容,那么他所解决问题的实效性将大打折扣。其次,“正义”一词也和法学紧密相连,因为法学能对社会大众的.行为进行公正、合理的价值评价。虽然,法学专业具有典型的应用和实践性,但是法学并不是法律条文的简单相加和运用,它所关注的是人的利益、需求、价值、权利和尊严,体现着以人为核心的价值判断和意义追求。因此,作为法学经典的学习者和探究者,法学专业较之其他专业技术人才更需要人文素质的培养。

三、法学专业融入人文素质教育的途径

第一,更新教育理念,将人文素质教育中的开放式教育模式纳入法学教学当中,着力培养学生的实践创新能力。首先,为加强学生将其所学理论制度转化为解决社会实务问题的能力,即回应社会的能力,地方法学院可以成立民生热线志愿者服务队和法律援助中心,解决各类民生问题。其次,部分条件成熟的院校可以将暑期见习纳入社会实践类第二课堂,计入培养学分,增进学生对司法前沿、审判前沿、检察理论与实践等方面的了解。最后,为培养法学学生的科研创新精神,鼓励学生在对每个国家社会、历史、文化深入分析的背景下,整合国内外相关的法律制度进行研究,而不是简单的就制度研究制度。把制度放在相关国家治理的大的背景下来研究,这样的研究才是高层次的,符合高校人文素质教育的要求。

第二,改进教学方法,从完善“课堂教学模式构建”到追求“课堂教学模式创新”,不断的释放课堂活力。摒弃以往的以教师为中心的填鸭式教学,大力推进师生互动的研讨式教学、情景式教学和案例教学法以增强教学的生动性和感染力。比如,尝试论辩式课堂。它是一种分享式、体验式、参与式三者相结合的课堂模式,可以让学生接触社会百态,将理论与实践结合,避免死读书不接地气的情况。它增强了学生的自学能力与思辨能力,提高了学生的参与度,激发了他们的学习热情,全方面的锻炼了学生团体协作能力、逻辑思考能力、表达能力以及社会调查与资料整理能力。

第三,优化师资队伍,提升法学学生人文素养。俗话说:“打铁先要自身硬”,老师的师德人品,言谈举止、仪表气质、治学精神、教学态度会对学生起着潜移默化的作用。因此,更加全面的知识储备及较为强大的法学组织管理能力成为高校法学教师的必修课。同时也应具备较强的社会活动能力和知识创新能力,以榜样的力量带动学生自觉提升自身的人文素质。教师以良好的人文素养和人文精神引导学生,从而为国家培养真正的有良知,有修养的高素质复合型人才。

参考文献:

[1]周叶中.论法学专业人才人文精神的培养[J].中国法学教育研究,2015.3.

[2]张文勇.论法学专业大学生法学素质的培养[J].长春工业大学学报,.3.

篇7:学生人文素质教育分析论文

学生人文素质教育分析论文

一、中职语文教学中提高学生人文素养的重要性

首先,中职语文教学中提高学生人文素养这是提升学生道德素质和水平的基础。加强中职学生的人文素养教育,可以提高学生的事业心和社会责任感,提高学生对于知识文化的追求和自身能力的开拓创新,促使学生成为真正的“德才兼备”的人才,更好的适应社会发展对于人才的要求。教育,先要教给学生怎么做人,然后再将做事与做人有机结合在一起。在语文教材中,有很多名家名篇中的文章,里面既包含着作者对于社会和人生的感悟,又从多个方面表现人生、社会和自然之美,有着很强的感染力和说服力。其次,中职语文教学中提高学生人文素养可以有效的促进学生健全人格的形成。语文科目的特点决定了语文教学的“人格教育”性。对学生进行人文教育不仅提高了学生的专业知识和科技水平,更加提升了学生的综合素质和能力,学会了如何做人,使他们形成正确的人生观和世界观,加强了个人对于平等、自由等人文思想的认识和理解,在获得了人生智慧的同时,实现了生活意义和人生价值的圆满。

二、中职语文教学中提高学生人文素养的重要途径

1、选取优质内容,注意审美教育。新时期要求语文教师一方面要注重传授知识、开发智力,另一方面也要注重培养审美能力。所以中职语文必须合理利用教材,采取最科学的方法对学生审美水平进行培养,这是提升人文素质的重要方面。良好的审美能力有助于学生发展个性,对今后的学习与工作都大有裨益。首先要做的是选取教材里面的文学作品实现审美教育。欣赏教材文学作品是非常重要的审美方法,用欣赏小说、诗歌、散文、戏剧等方法,能够感悟到人生百态,能够咀嚼出作品本身的艺术魅力,在美育境界中受到熏陶。如《荷塘月色》一文的欣赏中,能够发现作者笔调下那种淋漓尽致的月色朦胧之美,让使学生体味到身临其境的轻松静谧感。古典诗句“明月松间照,清泉石上流”、“惊涛拍岸,卷起千堆雪”或者优雅、或者雄壮,都是极为可取的审美熏陶。

2、挖掘文章中的人文知识。在人文素质中,人文知识是最基本的组成部分。而语文课本是多种文化的载体,其中涉及到人们生活的方方面面,蕴含着丰富多彩的人文知识。要想充分的发挥语文教学对于学生人文素质的培养与提升,就不能停留在单纯的字、词、句的理解上,而是要深入的挖掘其中蕴含的文化知识,积极的引导学生进一步的`理解、感受、体悟、鉴赏文章的主旨和内涵。通过对文章的感悟,理解人生、认识社会。比如说,学习《老人与海》,挖掘出老渔夫那种面对困难与挫折却永不言败的精神,培养学生在以后漫长的人生路上,在遇到严重的挫折与失败时,只要想到那个老渔夫,就能坚强面对的精神。这种精神,正是现在中职学生缺少的。

3、加强对于学生人文精神的培养。单纯的进行人文知识的挖掘与传授是远远不够的,还必须要加强对于学生人文精神的培养和提高。语文作为中华民族文化的重要载体,在容纳民族文化和传统文化精髓的同时,还张扬了人文精神与民族传统。比如说,以和为贵,天下为公,自强不息,刚正不阿,尊师重道,重义轻利的理念,贫贱不移的浩然正气,位卑不忘忧国的精神,无为而治的智慧,己所不欲,勿施于人的道德原则,自力更生,勤劳勇敢,勤俭节约的美德等等,这都是我们的民族传统和宝贵财富。因此,在语文教学中,我们要为学生树立正确的人格榜样,为学生指引正确的人生奋斗之路。

4、对于学生人文素的培养要从课堂转向生活。语文教学对于学生的人文素养的培养和提高,不能仅限于课堂教学。一方面是因为语文课时的有限性,另一方面也是最重要的原因就是,语文就是生活,生活就是语文。要将教育回归到学生的校园生活和日常生活中去,才能真正的发挥教育学生的目的。而人文氛围的校园环境,对于学生的影响是巨大的,在潜移默化之中,达到“润物细无声”的境界。因此,语文老师要结合自己的能力,利用课外活动和选修课的拓展性,开展浓厚的人文色彩活动,寓教于乐。比如说,人文社科类型的讲座开展,可以有效的指导和帮助学生提高自己的人文素质。内容丰富、格调高雅、健康向上的校园文化的开展,比如说,文艺演出、电影展览、科技节、演讲比赛、作文大赛、辩论会、各种文化艺术节等等,有的侧重于对学生性感的熏陶,有的侧重于学生人格的培养,还有的侧重于学生兴趣的引导,会让学生在生活中感悟、体验和实践人文素质。

三、小结

综上所述,本文针对中职语文教学中提高学生人文素养的重要性开始入手分析,从四个大的方面:选取优质内容,注意审美教育;挖掘文章中的人文知识;加强对于学生人文精神的培养;对于学生人文素的培养要从课堂转向生活,简要论述了中职语文教学中提高学生人文素养的重要途径。

篇8:医学人文教育途径论文

【摘要】工匠精神是一种重要的职业道德价值观,随着时代的发展人们在追求高效能的同时,必须要继承发扬好工匠精神,扎实推进改革、创新。将工匠精神融入医学人文教育,可以推动医学人文教育教学改革、提升医学生职业素养、推动医学创新。

【关键词】工匠精神;医学人文教育;思考

工匠精神其核心内容就是“求精、敬业、严谨、创新”,是中国传统职业道德的精髓,也是我们必须继承和发扬的重要职业道德和职业精神[1]。伴随着时代的发展,社会转型时期不断的深入,多元化推动着社会的发展,但也带来了挑战,由于受到各种因素的影响,职业者面临着诸多挑战,例如:主观上价值观的挑战,客观上国际、国内的影响,部分职业者缺乏求精、敬业、严谨、创新的意识。从价值观方面,社会经济利益会对职业者价值观产生挑战,部分职业者从关注职业本身发展转向经济利益的诉求,导致职业综合价值下降,效能下降。从国际环境来看,西方的一些价值观会对国内职业者的价值观产生冲击,自由主义、享乐主义、拜金主义等西方价值观会影响到部分职业者,导致缺乏求精、创新等意识,难以有效推动生产力发展。从国内环境来看,改革开放以来,由于发展的相对不平衡,导致部分职业者产生价值观误区,难以禁受挑战,导致工作懈怠、粗放,缺乏高、精、尖意识。基于上述因素影响,医学人文教育也面临一些挑战,能否引导医学生树立正确的价值观是医学人文教育需要解决的重要问题。

篇9:医学人文教育途径论文

1.1将工匠精神融入到“入口关”和“出口关”

医学生入学教育是工匠精神融入医学人文教育的重要环节之一。医学生在高中阶段更多的接触到的是基础文化课知识,相对来说有关职业教育接触的少,入学教育为医学生树立正确的价值观打下了坚实的基础,将工匠精神融入入学教育中,可以让医学生入学就树立一种求精、敬业、严谨、创新的价值观,为以后的文化课、思政课、专业课的学习实践打下坚实的基础。在入学教育中,可以开设诸如:国学教育、民族文化、基础伦理、职业道德等基础性专题,从基础和源头上抓好工匠精神的培养,提升医学生对工匠精神的追求[2]。同时,医学生出口关也是一个重要的环节,出口关主要涉及实习和就业两块内容。就实习方面来看,工匠精神重视扎实的基础、高尚的奉献精神,因此在实习选择中,要鼓励医学生服务基层、奉献社会,高度树立为人民服务的理念;在实习工作中,要不断提升实践技能和培养高尚的职业道德情操,树立爱岗敬业、诚实守信、服务群众、奉献社会的理念。就业方面来看,鼓励医学生到艰苦、有挑战性的地区和岗位,去磨砺职业能力和职业情操。

1.2将工匠精神融入到医学人文教学中

医学人文涉及面广,因此工匠精神融入到医学人文教学的途径也很多。可以从3个方面来思考。(1)文化课教学。在文化课教学中可以多设置有关工匠精神的的案例素材,让医学生切身的感受到古今中外优秀职业者的工匠精神;也可设置一定的讨论环节,例如结合相关案例,请医学生进行思考讨论,从而把握工匠精神的精神实质。(2)思政课教学。思政课教学与文化课有着一定的区别,特别是有着很强的价值观引导作用。在思政课教学中可以将工匠精神和新时代中国特色社会主义相关理论结合,在把握社会主义核心价值观的基础上深入把握工匠精神。(3)创新、创业课教学。就业是民生之本,在国家大力提倡创新、创业的背景下,高校要合理设置创新、创业课程。创新是工匠精神的一个核心理念,也是在求精、敬业、严谨的基础上新的升华。工匠精神注重对精神的把握,但是更注重精神的实践,创新创业就是一种工匠精神的重要实践。在创新、创业课教学中可以积极融入工匠精神的内容。

1.3创新评价体系

传统的医学教育评价偏重于专业课程,而相对忽视医学生职业综合能力评价。当下医患矛盾、医患纠纷引起了国家和社会的重视,反思其中的原因,医疗工作者的`职业道德素养是重要的方面。基于工匠精神,可以创新评价体系。在医学人文教学的评价中可以大胆创新评价方式,将工匠精神结合医学人文教学融合,创新评价指标。例如从求精、敬业、严谨、创新四个方面引申向医学人文教育,形成具体指标并根据权重量化,进行一定的评价。

2意义

2.1推动医学人文教育教学改革

医学人文教育是医学教育的重要内容之一,医学人文教育教学改革事关医学生未来的人生发展,将工匠精神融入到医学人文教育教学中,有助于推动医学人文改革。将工匠精神融入到医学人文教育中,可以有效提升医学人文教育的质量,长期以来医学人文教育相对匮乏,缺乏一定的针对性,将工匠精神融入医学人文教育中,可以有针对性的提升医学人文教育的效果[3]。

2.2提升医学生职业素养医学生职业素养培

养是医学生成长的重要环节,伴随着时代的发展,医学生职业素养越来越受到社会的关注,将工匠精神融入医学人文教育可以有效提升医学生职业素养,推动医学生的职业发展。

2.3推动医学创新

工匠精神的核心理念中特别强调了创新,创新是一个民族的灵魂,是不竭的动力。将工匠精神融入医学人文教育,一方面创新了医学人文教育,另外一方面也推动着医学创新。

参考文献

[1]刘忍.大学生“工匠精神”探析[J].科技资讯,,18(1):18-19.

[2]刘立红,肖学文.论现代工匠精神的内涵[J].新西部(理论版),2017,10(1):23-24.

[3]张忠艳.教育也需要工匠精神[J].江苏教育,2017,46(1):35-36.

篇10:人文素质教育心得体会

通过听了杨教授的素质教育专题讲座后,使我深深体会到,实施素质教育是时代的呼唤,是社会发展的需要,因此,我们要改变教育观念,教育要面向全体学生,让每一个学生在各自的基础上全面提高。张教授说:“道德素质是首要任务。”从中使我回顾到在这学期所做的工作也参与其中。主要开展了对学生行为习惯的教育。下面谈谈自己在工作中的一点做法。

一、言传身教,做好榜样

教师的一举一动,一言一行都直接对学生起着潜移默化的作用正如张教授在讲座中提到身教胜于言教,要求学生做到的教师首先做到,而且要做的更好,更具有示范性,在无形之中为学生树立榜样。尤其是班主任,他的世界观,他的品德,他的行为,他对每一现象的态度,都这样或那样地影响着全球学生。车尔尼雪夫斯基说:“教师把学生造成什么人,自己就应当是这种人。”我希望我的学生成为积极向上、勇于创新、不怕困难、对人以诚相待。有同情心和责任感,尽力做好任何事情,有一定心理承受力的全面发展的有用人才,而我首先就要使自己成为这样的人。学生见具有模仿力的一个群体,他们时时刻刻观察着老师的一举一动,并在某些方面进行模仿,所以老师在学生面前必须有模仿的作用。记得这次刚好教室扇完灰,教室里乱七八糟,不知道从何下手。我二话没说,走进了教室,拿起扫把,带头扫起来,行动是无声的语言,不需要任何鼓动行的语言,就已充分调动起学生的劳动积极性,都自觉地拿起扫把,有的摆桌、椅,有的拿起抹布擦玻璃、擦窗台、擦桌子等,经过师生的一番努力下,很快把班里的卫生搞得干干净净。事实证明,在教育工作中要努力做到:正人先正己,时时事事做学生的表率,如教育学生遵纪守法,教师就不能有违法乱纪行为;教育学生不怕脏,不怕累,教师就必须做到亲自动手,吃苦在前,做好学生的带头人,否则,得不到满意的效果。

二、文明、礼貌教育

由于学生年纪小,知识少,行为习惯正处在形成之中,可塑性大,可变性强,如果学生养成了讲文明讲礼貌的良好习惯,对他们的学习和生活具有十分重要的意义,将会使他们终身受益,因此,根据学生的年龄特点进行教育。利于真人真事的讲述,班会课中的演练,潜移默化地对学生进行教育,如:有的学生扮演老师、或者叔叔、阿姨,有的扮演学生,见到老师叔叔时阿姨怎样做,怎样说。表演做完后还进行评价,他们表演得怎样,让学生真正懂得这样才是文明、有礼。除了待人有礼外,还要让学生使用礼貌用语。首先让他们明确哪些是礼貌用语,应该怎样使用,也通过表演让他们亲身体验。如向别人提要球时要说声“请”。不小心碰到了别人要说“对不起”;得到别人的帮助时说声“谢谢”。

三、卫生习惯的培养

卫生习惯的培养不是一朝一夕的,要经过长期的不懈的教育。开课初,不论是个人卫生还是班级卫生都是搞不好,今天搞好了,明天又糟了。怎么办?他们毕竟都是年纪小,有关环保、卫生的意识非常薄弱,从何入手呢?就手、足、口病毒入手,首先让他们观察有关发病的起源,和预防的措施等,让他们知道要讲卫生,从个人卫生做起,教育孩子注意个人卫生,头发长了就要理发,指甲长了就要剪,手和衣服脏了就要洗干净。吃饭前要先洗手等。环境卫生也怎样开展才有收获呢?我就通过实例进行教育如:我们现在的学校美不美?美在哪里?很多学生都争着说出了很多美的地方,确实我们的学校。焕然一新,既然我们的校园这么美,如果有人把纸屑、垃圾扔在地上,那学校还美吗?我们应该怎样做?学生就争着说出自己怎样做,还通过表演加深认识。经过努力,大部分学生都能做好卫生的保洁工作,自觉把桌椅摆整齐,不乱写乱画。

除了以上所做的教育工作,还做好了学生的课前准备和课间教育工作。但还存在着不足,如有个别学生的个人的卫生保洁不够,课间还有个别学生追逐的现象,课前准备还不够好等,有待今后继续完善和改进。

篇11:人文素质教育心得体会

通过学习是我深深感受到作为一名人民教师所肩负的神圣而伟大的责任,作为教师应该具备基本的教师素质,从品德、`学识、`能力`等方面来不断的提高自己。教师是人类永恒的职业,但社会对教师条件的选择并不永恒,时代对教师的要求越来越高。教师良好的素质并非与生俱来,而是通过学校教育、继续教育即终身教育才能获得。新的教育观念认为终身教育和终身学习是一个好教师成长和发展的必由之路。通过学习,我学到了很多东西,也更加感到自己的不足。

作为教师,我对教师的职业幸福感有了更新的认识,因为我们每天面对的是一群朝气蓬勃的孩子,他们每天都在变化,都在成长。和他们在一起,只要我们用心,我们就会发现他们的可爱,我们就会意识到我们在与他们一起成长,我们就会感到自己永远年轻,我为我所从事的职业而骄傲而自豪,我们从事的职业确实是太阳底下最光辉的事业。通过对教师素质的学习使自己更明确地认识到,做为一名人民的教师,肩负着振兴教育,振兴民族,培养合格人才的重托,其文化素质和思想道德素质将直接影响青少年培养的质量,因此,做为教师应懂得“教育的最高原则是尊重人,学生不只是受教育的对象,他们首先是人,是正在成长中的青少年,他们有权接受教育,正像他们有权犯错误一样”。所以教师实施教育时要面向全体学生,使所有的受教育者主动地将人类在认知、审美、情感、品德、劳动等方面的文明成果,内化为自己的内在品质,使身心两方面的潜能都充分得提高和发挥。

其次,通过学习,我更加意识自己才疏学浅。以前我们每天都在忙于备课上课,但往往是凭者自己的经验,不愿或不想去改变自己,不愿或不想去采用新的教学方法和新的教学手段。我深深地意识到自己教学理念的落后,教法的陈旧,我应该强迫自己改变自己的习惯,利用学校创设的学习的平台,转变教学理念,认真学习新课标,诚心向各位同仁、学者、专家学习,使自己不断地进步。

(1)提高政治思想素质

一个好教师的神圣职责是贯彻执行国家的教育方针政策,培养为社会主义现代化建设服务的具有良好思想道德素质、文化素质、身体素质、心理素质、劳动素质和审美素质的新型人才?一所学校能否坚持社会主义的办学方向,能否培养社会主义事业的建设者和接班人关键在教师。“ 历来没有一个国家敢忽视学校的德育问题。我国素质教育坚持”五育并举,德育为首“的原则,教师首先要以德育人。教育思想、教育观点对教育事业的发展至关重要,正确的教育观可以造就人才,错误的.教育思想则会摧残人才。教师的政治取向、道德素质、教育观、世界观和人生观对学生起直接影响作用。大多数的教师政治立场坚定,高风亮节终身不变,但也有少数人在风云变幻的社会环境中迷失方向,腐败堕落,甚至误人子弟。”教书者先强己,育人者先律己“,教师要终身加强政治思想修养、加强现代教育理论、国家教育政策、法规和文件的学习;坚定共产主义信念、坚持社会主义方向、坚持正确的教育观、人才观和价值观;”学为人师,身为世范“,引导学生树立各种正确观念,教育学生学会求知、学会做人、学会创造,培养学生成为”全面建设小康社会“的新型人才。

(2)更新专业知识

”知识就是力量“,知识才是财富,”要给学生一滴水,自己必须要有一桶水“。我们从小就开始接受教育,学校教育使我们获得的知识无疑会让我们终身受益,但不能完全适应现代化的教育需要。人在大学获得的知识只占一生所需知识的很少部分,很多知识要在学校后教育中获得。我们不能固守原有的那点知识而企望它管用一生。当今世界,科技突飞猛进、信息与日俱增,社会各个领域的科学知识不断由单一走向多元,不断向更深更广的层面发展。主席说过:”当今时代,是要求人们必须终身学习的时代。学习一切反映一个好世界发展的新知识,学习做好工作所必须的一切知识?知识挑战的严峻程度有目共睹,每门学科都是学无止境。专业知识更新周期越来越短,旧知识淘汰很快,我们随时面临知识危机。新世纪教师要用发展的眼光看待学习,崇尚学习我们不会落伍。迎接知识挑战,不懂就学,没有就补,学习是一个教师补充更新专业知识的最好途径。

(3)提高教育能力

过去,传统教学强调教师的知识垄断和经验权威,强调单向式、灌注式智育,把学生当作接受知识的机器,把分数当学生的根。这种传统的教育观念和教育方法根深蒂固,与现代提倡的以人为本的素质教育观念矛盾对立,已成为教育发展的阻力。旧的教育模式轻视人的全面发展要素,忽略师生共同参与教学的探究和批判精神,严重压抑学生自主性和创造性发展,必须改革。中国教育改革正逐步实现从应试教育走向素质教育,由传统教育发展为创新教育的转轨过程。21世纪,中国继续走“科教兴国”之路,希望一个好教师“志存高远,爱国敬业;为人师表,教书育人;严谨笃学,与时俱进”。新世纪的教师必须师德高尚、知识渊博,具备扎实的教学基本功、有终身学习和创新教育能力。深化教育改革全面推进素质教育首先要转变教师的教育教学观念。通过学习,才能掌握现代化的教学手段,传播先进文化,弘扬学术精神,就造创新人才。教师学习、提高教育教学能力是一项永不间断的工作:学习专业知识、学习育人方法、学习教学技术,从书本中学、从网络中学、从他人身上学、从教学实践中学……终身学习无疑是艰苦的,同时也是快乐的。因为学习使人自强、让人发展、教人创新。教师要务实求真,成为热爱学习、学会学习和终身学习的楷模;并将所学知识充分应用于教学实践,以人为本,尊重学生个性,引导和启发学生自主学习,鼓励学生学会思考,学会自我增长和应用知识,学会怀疑和创新?学然后知不足,教然后知困。教学过程既是教师教育学生的过程,也是教师自我教育的过程,教师在教与学之间循环发展。

通过学习,我养成了读书的好习惯。真正有效的专业成长方式关键是阅读。而读书对于教师犹为重要。教学并不是贩卖知识,而是教师自己成长发展过程。作为一名教师我深知读书的重要性,但是没有养成良好的读书习惯。只是偶尔读一些教育书籍和杂志,从中摘抄一些感觉较好的文章,没有及时反思。所以当自己有一些好的想法时,总是苦于无从下手。与同事交流时,总觉得底气不足。正如特级教师窦桂梅所说:“读书是最高档的营养品,最名牌的抗衰老剂。”怪不得自己这么底气不足,营养不良,原来就是少读书所制。如果自己能够通过读书和教学实践积极反思,也许就会找到解决问题的良方,而不会这样无所适从了。因此也暗下决心:今后要对自己严格要求,制定切实可行读书计划,让读书成为我的一种习惯!,应该不断地积累、反思、充电在学习中寻找快乐。

篇12:人文素质教育心得体会

5月11日—5月14日,我参加了第四届名家人文教育高端论坛既名师课堂研讨会。名师大家展示了一堂堂精彩纷呈的课例,做了精深的学术报告。我被他们那丰厚的文化底蕴,深厚的课堂教学功底及高尚的人格魅力深深吸引,听课期间一次次受到心灵的震撼。现将我本次学习的收获及今后工作打算汇报如下:

一、我的体会

1、我看到名师的课堂是集学习化、人文化和潜移默化于一体的课堂。

所谓“学习化”,我看到他们都把培养学生的语文能力放在首要地位,把听说读写的训练有机高效的结合在一起。他们的课堂设计没有一环扣一环的环节模式,有的是对文本深入感悟的巧妙点拨,有的是想象说话、写话的训练,有的是激情的朗读示范与指导,学生在老师的引导下,习得学习语文的方法,学习能力得到提升,使得语文课堂真正的返璞归真。

所谓“人文化”,我看到大师们的课堂之所以那么轻松自然,与学生的亲和力是那么的强,是因为他们真正把学生当做有思想的、可以倾心交流的朋友。在他们的课堂上,孩子们的感觉就像在和自己的长辈聊天、谈心,在彼此的谈笑风生中进行着知识的学习,获得情感的熏陶。学生的身心始终处在一种放松的状态,他们真正的是在享受课堂,所以我们经常会在课堂结束时看到孩子们依依不舍的神情。

所谓“潜移默化”,我看到这些名师都是“言传身教”的楷模。他们利用自己的特长,自己的人格魅力,自己深厚的文化底蕴赢得学生对自己的敬仰之情,从而使得学生因崇敬老师而喜欢他的课,激发起学生的学习热情。老师的一举一动、一言一行都在潜移默化地影响着每一位学生。

2、我听到名师的语文课堂是充满激情的诵读课堂。

我静下心来回想每节课,大师们激情的诵读示范,反复地朗读指导贯穿于课堂的始终。他们不厌其烦地纠正学生读音的错误,注重语调抑扬顿挫的变化,甚至一个标点符号所蕴藏着的情感都不放过。诗意般的课堂让学生真正走进文本的角色,正所谓“书读百遍其义自见”,学生在反复的朗读中,感悟着一个个鲜活的人物形象,体验着一个个深厚的人生哲理,心灵得到启迪,情感得到陶冶。我也深刻地体会到:朗读是学习语文最简单也是最有效的方法,抓住朗读这根线同样可以演绎出精彩的课堂。

3、我感受到名师对教育教学工作的那份执着与热爱,那份孜孜不倦的敬业精神深深地感染着我。

于永正老师和贾志敏老师虽已满头银发,却精神矍铄,课堂上风趣幽默,童颜焕发,有时似一位长者,有时似孩子般纯真,有时为了一处细小的知识点与学生争辩得面红耳赤,这些都源于他们对教育的热爱,他们把毕生的精力都倾洒在教育这方热土上。这份执着、这份坚持值得我们每一个人尊敬,值得我们每一个人学习。

二、我今后的打算

1、回校后,我首先会将本次学习的收获与老师们共同分享,积极做好二次培训工作,努力将会议体现出来的新的教学理念如:于永正老师的“五重”教学法融入到展示课中,让老师们从中获得启发。

2、今后我会抓住语文教学的根——阅读,扎根语文课堂,做探究型的教师。目前语文教学中仍出现了以讲代读、以析代读、以问代读、以练代读等倾向,我们想让学生学得灵活、学得轻松、学得兴趣盎然,就必须让他们自己品读。我要做好学生阅读的“营养师”,在语文课堂教学领域做长期深入的实践探究,努力实现“个性化教学”。

3、向大师们学习,努力做一个“杂家”。著名特级教师贾志敏老师曾经说过语文教师应当做个杂家,即“半个编辑”“半个作家”“半个演员”“半个书法家”“半个演说家”“半个剧作家”“半个播音员”“半个幽默大师”……如果能够做到这些,那么应该称得上是个教育专家。其实,在这诸多“杂”的背后,正是教师“专”的体现,因为“杂”的目的是为了教育教学的需要,是为了给学生一个优质而精彩的课堂,为了给学生一个更加专业的教育。

4、在不断提升自己业务能力的同时,我将努力做好学科引领工作,发挥自己领头羊的作用,积极组织搞好学科教研工作,带动语文教师不断探索语文课堂教学,提高整体业务水平。

外出学习,尤其是与大师近距离的接触,我觉得真是去有所获,学有所值,受益匪浅。我想:我们不能单纯的做一个以勤补拙的教书匠,更要做一个以学补拙的学生的领路人。

篇13:人文素质教育心得体会

20xx年11月26日至12月1日,作为从事体育教学的我有幸参加了在泉城济南举办的“全国第五届名家人文教育高端论坛暨名师课堂研讨会(中学)”,观摩了名师的精彩课堂,聆听了专家的精彩报告,目睹了名师的教学风采,感受着专家的独特魅力。短短的几天学习时间让我领略了大师名家们深厚的底蕴,感受着他们的博学和睿智,让我痛快淋漓地品尝到了一场精神和智慧的盛宴,接受了一次理念和思想的洗礼,让我从体育学科的纵向看教学到开阔眼界的横向看教育,也让我作为教学管理者真正感受到了人文教育的魅力。这次济南之行将成为我不断积淀厚重的教书育人素养的精彩之旅。

本次高端论坛真可谓名家相约、大师云集,有福建师大博导孙绍振教授、青岛名校即墨市28中李志刚校长、齐鲁名师刘建宇老师、用论语打造精神特区的张斌利、做生活美学家的老咪等教育名家为与会老师做了精彩的报告;韩军、余映潮、孙鸿、飞程翔、王岱、王君等当代教育名师为大家展示了精彩的课堂。大师们的娓娓道来,或语言犀利、或风趣幽默、或逻辑严密、或理论丰厚,或实践超强,虽然他们观点不同,性情各异,但是他们都是那么坦坦荡荡,挥洒自如,各领风骚,各具特色!听名师讲课,如同与大师对话,带着这份厚重的人文关怀,让我们感悟名师灵动的课堂:

韩军老师对《雷雨》文本解读透彻深刻,对文中姓氏姓名的解读独具匠心,达到了常人难以达到的高度,“周”,周而复始,周,即是周朴园,又是命运锁链,剧中所有人无一不在锁链中;“萍”,无根飘零,命不由己,即是鲁侍萍,又是命运锁链中无根的浮萍,真乃大师的视角,大师的思想。

在《大堰河,我的保姆》这一课的教学中,韩军老师以作者艾青的身份导入深情诵读,荡气回肠,声情并茂,读到动情处,伴着舒缓、悠扬的音乐,饱含深情地朗读着,语调的抑扬顿挫、语速的急缓起伏、感情的含露收放,无不把握得恰到好处。全诗读完,全场唏嘘一片,热泪盈眶,掌声雷动。韩老师对文字深挖细品,他强调“文字素养,是回归语文教育‘文字’之本”,“化意为字,是回归语文教育‘生活’之本”。韩军老师课堂效率很高,主要得益于他的教学思想,研讨两三,然后直奔语言学习,关注言语学习,因为他认为“把语文课上成语言文字课,永不过时,围绕文字进行激烈辩论形成波澜的语文课,才是最精彩的语文课。”后来知道语文界一直对韩军老师持褒贬不一的态度,但我每每细品他的课,从中都会得到很多新的启示。

王岱老师执教的《项链》,导入提问“生活中你摔倒后第一反应是什么?”用自己的情感体验引导学生的情感体验。紧扣文本,设置两个非常有高度的问题,给人的感觉是凌空而下。问题一:如果是你,你会选择丢项链前的马蒂尔德,还是丢项链之后的玛蒂尔德?问题二:结合自己的情感体验说一说,你能理解玛蒂尔德吗?这样的提问直击人性,尖锐深刻,非深思不能做答,而学生的回答又是非大师无法驾驭的。同情也好,讽刺也罢,都是同一个玛蒂尔德。

我们身上就有着玛蒂尔德的影子,何苦站在道德的制高点上去苛责别人?当王老师总结:“哪个男生不想在女生面前耍耍酷?哪个人又不想买件假耐克穿在身上。”时,我为王老师敏锐锋利的洞察力暗暗叫绝,王老师总结说,作者莫泊桑用悲天悯人的情怀塑造了玛蒂尔德这一人物形象,我倒更觉得,只有具备悲天悯人情怀的人才能读懂作者的悲天悯人!在王老师的《项链》这条美丽清澈的小河面前,我照见了自己的影子。王岱老师用一节课让我如此沉静的审视自己,反思自我,可见王岱老师有着高人一等的心胸,见解。

王君老师两节经典课《散步》和《人民英雄永垂不朽》给我留下了深刻的印象,首先让我没想到的是《散步》的作者莫怀戚竟然是王君老师的大学老师。所以王君老师的导入是从对莫怀戚的印象开始:以为的风流名士,实则不拘小节。这个不拘小节甚至有些乡村气息的学者却有一大批崇拜者,每到他的公开课,就有好多学生连夜排队占座,场面蔚为壮观。这样的教学资源独一无二,很快激发了学生的兴趣:这样一个人的作品会是怎样的,他与家人散步的场景又是怎样的?导入的方式多种多样,一条根本原则是适合学生的需要。这些新颖独特的资源的背后是教师丰厚的阅历、博大的情怀、细腻的情思。

王君老师的《散步》从在黑板上板书“我们在田野散步”几个字简笔画式的布局开始,画面感极强。随后是一段师生合作,表演式配乐诵读课文,学生们很快入情入境。学生们也很快概括出四个人物的形象:母慈,子孝,媳贤,孙慧。并板书在黑板上“我们在田野散步”的“我们”两个字周围,构图极为巧妙。值得注意的是,在学生概括归纳的时候,王老师不断引导学生立足文本,立足文中的关键字词,深入分析,在理解的基础上指导学生通过朗读表达所理解到的情感。

四个人物中刻画最少的是妻子,要分析这个人物有一定难度,王老师设计了一个问题:我说:“走大路”;儿子说:“小路,小路有意思”,妻子说:“……”,这个设计引导学生深入文本去仔细品味“妻子呢,在外面,她总是听我的”这句话。由此老师带领学生们走进“田野”,引导学生朗读描写田野的语句:这南方初春的田野!大块小块的新绿随意地铺着,有的浓,有的淡;树上的嫩芽也密了;田里的冬水咕咚咕咚地起着水泡。

这一切都使人想着一样东西--生命。回到文章的结束语“但我和妻子都是慢慢地,稳稳地,走得很仔细,好像我背上的同她背上的加起来,就是整个世界。”问学生:“这幅画面让你想到了什么?”“生命、责任”,“今天这节课让你想到了生命中的什么?”意犹未尽的一堂课。“慢慢地,稳稳地”这本来就应该是生命的一种状态,在这堂课上我看见了一种生活的智慧和态度,也深切的感受到了陶继新老师说的:“学习,绝对不是心力交瘁的一场又一场的苦役,而应当成为生命个体探索未知、生成思想与智慧的快乐之旅。”

最后,由衷的感谢局领导英明的决策,给我们这些非语文学科的老师们这样一次感受丰厚文化底蕴的机会,而此次学习之旅更是给我带来了许多心灵的震撼,让我认识到无论什么学科,一个精彩的课堂,都需要教师在围绕课程目标精心设计教案的基础上,遵循学生认知的曲线、思维的张弛以及情感的波澜,以灵动的教育机智让课堂教学充盈生命成长的人文韵味。同时也让我看到了自身的差距,希望今后不会被繁琐的工作、世俗的压力所吞噬,变差距为动力。路漫漫,邂逅人文教育,吾将终身求索!

篇14:人文素质教育心得体会

未成年人是祖国的未来,是中国特色社会主义事业的建设者和接班人。未成年人的健康成长关乎国运兴衰、民族昌盛。高度重视下一代的教育和培养,努力提高未成年人的思想道德素质,是我们祖国历来的优良传统,也是党和国家事业后继有人的重要保证。而学校是育人的主阵地,作为小学教师的我们,在未成年人思想道德建设中,承担着教育主渠道的重任,所以,我们更要扎扎实实的学习相关理论,丰富自己的内涵,提高自身的素养。

中学时期是一个人道德品质形成和道德教育的关键时期。为此,我们要整合各方面资源,以学校为主导,密切联系学校、家庭、社会,在发挥家庭教育的特殊作用和利用好各类社会资源,为未成年人健康成长服务的同时。

要充分发挥学校是未成年人思想道德教育的主渠道、主阵地、主课堂作用,切实把德育工作摆在素质教育的首位。要抓住学校教育这一主渠道,以尊重为前提,以体验为途径,以“从增强爱国情感做起,从确立远大志向做起,从规范行为习惯做起,从提高基本素质做起”为主要内容,坚持“贴近实际,贴近生活,贴近未成年人”的原则,以求真务实的精神,推进未成年人思想道德建设。未成年人正处在长身体、长知识,世界观、人生观、价值观逐渐形成的特殊阶段,要坚持分层次有步骤地正面引导。

对中学生重点是规范其言行,培养其良好习惯;对中学生重点是加强爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义教育,引导他们树立正确的理想信念,以及积极向上的世界观、人生观、价值观。要按照实践育人的要求,以体验教育为基本途径,精心设计和组织开展内容鲜活、形式新颖,吸引力强的道德实践活动,多用生动典型的事例,多用喜闻乐见的形式,多用疏导的方法、参与的方法、讨论的方法,增强教育活动的吸引力和感召力,力求做到寓教于乐,寓教于学,寓教于知。

切实把德育工作做到学生的心里去,不断提高未成年人思想道德建设教育的针对性和实效性。

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