《孔子与学生》阅读答案

时间:2023-06-12 08:18:43 阅读答案 收藏本文 下载本文

《孔子与学生》阅读答案(精选12篇)由网友“鵼白”投稿提供,这里小编给大家推荐一些《孔子与学生》阅读答案,方便大家学习。

《孔子与学生》阅读答案

篇1:孔子和学生阅读答案

孔子和学生阅读答案

孔子和颜悦色地告诉子夏:“颜回很守信用,但不懂得变通;子贡聪明,但他不够谦虚;子路很勇敢,但宽厚、忍让方面仍待学习;子张处事谨慎,为人严肃,可是旁人却不容易亲近他。我这四个学生虽然各有优点,但都还要不断学习啊!”

1.这段话中能表现人物特点的词语有:

守信用、_________________________________________。

2.阅读这段话,说说从这段话中能看出孔子是怎样的'人。

__________________________________________________

3.孔子能够找到学生的优点和不足,然后来进行教学,这就叫做______________。

参考答案:

1.变通、聪明、谦虚、勇敢、宽厚、忍让、谨慎、严肃

2.孔子是一个关心学生成长,因材施教的好老师。

3.因材施教

篇2:孔子与亚里士多德幸福观比较阅读答案

乔娟

①孔子所处的时代是一个变革的时代,也是一个乱世。孔子小心翼翼地调和着新旧社会中的矛盾,企图在其中找到新的出路,实现人与人的和谐相处。每个人都能成为道德至上的君子,人格完善;社会在礼的规范下,尊卑有序,井井有条;统治者做到克己复礼、仁者爱人,遵循中庸之道:孔子认为人们生活在这样的社会中一定是幸福的。亚里士多德同样生活于社会转型过渡时期,当时整个希腊社会处于动荡不安、内忧外患之中。他从维护马其顿统治利益出发,既反对消极禁欲,也反对过度享乐,希望通过伦理道德平衡社会中的各种关系以实现政治社会安定和谐。这就需要每个个体在其道德行为中寻求欲望、情感、理性间的和谐。因此,二人都想通过理论的建构去调节和平衡当时他们所面临的复杂的社会矛盾,从而达到自己理想中的社会境界。

②孔子思想中浸透着道德的身影,因此,孔子的幸福观里,个体一定要不断完善自身的道德人格,加强道德修养,只有具备道德才是获得幸福的前提条件。统治者用道德原则治理国家的政事,就能稳定自己的统治,为政以德,譬如北辰居其所,而众星拱之。亚里士多德受其老师苏格拉底的影响,也肯定德性的重要性,认为唯有品质优良的人才能够做到公正、节制,才能为善。常人所获得的一般幸福可以通过行德来实现,依靠智德所获得的幸福才是最大的幸福。

③享乐生活、政治生活和思辨生活是亚里士多德探讨的三种生活类型。那些崇尚声名、积极活动的人以荣誉为幸福。亚里士多德认为以荣誉为幸福的观点太肤浅。他也反对以物质财富为幸福,因为它不是引起本身而是为了其他东西被追求。快乐、荣誉、德性比财富更有资格被视为生活的目的,因为他们都引起本身而被追求,然而他们看来也并非幸福(最高善)。

④孔子认为钱财和权势这些物质层面的东西是人人都想得到的,孔子坦荡承认追求物质的正当性,但他更加强调获取物质的方式方法是否符合正道和义,同时,他也敏锐地感觉到幸福与物质的满足并不具有必然联系。饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。粗茶淡饭、悠然自得的生活同样有其乐趣。不行正道而取得的富贵,只是过眼浮云罢了。

⑤亚里士多德与孔子留给后人最大的财富就是将道德和幸福联系了起来,虽然过分地讲幸福与道德的统一在现实生活中实现起来比较困难,但将道德和幸福放在一起就是一个伟大的开始。在不同的文化背景下,二人对幸福与道德的感悟不同,但对当今社会人们树立正确的幸福观却有着重要的借鉴。幸福不只有道德的成分,还需要情感。这里的情感包含对幸福的.渴望、热爱以及追求幸福过程中受到稳定情感的支配。幸福的元素应该包含有道德,有热情。

(《人民论坛》第17期)

12.孔子与亚里士多德均产生于复杂的时代背景,他们对幸福观的认识有共同之处: 。孔子与亚里士多德在幸福观的认识上面的不同点:幸福与物质的关系各有侧重,孔子 。(4分)

13.下列关于幸福观的表述,符合原文意思的一项是

A.孔子与亚里士多德均认为要想达到理想的社会境界,其途径是通过理论构建去调和复杂的社会矛盾。

B.亚里士多德在肯定德性的重要性方面,继承了苏格拉底的衣钵,认为获得幸福是靠行德与智德来实现的。

C.孔子对钱财与权势不回避,他强调了物质的满足与幸福不具有必然联系,所以与符合正道和义有联系。

D.幸福不是拥有道德的成分,就是需要情感,而情感的范围应包括对幸福的渴望、热爱以及追求幸福。

14.下列对原文观点的概括,正确无误的一项是

A.孔子认为个人要想获得幸福,就须完善自身的道德人格,提高道德修养。统治阶级用幸福观治理国家的政事,就能稳定自己的统治。

B.孔子一直尝试调和新旧社会的矛盾,力求实现人与人之间的和谐相处,认为在尊卑有序、遵循中庸之道的社会是理想的幸福境地。

C.那些崇尚声名、积极活动的人以荣誉为幸福,亚里士多德对此表示异议,他认为生活的目的应该是去追求快乐、荣誉、德性和财富。

D.孔子与亚里士多德在不同的文化背景下,对幸福与道德的感悟不同,但是他们给人类做出了最大贡献就是将道德与幸福统一起来。

参考答案

12、认为幸福与道德密不可分、承认追求物质的正当性

13.A(B项,根据原文常人所获得的一般幸福可以通过行德来实现,依靠智德所获得的幸福才是最大的幸福可知,幸福包括一般幸福和最大幸福,而亚里士多德的话是就获得最大幸福来说的,注意才是的句式,所以B项系曲解原意;C项,根据原文但他更加强调获取物质的方式方法是否符合正道和义,同时,他也敏锐地感觉到幸福与物质的满足并不具有必然联系可知,该项系强加因果;D项,为选择关系,根据原文幸福不只有道德的成分,还需要情感可知,原文是递进关系。且根据原文,情感包含的第三项应是追求幸福过程中受到稳定情感的支配。)

14.B(A项,根据原文统治者用道德原则治理国家的政事,就能稳定自己的统治可知,统治阶级治理同家的手段是道德原则,而非幸福观,此项系张冠李戴。C项,根据原文快乐、荣誉、德性比财富更有资格被视为生活的目的可知,生活的目的不应包括财富。D项,根据原文亚里士多德与孔子留给后人最大的财富就是将道德和幸福联系了起来可知,原文是将道德与幸福联系起来,而非统一起来)

篇3:《率真孔子》阅读答案

我读孔子,感受到的是他的率真。

在无数个深夜,我坐在桌前捧读《论语》,感觉这个中国古代最伟大的思想家就坐在我的面前。他的深邃目光,穿越2500多年的沧桑岁月,慈祥地注视着我。不知过了多长时间,他站起身来,慢慢地走向不可知的远方。我的眼前,顿时幻化出一片烂漫的充满书香气息的杏林。

我的思绪在漫长的时间隧道里穿梭,眼前的场景在变换,仿佛又回到了2500多年前的某一天。那一天,孔子把他的弟子子路、曾点、冉有、公西华召集到身边,让他们尽情地抒发自己的人生理想。子路说完,他只是微笑了一下;冉有和公西华说完,他没有表示任何意见,但似乎皱起了眉头。轮到曾点了,他在老师的鼓励下轻声说道:“莫春着,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”就是这一段轻声地描绘,引来了孔子高声地感叹和赞许:“吾与点也!”

“只有曾点的说法符合我的心愿啊!”孔子的感叹和赞许,至今依然深深地撞击着我的心扉。千百年来,有多少人把他打扮成一个不苟言笑、循规蹈矩,而且一开口就是“君君、臣臣、父父、子子”,一闭口就是“仁”、“礼”、“忠恕”、“孝悌”之类的“至圣先师”,殊不知他始终怀着“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”的童心童趣。岂止是童心童趣啊,暮春时节,穿着新做的春服,五六个朋友一道,带着六七个孩子,在沂河里畅快地沐浴,在求雨台上迎接浩荡的春风,然后一路唱着悠扬的歌曲回去,难道不是孔子的人生理想吗?

这是一个多么可爱、多么率真的孔子!

孔子作为一个政治家,自然始终怀有强烈的政治热情、政治抱负和政治追求;但作为一个“士”,他更有知识分子思想纯洁和崇高的一面,不会为了某种政治利益而牺牲自己的独立人格。他30多岁的时候,因为对鲁国“三桓”的骄横跋扈不满,来到了齐国。他对齐景公讲了一番治国安邦的道理,齐景公好像很乐意接受。但他似乎又太直率了,他敏锐地看到齐国最大的危机是宫廷的奢侈,并且坦率地指出了这一点,引起了景公的极大不满。他冷冷地对孔子说:“我已经老了,也不可能有什么大作为了。以您的才能,在我这里实在太委屈了。”对于这样的逐客令,《论语》中没有记载孔子的反应,只是说了一句“孔子行”。但就是这样一句“孔子行”,使我看到了他面对景公的凛然的表情。以孔子的温文尔雅,他不会怒斥一个自己认为不值得怒斥的人,他当时一定是“色勃如也”,一脸严肃地转身离去;“趋近,翼如也”,脚步越走越快,像鸟儿舒展开了自己的翅膀。这就是有着率真个性、独立人格的孔子啊!

我同时隐约地感到,孔子作为一个凡人,内心也有着复杂的情感,思想深处也有着复杂的矛盾,有时甚至会陷入一种痛苦的矛盾斗争之中。特别是在自己理想不能实现的时候,心里真比黄连还苦。在他快50岁的那一年,眼看着壮志难酬,内心的急切终于表现在了一次差一点成为现实的冒险行动上。那一年,鲁国“三桓”之一季桓子的一个家臣发动叛乱,占据了鲁国的费城,并想以此来对抗鲁国。为了壮大自己的声威,他特意邀请孔子参加自己的反叛行动,这一次孔子真的沉不住气了,竟然想去参加叛军。子路急切地来劝他,他自知理亏,但又为自己无望的前程悲哀,于是理屈词穷地抢白子路:“他们召我去,难道我会白去吗?如果他们是真心用我,我可以帮助他们建设一个我梦想的东周王朝啊!”

孔子当然没有成行,但即使只是这样一种想法,也引起了后人的激烈论争。在他死后2500多年的时间里,不知有多少人为他的这次冒险行为辩解,他们认为 “圣人”孔子是绝对不会有这样的想法、说出这样的话的。但我却相信这是真的,因为我知道,孔子也是食人间烟火、吃五谷杂粮的,都快50岁了还一事无成,能不着急吗?我在今天可以想象孔子当时那种急切的样子,想象他面红耳赤地训斥子路的情景,不仅没有感到损伤了孔子形象的一分一毫,反而觉得这才是真正的孔子:太率真、太可爱、太伟大了。

大哉孔子!

小题1:读完全文,作者是怎样评价孔子的?

小题2:文章是从哪些方面论述孔子的“率真”的?请简要概述。

小题3:从文章的第三、四自然段孔子与他的弟子们畅谈理想的事例中,你读出了孔子怎样的人生理想?

小题4:作者写到孔子到齐国劝说齐景公的事例,阐明了什么观点?

小题5:20xx年是孔子诞辰2560周年,届时将举行盛大的庆典,请你为这次活动写一条宣传语。

参考答案:

小题1:从“反而觉得这才是真正的孔子:太率真、太可爱、太伟大了”得出“孔子是一位率真、可爱、伟大的人”。

小题2:从第五段得出“作为政治家的孔子,他具有政治热情、政治抱负、政治追求;作为思想家的孔子,他思想纯洁、崇高,具有独立的人格”;从第六段得出“作为一个凡人,他率真、可爱、具有常人的情感。”

小题3:从“暮春时节,穿着新做的春服,五六个朋友一道,带着六七个孩子,在沂河里畅快地沐浴,在求雨台上迎接浩荡的春风,然后一路唱着悠扬的歌曲回去,”得出“希望社会安定和谐,人民乐业,生活幸福”。

小题4:从“他更有知识分子思想纯洁和崇高的一面,不会为了某种政治利益而牺牲自己的独立人格”得出“阐明了孔子具有率真的个性,不会为了某种政治利益而牺牲自己的独立人格”。

小题5:1.继承孔子之志,弘扬中华文化。2. 弘扬传统文化彰显孔子魅力3. 仁人正道,至圣先师。

篇4:《孔子游春》 阅读答案

春天到了,孔子听说泗水正涨春潮,便带着弟子们到泗水河边游玩。

阳光普照着大地,泗水河边桃红柳绿,草色青青,习习的春风像优美的琴声,在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀,茂密的森林是她飘逸的长发,温暖的太阳是她明亮的眸子,和煦的轻风是她甜蜜的絮语……

孔子的心情很不平静,就像他眼前的泗水波澜起伏。活泼欢快的`泗水从大山中滚滚而来,又不知疲倦地奔腾而去,孔子动情地望着泗水河,陷入了沉思。弟子们不知老师在看什么,都围拢过来。

子路问道:“老师在看什么呢?”

孔子说:“我在看水呀。”

“看水?”弟子们都用疑惑的眼光望着老师。

子贡说:“老师遇水必观,其中一定有道理,能不能讲给我们听听?”

孔子凝望着泗水的绿波,意味深长地说:“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!”

弟子们听了老师的一番宏论,无不惊讶,谁能料想,从司空见惯的流水中,老师竟能看出如此深奥的道理!

绿草如茵的河畔,弟子们围在老师身边,有的蹲着,有的坐着。老师拨动琴弦,弟子们跟着唱起歌来。歌声融进温暖的春天里。泗水河畔,洋溢着浓浓的师生情谊。

过了一会儿,弟子们三三两两散开了,有的采花,有的捕蝶,有的垂钓,有的戏水,只有颜回和子路在陪伴着老师。孔子说:“可以说说你们的志向吗?”

子路是个急性子,老师的话音未落就开了腔:“我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友们一块儿享用,就是用坏了、穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。”

温文尔雅的颜回经过深思熟虑,从容不迫地说:“我希望成为一个不为自己表功的人。”

孔子用赞许的眼光看着他们,微微地点了点头。

“颜回呀,听说你把自己的志向写进了一首歌里。何不唱给老师听听?”

孔子说着,将琴推到颜回面前,颜回并不推辞,他调好琴弦,一边弹一边唱。孔子先是侧耳倾听,过了一会儿,竟情不自禁地手舞足蹈起来。

泗水河畔的春意更浓了。

1、联系上下文,“奔流不息”的“息”可以解释为____________;“或方或长”的“或”可以解释为____________。

2、孔子讲到水的德行,我会自然想到一句广告语__________________________;孔子讲水有志向,我会自然地联想到一句成语:__________________;孔子讲水“流必向下”,我又会自然想到一句谚语:__________________________。

3、这段话中的省略号表示什么意思?你能仿照文中的写法再补充一点吗?

4、孔子借水喻人,发人深思,他伟大的人格和高超的教育艺术于此可见一斑。孔子的确是一位___________的老师啊!(从文中找一个词填在横线上)

5、你是不是想到了孔子的一些名言?请填一填吧。

(1)学而不思则罔, 。

(2)三人行, 。

(3)温故而知新, 。

(4)知之为知之, 。

篇5:《孔子游春》阅读答案

1.阅读第②段,联系上下文,发挥你的想象,在下列空白处填上合适的词语。

a_____ b_____ c_____ d______

2.阅读第③——○17自然段,联系上下文选择适当的成语依次填在下面的横线上。(只要填序号)

①手舞足蹈 ②司空见惯 ③深思熟虑

④洗耳恭听 ⑤温文尔雅 ⑥意味深长

[A]___ [B]___ [C]___

[D]___ [E]___ [F]___

3.阅读第⑧自然段,简要概括水有哪些品质?

4.读了这篇文章,你认为孔子是一位怎样的老师?(联系文章内容回答)

篇6:《孔子游春》 阅读答案

1、停止 有的

2、水是生命之源 水滴石穿,绳锯木断 人往高处走,水往低处流

3、表示水还有真君子的其他一些特点。举一例:水纯净透明,它好像很正直,很坦荡。

4、善施教化

5、(1)思而不学则贻 (2)必有我师焉 (3)可以为师矣 (4)不知为不知,是知也

篇7:《孔子游春》阅读答案

①春天到了,孔子听说泗水正涨春潮,便带着弟子们到泗水河边游玩。

②阳光普照着大地。泗水河边桃红柳绿,草色青青,习习的春风像优美的琴声,在给翩翩到来的春天_a_。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的_b_,茂密的森林是她飘逸的_c_,温暖的阳光是她明亮的眸子,和煦的轻风是她甜蜜的_d_……

③孔子的心情很不平静,就像他眼前的.泗水波澜起伏。活泼欢快的泗水从大山中滚滚而来,又不知疲倦地奔腾而去。孔子动情地望着泗水河,陷入了沉思。弟子们不知道老师在看什么,都围拢过来。

④子路问道:“老师在看什么呢?”

⑤孔子说:“我在看水呀。”

⑥“看水?”弟子们用疑惑的眼光看着老师。

⑦颜回说:“老师遇水必观,其中一定有道理。”

⑧孔子凝望着泗水的绿波,[A]地说:“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊”

⑨弟子听了老师的一翻宏论,无不惊讶。谁能料想,从[B]的流水中,老师竟能看出如此深奥的道理!

⑩绿草如茵的河畔,弟子们围在老师身边,有的蹲着,有的坐着。老师拨动琴弦,弟子们跟着唱起歌来。歌声融进温暖的春天里。泗水河畔,洋溢着浓浓的师生情谊。

(11)过了一会儿,弟子们陆续散开了,有的采花,有的捕蝶,有的垂钓,有的戏水,只有颜回和子路在陪伴着老师。孔子说:“可以说说你们的志向吗?”

(12)子路是个急性子,老师的话音未落就开了腔:“我愿把车马、衣服拿出来跟朋友们一块儿享用,就是用坏了、穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。”

(13)[C]的颜回经过[D],从容不迫地说:“我希望成为一个不为自己表功的人。”

(14)孔子用赞许的眼光看着他们,微微地点了点头。

(15)“颜回呀,听说你把自己的志向写进了一首歌里,何不唱给老师听听?”

(16)孔子说着,将琴推到颜回面前。颜回并不推辞,他调好琴弦,一边弹一边唱。孔子先是[E],过了一会儿,竟情不自禁地[F]起来。

(17)泗水河畔的春意更浓了。

篇8:《孔子游春》阅读及答案

《孔子游春》阅读及答案

水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!

小题1:这段话中的省略号表示什么意思?(1分)_____________________

小题2:你能仿照文中的写法再补充一点水的特点吗?(2分)

小题3:联系上下文,“奔流不息”的“息” 可以解释为____________;“或方或长”的“或”可以解释为____________。 2分

小题4:孔子说“水是真君子”的理由有四点,分别是因为水_________________、_________________、_________________、_________________。 4分

小题5:这段从孔子对水的论述中,可以看出孔子是一位_________________的老师(从文中找一个词填在横线上)。2分

参考答案:

小题1:表示水还有真君子的其他特点

小题1:水纯净透明,它好像很正直,很坦荡

小题1:停、止,有的

小题1:有德行、有情义、有志向、善施教化

小题1:善施教化

小题1:本题考查省略号的'作用。省略号的作用有:①表引文或引述的话有所省略;②表重复词语的省略;③表列举同类事物和序数词语的省略;④表静默或思考;⑤表说话断断续续;⑥表语言的中断;⑦表话未说完,语意未尽。

小题1:本题考查睡得特点。要求学生平时做个细心观察、勤于思考的人。

小题1:本题考查对词语的理解能力。只要结合具体语境即可。

小题1:本题考查筛选文章信息的能力。解答此题扣住水的特点即可。

小题1:本题考查文章的写法。要求学生掌握以物喻人这种写作手法。

篇9:《孔子游春》阅读答案

春天到了,孔子听说泗水正涨春潮,便带着弟子们到泗水河边游玩。

阳光普照着大地,泗水河边桃红柳绿,草色青青,习习的春风像优美的琴声,在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀,茂密的森林是她飘逸的长发,温暖的太阳是她明亮的眸子,和煦的轻风是她甜蜜的絮语……

孔子的心情很不平静,就像他眼前的泗水波澜起伏。活泼欢快的泗水从大山中滚滚而来,又不知疲倦地奔腾而去,孔子动情地望着泗水河,陷入了沉思。弟子们不知老师在看什么,都围拢过来。

子路问道:“老师在看什么呢?”

孔子说:“我在看水呀。”

“看水?”弟子们都用疑惑的眼光望着老师。

子贡说:“老师遇水必观,其中一定有道理,能不能讲给我们听听?”

孔子凝望着泗水的绿波,意味深长地说:“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好像有( )。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,他好像善使教化……由此看来,水是( )啊!”

弟子们听了老师的一番宏论,无不惊讶,谁能料想,从司空见惯的流水中,老师竟能看出如此深奥的道理!

绿草如茵的河畔,弟子们围在老师身边,有的蹲着,有的坐着。老师拨动琴弦,弟子们跟着唱起歌来。歌声融进温暖的春天里。泗水河畔,洋溢着浓浓的师生情谊。过了一会儿,弟子们三三两两散开了,有的采花,有的捕蝶,有的垂钓,有的戏水,只有颜回和子路在陪伴着老师。孔子说:“可以说说你们的志向吗?”

子路是个急性子,老师的话音未落就开了腔:“我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友们一块儿享用,就是用坏了、穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。”

温文尔雅的颜回经过深思熟虑,从容不迫地说:“我希望成为一个不为自己表功的人。”

孔子用赞许的眼光看着他们,微微地点了点头。

子路问道:“老师能和我们说说您的志向吗?”

孔子微笑着说:“我就盼望着有那么一天,所有人在晚年的时候都能够安享幸福,朋友之间都能够相互信任,年轻的子弟们都能够怀有远大的理想。”

“颜回呀,听说你把自己的志向写进了一首歌里。何不唱给老师听听?”孔子说着,将琴推到颜回面前。颜回并不推辞,他调好琴弦,一边弹一边唱。孔子先是侧耳倾听,过了一会儿,竟情不自禁地手舞足蹈起来。

泗水河畔的春意更浓了。

1、联系上下文,理解词语意思。(2分)

意味深长——

司空见惯——

2、在文中分别划出一个排比句和比喻句。(1分)

3、根据课文内容填空。(5分)

(1)孔子是我国古代的教育家、家,是 学派的创始人。孔子说水好像有德行、有 、有志向,好像善使教化,所以说水是 。

(2)学习《孔子游春》,我们认识了 的孔子, 的子路, 的颜回。

(3)孔子讲到水的德行,我会自然想到一句广告语 ;孔子讲水有志向,我会自然地联想到一句成语: ;孔子讲水“流必向下”,我又会自然想到一句谚语: 。

4、第8段话中的省略号表示什么意思?你能仿照文中的写法再补充一点吗?(2分)

5、你是不是想到了孔子的一些名言?请填一填吧。(1分)

(1)学而不思则罔, 。(2)温故而知新, 。

6、如何理解“泗水河畔的春意更浓了”这句话?(1分)

推荐答案

意味深长:形容含义深刻,值得仔细体会。

司空见惯:表示看惯了就不觉得奇怪。

在文中分别划出一个排比句和比喻句:阳光普照着大地,泗水河边桃红柳绿,草色青青,习习的春风像优美的琴声,在给翩翩到来的春天伴奏。

孔子是我国古代的教育家、(思想) 家,是(儒) 学派的创始人。孔子说水好像有德行、有 (情义) 、有志向,好像善使教化,所以说水是 (真君子) 。

孔子讲水有志向,我会自然地联想到一句成语:(滴水穿石) ;孔子讲水“流必向下”,我又会自然想到一句谚语: (人往高处走,水往底处流) 。

第8段话中的省略号表示什么意思? 引文的省略。

(1)学而不思则罔, (思而不学则殆) 。(2)温故而知新, (可以为师矣) 。

如何理解“泗水河畔的春意更浓了”这句话? 孔子和他的弟子有着浓浓的师生情谊。

参考资料:自己学到的知识

篇10:《孔子游春》阅读答案

①春天到了,孔子听说泗水正涨春潮,便带着弟子们到泗水河边游玩。

②阳光普照着大地。泗水河边桃红柳绿,草色青青,习习的春风像优美的琴声,在给翩翩到来的春天_a_。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的_b_,茂密的森林是她飘逸的_c_,温暖的阳光是她明亮的眸子,和煦的轻风是她甜蜜的_d_……

③孔子的心情很不平静,就像他眼前的泗水波澜起伏。活泼欢快的泗水从大山中滚滚而来,又不知疲倦地奔腾而去。孔子动情地望着泗水河,陷入了沉思。弟子们不知道老师在看什么,都围拢过来。

④子路问道:“老师在看什么呢?”

⑤孔子说:“我在看水呀。”

⑥“看水?”弟子们用疑惑的眼光看着老师。

⑦颜回说:“老师遇水必观,其中一定有道理。”

⑧孔子凝望着泗水的绿波,[A]地说:“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊”

⑨弟子听了老师的一翻宏论,无不惊讶。谁能料想,从[B]的流水中,老师竟能看出如此深奥的道理!

⑩绿草如茵的河畔,弟子们围在老师身边,有的蹲着,有的坐着。老师拨动琴弦,弟子们跟着唱起歌来。歌声融进温暖的春天里。泗水河畔,洋溢着浓浓的师生情谊。

(11)过了一会儿,弟子们陆续散开了,有的采花,有的捕蝶,有的垂钓,有的戏水,只有颜回和子路在陪伴着老师。孔子说:“可以说说你们的志向吗?”

(12)子路是个急性子,老师的话音未落就开了腔:“我愿把车马、衣服拿出来跟朋友们一块儿享用,就是用坏了、穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。”

(13)[C]的颜回经过[D],从容不迫地说:“我希望成为一个不为自己表功的人。”

(14)孔子用赞许的眼光看着他们,微微地点了点头。

(15)“颜回呀,听说你把自己的志向写进了一首歌里,何不唱给老师听听?”

(16)孔子说着,将琴推到颜回面前。颜回并不推辞,他调好琴弦,一边弹一边唱。孔子先是[E],过了一会儿,竟情不自禁地[F]起来。

(17)泗水河畔的春意更浓了。

1、阅读第②段,联系上下文,发挥你的想象,在下列空白处填上合适的词语。

a_____ b_____ c_____ d______

2、阅读第③——○17自然段,联系上下文选择适当的成语依次填在下面的横线上。(只要填序号)

①手舞足蹈 ②司空见惯 ③深思熟虑 ④洗耳恭听 ⑤温文尔雅 ⑥意味深长

[A]___ [B]___ [C]___[D]___ [E]___ [F]___

3、阅读第⑧自然段,简要概括水有哪些品质?

4、读了这篇文章,你认为孔子是一位怎样的老师?(联系文章内容回答)

《孔子游春》答案:

1、a、伴奏 b、胸怀 c、长发 d、面庞

2、[A]⑥

[B]②

[C]⑤

[D]③

[E]④

[F]①

3、有德行、有情义、有志向、善施教化。

4、结合短文内容,发表自己的见解。答案不唯一。

篇11:《孔子游春》节选阅读答案

《孔子游春》节选阅读答案

水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化由此看来,水是真君子啊!

阅读上面文章,回答下列问题。

1.这段话中的省略号表示什么意思?你能仿照文中的写法再补充一点水的特点吗?

_________________________________________________________________

2.联系上下文,奔流不息的息可以解释为____________;或方或长的.或可以解释为____________。

3.孔子说水是真君子的理由有四点,分别是哪些?

__________________________________________________________________

4.这段从孔子对水的论述中,可以看出孔子是一位____________的老师(从文中找一个词填在横线上)。

【阅读答案】

1.表示水还有真君子的其他特点;水纯净透明,它好像很正直,很坦荡。

2.停、止;有的

3.有德行、有情义、有志向、善施教化。

4.善施教化

篇12:《率真孔子》阅读答案

《率真孔子》阅读答案

我读孔子,感受到的是他的率真。

在无数个深夜,我坐在桌前捧读《论语》,感觉这个中国古代最伟大的思想家就坐在我的面前。他的深邃目光,穿越2500多年的沧桑岁月,慈祥地注视着我。不知过了多长时间,他站起身来,慢慢地走向不可知的远方。我的眼前,顿时幻化出一片烂漫的充满书香气息的杏林。

我的思绪在漫长的时间隧道里穿梭,眼前的场景在变换,仿佛又回到了2500多年前的某一天。那一天,孔子把他的弟子子路、曾点、冉有、公西华召集到身边,让他们尽情地抒发自己的人生理想。子路说完,他只是微笑了一下;冉有和公西华说完,他没有表示任何意见,但似乎皱起了眉头。轮到曾点了,他在老师的鼓励下轻声说道:莫春着,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。就是这一段轻声地描绘,引来了孔子高声地感叹和赞许:吾与点也!

只有曾点的说法符合我的心愿啊!孔子的感叹和赞许,至今依然深深地撞击着我的心扉。千百年来,有多少人把他打扮成一个不苟言笑、循规蹈矩,而且一开口就是君君、臣臣、父父、子子,一闭口就是仁、礼、忠恕、孝悌之类的`至圣先师,殊不知他始终怀着浴乎沂,风乎舞雩,咏而归的童心童趣。岂止是童心童趣啊,暮春时节,穿着新做的春服,五六个朋友一道,带着六七个孩子,在沂河里畅快地沐浴,在求雨台上迎接浩荡的春风,然后一路唱着悠扬的歌曲回去,难道不是孔子的人生理想吗?

这是一个多么可爱、多么率真的孔子!

孔子作为一个政治家,自然始终怀有强烈的政治热情、政治抱负和政治追求;但作为一个士,他更有知识分子思想纯洁和崇高的一面,不会为了某种政治利益而牺牲自己的独立人格。他30多岁的时候,因为对鲁国三桓的骄横跋扈不满,来到了齐国。他对齐景公讲了一番治国安邦的道理,齐景公好像很乐意接受。但他似乎又太直率了,他敏锐地看到齐国最大的危机是宫廷的奢侈,并且坦率地指出了这一点,引起了景公的极大不满。他冷冷地对孔子说:我已经老了,也不可能有什么大作为了。以您的才能,在我这里实在太委屈了。对于这样的逐客令,《论语》中没有记载孔子的反应,只是说了一句孔子行。但就是这样一句孔子行,使我看到了他面对景公的凛然的表情。以孔子的温文尔雅,他不会怒斥一个自己认为不值得怒斥的人,他当时一定是色勃如也,一脸严肃地转身离去;趋近,翼如也,脚步越走越快,像鸟儿舒展开了自己的翅膀。这就是有着率真个性、独立人格的孔子啊!

我同时隐约地感到,孔子作为一个凡人,内心也有着复杂的情感,思想深处也有着复杂的矛盾,有时甚至会陷入一种痛苦的矛盾斗争之中。特别是在自己理想不能实现的时候,心里真比黄连还苦。在他快50岁的那一年,眼看着壮志难酬,内心的急切终于表现在了一次差一点成为现实的冒险行动上。那一年,鲁国三桓之一季桓子的一个家臣发动叛乱,占据了鲁国的费城,并想以此来对抗鲁国。为了壮大自己的声威,他特意邀请孔子参加自己的反叛行动,这一次孔子真的沉不住气了,竟然想去参加叛军。子路急切地来劝他,他自知理亏,但又为自己无望的前程悲哀,于是理屈词穷地抢白子路:他们召我去,难道我会白去吗?如果他们是真心用我,我可以帮助他们建设一个我梦想的东周王朝啊!

孔子当然没有成行,但即使只是这样一种想法,也引起了后人的激烈论争。在他死后2500多年的时间里,不知有多少人为他的这次冒险行为辩解,他们认为 圣人孔子是绝对不会有这样的想法、说出这样的话的。但我却相信这是真的,因为我知道,孔子也是食人间烟火、吃五谷杂粮的,都快50岁了还一事无成,能不着急吗?我在今天可以想象孔子当时那种急切的样子,想象他面红耳赤地训斥子路的情景,不仅没有感到损伤了孔子形象的一分一毫,反而觉得这才是真正的孔子:太率真、太可爱、太伟大了。

大哉孔子!

1.读完全文,作者是怎样评价孔子的?(3分)

2.文章是从哪些方面论述孔子的率真的?请简要概述。(6分)

3.从文章的第三、四自然段孔子与他的弟子们畅谈理想的事例中,你读出了孔子怎样的人生理想?(3分)

4.作者写到孔子到齐国劝说齐景公的事例,阐明了什么观点?(3分)16.2009年是孔子诞辰2560周年,届时将举行盛大的庆典,请你为这次活动写一条宣传语。(2分)

参考答案:

1.孔子是一位率真、可爱、伟大的人。(答对一点得1分)

2.作为政治家的孔子,他具有政治热情、政治抱负、政治追求;作为思想家的孔子,他思想纯洁、崇高,具有独立的人格;作为一个凡人,他率真、可爱、具有常人的情感。

3.希望社会安定和谐,人民乐业,生活幸福。

4.阐明了孔子具有率真的个性,不会为了某种政治利益而牺牲自己的独立人格。

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