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《价值与价值观》的教学设计

时间：2024-02-02 07:36:03 更多教学设计收藏本文下载本文

《价值与价值观》的教学设计（合集15篇）由网友“liaotian”投稿提供，下面是小编为大家推荐的《价值与价值观》的教学设计，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

《价值与价值观》的教学设计

篇1：《价值与价值观》的教学设计

《价值与价值观》的教学设计

一、教材内容及分析

本框属于第四单元第十二课第一框题，内容主要分两目：人的价值和价值观的导向作用。第一目，人的价值。主要介绍价值的基本含义——人是社会一切财富的创造者——人的价值在于创造价值——对一个人的价值评价主要看他的贡献。

第二目，价值观的导向作用。主要介绍价值观的基本含义——价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有导向作用——价值观对人生道路的选择具有导向作用——寻找正确的价值观就是寻找人生的真谛。

理解价值观对人们行为的导向作用，首先要引入了人的价值这一问题。要讲清人的价值，就应讲清人的价值和物的价值的不同。为此，要明白什么是价值。哲学意义上的价值是一个关系范畴，是客体对的积极意义，是客体所具有的能够满足主体需要的功能和属性。人不同于物，物永远都是价值的客体。人既是价值的主体，又是价值的客体。作为价值的客体，人的价值就是个人对社会的责任和贡献。作为价值的主体，人的价值则是社会对个人的尊重和满足，得到应有的报酬和认可。人是价值的创造者和享受者，是价值的主体和价值的客体的统一，因此，人的价值包括个人对社会的.贡献和社会对个人的满足两个方面，是社会价值和自我价值的辨证统一。

二、学生情况分析

1、学生学习基础分析：学生通过对《生活与哲学》前面三个单元的学习，初步掌握了运用唯物论、辩证法、认识论的观点去认识问题、分析问题的能力；再通过对第十一课的学习，学生对马克思主义的历史观有了初步的理解，初步树立了正确的理想信念，这为本课教学目标的落实奠定了知识基础。

2、学生能力分析：高二学生拥有一定生活体验，具备一定的信息收集和筛选能力、阅读能力、语言表达能力、对问题的一定的探究能力，同伴合作能力和具备初步逻辑思维能力。

3、学生心理分析：在我国现阶段，以为人民服务为核心的社会主义道德建设过程中涌现了大批的先进人物和道德典范，但同时由于社会价值的多元化，个人主义、享乐主义、拜金主义等资本主义腐朽思想也同样在影响着当代的中学生。东莞的经济在快速发展，许多家庭生活都达到小康水平，还有不少是富裕家庭，独生子女的家庭比较多，因此，现在的学生大多是不太懂得体谅父母的辛劳，对老师和父母不懂得感恩。索取多而奉献少，所以有必要加强价值与价值观的教育，引导学生树立正确的人生观和价值观，为其今后的人生道路奠定基础。

三、设计思想

1、教育理念：新课程背景下的课堂教学不再把学生看作是纯粹的知识接受者，而是让学生主动地参与到教学活动中来，形成互动的教学氛围。同时要开展合作学习和探究学习，从而使学生能够自主获取知识，使学生的潜能得到发挥。本教学设计通过设计一系列的问题带动教学内容的讲授。较多的学生活动设计使学生能够充分思维、积极合作、加强交流，学会通过对感性材料的分析获得深刻的理性认识。整节课的设计都贯穿着情感教育，促进学生树立起正确的世界观、人生观和价值观。

2、教学方法：

（1）结合具体领域的价值，深入领会哲学意义上的价值、人的价值及价值观等概念。

（2）搜集任长霞、钟南山、王锦辉等伟大英雄人物的先进事迹和在汶川地震中的普通人的先进事迹，感悟人生的真正价值所在以及价值观的导向作用，还可以深刻理解人生价值实现的途径。

篇2：价值与价值观课件设计

价值与价值观课件设计

一．教学目标

【知识与技能】

知识目标：

1、识记价值和价值观的基本含义，价值观的导向作用。

2、理解人的价值是什么，如何评价人的价值。

3、运用所学知识及相关哲学原理，分析物的价值和人的价值的不同，从中加深对人的价值的理解，评论分析为什么对一个人的评价要看他的贡献，而不是索取了多少。

能力目标：

1、在占有大量感性材料的基础上，培养抽象思维能力以及透过现象把握本质的能力。

2、理论联系实际，能运用所学理论解决实际问题。

3、培养辩证思维能力，用全面的、发展的观点对待个人利益与集体利益的关系，分析说明正确价值判断与价值选择的形成及人生价值的实现。

【过程与方法】

情景探究法比较分析法启发诱导法归纳总结法

【情感态度与价值观】

1、通过学习，树立起在对社会的责任和贡献中实现人生价值的正确人生价值观，增强全心全意为人民服务的精神，自觉为社会创造价值，在劳动和奉献中实现人生价值

2、努力实现个人正确的人生价值观和社会价值观的统一，践行社会主义核心价值体系，追求中国特色社会主义共同理想。

二．教学重难点

【教学重点】价值观的导向作用。

【教学难点】人的价值在于对社会的责任和贡献。

三．教学过程

导课：情景导入：多媒体展示课件《我们的圈》

自主探究：比较分析放羊娃的圈和武汉男孩的圈并构思自己的圈，你认为这里的圈指的是什么？为何每个人的圈都不一样呢？

生：思考后回答

师总：看来，之所以每个人所走道路不同，是受价值观的指引，这就是我们本节课探讨的话题——价值与价值观。

探究新课

一.价值与价值观

（一）.价值：

1.物的价值

自主探究：《超市购物》，让学生自己说出之所以出现这些差异是因为每个人的需要不同，然后教师通过展示各类食物不同的属性让学生从中感悟并归纳价值的含义。

生：思考后回答

师总：一事物对主体的积极意义、即一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。

思考：是否任何事物都有价值？哲学上讲的价值和现实生活中的价值是一回事吗？（学生思考回答后教师展示课件给予总结）

2.人的价值：

教师展示课件：漫画：我有价值吗？我怎样才能实现自己的价值？（以此引起学生对自己价值的思考）

师问：到底什么是人的价值呢？

生：略

教师：课件打出人的价值的.含义：

人的价值：人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和贡献，即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。

比较：人的价值和物的价值有何不同呢？

生：比较后回答

师总：物在满足主体需要时是无意识的被动的，而人在满足主体需要时是具有主观能动性的，因而人的价值高于物的价值。

3.价值评价

讨论：既然人的价值由贡献和索取两方面组成，那么，应该怎样衡量一个人的价值呢？能不能以索取来衡量，为什么？

生; 略

师总;课件打出你不贡献，我不贡献，谁来贡献。

你也索取，我也索取，向谁索取。

过渡：普通人的人生有无价值呢？

展示课件：《两个年轻人的故事》，试分析他们这样做值不值得？是什么在指引着他们这样去做呢？

篇3：价值观教学设计

教学目标：

1，理解社会主义核心价值观的`含义。掌握社会主义核心价值观提出的背景、内容及意义，提高阅读和通过多种途径获取历史信息的能力。

2，通过材料展示，引导学生分析、比较、归纳、概括，合作学习，发现问题，通过对社会主义核心价值观提出的背景、过程、特点等的教学，教会学生思考问题、解决问题的方法。

3，社会主义核心价值观是中国共产党作为执政党在新时期面临新形势情况下提出的科学命题，通过学习其科学内涵，有助于增强学生的爱国主义情操，树立正确的世界观、人生观和价值观。

教学重点：

社会主义核心价值观提出的背景、内容及意义。

教学难点：

社会主义核心价值观的含义及提出的背景。

课时安排：

1课时。

教学过程：

【导入设计】党的十八大指出，“社会主义核心价值体系是兴国之魂，决定着中国特色社会主义发展方向。要深入开展社会主义核心价值体系学习教育，用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识。“那么，什么是社会主义核心价值观？为何会提出？它的提出又有何意义？

【推进新课】

（板书）社会主义核心价值观

富强民主文明和谐

自由平等公正法制

爱国敬业诚信友善

问题情境1：何为社会主义核心价值观？它是在怎样的背景下提出的？

1、含义

核心价值观是一个社会中居统治地位、起支配作用的核心理念，也是一个社会必须长期普遍遵循的基本价值准则，具有相对稳定的特点。

社会主义价值观是对社会主义价值的总的看法和最根本观点。

社会主义核心价值观，是指那些在社会主义价值体系中居统治地位、起指导作用、从最深层次科学回答“什么是社会主义”或社会主义本质属性这一根本问题、在马克思主义理论体系中占据核心地位的价值理念。

师生互动：学生讨论，教师总结：社会主义核心价值观，简而言之就是指社会主义社会的政府和人民共同为之努力奋斗的价值取向，也就是共同理想。

合作探究：结合以下材料，概括社会主义核心价值观提出的背景。

“当前，世情、国情、党情继续发生深刻变化，我们面临的发展机遇和风险挑战前所未有。全党一定要牢记人民信任和重托，更加奋发有为、兢兢业业地工作，继续推动科学发展、促进社会和谐，继续改善人民生活、增进人民福祉，完成时代赋予的光荣而艰巨的任务。”

师生互动：教师引导学生结合当前国际国内行形势分析讨论，总结。

2、提出背景

（1）国际：经济全球化、世界多极化趋势加强，给中国带来前所未有的机遇和挑战。

（2）国内：改革开放后，社会主义民主和法制建设不断完善，社会主义市场经济体制逐步建立。

教师小结：随着我国政治体制改革的不断深入，经济的长足发展和国外各种社会思潮的不断涌入，人们的价值观和人生观发生了深刻的变化。国际国内形势的深刻变化，使人们的精神思想既面临着有利的条件，也面临着严峻的考验。社会思潮的多元化和差异性，导致人们不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、价值取向扭曲等问题，这就要求必须有统一的基本价值观和价值标准，必须建设中国特色社会主义核心价值体系。

问题情境2：社会主义核心价值观包含哪些基本内容？体现了哪些基本特征？

“如果动摇了马克思主义这个精神支柱，就会导致思想混乱、社会**，那将是党、国家和民族的灾难。”

“有没有高昂的民族精神，是衡量一个国家综合国力强弱的一个重要尺度。”

“理想信念，是一个政党治国理政的旗帜，是一个民族奋力前行的向导”。

“在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。”

自主学习：学生讨论，教师补充概括。

3、基本内容：

“马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观，构成社会主义核心价值体系的基本内容。坚持把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程、贯穿现代化建设各方面。”

（1）坚持马克思主义指导思想。

（2）坚持中国特色社会主义共同理想。

（3）坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。

（4）坚持社会主义荣辱观。

教师小结：党的十六届六中全，第一次系统阐述了社会主义核心价值观的科学内涵，明确了社会主义核心价值观的基本内容。其中马克思主义指导思想是灵魂，中国特色社会主义共同理想是主体，民族精神和时代精神是精髓，社会主义荣辱观是基础，四者之间相互联系、相互贯通、有机统一，共同构成了完整的社会主义核心价值体系，共同构成了社会主义意识形态的主体内容。

4、基本特征

（1）普遍性；

（2）民族性；

（3）崇高性。

问题情境3：社会主义核心价值观的提出有何重大意义？

合作探究：结合以下材料，概括社会主义核心价值观提出的伟大意义。

“社会主义核心价值体系是兴国之魂，决定着中国特色社会主义发展方向。要深入开展社会主义核心价值体系学习教育，用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识。……倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”――十八大报告

师生互动：学生讨论，教师整理总结。

5、伟大意义

（1）丰富和发展了马克思主义价值和道德理论；

（2）为应对西方错误价值观的冲击提供了强大理论武器。

（3）有利于凝聚全国人民的共同价值追求，为新时期建设中国特色的社会主义奠定思想基础。

教师总结：当前，我国已进入全面建成小康社会的决定性阶段，在这种思想多样、价值多元的条件下，只有大力提倡社会主义核心价值观，以此凝聚全国人民的共同价值追求，才能真正在全社会形成巨大的价值共识和思想共鸣，才能保证中国特色社会主义发展的正确方向。

思维拓展：结合本课内容，联系实际，撰写一篇历史短文，谈谈作为青少年，我们该如何实践社会主义核心价值观。

篇4：价值观教学设计

【活动目的】

通过本次主题班会旨在让学生对自身的价值观有更深更正确的了解，从而初步树立正确的价值观，拥有优良的精神面貌与行为取向。

【活动准备】

1、收集社会主义核心价值体系内涵外延和实践要求的材料。

2、板报《我们的价值观》的创作与准备。

3、配乐诗朗诵与表演唱的排练。

4、收集十大道德模范的先进事迹。

5、现场书法展示的工具准备。

【活动步骤】

一、主持人理论剖析

主持人深入介绍与剖析社会主义核心价值体系的内涵外延和实践要求

二、板报《我们的价值观》赏析

1、展示板报《我们的价值观》

2、学生分组讨论感想

3、主持人强调树立正确价值观的重要性

三、配乐诗朗诵《价值》

翁嘉伟同学表演配乐诗朗诵《价值》，学生初步感知价值观

四、案例剖析

主持人介绍十大道德模范的先进事迹

学生分组讨论：道德模范身上的价值观体现

主持人总结归纳

五、表演唱《我的未来不是梦》

周王杰同学展示表演唱《我的未来不是梦》

六、小组讨论对正确价值观的理解

1、学生分组讨论：对于价值观及正确价值观的理解

2、小组派代表发言

3、主持人总结

七、现场书法展示

邹玉红同学进行现场书法展示（主题――我们的价值观）

八、班主任总结引导

今天的主题班会很成功。让我们积极树立正确的价值观，并在其指引下，塑造自身优良的精神面貌与行为取向！下周，我们将举行“我们的价值观”海报设计比赛，希望大家在今天班会的启发下，踊跃参赛，充分展示大家心目中正确的价值观。

九、主持人宣布主题班会结束

通过本次主题班会，学生更深刻更正确地领悟了价值观的重要作用，初步树立了正确的价值观，下决心在价值观的引导下调整好自身的精神面貌与行为取向。

篇5：价值判断与价值选择教学设计

【学习目标】

知识目标：理解价值判断的含义，掌握如何做出正确进行价值判断和价值选择及其特征。

能力目标：联系实际，培养认识和选择正确价值观、价值判断与价值选择的能力、领悟和认识实现人生价值的正确途径的能力。

情感、态度、价值观目标：牢固奉献意识，热爱人民的情感，在价值冲突中正确处理个人、集体和社会的关系，做出正确的价值判断与价值选择，实现人生价值。

【重点】

如何做出正确的价值判断与价值选择

【难点】

价值冲突及评价标准

【教学过程】

导入新课：

这节课我们再深入的探讨一下人生观问题，上节课我们学习了人的真正价值?其实，每个人都想得到社会对自己价值的承认，实现自己的人生价值。人受意识的支配，首先要树立正确的价值观，这样我们才能理性的做出价值判断，更好地作出人生的选择。这就是我们这节课要探讨的话题：价值判断与价值选择。(多媒体：学习目标)

有的选择很简单，有的选择却异常艰难，弥显珍贵，现在让我们一起去感受李剑英的人生选择。(播放视频)

一、如何做出正确的价值判断与价值选择

背景材料：

李剑英，河南郑州人，空军上校军衔，历任飞行员、飞行中队长、领航主任等职。

11月14日，李剑英在完成训练任务驾机返航途中，遭遇鸽群撞击，发动机空中停车。此时，飞机高度194米，跳伞就能保住自己的生命。从鸽群撞击点到飞机坠毁点2300米跑道延长线的两侧680米范围内，分布7个自然村，居住着4000人。当时飞机上还有800多公升航空油，120余发航空炮弹，1发火箭弹，还有易燃的氧气瓶等物品，如果跳伞后的飞机失去控制，坠入村庄，后果不堪设想。16秒的时间内，为了保护人民群众生命和国家财产，他先后三次放弃了跳伞逃生的机会，毫不犹豫地选择了迫降。迫降过程中，飞机受到高出地面水渠护坡阻挡，爆炸解体，李剑英同志壮烈牺牲。在16秒时间里，他用生命写出了人民军队爱人民的优美赞歌。

李剑英曾荣立二等功1次，三等功2次。月6日，空军党委为他追记一等功，并追授“空军功勋飞行人员”金质荣誉奖章。

【探究篇】

1.李剑英事迹深深的感动我们每个人，请说说李剑英作出的价值判断与价值选择?通过分析，价值判断与价值选择是什么关系?

教师总结：我们来看教材，人们对事物的客观状况及其本质属性、发展规律做出判断，可以说是事实判断，一般不涉及人的需要、喜好等主观因素，得出的是一种客观的结论，思考在这个事例中哪个是事实判断?价值判断则是对事物能够满足主体自身的需要以及满足的程度，如应不应该，值不值得，好不好等作出判断。价值判断的结论一般来说不会是唯一的，但这并不排除价值判断有正误之分。

在上述材料中，李剑英明确了飞机撞鸟、飞机出现故障是对事物的客观状况及其本质属性和发展规律作出判断，是事实判断;在16秒的时间里，李剑英认识到以1命换取4000命是值得的，这是价值判断;最后他放弃了三次跳伞的机会，这是李剑英的价值选择。

思考：1.山上的花都开了，山上的花开的好漂亮呀!

2.你是否赞同李剑英的价值判断与价值选择，为什么?

教师总结：正像李剑英的妻子所说，他“心里装着别人”。他自觉地站在最广大人民的立场，把人民群众的利益作为最高的价值标准，牢固树立为人民服务的思想，把献身人民的事业、维护人民的利益作为自己最高的价值追求。1人与4000人，权衡利弊，天平倾向了人民，这就是当代最可爱的人。李剑英的事迹告诉我们，要作出正确的价值判断与价值选择，必须站在最广大人民的立场上。

3.李剑英是如何处理个人利益与人民群众利益的冲突的?这给我们什么启示?

教师总结：个人利益与集体利益在根本上是一致的。我们要把坚持个人、集体和社会的统一，作为自己选择的标准，大河有水小河满。战争年代告诉我们，没有国家的强大就没有人民的安定富裕生活。但当不同阶层、不同方面的群众的具体利益出现矛盾时，上会有矛盾和冲突，我们首先应考虑并满足最大多数人的利益要求，当个人利益与人民群众的利益发生冲突时，要自觉站在最广大人民群众的立场上进行选择，两弊相衡取其轻。以人民利益、集体利益为重。

【实践篇】

运用价值观知识分析三鹿集团破产给我们的启示?(课件)

应该站在最广大人民的立场上作出价值判断和价值选择，正确处理个人利益与群众利益的关系。三鹿集团为了个人利益，忽视产品质量，危害人民群众的健康。

导语：维护人民群众的利益是价值判断与价值选择的最高的价值标准，考虑人民群众的利益是否一定会作出正确的价值判断与价值选择呢?

(举例：永动机，人民公社化的理想是美好的，但它脱离当时社会生产力发展的实际水平，是不可能取得成功的。)

总结：人们选择的目标能否实现，实现的程度如何，取决于人们的认识是否符合社会发展的客观规律。因此，要树立正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择，就必须坚持真理，遵循社会发展的客观规律。

下面我们来分析一下党的农村改革政策：(课件)

【实践篇】

十七届三中全会《中共中央关于推进农村改革发展若干重大问题的决定》指出，废除人民公社，确立以家庭承包经营为基础、统分结合的双层经营体制，全面放开农产品市场，取消农业税，对农民实行直接补贴，初步形成了适合我国国情和社会生产力发展要求的农村经济体制。同时指出，要赋予农民更加充分而有保障的土地承包经营权，现有土地承包关系要保持稳定并长久不变。

结合材料分析党的农村改革思路的正确性。

二、价值判断与价值选择的特征

(一) 下面我们再了解一下我国的土地政策的发展完善历程。(课件)

中国共产党在不同阶段的土地政策

国共十年对峙时期：依靠贫雇农，联合中农，限制富农，消灭地主阶级，变封建半封建的土地所有制为农民土地所有制。

抗日战争时期：地主减租减息，农民交租交息。

人民解放战争时期：没收地主土地，废除封建剥削的土地制度，实行“耕者有其田”的土地制度，按照农村人口平均分配土地。

新中国建立之初：实行土地改革。土地改革结束了延续两千多年的封建土地制度。

十年探索时期：全面建设社会主义时期开始后，在“人民公社化”运动中，严重挫伤了农民的生产积极性，阻碍了农业生产的发展。

社会主义新时期：农村推行以家庭联产承包责任制为主的责任制。

十七届三中全会通过的关于推进农村改革发展若干重大问题的决定指出，按照依法自愿有偿原则，允许农民以转包、出租、互换、转让、股份合作等形式流转土地承包经营权，发展多种形式的适度规模经营。

【问题探究】

1.同样是遵循社会发展规律作出的价值判断和价值选择，为什么我们党在不同历史时期的土地政策会有比较大的变化?

(源于对当时的具体情况和条件的深刻研究，都是随着条件的变化而变化。)

2.这显示了价值判断与价值选择的什么特征?

(社会历史性。)

价值判断与价值选择，会因时间、地点和条件的变化而不同。因此，评价历史和现实的价值观念，应考虑当时的条件、背景，具体问题具体分析，同时要与时俱进。

“忠”，在封建社会，它往往和忠君联系在一起，在当代中国，则表现为忠于中国共产党，忠于祖国和人民。

(二)背景材料：(课件)

桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。

1.在这首诗中，农民的价值选择是什么?地主的价值选择是什么?

2.为什么农民和地主的价值选择不同?它体现了什么特征?

学生讨论回答、教师点拨，明确阶级性。

(三)(课件)即使是同一阶层的人，为什么人们的认识角度不同，立场不同，作出的价值判断也会不同?如对下雨的看法不同。有人认为，价值判断与价值选择的正确与否，没有界定的标准，请谈谈你的看法。“公说公有理，婆说婆有理”，你怎么看这个问题?

教师点拨，人们站在不同的立场上就会作出不同的价值判断和价值选择，因人而异。

结束语：面对社会的转型，价值观的多元化，荡涤着我们的心灵，考验着我们的选择。青年要学会作出正确的价值判断，进行正确的价值选择，从而实现人生价值。做到：“两利相权取其重，两弊相衡取其轻”。

篇6：价值判断与价值选择教学设计

高中政治课堂的和谐，应是师生和谐、生生和谐和教与学的和谐，提升课堂教学的实效性都必须体现以生为本，学生主体，而要达成这一目标，创设有效的教学情景，从学生身边情景入手，与学生一起在情景中体验中学习无疑是一条佳径。

运用本案在教学实例中明显感觉到，如在分析价值判断与价值选择的社会历史性及其意义、主体差异性特征时如采用本班发生的个例为情景，效果更佳。如在A班上课时，正巧，A班学生就班主任要求学生早起这件事情上产生了不同意见，并因某些同学迟到，班级同学生与班主任之间发生了小小的矛盾。我在讲课过程中讲到价值判断与价值选择的社会历史性及其意义、主体差异性特征时果断的舍弃备课教案，引导学生分析刚刚发生在学生中间的这件事，不仅让学生兴趣大增，轻松地理解了这一知识点，而且我进一步学生分析对一事件的不同评价的是是非非，从班任立场出发，从学生立场出发，让学生理解、知道学生与班主任之间不存在利益的冲突，这时产生的不同意见，要善于换位思考，理解和尊重老师，在高考与早起有点苦之间比较、在学习与贪睡这间之间权衡，很自然地让学生接受了老师的要求，缓和了师生之间的矛盾，深化了学生情感态度价值观教育，收到了备课之中想不到的教学奇效，更彰显了高中思想政治课的德育功能。

但要注意在个案分析基础上加以深化，要再运用恰当的情景分析把学生情感引入到自觉站在广大人民群众立场上来。教无定法，课堂生成资源的运用为高中政治课教学注入了新、奇、趣的元素，在实际教学中务必要灵活处理。

篇7：浅论设计价值观与设计行为论文

浅论设计价值观与设计行为论文

【论文关键词】计价值观/设计行为/市场/责任

【论文摘要】设计价值观是直接影响设计行为的主要因素之一。近年来，设计市场纷杂多变，设计价值观有着多元分化的趋势，树立正确的设计价值观，对设计行业的健康发展有着重要意义。同时，正确的设计行为也是设计价值实现的必要保证，设计师在完成商业价值的同时，还应完成其作为设计师执业的社会责任和义务。

每个人都有自己的价值观，价值观代表着一个人对周边事物的是非、善恶和重要性的评价。对于设计师而言，在其设计行为过程中对设计的价值、设计的社会责任和荣誉、设计工作趣味等的个人价值追求及其相互关系的分量比，就形成了个人的设计价值观。由于对设计行为价值取向的不同以及设计师所处的角色差异，也就形成了差异化的设计价值观。这种差异性的设计价值观直接影响着设计师个人的设计行为，甚至于整个设计业市场的良性生存与发展。设计师的设计行为、责任义务及其设计理念等都与设计师设计价值观有着直接的联系性，设计行为同时也是设计价值观的行为体现。设计艺术之所以是一门实用艺术，是因为它以实用功能为本质目的而存在的，是为解决商业行为及实际生活中的实际问题而存在的。首先设计要面临的问题是解决客户的市场问题和提供市场策略，同时，设计定位于市场及受众的需求，最后这些需求都需要在设计产品上得到体现或解决。

在市场环境下，客户的需求显而易见，就是要通过设计来达到商品的利润最大化，这种利润最大化所需要的设计行为具体体现：塑造品牌形象，或通过设计增加产品视觉美感，或通过设计加强消费者购买动机和需求等等。客户的设计价值观，是建立在设计所能带来的附加值价值和市场评价的基础上的。在此评价过程中，社会大众文化程度以及审美观的提升越高，对设计的重视程度就越高。那么群体在满足于事物基本需求的同时，就越注重设计和接受设计附加值。

设计师设计价值观的形成，有着多重因素，同时，也会随着社会阅历以及经济地位的转变而变化。在社会角色中，设计师也和芸芸众生一样，面临着生存与发展的问题，也在寻找和实现着自我价值。影响设计师设计价值观的主要因素是社会对设计的价值认可，具体的体现就是设计的市场价格。同时，正确的设计行为也是设计价值实现的必要保证。设计师在完成商业价值过程中，还应完成其作为设计师执业的社会责任和义务。

一、设计市场价格与设计价值观

设计如果脱离艺术层面创作后，其本身是一种有责任和目的的有偿服务行为。它与业主之间还是一种被雇佣的商业关系。这种服务性的设计行为是以满足业主的商业需求或解决设计问题而进行的设计创作，并最后主要以设计报酬的形式来体现设计劳动价值。

在影响设计师设计价值观的诸多因素中，设计价格所占的比重是最大的。设计的价格回报是设计师生存、发展以及自身劳动价值的重要体现。

目前，设计行业存在着缺乏行业自律，恶性低价竞争，导致低下的设计价格市场。这种低价竞争的起因往往是由于生存危机而失去了正确的设计价值观。设计市场的廉价竞争，往往导致降低设计要求，产生大量快速重复低要求的设计品，并直接影响到市场整体审美水平的低下。缺乏设计师市场行业自律，本身就是一种扭曲的设计价值观的体现。影响着市场价格的因素很多，有设计师从业的市场经验，设计任务的技术难度，及其设计市场需求关系，设计任务的影响面，设计的可复制性等等。但设计市场价格的不确定性也有着设计行为本身的特性因素。

1.首先是设计价值评价的不确定性设计成功往往是依附于整体商业行为之中的，设计价值要在商业行为的运作之中或最后成功后才得以体现。商业行为的最后成功与否具有诸多的相关因素，所以设计本身的成功及其价值的体现有着太多的不自主性和制约性。如商业行为的资本状况、管理及营销的能力等等，这些看似设计行为以外的商业行为能力，都直接影响着设计行为的最终价值实现。

2.设计行为往往是针对性、量身定制的因其独特性，它的行为后果没有准确可针对的成果价值参照。而设计行为价值的最终体现往往是不可预估的。每次的设计后果因机遇、市场等因素变化，结果也不相同。而设计师对这种后果价值的估量往往来自于案例的操作经验以及对市场的定位准确度。

3.设计行为是非时间工作量所能等比计算的创造性脑力劳动

思维性的劳动，同时又带有设计成功的偶然性和积累性。工作价值就不能完全以工作时间来量化。设计师的创意和思维需要有生活阅历、经验来厚积。这样的创造性劳动价值需要有共同价值观的认可。

二、规范的设计行为是价值实现的必要保证

1.设计行为的流程规范

设计行为的流程规范是由设计合约、设计工作流程，以及设计执行几部分组成。在一般设计行为程序中，我们往往强调设计的工作流程科学性，如目标市场的调研，市场定位，设计创意与表现等等。而往往忽视了设计行为的合约程序及设计后的执行程序。在商业活动中，设计合约是一种先行行为，它规范了设计活动的工作任务、时间以及劳动报酬等。在没有行为成果或预估评价成果不确定的情况下，设计报价是一个重要而复杂的问题。它也是设计师价值观与雇主价值观的直接碰撞。目前，设计市场竞争激烈，设计师往往背离了这一与客户间平等对话的正确途径。在没有合约约束或保证金的情况下先执行设计或进行设计竞标。而这一行为的结果就是造成设计师和客户之间关系的不平等，设计价值的贬值化或设计师人格尊严的损失。客户在没有付款或没有合约约束的情况下看设计师的稿件，他的心态是没有责任的，设计师往往处于被动局面。设计师生存与发展及其自我价值的实现，非常重要的一条就是在行为过程中，强调先签订设计合同再进行设计工作程序展开。用合约程序进行自我行为价值的保护。

设计的执行程序是设计方案能否正确反映设计意图以及设计成功的关键因素。一个优秀的设计方案往往因为执行力不够而显得没有市场价值，设计不能抛开执行程序而独立存在。否则，设计在展开在人们面前时，往往会离设计师的原意很远。 2.设计行为过程中的形式与功能关系

设计师必须以正确的设计价值观来处理设计行为过程中形式与功能的相互关系。设计形式是设计形式美的体现，是设计具有艺术审美性的重要因素，但某些设计师往往在追求设计形式感的同时，削弱了设计的本质功能属性。任何以损失设计的功能性，过度以形式美为上，是设计功利主义价值观的体现。

设计行为的展开是有局限性的，它受到了功能、价格、材料工艺市场等诸多因素的制约。比如：书籍的基本功能是阅读，如果书籍装帧的设计形式破坏了基本的书籍阅读便利，成为阅读障碍，那么，这种设计形式是为设计而“设计”，是最终不被人接受的。在书籍材质及其工艺的选择上，生产成本超越了读者所能接受的.价格范围，那么，也是不被市场所接受的。形式和功能的和谐统一，是设计行为成功和价值实现的基本要求，也是正确的设计价值观的体现。

3.设计行为的功能自我夸大与自我满足

设计的自我夸大就是盲目地扩大设计的功能性，也是盲目自大设计价值观的表现。在商业行为中，设计虽然作为重要因素存在于整个流程之中，但不可否认，它始终是从一个从属的服务性商业行为。设计的成功或者商业价值的体现是依赖于整体的商业行为成功之中的。它就像中医疗效中的“药引子”功能，在整体效果的发挥中起到了引导和催化剂的功能作用。我们经常看到一些装修设计精美的酒店，虽然从设计的角度讲，非常的到位，但是由于其它的经营原因，导致商业行为失败，再好的设计也无法挽回败局，更谈不上体现设计价值。设计在商业行为中的功能是有局限性的，而不是万能的。其次，任何脱离市场定位的自娱自乐的设计行为，也是不正确的以自我为中心设计价值观的表现。设计不是拿来做着玩的，设计价值观必须贴近现实社会，应该是一种责任，体现的是为客户负责，为市场经济行为负责。

三、设计行为的隐性责任与设计价值观

设计行为除了它的商业价值功能体现之外，设计师的设计价值观以及在设计行为中还应具有社会的责任因素。这种隐性的责任来自于对美的形式的创造和传播，对社会大众审美和大众时尚消费具有引导性的功能和责任。并且做到适度合理的利用设计资源，节约社会资源，正确的设计价值观和良好的设计行为是设计走上良性发展道路的重要因素，也是在当今社会经济发展的良好环境下，设计真正体现其价值的重要保障之一。

同样设计除了它的商业属性，产生市场的设计价值以外，还因设计所具有的形式美创造以及设计理念的传播，而成为一种非商业的艺术表现形式手段。很多设计师从设计趣味和设计的交流中体验着创作带来的快乐，他们不追求商业的丰厚回报，而通过设计来表现自我的精神理念和艺术追求。所以从价值观的层面上讲，设计还具有自我实现和审美满足的功能属性。这也是设计行为之所以是艺术创作行为之一的原因吧。

设计是商业行为的利器和市场策略手段。设计因为有着市场的商业因素和个人的价值利益关系而变得复杂，树立正确的设计价值观是保障设计师在设计行为过程中追求商业价值并兼顾设计师社会责任的关键因素，也是设计师人生价值实现的重要保障，并以此达到设计市场与社会文化的和谐发展。

工艺的选择上，生产成本超越了读者所能接受的价格范围，那么，也是不被市场所接受的。形式和功能的和谐统一，是设计行为成功和价值实现的基本要求，也是正确的设计价值观的体现。

篇8：价值的创造与实现教学设计

价值的创造与实现教学设计

【课标要求】

探求实现人生价值的条件和途径，阐明生活的意义，理解只有对社会做出的贡献才是真正有价值的人生。

【教学目标】

1.知识目标：

（1）识记如何创造和实现人的价值

（2）理解劳动是人的存在方式，在个人和社会的统一中实现价值以及实现人生价值的主观条件

2.能力目标：

通过学习价值的创造与实现，使学生领悟和认识实现人的价值的正确途径，认识到劳动和奉献不仅是人的存在方式，也是人的本质和价值的实现方式，形成劳动和奉献的意识，具有自觉创造和实现人生价值的能力。

3.情感、态度和价值观目标：

让学生正确认识到处理个人与社会之间的关系，是我们成功的起点。通过实现人生价值的主观条件的教学，让学生走出自我，勇于向命运挑战，铸就人生辉煌。

【教学重点、难点】

教学重点：在创造和奉献中实现人生价值

教学难点：在个人与社会的统一中实现价值

【教学方法】

情景教学法、案例分析法、合作探究法、讨论法、启发式教学法、讲授法等相结合

【课时安排】

一课时

【教学准备】

1.课前预习，整理本框知识结构

2.多媒体课件

3.视频《屠呦呦获诺贝尔医学奖》、《感动世界的尼克·胡哲》

【教学过程】

教学环节一理解人的价值，感悟人生价值

【创设情景，导入新课】月5日中国女药学家屠呦呦获年诺贝尔医学奖。

屠呦呦简介：屠呦呦，药学家。1951年考入北京大学，在医学院药学系生药专业学习。1955年毕业后曾接受中医培训两年半，并一直在中国中医研究院工作，现为中国中医科学院的首席科学家，中国中医研究院终身研究员兼首席研究员。

屠呦呦多年从事中药和中西药结合研究，突出贡献是1972年成功提取青蒿素，创制新型抗疟药青蒿素和双氢青蒿素。获得被称为医学界诺贝尔奖的拉斯克-狄贝基临床医学研究奖。2015年10月获得诺贝尔医学奖。屠呦呦是第一位获得诺贝尔科学奖项的中国本土科学家、第一位获得诺贝尔生理医学奖的华人科学家。是中国医学界迄今为止获得的最高奖项，也是中医药成果获得的最高奖项。

【讨论答疑】

请从哲学的角度回答以下问题：

（1）什么是人生价值？真正的人生价值是什么？

（学生回顾后回答）人生价值是自我价值和社会价值的统一。人的真正价值就在于创造价值，在于对社会的责任和贡献，即通过自己的活动满足社会、他人和自己的需要。

（2）屠呦呦的人生价值体现在哪些方面？

（学生讨论后回答）屠呦呦的人生价值表现在两方面：一方面，屠呦呦获得2015年诺贝尔医学奖，这是她自我价值的体现，另一方面，屠呦呦成功研制青蒿素，挽救了全球数百万人的生命，这是她社会价值的体现。

教师顺势提问：人人都想实现自己的人生价值，那么我们怎么样才能创造和实现人生价值，拥有幸福人生呢？带着这一问题，结合课本，我们一起来探讨屠呦呦是如何实现她的人生价值的。

【设计思路】这一部分承上启下，通过回顾上一节课学习的内容，通过具体事例让学生理解人生价值，体味人生价值，从而引出本节课要学习的内容，并且还通过时政热点，调动了学生的兴趣。

教学环节二探究价值之源，创造人生价值

【多媒体展示】屠呦呦成功研制青蒿素

疟疾是危害严重的世界性流行病，全球百余国家年约三亿多人感染疟疾。自本世纪六十年代起，氯喹等原有抗疟药因疟原虫对此产生抗药性而失效。所以，疟疾的防治重新成为世界各国医药界的研究课题。我国也从1964年重新开始了对抗疟新药研究。1969年2月，接受了中草药抗疟研究的艰巨任务。当时正值中医研究院初创期，条件艰苦，设备奇缺，实验室连基本通风设施都没有，经常和各种化学溶液打交道的屠呦呦身体很快受到损害，一度患上中毒性肝炎。屠呦呦从收集整理历代医籍、本草、地方药志的单、验方入手，还走访当时中医研究院内老中医专家，整理了一个从余方药中选编的以640种药物为主的抗疟方药集。经过近200次的反复实验，1971年10月最终获得了青蒿抗疟研制的成功。()提起当年艰苦岁月和付出的牺牲，屠呦呦没有抱怨，反倒是充满怀恋。

【讨论答疑】

对于研制青蒿素过程的艰苦岁月和付出的牺牲，为什么屠呦呦没有抱怨，反倒是充满怀恋？

学生分成小组，结合教材102-103页，交流和探讨。每个小组形成自己的意见，回答和总结。

1、在劳动和奉献中创造价值（根本途径）

（1）。人只有在劳动中，在奉献社会的实践活动中，才能创造价值。

劳动财富贡献价值幸福感、成就感

（2）。劳动是人的存在方式

劳动彰显和发挥自己的智力、体力、意志和情感证明和实现自己的价值

劳动创造美好生活，促进人的全面发展证明和实现自己的价值

（3）。努力奉献的人是幸福的

教师小结：积极投身于为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的根本途径。

【设计思路】通过典型人物、典型事例探讨，让学生探讨只有在劳动和奉献中实现人生价值。劳动是最光荣的。

我们要打造自己的幸福人生，是不是只要劳动和奉献就可以实现自己的人生价值呢？还需不需要其它的条件呢？让我们继续探讨实现人生价值的客观条件。

教学环节三认识个人与社会，实现人生价值

【多媒体展示】屠呦呦成功研制青蒿素

2015年12月7日，应瑞典诺贝尔奖委员会邀请，中国女科学家屠呦呦女士于当地时间7日在瑞典卡罗琳医学院用中文发表“青蒿素的发现：传统中医献给世界的礼物”的主题演讲。屠呦呦在演讲中首先向诺贝尔奖评委会表示感谢，她说，诺贝尔奖基金会授予我2015年生理学和医学奖，这不仅是授予我个人的.荣誉，也是对全体中国科学家团队的嘉奖和鼓励。

【讨论答疑】屠呦呦为什么说诺贝尔奖不仅是授予她个人的荣誉，也是对全体中国科学家团队的嘉奖和鼓励？

学生分成小组，结合教材104-105页，交流和探讨。每个小组形成自己的意见，回答和总结。

2、在个人与社会的统一中实现价值（客观条件）

（1）。实现人生价值的基础——社会提供的客观条件

【讨论答疑】有人认为：“强调个人和社会的统一会抹杀人的个性发展。”你怎么看待这个问题？

（2）。正确认识和追求人的个性发展

①强调在与社会的统一中实现个人的价值，并不否认追求人的个性发展。

②人的个性表现于对他人、对社会的独特的贡献方式，而不应表现为人的怪异和陋习。

教师小结：人是社会中的人，人生价值只能在个人和社会的统一中实现。

让学生明白要在个人和社会的统一中实现人生价值。

【设计思路】通过屠呦呦事例的探讨，进一步让学生明白实现人生价值必须具备的客观条件，要在个人和社会的统一中实现人生价值。

社会提供的客观条件是我们人生价值实现的基础。同一时代的人面临同样的社会条件，但为什么不同的人，人生的真正价值却又不一样呢？可见，实现人生价值，社会条件并不是唯一条件。人生价值的实现还需要什么主观条件呢？

【多媒体展示】屠呦呦获奖主题演讲（节选部分）

目标明确、坚持信念是成功的前提。1969年，屠呦呦有机会接受如此重任，她体会到了国家的信任，决心不辱使命，努力拼搏，尽全力完成任务！

学科交叉为研究发现成功提供了准备。从1959年到1962年，她参加西医学习中医班，系统学习了中医药知识。西学中的序曲为她从事青蒿素研究提供了良好的准备。

在困境面前需要坚持不懈。七十年代中国的科研条件比艰苦，设备奇缺，实验室连基本通风设施都没有，经常和各种化学溶液打交道，导致一些科研人员的身体健康受到了影响。当青蒿素片剂临床试用效果不理想时，经过努力坚持，深入探究原因，最终查明是崩解度的问题。改用青蒿素单体胶囊，从而及时证实了青蒿素的抗疟疗效。

团队精神，无私合作加速科学发现转化成有效药物。

【讨论答疑】除社会条件外，屠呦呦成功研制青蒿素给我们实现人生价值有何启示？

学生分成小组，结合教材105-106页，交流和探讨。每个小组形成自己的意见，回答和总结。

3、在砥砺自我中走向成功（主观条件）

（1）。实现人生价值需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神。

（2）。实现人生价值，需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质。

（3）。实现人生价值，需要有坚定的理想信念，需要有正确价值观的指引。

教师小结：人生价值不仅需要社会提供的客观条件，更需要我们发挥我们个人的主观能动性，实现人生价值。

【设计思路】承上启下，通过屠呦呦坚持不懈、努力贡献的科学精神让学生自己感悟如何砥砺自我，实现人生价值。

教学环节四拓展分享，情感升华

【拓展分享】视频：感动世界的尼克·胡哲

结合屠呦呦、尼克·胡哲事例，谈谈自己在实现人生价值过程中存在哪些不足，又该如何做？

学生自我感悟，相互交流，自我展示。

【设计思路】感悟升华，通过屠呦呦、尼克·胡哲事例，开放思维，让学生在相互交流中，认识自己的不足，树立正确的人生价值观，坚定理想信念，砥砺自我，实现人生价值。

【新课小结】

本节课主要讲解人生价值的创造与实现。实现人生价值，要在劳动和贡献中创造价值，在个人与社会统一中实现价值，同时要发挥自己的主观条件，在砥砺自我中走向成功。

【板书设计】

【教学反思】

新课改要求改变传统的老师讲学生听的学习方式，建立旨在调动和发挥学生主体作用的自主、合作、探究的学习方式，鼓励学生结合实际大胆对一些问题进行探究，在活动中体验和领悟，从而构建新的知识。本框理论内容比较简单，容易理解，难在引导学生树立正确情感、态度和价值观。本课例在设计时围绕本框的三个知识点：“在劳动和奉献中创造价值”、“在个人与社会的统一中实现价值”和“在砥砺自我中走向成功”,遵循“认识人生价值——创造人生价值——实现人生价值”的流程，按照“情境导入——激发情意——自主学习，合作探究”模式展开教学。并且本课例自始自终运用一个事例紧扣主旨，层层推进，深入挖掘，效果明显。但在实际教学过程中，需要师生密切配合，特别是对课堂的掌控与引导，避免学生在集体讨论、探究时跑题，从而高效完成本课时的学习。

篇9：[政治论文]政治教学的价值分析与价值设计

[政治论文]政治教学的价值分析与价值设计

教学价值观，是指教学活动和教学主体需要的关系，即教学活动应该满足教学主体的哪些需要。相应地，政治教学价值观就是政治教学活动和政治教学主体需要的关系，即政治教学活动能满足政治教学主体哪些需要。很明显，政治教学价值观关系到社会、教师、学生对政治课的教学价值取向，关系到教学内容、教学模式、教学方法的选择。因而，对政治教学的价值分析和价值设计是成功进行政治教学改革的基础和前提。

一、政治教学的价值分析：

从教学论的发展看，传统教学观都把教学价值直接指向知识，认为“传授生产经验，获取实际知识”是教学的首要价值。例如，著名的教育家赫尔巴特的教学理论，就强调教学的主要任务在于使学生获得实际有用的知识。现代教学论在强调教学的知识价值的同时，其主要价值取向，越来越集中于智力的开发、能力的发展。例如，佐藤三郎从智力发展过程、教学结构、发展学习与直觉思维、内部动机与智力开发四个方面归纳了布鲁诺教学论的基本结构。另一位课程现代化的典型代表赞科夫则声明自己是按“观察力、思维能力和实际操作能力”三条线索来研究学生发展的；现代教学论发展的另一个趋势是重视教学的方法的价值，有的教育家甚至用方法来概括自己的教学主张，例如布鲁诺的“发现法”、施瓦布的“探究法”等。布鲁诺明确指出：“发现法就是以培养探索性的思维方法为目标，以基本教材为内容，使学生通过再发现的步骤来进行学习。”

从教育的功能和学生的价值取向看，其最终的目标也指向人才的素质。素质一般包括思想政治素质、道德素质、科技文化素质、心理素质和身体素质。从政治教学的角度年看，政治教学的主要功能在于培养学生的思想政治素质、道德素质、科技文化素质和心理素质。

从政治教学内容的客观属性看，任何知识都是特定对象的反映，都是认识的结果。而从认识的过程看，任何认识过程都是在认识主体具备一定的认识能力的基础上，运用一定的认识方法，克服各种认识上的困难形成的，至于对社会的认识，认识主体还会将自己的思想、感情渗透于认识的过程之中。因而，学生要深刻地掌握知识，必须在主观上再现认识过程，这就决定了政治教学要取得良好的效果，必须在重视知识的同时，也要重视学生能力的培养、方法的掌握、品格的训练。

诸于以上分析，我认为把政治教学的基本价值界定为“知识、能力、方法、品格”是适当的，有的学者在教学价值方面已经进行了深入的研究。从当前高中政治教学的实际来看，政治教学的知识价值在于使学生掌握马克思主义经济学说的基本观点、社会主义市场经济的基本知识、马克思主义哲学和毛泽东哲学思想的基本观点以及邓小平理论和我国的人民民主专政、人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，我国民族、宗教、外交的基本常识，使学生了解我国的基本政治制度及治理国家的基本原则；政治教学的能力价值包括思维的内化能力、思想加工能力和思维的外化能力三方面。思维内化能力包括注意力、听解力、观察力、阅读力和记忆力，思维加工能力包括抽象思维能力、形象思维能力和灵感思维能力，思维外化能力包括口头表达能力、书面表达能力和运用实践能力；政治教学的方法价值是与政治教学的能力价值相适应的，每一种能力的培养都必然需要相应的'方法，例如要培养学生的思维内化能力，就需要训练学生的注意、听解、观察、阅读、记忆的方法，要培养学生的思维加工能力就需要训练学生的抽象思维、形象思维和灵感思维方法等等；思想政治教学的品格价值不仅包括学生的作为行为表现的品质、性格等方面，而且包括了学生的政治品质、思想品质、道德品质和学习品质，因而它有更广泛的内容。

值得注意的是，虽然政治教学具有知识、能力、方法和品格价值，但它们在政治教学价值构成中的作用是不同的。政治教学要形成合理的价值结构，必须以知识作基础、以能力为中心、以方法为手段、以品格为保证。

二、树立政治教学价值观的教改实践意义

1.树立政治教学价值观，能够统一社会、教师、学生三方价值取向：

教学价值是教学活动与教学主体需要之间的关系，即教学活动满足教学主体哪些方面的需要。非常明显，由于教学主体的不同，其需要也不相同，也就是说不同的教学主体其价值取向是不同。在政治教学的实践中，由于种种原因的影响，社会的价值取向主要是政治教学的知识价值和品格价值，教师的价值取向主要是政治教学的知识价值，而学生则更注重政治教学的能力和方法价值，三方的价值取向是不统一的。这是社会对政治教学不满意、学生对政治学习没兴趣、教师认为政治难教的深层原因。树立正确的政治教学价值观，能够统一社会、教师、学生的价值取向，从而能够形成政治教学的合力，提高政治教学的实效。而作为社会价值取向和学生价值取向的协调者和实施者的教师，只有在正确价值观的指导下，合理选择教学内容、科学设计教学过程、优化调节教学要素，才能实现三方的统一的价值取向。

2.树立政治教学价值观，能够统一政治教学四项基本价值：

如前所述，政治教学具有知识、能力、方法和品格价值，四者之间密切联系、相互制约、相互渗透又相互依赖，构成了严密的教学价值体系。每一项教学价值的效用性正在于它们的关联的整体性。在教学过程中，任何一项价值，只有在整体的联系中才能成其为价值。任何一方一旦脱离价值体系就无从实现，片面的价值追求必然是失败的追求。这是政治教学内容所具有的客观属性，它是客观的反映而非主观的产物。在政治教学中，我们只有严格遵循教学规律，才能提高教学质量。然而，在以前的政治教学中，由于各个方面因素的影响，我们人为地割裂了政治教学的基本价值，从而降低了政治教学的实效性。例如，以前我们片面政治教学的知识价值和品格价值，而没有从理性的高度上重视政治教学的能力和方法价值，从而使思想和觉悟缺乏方法和能力基础，提高觉悟变成了空洞的说教，获取知识变成死记硬背，其效果是可想而知的。树立正确的政治教学观，可以让教师从整体上去把握政治教学的四项基本价值，深刻认识知识、能力、方法和品在政治教学过程中不同作用，从而提高政治教学的实效和质量。

3.树立正确的政治教学价值观，能为制定教学目标和评价标准提供理论基础：

教学目标和评价标准是衡量教学质量的尺度，因此制定的合理的教学目标和评价体系对于深化教学改革，提高教学质量是十分必要、重要的。但在教学实践中，由于缺乏对政治教学价值体系的深入认识，人们只能根据自己对政治教学价值的认识来制定政治教学的目标和评价标准，因而其教学目标和评价体系往往因人而异、因时而异、因地而异，既不统一也不稳定。人们对政治教学价值的认识的局限性，必然使教学目标和评价标准产生了相应的局限性。树立正确的政治教学价值观，能够使教师在理性的高度上认识政治教学的价值，从而充分挖掘教学的价值，制定科学的教学目标和评价标准，提高政治教学的实效。

三、用教学价值观指导政治教学设计，提高政治教学的科学性

政治教学价值观对政治教学的指导作用，从操作上看，主要是从政治教学价值观对课程设计和教学设计的指导作用上表现出来。对教师而言，教学价值观的作用主要体现在教学价值观对教学设计的指导作用上，因而如何利用教学价值观指导我们的教学设计，是实现教学价值观的实践意义的关键。

1.科学地制定教学目标

要科学地制定教学目标，首先要对教学内容价值分析，研究教学内容知识点、能力点、方法点和品格点，并系统研究知识点、能力点、方法点和品格点之间的内在联系，弄清它们在价值结构中的重要作用。例如，对于高二政治第五课第本节“要重视发挥主观能动性”的教学内容我们可作用如下的简单价值分析：

知识点：主观能动性的含义及其三个方面的表现；人们需要发挥主观能动性的原因；发挥主观能动性的制约因素。

能力点和方法点：本节按照“是什么”、“为什么”、“怎么办”的逻辑结构展开，可培养学生的逻辑思维能和方法；在讲述“主观能动性的三个方面的表现”和“为什么要发挥主观能动性”时，是按照“分析与综合相结合”的方法论述的，可培养学生的分析与综合的能力和方法；教材中许多基本结论是按照“基本事实－基本结论－基本运用”的方式展开的，可培养学生的归纳和演绎能力和方法；主观能动性的发挥与制约它的因素之间的关系和发挥主观能动性的正误可培养学生的辩证思维能力和辩证思维方法；“尊重客观规律、正视客观条件与积累正确的主观因素”是“物质与意识的辩证关系”的具体表现，可培养学生的演绎能力和方法。

品格点：“主观能动性的含义和三个方面的表现”可提高学生重视自身能力的自觉性；“主观能动性与意识的能动性的区别与联系”可培养学生善于实践、乐于实践的行为习惯；“正确地发挥主观能动性”可培养学生尊重客观、正视客观条件的行为习惯；“主观因素对们发挥主观能动性的制约”可提高学生树立正确的价值观和人生观的自觉性。

在对教学内容进行价值分析之后，还要对知识点、能力点、方法点和品格点之间的关系联系学生的知识、能力、方法和品格基础和社会及学生对本节内容的值取向进行分析。仍以上述，内容为例分析如下：

学生水平基础：根据学生的知识基础，一般说来学生对“主观能动性的含义及其三个方面的表现”“为什么要发挥主观能动性”以及“如何正确发挥主观能动性”能顺利掌握，学生能够发现“主观能动性与意识的能动性的区别和联系”这个问题，但不能弄清二者的关系，从而影响这个教学点的知识价值和品格价值；学生能够顺利掌握“如何正确发挥主观能动性”，但是学生容易忽略“尊重客观规律、正视客观条件”是“物质决定意识”的具体要求，“积累正确的主观因素”是“意识的能动性”的具体要求，因而还不能用演绎的方法、在辩证的高度上掌握“主观能动性的发挥与制约因素之间的关系”，从而影响这个教学点的知识价值、能力价值、方法价值和品格价值；由于教材主要论述“如何正确发挥主观能动性”，由于学生缺乏辩证思维方法，很可能误认为“发挥主观能动性”就是“正确发挥主观能动性”，而看不到主观能动性的发挥有正误之分，即使知道主观能动性的发挥有正误之分，也未必能从“物质与意识的辩证关系”的高度去认识，从而影响其知识、能力、方法和品格价值。

对教学内容进行价值和学生的水平基础进行分析之后，再联系《课程标准》的要求，教学目标和教学的重难点也就容易确定了。

2.根据教学价值目标选择教学策略

教学策略是教育工作者为实现某种教学目标而制定的教学实现方案。它包括一定的教学思想指导下，依据符合教学规律的教学原则，选择和组织各种方法、材料，确定师生行为程序等内容。选择有效的教学策略是实现教学目标、提高教学效率的重要环节。很明显，不同的教学策略对教学价值的实现的有效程度是不同的。下面我们把一些比较典型的教学策略对不同的教学价值的有效度分析如下：

任何一种教学策略都有它产生的理论背景、优点和局限，不同的教学策略适用于不同的教学目标，但为完成某种特定的教学目标，可供选择的教学策略往往不是唯一的，教学策略的选择应注意策略的复合与协同。我在教授上述高二政治第五课“重视发挥主观能动性”在选择教学策略时，就采用了范例教学策略与发现教学策略的结合使用。

3 根据教学价值目标选择教学模式：

教学模式是在一定教学思想指导下所建立的比较稳定、典型的教学结构框架或活动程序。在教学过程中，教学模式是最富活力的教学环节，是教学改革中最广、最有潜力发挥的领域。在政治教学过程中，知识价值、能力价值、方法价值和品格价值既互相关联、彼此互动，又有不同的形成过程。不同的形成特性要求教学采取与形成特性相适应的教学活动形式。知识价值的形成特性是主体反映客体，与其形成特性相适应的教学活动形式是认知；能力价值的形成特性在于主体与客体的相互作用，与其形成特性相适应的教学形式是培养；方法价值的形成特性在于主体将关于操作要求的认识转化为主体的操作过程，与其形成特性相适应的教学活动形式是训练；品格价值的形成特性在于主体认识系统、情意系统、行为系统的和谐发展，达到主客观的统一，与其形成特性相应的教学活动形式是养成。根据不同教学价值的形成特性，我们可以形成以下教学模式：

上述教学模式的具体教学过程请参看《实用课堂教学模式与方法改革全书》。此外，我们应当注意的是任何教学内容都具有知识、能力、方法和品格四项最基本的价值，只不过有所侧重而已，所以在选择教学模式时应注意教学模式的复合和协同。根据前面所述高二政治第五课第一节“要重视发挥主观能动性”的分析，我们可以清楚地看到学生学好本节的关键是要有辩证的思维能力和方法以及归纳与演绎的能力和方法，因而其教学模式主要采用“能力＋方法”模式。

4．根据教学价值目标，选择教学方法：

教学方法是指在一定的教育思想指导下，为达到教学目标而采用的教学方式、方法及组织形式的总和。思想政治课的教学方法是隐性方法和显性方法共同构成的有机整体。教师在备课过程中，对知识进行“内化”所使用的观察方法、认识方法和思维方法是思想政治课的隐性教学方法；教师在课堂教学中，对知识进行“外化”所采用的组织形式和具体方法是思想政治课的显性教学方法。我们平常所讲的教学方法主要是指显性教学方法。很明显，不同的教学价值需要不同的教学方法。为了充分实现政治教学价值，我们将不同教学方法对教学价值的实现的作用分析如下：

以上教学方法必须合理使用，所谓合理使用，一是指教学方法的选择必须与不同的教学价值取向相适应，二是指任何方法孤立使用都是不合理的，必须根据教学价值结构，将各种方法有机地结合起来，才是真正合理的方法。

篇10：新课程与教学价值观的重建

新课程与教学价值观的重建

摘要：新课程的实施需要建立注重人的生命发展的教学价值观，这种价值观认为教学应尊重生命的独特性，理解生命的生成性，善待生命的自主性，关照生命的整体性。与此基本理念相应的是教学过程观、教学内容观、师生观以及教学评价观的重建。

关键词：课程价值观；教学价值观；生命发展；重建

新一轮基础教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）课程改革倡导新的课程价值观，即改变课程过于注重知识传授的倾向，强调形成积极主动的学习态度，使获得基础知识与基本技能的过程同时成为学会学习和形成正确价值观的过程，关注学生的整体人格与个体差异，使每个学生都能得到充分的发展。[1]教学是课程实施的主要途径，课程价值观的转变必然要求建立与之相适应的教学价值观。

从目前的教学现状来看，还存在着与新课程价值观相悖的诸多问题，如教学目的过于强调对知识的认知，忽视了认知以外的目的，忽视了人的多种需要与整体人格的成长；教学过程忽略了人的丰富多样的生命内涵，以致原本应该充满生机活力的教学变得机械、沉闷和程式化，缺乏情感与灵性的自然流露；教学内容大忠于教材，而缺少创生性、情境性、灵活性；教学形式因为太讲究规范与模式而约束了个体生命表达的多样性；教学方法上有太多居高临下的灌输与说教，而缺少让学生通过自身的体验达到自我完善、自我发展。教学中的这些问题无疑会阻碍新课程的实施，而要改变这种状况，首先要做的`是转变教学只注重知识传递的价值取向，建立新的教学价值观。

根据新课程的价值观和对教学的要求，笔者认为，教学应建立注重人的生命发展的价值观，即教学应是一种以人的生命发展为依归的教学，它尊重生命、关怀生命，拓展生命、提升生命，蕴涵着高度的生命价值与意义。它所关心的不仅是人可以经由教学而获得多少知识、认识多少事物，而且在于人的生命意义可以经由教学而获得彰显和扩展。

一、新教学价值观的基本理念

（一）尊重生命的独特性

每个人的生命都有自己不同的“样子”，每个儿童的生命都与成人不同，他们不是父辈的复制与延伸，他们有自己独立的人格和精神世界；他们的生活阶段并非仅仅是成人期的一种预备，他们有着与成人相异的价值观念和行为方式。“大自然希望儿童在成人之前就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序，我们就会造成一些早熟的果实，它们长得既不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂；我们将造成一些年纪年轻的博士和老太龙钟的儿童。儿童是有他特有的看法、想法和感情的，如果想用我们的看法、想法和感情去代替他们的看法、想法和感情，那简直是最愚蠢的事情。”尊重生命独特性的教学可以避免做“最愚蠢的事情”。教师能够设身处地为学生着想，不会强行用自己的思想代替学生的思想，用自己行为代替学生的行为。教师能理解学生幼稚的言行，珍惜学生的奇思妙想，宽容学生在学习中的失误，耐心对待学生千百次的发问，细心呵护学生的每一点进步。[2]尊重生命独特性的教师尊重每一个学生的独特性，他懂得每个人都是独特的自我，不会用同一的标准衡量所有的学生，他了解每个学生的长处和不足，知道每个学生学习方式的不同，他善待生命处于弱势的学生，让每一个学生都能在教学中获得成功的机会，体验到生命成长的快乐。

（二）理解生命的生成性

人是未完成的存在，也是非特定化的存在，人与动物在生命意义上的本质不同首先是人的未完成性和非特定化，“人的非特定化是一种不完善，可以说，自然把尚未完成的人放在世界之中，它没有对人作最后的限定，在一定程度上给他留下了未确定性。”[3]人总处在未完成之

[1] [2] [3] [4]

篇11：价值判断与价值选择》高中优秀教案教学设计

【教学目标】

1.知识目标

识记价值判断与价值选择的基本含义，理解正确价值判断和价值选择的特征以及正确价值判断与价值选择的判断标准。

2.能力目标

通过剖析生活中实例，初步形成正确的价值判断和价值选择的能力。通过对高速免收费政策的利弊分析，强化辩证思维能力，学会用历史唯物主义观点看问题。

3.情感、态度、价值观目标

通过剖析价值冲突实例，认同人民的利益为最高价值标准，树立为人民服务的思想;树立正确的人生观、价值观;通过分析不同角色明确各自的职责，提升公民的文明素养。

【教学重点】

如何做出正确的价值判断与价值选择。 (确立理由：学习知识的目的在于为我们的现实生活服务。学生只有掌握了这一标准，才能更好地实现和创造自己的人生价值，为社会作贡献。)

【教学难点】

如何站在最广大人民的立场上。(确立理由：一是现实生活中多元价值观并存，人们的价值判断和价值选择也多样化，即便是正确的，也是是多样的;二是学生社会经验相对缺乏，社会生活的一些实例给学生以负面影响。)

【教学过程】

导入：俗话说，堵车不堵心，你有他们淡定吗?(出示图片)遛狗、踢毽子、做广播体操、打网球这些不是发生在别处，而是在十一黄金周高速上。同样的拥堵不只是在路上(出示景区拥堵图片)。

黄金周──我观

【设问】今年这个假期你被堵了吗?你对这个假期满意吗?如果这种拥堵不变，明年你会继续选择出行吗?

学生结合自己的实际各抒己见。

教师在学生回答的基础上归纳出：

引出主题：价值判断与价值选择

教师讲解：对事实判断、价值判断、价值选择的内涵进行讲解。并引导学生分析三者之间的关系。(课件显示)

巩固练习：考查学生对价值判断的认识

黄金周──我探

交通部已启动节假日高速收费政策：7座以下小客车免费通行。

【设问】有人说，造成长假高速、景区拥堵的原因与国家实行的“高速路节假日免收费政策”有关，对此，你怎么看?

学生根据自己的理解发表自己的看法。

在学生回答的基础上，听听他们的声音。(教师出示微博上专家、官员、百姓的观点。)

网名“小牛氓”：平时收费高速都堵车，节假日免过路费，那岂不是要挤瘫痪了。

经济学专家：大拥堵和免费确有关系，但大拥堵绝不是免费造成的。拥堵与人们还未适应“免费”有关。同时，有关方面准备不足、应对不力等也是重要原因。

交管局有关负责人：造成长假首日拥堵的原因，一方面是因为免费通行政策刺激民众驾车出行，使交通流量出现井喷式增长;另一方面，一些高速公路收费站对免费通行车辆仍实行“一车一卡”的发卡放行制度造成收费站出入口处交通拥堵严重。

【设问】为什么同样的拥堵问题，大家的观点却不同?

师生归纳出：

篇12：价值判断与价值选择》高中优秀教案教学设计

教学准备

教学目标

理解正确进行价值判断与价值选择的基本要求。

教学重难点

正确进行价值判断与价值选择的基本要求。个人利益与社会、集体利益的关系。

教学过程

【教学设计】

一、价值判断与价值选择及其关系

人们从事各种实践活动，必然接触到客观世界的各种事物，要不断对事物进行判断和选择。对事物的客观状况及其本质属性、发展规律作出判断形成事实判断，对事物的属性和功能能否满足主体的需要以及满足的程度作出判断形成价值判断。下列现象哪些属于事实判断，哪些属于价值判断?田野上的花开了;这些花真漂亮;这是一条狗;这是一条看家护院的好狗;社会主义必将代替资本主义?

P99探究——材料向我们展示了两种不同的价值判断，它们分别是什么?(一种是同行人的价值判断：世道太乱，梨树的主人是谁都不知道，无须太多的顾忌，可以乱摘。另一种是许衡的价值判断：“梨虽无主，我心有主”，不是自己的梨，不能乱摘。)在口渴难忍的情况下，许衡为什么会作出上述价值选择?(人们的价值选择是在价值判断的基础上作出的。许衡能够正确认识和对待他人正当利益，形成了正确的价值判断和价值观，作出了正确的价值选择。)

二、价值判断与价值选择的特点

1、价值判断与价值选择的社会历史性

不同时代的人，对同一事物往往会有不同的认识和评价。马永顺是我国著名的林业劳动模范，在当林业工人的34年里，共砍树3万多棵。退休后，他又带领全家人共栽树5000多棵，以此“向大山还债”。马永顺从伐木功臣变为造林英雄。朱镕基赞扬他“当国家建设需要木材时，你是砍树的模范;当生态失去平衡时，你又是栽树的模范”。为什么马永顺砍树时能成为伐木功臣，栽树时又能成为造林英雄?(建国初期，国家建设需要木材，马永顺砍树是正确的价值判断与价值选择。现在生态失去平衡，马永顺植树造林是正确的价值判断与价值选择。马永顺的价值判断与价值选择能够与时俱进。价值判断与价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同。价值判断与价值选择具有社会历史性。)

2、价值判断与价值选择的阶级性

P100探究——在这首诗中，农民的价值选择是什么?地主的价值选择是什么?(农民的价值选择是希望尽快下雨以缓解旱情;而地主们却害怕下雨以耽误了他们听歌赏舞的享乐。)为什么同时同地的人会有不同的价值选择?(他们的价值判断与价值选择不同是因为人们的社会地位不同和需要不同，面对同一事物或行为，不同阶级和阶层的人会作出不同的甚至截然相反的价值判断与价值选择。)

3、价值判断与价值选择的主体差异性

面对一名滑冰不慎落水的儿童，不同的人作出了不同的价值判断与价值选择。谈谈你对上述不同选择的认识，分析他们各自选择的得失。(A的做法是道德品质低下的表现，必将遭到人们的谴责和唾弃。B的做法有一定的可行性，特别是在自己不会游泳的情况下不失为正确的选择，但可能会错过解救的良机。C的做法是典型的拜金主义的价值选择，惟利是图，是极其错误的。D的做法在价值选择上是崇高的，是我们所倡导的。)为什么人们会有不同的价值判断与价值选择?(他们的价值判断与价值选择不同是因为人们认识事物的角度不同，面对同一问题，人们产生不同价值判断与价值选择的冲突。有人从顾全自己性命的角度考虑，选择了冷眼旁观;有人从经济利益的角度考虑，选择了与落水者讨价还价;有人从社会公德和正义的角度考虑，选择了救人之后悄然离开。)

三、正确价值判断与价值选择的衡量标准

在价值判断基础上作出的价值选择能否实现，实现的程度如何，取决于哪些因素呢?

1、自觉遵循社会发展的客观规律

近几年日本右翼势力气焰嚣张，否认侵略历史的人和事不断发生。先是小泉作为日本首相，连续参拜供奉二战甲级战犯的靖国神社，接着是文部省修改教科书，隐瞒侵略历史，否认南京大屠杀，并声称因为中国军队的挑衅，才导致侵华战争的爆发。前不久更有一些极端右翼分子否认远东国际法庭对二战战犯的审判结果。日本的倒行逆施，遭到了中国、韩国等被日本侵略过的国家政府和人民的强烈反对。日本右翼势力的所作所为要达到的目的是什么?(日本右翼势力的所作所为是在美化侵略历史，妄图重温军国主义梦，重新走上对外侵略扩张的道路。)日本右翼势力的目的能否达到?(不能。正确的价值判断与价值选择坚持真理，符合社会发展的客观规律，走历史必由之路。日本右翼势力的所作所为逆求和平谋发展促合作的历史潮流，违背历史发展的必由之路。)

2、自觉站在最广大人民的立场上

人们站在不同的立场上，就会作出不同的价值判断与价值选择。面对这种价值判断与价值选择的差异性，我们怎样才能作出正确的判断和选择?唯一的办法是大家都必须撇开一己的利益，找出最高的共同的利益作为价值判断与价值选择的标准。

30多年前县委书记的好榜样焦裕禄与现今河南札杞县的县长.焦裕禄的独生子焦跃进，他们两代人所努力实现的目标大不相同：一个是种泡桐，与风沙搏斗;一个是卖大蒜，参与市场竞争。一个是为老百姓的温饱而殚精竭虑;一个是为农民致富而四处奔走。尽管他们两代人有着思想观念上的差异，所实现的目标也大不相同，但他们在价值观上都有一个最大的共同点，什么共同点?(正确的价值判断与价值选择，应该自觉站在最广大人民群众的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准，牢固树立为人民服务的思想，把献身人民的事业、维护人民的利益作为自己最高的价值追求。)

P102探究——新闻记者为什么要求造纸厂按规定关闭?(造纸厂污染河水，危害着沿岸群众的生命健康。)当地领导为什么会拒绝群众合理的要求?(出于地方的小团体的利益。)你认为应该怎样解决问题呢?(造纸厂转移他处或者配备污水处理设备。)为什么要这样解决问题，如何正确处理好个人、他人、社会三者的利益关系?(人民群众的生命健康要比能发出工资重要得多。我们首先要考虑并满足最大多数人的利益要求。

最大多数人的利益是最紧要和最具有决定性的因素。当个人的利益同人民群众的利益发生冲突时，要自觉站在人民群众的立场上进行选择。)如果学校举行期中考试，你在考英语时与你的最好朋友考前约好考试时让他帮帮你的忙。但是考试时，由于监考很严，好朋友没有理睬你。

你觉得很生气。你这种对待朋友的态度不是真正的对待朋友，为什么?(当个人的利益与他人利益发生冲突时，要善于从不同角度思考利益，理解和尊重他人的正当选择。)当个人的利益与社会、集体和他人没有冲突时，要把个人、集体、社会三者的统一作为自己选择的标准，两利相权取其重，两弊相衡取其轻。

篇13：新课程与教学价值观的重建论文

新课程与教学价值观的重建论文

关键词：课程价值观；教学价值观；生命发展；重建

新一轮基础教育课程改革倡导新的课程价值观，即改变课程过于注重知识传授的倾向，强调形成积极主动的学习态度，使获得基础知识与基本技能的过程同时成为学会学习和形成正确价值观的过程，关注学生的整体人格与个体差异，使每个学生都能得到充分的发展。[1]教学是课程实施的主要途径，课程价值观的转变必然要求建立与之相适应的教学价值观。

从目前的教学现状来看，还存在着与新课程价值观相悖的诸多问题，如教学目的过于强调对知识的认知，忽视了认知以外的目的，忽视了人的多种需要与整体人格的成长；教学过程忽略了人的丰富多样的生命内涵，以致原本应该充满生机活力的教学变得机械、沉闷和程式化，缺乏情感与灵性的自然流露；教学内容大忠于教材，而缺少创生性、情境性、灵活性；教学形式因为太讲究规范与模式而约束了个体生命表达的多样性；教学方法上有太多居高临下的灌输与说教，而缺少让学生通过自身的体验达到自我完善、自我发展。教学中的这些问题无疑会阻碍新课程的实施，而要改变这种状况，首先要做的是转变教学只注重知识传递的价值取向，建立新的教学价值观。

一、新教学价值观的基本理念

（一）尊重生命的独特性

（二）理解生命的生成性

人是未完成的存在，也是非特定化的存在，人与动物在生命意义上的本质不同首先是人的未完成性和非特定化，“人的非特定化是一种不完善，可以说，自然把尚未完成的人放在世界之中，它没有对人作最后的限定，在一定程度上给他留下了未确定性。”[3]人总处在未完成之中，人的生命处于不停息的变化之中。人的“未完成性”意味着人永远不会被完成，正如弗罗姆所说：“个人的整个一生只不过是使他自己诞生的过程；事实上，当我们死亡的时候，我们只是在充分地出生。”[4]人的“非特定化”意味着人具有无限发展的可能性，人的生命总在不断生成新的生命，生命本身不是一个结论，而是一个历程，生命一直在产生意义，这些意义使生命成为一种有意义的、非确定的过程，使人的发展永远具有创造性和超越性，使人永远处在生成之中。注重生命发展的教学明了生命的未完成性、未确定性以及由此而具有的生成性。教师不会用预先设定的目标僵硬地规束学生、限定学生，不会把外在于学生生命成长的目标强加给学生，不会只注重遥远的未来的结果，而忽视学生在当下学习生活中的生命状态。他懂得学生总在变化着、生长着，他们在不同的学习阶段有着不同的'生命体验，教师所要做的是为学生创设一个有助于其生命充分生长的情境，把学生的生命力量引出来，使学习过程成为学生生命成长的历程。

（三）善待生命的自主性

人的生命的成长离不开外界环境与条件，然而生命本身具有自主性，外界因素可以影响它，但无法取代它，如果取代它，生命本身就失去了意义。人“天生”具有认识外部世界、求知于外部世界的本性，乐于自己去追问、去探寻、去创造，并在探寻、追问、创造的过程展现自己的生命力量、获得生命的意义感。如果教学中漠视人生而具有的求知欲、创造欲，把外部世界的知识灌输给学生，那么学习会成为一件疲于应付的苦差事，会越学越“没味”，因为学生从中感受不到自我生命的力量、自我存在的价值。人还“天生”具有自我认识、自我发展的本性，“人是这样一种存在物，他不仅存在着，而且能够意识到自己的存在，具有关于自己存在的自我意识；在这种自我意识的基础上，他还力图对自己的存在进行自我认识并作出解释。”[5]如果教学埋没人的自我认识的本性，不去发展学生自我认识、自我教育的能力，那么教学是缺乏活力的，是难以持久的。[6]注重生命发展的教学让学生在学习中主动地探索外部世界，自觉地认识自我、追寻自我、提升自我，它所追求的不只是学生通过自主而非被动地学习，更好地获得知识和能力，也就是说重视学生的自主性并不只是把自主性作为达到教学目的的手段，自主性本身就是教学的目的，就是要让学生在探索世界、探索自我的过程中增强自主性，在自我不断超越的过程中体验到生命的力量与意义。

（四）关照生命的整体性

人是地球上最复杂、最奥妙的生命体，人的生命具有最丰富的内涵。人不仅有认知，人还有情感、态度和信念，如果只把人看作是一个认识体，那就简化了对人的认识；如果教学只注重培养认知能力，那就弱化了教学的意义。注重生命发展的教学不只是让学生对知识进行认知、积累和加工，而是通过体验与反省使知识进入个人的内心世界，与学生的生活境遇和人生经验融化在一起。单纯地认识知识并不能理解知识的内在意蕴。“人们在掌握知识时，如果没有理解意义，那么，在知识被淡忘以后，它就很难留下什么；如果人们在学习知识时理解了它对生命的意义，即使知识已被遗忘，这种意义定可以永远地融合在生命之中。”注重生命发展的教学是让学生的认知、情感、意志、态度等都参与到学习中来，使学生在认识知识的同时感受和理解知识的内在意义，获得精神的丰富和完整生命的成长。

新教学价值观注重教学的生命发展价值，但并不轻视教学的认知发展价值，不否认让学生掌握基础知识、基本技能、发展认知能力对于学生成长的重要意义。但注重生命发展的教学还关注认知以外的其他教学目标，并且关注学生的认知过程而不仅仅是认知结果，关注教学通过何种方式让学生掌握知识。人的认知能力固然十分重要，但它并非人的生命内涵的全部，使学生掌握正确的结论也很重要，但不能忽视掌握结论的过程。事实上，结果教学只是让学生认真听讲、快速记住现成的结论，而不经过学生趣味盎然的尝试，不经过理智的挑战和思维的碰撞，不经过多次质疑、自主选择、独立判断，不经历痛苦、茫然、失望、喜悦、满足等种种感情变化，没有对大千世界的独特感受和发自内心深处的真切体验，那么，很难说学生真正掌握了知识、发展了能力，他们的情感、态度、价值观的形成更无从谈起，教学也就失去了它本应具有的更深层、更丰富的意义。

二、新教学价值观的具体内容

（一）教学过程观

新教学价值观认为，教学过程不是一种单纯的认识过程，而是生命意义的发生、创造与凝聚的过程，是生命力量的呈现与发展的过程，是主体对于生命内涵的体验过程。教学不只是传递知识的活动，而是一种生命活动，是生命存在的基本方式。师生在教学中通过体验不断领悟世界的意义和人本身存在的意义，不断激活着生命、确证着生命、丰富着生命，不断提升着生命的质量与价值。注重生命发展的教学过程内含生动的情感成分，教师从自己的经历，从内心的情感积累和独特感受出发去揭示和拓展生命的意蕴；学生在教学中投入着情感、滋润着情感、陶冶着情感，通过教学中的情感体验感受生命的涌动，成为既具有知性、理性，也充盈着灵性与感性的整体的人。注重生命发展的教学过程是超越主客关系、情景合一的过程，在这一过程中，师生不把他人他物看做单纯的认识对象和认识物，师生双方都全身心地投入到一种情境交融的创造活动中而忘掉了各自的角色，教学中所呈现的材料也不是简单的用来认识和使用的“物”，而是内涵着意义的“生命体”，因而教学充满着人文关怀与生命情趣。

（二）教学内容观

新教学价值观认为，教学内容是对象世界与意义世界的统一，是集真善美于一体的整体的呈示。它不仅是一种认知存在，也是一种意义存在。传统的教学内容过多地执著于认知存在，它把世界看成对象，以对象性思维方式使主体与客体相分离，以概念、判断、推理的形式使世界规则化、逻辑化、标准化。它把一切都纳入它的概念系统，把活生生的事物加以准确地定义，把千变万化、丰富多彩的世界抽象、概括成普遍的、必然的因果世界，这虽说是学生认识世界的重要方面，但绝不是学习意义的全部。实际上，这种只有认知存在的教学内容仅仅涉及学生的知识结构和认知图式，而无法关照学生的整体的生命世界。

而注重生命发展的教学内容不是概念、公式、原理或是字词句段的简单堆积，它是生活世界的表达，是生命意义的阐释。学生学习它，不只是把它作为客观对象去认识，获得关于它的知识，而是与它相遇进行对话，站在自身的经验和时间中理解它，把它看作是与人生相关的东西。注重生命发展的教学内容具有一种张力、一种召唤力，它的意义在时间中流动而未定，它给学习者一个广阔的、自由的空间，呼唤着学习者独辟蹊径、富于个性的创造性理解和解释。面对这样的内容，学生的学习不再是一个封闭的、寻找固定答案的过程，学生不把自己的学习局限在教材中的知识概念、逻辑推理、数理公式、字词语法等显现的、在场的东西，不受权威解释、标准答案的束缚，不会专注于死记硬背和亦步亦趋地复现原意，不是只去忠实地认知而无自己独特的渗透着情感的体验。学生的学习过程是一个开放的、创生性过程，学生在不断理解课程的过程中理解自己、理解人生、理解社会，不断投入自己的人生体验，去发现和感受概念、判断、公式、语法背后的丰富意义，去创造出前人未能创造出的新意，在创造的过程中全面展现生命的活力。

（三）教学中的师生关系

新教学价值观倡导新型的师生关系。这种师生关系是通过教学中的交往、对话、理解而达成的合作关系，而不是单纯的“授一受”关系。传统的教学过于注重师生之间“授一受”关系，在这种关系中，教师是知识的权威和拥有者，他的主要作用是讲授和传递书本知识，而学生则是无知的、不成熟的人，是被动接受知识的受体，主要任务是收下教师传过来的知识。在这种情形下，即使师生关系改善，其意义也仅仅是为了更好地传递知识，只是作为教学的一种条件和手段。在“授一受”关系中，师生双方把对方看作是一个对象：教师把学生看作认识、操纵的对象，教师对学生观察、了解、分析、归类是为了更好地管理、控制学生，以达到期望的教学效果；学生把教师看作是知识的传授者，是他可以获取知识、帮助他达到学习目的的对象，师生之间缺少“灵魂深处的直接相见”，很少发生真正的精神交流，难以形成积极的情感体验。在“授一受”关系中，常有的是居高临下的说教，很难有平等的对话与交流。教师漠视学生的独特性，自主性，把自己的特点、思想强行灌输给学生；无视学生也是活生生的整体的人，尽管他们不如教师“闻道在先”“术业有专攻”，但在人格上、精神上是平等的。在“授一受”关系中，师生之间失去了人与人的相通相融，失去了更重要、更深层的意义——情感陶冶、精神拓展乃至生命发展的意义。

而师生之间的合作关系不只是知识传递的关系，而是有着共同话题的对话关系，在对话中师生进行着知识与智慧的交流，精神与意义的沟通，师生双方作为完整的人，以整体的人格相互影响，双方在对话中共享着知识与经验，共同体验着美好的人际关系，共同感悟着生命的意义与价值。在这种关系中，师生之间不是单纯的主体与客体的关系，不是单纯的认识与被认识、支配与被支配的关系，而是一种在共同的学习情境中的“相遇”关系。在这种关系中，师生双方都作为自由自主的人投入共同创造的教学氛围中，相互吸引，相互接纳，各自独立而又相互理解与回应，师生双方不是获得“认识”，而是体验到生命的涌动、精神的拓展。在这种关系中，师生相互尊重，彼此信赖与激励，教师理解生命的独特性，充分尊重学生的相异性，对学生个性给予接纳和肯定，对学生的不同思想、不同见解能够宽容与支持，教师不只是面向学生的说话者，更是体谅学生的倾听者，教师总是为学生彰显各自的生命力量、发展各自的独特精神提供一个广阔、融洽、自主的空间，让学生的心灵得以自由舒展、生命意义得以真正实现，而在这一过程中，教师自身也体验到了生命的活力与价值，获得了工作乃至生命的意义感。

（四）教学评价现

注重生命发展的教学有着新的教学评价观。当教学不局限于认知的目的，它还关注学生态度的生发、情感的滋养、信念的形成、人格的完整，关注学生整体生命的健康成长；当教师不只是严谨地执行写得详细、系统而完整的教案，而是根据教学实况随时改变原来的计划、调整教学活动和进程；当教科书不被当做金科玉律，教师不只是“吃透”教科书、准确无误地宣讲教科书，而是把教科书当做与学生进行交往、对话的部分材料，能够根据学生的需要来改变教科书中的次序或在内容上有所补充和舍弃；当教学过程不只是目标准确、计划周密、环环相扣、层次清晰，而是有着一些松散、一些随意、甚至一些杂乱以及在这种松散、随意、杂乱的情景中师生智慧、情感的真切流露；当教学气氛不是刻意营造，而是在相互理解、彼此尊重、共同合作的活动中自然形成；当教师的活动范围不只是在讲台，而是经常走到学生中间，以朋友的身分给予学生关怀和帮助；当教师不只是自己精心设问、接连发问，而是让学生自己去发现问题并有时间自由提问；当教学不把学生的活动安排得又多又密以显示教学的形式多、容量大，而是真正从学生的实际情况出发多留些空白让学生有自主活动的时间；当教学不一定每堂课都很完整、都完成了预定的任务，但却实实在在地解决了临时遇到的问题；当教师对学生的赞扬不是为了活跃一下气氛或是鼓励学生配合教师的教学进展，而是出自内心的热望与欣赏；当教师把眼光放在每个学生身上，对每个学生都充满着期待，让每个学生都有表现自己的机会、都能体验到成功的欢喜；当教学更多显示的不只是教师自己的能力而是学生尽情施展的才华；当师生双方都沉浸于教学活动中忘掉了各自的角色，共同感受到生命力量的涌动和生命质量的提升……这样的教学才是好的教学。

篇14：价值与价值观教案

【学情分析】

1.学生学习基础分析：

学生学习了前三单元的哲学知识，初步掌握了运用唯物论、辩证法的观点去认识问题、分析问题，对辩证唯物主义历史观有了初步的理解，初步树立了正确的理想信念，这为本课教学目标的落实奠定了知识基础。?

2.学生能力分析：

高二学生有一定的生活体验，具备一定的信息收集和筛选能力、阅读能力、语言表达能力;具备初步逻辑思维能力，对问题的一定的探究能力，协调合作能力。

3.学生心理分析：

学生的心理包括情感、意志、注意、思维、能力、气质与性格等。高二的学生即将面临高考，因此，学生中存在着不同程度的焦虑和疑惑。对于学生个体的发展和社会的发展我们应该持什么态度和观点，学生已经有了思考的需要和希望得到解惑的需要，有着强烈的求知欲望，现在独生子女有良好的生活条件，但是他们大多是不太懂得体谅父母的辛劳。索取多而奉献少，因此学习本框题有它特有的意义。他们的可塑性很强，有相当大的发展潜力。

【教法和学法】

1.教法：

(1)结合具体领域的价值，深入领会哲学价值、人的价值及价值观等概念。

(2)通过学习先进人物的先进事迹，感悟价值观对人生的导向作用。

(3)师生共同设置教学情境，开展学生的探究活动，采取课堂辩论、讨论等形式，进一步理解价值观的导向作用，树立奉献意识。

2.学法：自主自学、合作探究

【课标要求】本框题教学内容是贯彻新课程标准4.11规定的“识别事实判断与价值判断的表现，说明价值判断的意义，理解价值观对人们行为的导向作用”的要求。

【教学目标】

知识与技能：

1.识记价值和价值观的含义;

2.理解人的价值及评价人的价值的标准、价值观的导向作用;

3.使学生初步具有认识和分析事物价值的能力，正确认识和评价人的价值的能力。

过程与方法：

1.联系实际，通过师生探讨来分析说明人的价值在于创造价值和对社会的贡献;

2.汇集实例，运用辩证的观点和方法，分析价值观的导向作用。

情感态度价值观：

通过学习使学生认识人和物的价值之不同，就在于人能够创造价值，只有在劳动和奉献中才能够实现自我，满足自我需求。承认奉献着的人生才是有意义、有价值的，这是学习这一课后应有的重大收获。

【教学重难点】

重点：价值观的导向作用

难点：人的价值

【教学用具】多媒体、幻灯片和黑板

【教学过程】

教学步骤

教学活动

设计意图

导入

，央视将“老人摔倒了该不该扶”的社会话题以小品形式搬上了春晚舞台，引起了强烈的社会反响，不同的人发表了自己的不同的观点。

视频： EMBED PowerPoint.Slide.8 吸引学生的注意力，激发学生学习课文的兴趣，引发学生对价值观的思考。

教学目标展示学习目标，简析本框重难点

1.识记：价值的含义，价值观的含义

2.理解：人的价值的内容，价值观的导向作用

3.运用：说明人的价值在于创造价值

4.重点：价值观的导向作用。

5.难点：评价人的价值。让学生明确本课的学习任务预习反馈知识体系

2.学生的困惑培养学生自主思考能力，调动学习学习积极性，让学生有学习的成就感，乐于接受新知识。

师生探究

生生互动

教师点拨

师生探究

生生互动

教师点拨在日常生活中，不同的东西具有不同的价值。粮食、蔬菜、水果等食物具有满足人们营养需要的属性;衣服、房子、汽车等具有满足人们穿着、居住和出行需要的属性;阳光、空气和水具有满足人们生存需要的属性;文学艺术作品具有满足人们精神需要的属性。

1.哲学意义上的价值是什么?

2.是不是任何事物都有价值?

一：价值的含义

1. 哲学意义上的价值是指一事物对主体的积极意义，即一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。

练习下列属于哲学价值判断的有

①田野上的花儿开了

②这些花儿很漂亮

③山上的果树挂满了果实

④这些水果真香甜

理解这一概念应把握以下几点：

1. 价值是一种关系，是一事物对主体的积极意义。即一事物所具有的的能够满足主体需要的积极功能和属性。

2.哲学上的价值与具体事物的价值是一般与个别、共性与个性的关系。

篇15：价值与价值观教案

教师技能大赛

教设计

院系：政治经济学院

专业：思想政治教育

设计者：韩丰宇

作者

姓名

韩丰宇

学院

政治经济学院

稿件标题

价值与价值观

课程名称

《思想政治4哲学生活》

课程类型

必修课

教学对象

《价值与价值观》教学设计

教材：人民教育出版社2008年版《思想政治4哲学生活》第十二课第一节

执教者：陕西师范大学政治经济学院韩丰宇

一、课题名称：

《价值与价值观》

二、课程内容标准：

识别事实判断与价值判断的表现，说明价值判断的意义，理解价值观对人们行为的导向作用。

三、指导思想与理论依据

以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，贯彻党的十七大精神，落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》;坚持贴近以学生发展为本，加强对学生的思想政治观点教育和思想政治方向、主流价值标准导向;坚持贴近实际、贴近生活、贴近学生的原则，采用灵活的教学策略，把理论观点的阐述寓于社会生活主题之中，注重提高学生参与社会生活的能力，增强思想政治教育的时代感、针对性、实效性和主动性，为学生的终身发展奠定良好的思想政治基础。

仔细学习、研究理解《普通高中思想政治课程标准(实验)》，充分认识思想政治教育课程的性质，明确课程的设计思路，系统的把握课程的目标要求。树立依据课程标准内容要求的观念，规范自己的教学行为。

四、教学目标：

(一)知识目标

明确哲学意义上的价值的含义，明确人生的价值在于创造价值，在于对社会的责任与贡献，理解价值观的内涵，联系社会生活中的一些事例理解价值观对人们的认识活动和实践活动以及对于人生道路的选择具有重要的导向作用。

(二)能力目标

初步具有认识和分析事物价值的能力，正确认识和评价人的价值的能力。学会思考人生，端正对事物的认识态度。清楚认识价值观的重要导向作用，并理解正确的价值观是人生走向成功的航标。树立初步树立正确的社会主义的集体主义价值观，用来指导自己认识世界和改造世界的活动。

(三)情感、态度、价值观目标

清楚的认识到人的价值主要是看一个人对社会的责任和贡献的大小，并能够指导自己的认识和实践活动。通过学习树立正确的社会主义的集体主义价值观，引导自己选择正确的人生道路，实现自己的人生价值。

依据：①、学生已有的认识基础 ②、本课内容在教材中的地位、作用 ③、课程标准的具体要求。

五、教学内容分析：

本课时分为两个部分：人的价值和价值观的导向作用

在第一个部分(人的价值)中，主要是让学生们通过学习明确哲学意义上的价值的内涵是什么，分清楚哲学意义上的价值和经济学意义上的价值的不同。掌握人的价值的是人对社会的责任和贡献，评价一个人的价值大小也是看他对社会、对人民做出的贡献的大小。

在第二个部分(价值观的导向作用)中，主要是让同学们掌握价值观的内涵是什么，清楚价值观对人类活动的重要导向作用，包括对人们认识世界和改造世界的活动具有的重要的导向作用，以及对人生道路的选择具有的重要的导向作用。最后引导同学们树立正确的社会主义的集体主义的价值观。

本课时涉及以下基本概念：价值、人的价值、价值观

重要观点：人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和贡献，即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。对一个人的评价主要是看他的贡献。价值观的导向作用(认识世界、改造世界、人生道路的选择)。树立正确的社会主义的集体主义价值观。

根据教学大纲的要求以及学生的认知水平，我认为的重点和难度如下：

本课时的重点：价值的含义(哲学意义)，理解人的价值就在于创造价值以及如何认识和评价一个人的价值;价值观的内涵，价值观在人类活动中的重要导向作用。

本课时的难点：人的价值就在于对社会的责任和贡献;物的价值和人的价值的区别;价值观的导向作用。

依据：①、课程标准的具体要求? ②、学生实际和社会实际 ③、教材的逻辑结构和教学体系。

六、教学方法：

主要采用讲授法，用语言向学生传授知识。从日常的生活经验出发，引发学生的思考，得出要讲解的内容。以学生为主体，老师和学生共同参与课堂教学，由老师设问，启发学生思考和归纳，从而得出要讲解的内容和结论。

依据普通高中课程改革的一般追求和高中阶段的教育特点;根据德育课程的基本要求和思想政治课程的性质，切合课程标准实验教科书的特点，从教学实际情况出发，强调师生共同参与课堂的建设，更加强调学生的自主学习、合作学习和探究学习，以各种具体形象的现象入手，更容易调动学生对生活化课堂的建构，同时，运用归纳法也更符合由浅入深、由现象到本质的认识规律。

依据：①、教学目标，教学重难点。? ②、学生认知活动的规律和学生实际水平状况 ③、教师的教学实际水平，要扬长避短。

七、教学手段：

以多媒体课件为主要教学手段，适当的结合传统板书，力求两种手段的完美结合。

八、教学过程：

〔导入新课〕

同学们!大家好!

请大家看大屏幕这幅图片(张思德)，这是我们小学语文课本上的一幅插图，同学们谁能告诉老师这是哪篇课文的插图呢?

(通过提问，由同学提出“为人民服务”)。

不错，这的确是毛主席的《为人民服务》一文中的插图，这幅图所画的是张思德。同大家一样，老师在上小学的时候也学习过这篇文章，而且由于当时特别喜欢这篇文章还把它背诵了下来。其中有一段至今记忆犹新：

“中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：‘人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。’为人民利益而死，就比泰山还重;替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。”

同学们!

这里有一个问题就出来了，同样是死，为什么死会有轻重之分呢?为什么有些人的死比泰山还要重，有些人的死比鸿毛还有轻呢?是什么原因导致了死的不同呢?同学们思考一下，谁能够回答一下?