《文化创新的途径》教学设计

时间:2022-10-01 07:53:13 更多教学设计 收藏本文 下载本文

《文化创新的途径》教学设计(推荐18篇)由网友“枳实”投稿提供,下面就是小编给大家带来的《文化创新的途径》教学设计,希望大家喜欢,可以帮助到有需要的朋友!

《文化创新的途径》教学设计

篇1:《文化创新的途径》教学设计

前言:

多媒体网络技术在教育领域中的应用,不仅为建立新型教育方式和教育模式提供了新思维、新方式,而且也为学生课堂学习营造探索发现的和谐环境提供了便利的条件。学生在网络提供的丰富学习资源中,通过检索、构思,可以有效地将教材中有关内容进行密切整合,形成自己的观点,获得自己的认知,从而发展自己的个性,培养自身的创造性思维,实现“学会学习”的目标。因此,网络教育也为实现学生的素质教育提供了良好途径。基于上述原因,本人在教学中尝试将高二政治《文化生活》中的《文化创新的途径》一课利用多媒体辅助教学。

一、教学内容

人教版高中思想政治必修Ⅲ文化生活第二单元第五课第二框题《文化创新的途径》;

二、本课地位

本课内容为《文化生活》(人教版)第二单元“文化传承与创新”第五课“文化创新”的第二框。文化多样性、文化的传播与传统文化的继承与发展,都是为讲解文化创新服务的,同时,本课承上启下,对接下来要学习的中华文化、中华民族精神等知识具有指导作用。进行文化创新是一个社会热点,具有很强的思想理论性和社会实践性。怎样进行文化创新是本课探讨的内容,也是本单元的重点、难点和落脚点。

三、教学目标

1.知识:知道“推陈出新、革故鼎新”是文化创新的重要途径。理解世界范围内各种文化相互交流、借鉴、融合是文化发展和创新的重要途径。

2.能力:培养收集、加工、整理和提取有效信息的能力。

3.情感态度价值观:树立正确对待传统文化与外来文化的态度,增强创新意识。

四、教学对象分析

我所教授的对象是高中二年级的学生,他们对于身边的文化现象有一定的关注和了解,也有一定的兴趣。在课堂教学中可以利用他们感兴趣的案例吸引住他们的眼球。但是,对于这些文化现象他们还缺乏“透过现象看本质”的能力,也缺乏比较分析文化现象的能力。为此,我会在课堂教学中借助案例多让学生自主分析,从而可以逐步提高学生的比较分析等能力。

五、重点难点

1、教学重点:文化创新的途径

依据:本课探究是的是怎样才能实现文化创新,所以本知识点理所当然地成为本课重点。

突破重点:事例探究法、启发讲授法、情境式教学法、合作探究法。通过材料探究,循循善诱、得出结论。

2、教学难点:如何在文化创新中坚持正确方向,克服错误倾向;如何正确处理传统文化与现代文化、民族文化与外来文化的关系。

依据:由于学生很难找出正确方向,分清错误倾向。所以,本知识点是难点。

突破难点:启发讲授法、自主探究法、设置问题抢答法。结合材料,在教师引导下,帮助学生找出正确方向,分清错误倾向。

六、教学构思

(一)设计理念:

1、在教学中贯彻新课程的理念,充分调动和发挥学生学习的主动性、积极性和创造性,让学生“自主、合作、探究、创新”地学习,体现新的学生观和教学观。

2、在教学过程中引导学生观察文化现象、引发思考、合作探究、构建知识、启发正确观念、反思辩论提升,体现新的学习观、知识观。

3、在教学过程中创设情境,调动同学们的生活体验,激发同学们的探究热情,通过文化创新途径的探索培养同学们的思辨能力、认识问题、分析问题的能力,增强学生的创新意识、社会责任感和爱国热情。

(二)教法、学法:

1、教法:事例探究法、启发讲授法,情境式教学法、分析归纳法。师生互动,共同探讨。

2、学法:合作学习,自主探究法。通过学生自己的`观察、思考、讨论、探究,达到自主学习的目的。

(三)教学手段:多媒体辅助教学等

(四)课时:1课时

(五)课程类型:新授课

七.教学过程

(一)创设情境、导入新课:

1、导入:首先,让我们一起来欣赏一首美妙的音乐《梁祝》。

2、导语:该乐曲可以称之为中西合璧的典范,其故事情节来源于中国古代的传说,演奏方式采用西方的小提琴。这就是一种文化的创新,本节课就让我们一起来探究一下文化创新的途径,导入新课。

多媒体展示:课题:文化创新的途径

多媒体展示:学习目标

多媒体展示:预习检测

(二) 合作探究、讲授新课

【探究一】

多媒体展示:徐悲鸿的《奔马图》和《愚公移山》以及不同时期作者的创作内容。

设置问题:

1、为什么同一画家在不同时期,作品所反映的内容不同?

2、从中我们可看出,文化创新的根本途径是什么?

学生讨论、交流并展示:

(请第一小组的代表发言,请第二组的同学来点评)

同一画家在不同时期作品所反映的内容不同时因为社会发生了变化;文化创新的根本途径:立足于社会实践

师生共同复习回顾社会实践的重要性:社会实践是文化创新的源泉和动力,推动社会实践的发展是文化创新的根本目的和检验标准。【探究二】

多媒体展示:赵本山小品《不差钱》的剧照和一段关于赵本山小品创作的材料。

设置问题:从赵本山小品的事例来看,进行文化创新的根本途径是什么?

学生回答(集体回答):立足于社会实践

过度:文化创新只有这一种途径吗?接下来就让我们一起探究一下还有哪些途径。

【探究三】

多媒体展示:材料关于徐悲鸿进行国画创作时对待传统文化的态度。

设置疑问:在进行国画创作时,徐悲鸿认为应该如何对待传统文化?为什么?

各小组讨论、交流并展示:(请第三组同学来回答,请第四组同学来点评)

取其精华,去其糟粕。因为传统文化当中有一些东西能够促进社会的发展,我们应该继承下来。但是也有一些不符合社会发展的东西,我们要革除它。并且要推出能够体现时代精神的新文化。即继承传统,推陈出新。

过渡:除了向传统文化学习,还有其他的方法吗?

播放视频: 中国杂技版《天鹅湖》

多媒体展示:中国杂技版《天鹅湖》的创作过程。

【探究四】

从文化的角度看,为什么中国的杂技舞剧《天鹅湖》能够取得成功?

学生讨论、交流并回答:(请第五组的同学来展示,请第六组的同学来点评)

因为它能够在继承传统的基础上借鉴其他民族文化的有益成分。

设置问题:文化交流、借鉴、融合就是把握好外来文化与民族文化的关系,如何把握?

学生讨论、交流并展示:(请第七组的同学展示,请第八组的同学点评)

教师总结:

(1)必须以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果。

(2)遵循以我为主,为我所用的基本原则,保持文化的民族特色。

过渡: 在中国杂技版《天鹅湖》创作的过程中存在一些分歧。

【探究五】观点一:中国传统杂技已非常优秀,没必要借鉴外国的芭蕾求创新,而且,中国版的《天鹅湖》应该全部采用中国传统的元素。

观点二:杂技是什么玩意,老“古董”,不登大雅之堂的“下九流”, 芭蕾艺术是高雅的艺术,我们应该把它照搬过来。

观点三:这出东西合璧的《天鹅湖》将中国的国粹杂技和西方芭蕾艺术完美地交融在一起 ,不仅继承了中华民族优秀文化传统,又汲取了其他民族文化的长处,非常精彩!

设置问题:谁的观点更正确?为什么?

学生讨论、交流并回答:(任意请三位同学来展示)

同学一:观点一是一味的固守传统文化,排斥外来文化,是守旧主义和封闭主义;是一种错误的观点,不值得提倡。

同学二是一味的推崇外来文化,根本否定传统文化,是民族虚无主义和历史虚无主义,也不值得提倡。

同学三是正确的观点,它辩证的看待问题,值得提倡。

在文化创新的过程中,要坚持正确的方向,克服错误的倾向

【寓学于乐】

游戏规则:老师读完题后说开始答题的时候哪位同学先站起来,回答权就归谁。任务分配:第一题的抢答权归第一和第二组,第二题的抢答权归第三、四组,第三题的抢答权归第五、六组,第四题的抢答权归第七、八组。

答题要求:请辨别以下行为属于那一种错误的倾向,并简要分析:

1.热衷于过洋节,对传统节日不屑一顾。

2.儒家思想打上了封建社会的烙印,应坚决抛弃。

3.热衷于国学,对西方文化不屑一顾。

4.为保护我国的文化产业,应抵制外国的文化产品。

学生进行抢答,教师对回答正确的同学予以表彰。

教师总结:在文化创新的过程中,我们要既要反对封闭主义和守旧主义,又要反对民族虚无主义和历史虚无主义。

设置问题:在文化创新的过程中应该坚持什么样的方向?

学生讨论回答:(请一位同学来回答)

(1)立足于发展中国特色社会主义的实践。

(2)着眼于人民群众不断增长的精神文化需求。

(3)发扬中华民族优秀文化传统,汲取世界各民族文化的长处,在内容和形式上积极创新,努力铸造中华文化的新辉煌。

(三)、知识回顾、课堂小结:

请学生来完成

(四)、热身活动——我的创新

就黑板的缺点提出自己的改进意见.(一个小组派一名代表,说一个改进意见。)

(对积极回答,表现良好的同学予以物质奖励)

(五)、课后反思、升华提高

请同学们展开想象,为我国今后文化事业的发展提出好的意见和建议,写一篇小论文,字数800字以上。

八、课后作业:

结合实际谈谈如何进行文化创新?

九、板书设计

篇2:《文化创新的途径》教学设计

一、文化创新的根本途径:立足于社会实践

二、文化创新的基本途径:

1、继承传统,推陈出新

“取其精华,去其糟粕”改造传统文化

“推陈出新,革故鼎新”创造现代文化

2、面向世界,博采众长

加强不同民族文化之间的交流、借鉴、融合。

坚持以我为主,为我所用的原则

三、坚持正确方向,克服错误倾向

1、克服两种错误倾向

2、再创中华文化新的辉煌

十、课后反思

本堂课既重视知识学习,又重视情感教育;既合理使用了多媒体技术,又注重了师生的互动交流。课前资料准备要充分,通过多媒体放映材料让学生达到身临其境的感觉,开拓了学生的视野,丰富了学生的知识,让学生充分讨论与发言,体现了新课程理念。本节课成功之处有以下几点:

1、 导课新颖,利用美妙的音乐将学生带进课堂,提高了学生的注意力。

2、 利用多媒体展示了丰富的资料,有音乐、有视频、有图片、有背景材料等,不仅丰富了学生的知识,也激发了学生的学习兴趣。

3、 巧设疑问,利用启发式教学,让学生在思考中学习,在学习中思考。学在其中,乐在其中。

4、 设置抢答环节和我的创新以及我的小结等活动,让整个课堂活跃起来,让学生动起来。

5、 给学生自我展现的机会,四个探究题目让学生讨论交流并发表看法,这提高了学生的语言表达能力和分析问题的能力。

6、 一改政治课枯燥、呆板的特点,利用现代教育技术手段,让政治课变得有趣,生动活泼。

7、 师生进行了很好的互动,以学生为主体,教师为主导,体现了新课程理念。

8、 教学环节齐全,形式多样,有创新思想。

尽管尽管精心准备,但还是有一些不足之处:

第一、 个别不积极的学生没有充分地调动起来;

第二、 课堂时间有限,有些活动没有充分完全开展起来。

篇3:文化创新的途径教学设计的论文

文化创新的途径教学设计的论文

一、本课地位

本课内容为《文化生活》(人教版)第二单元“文化传承与创新”第五课“文化创新”的第二框。文化多样性、文化的传播与传统文化的继承与发展,都是为讲解文化创新服务的,同时,本课承上启下,对接下来要学习的中华文化、中华民族精神等知识具有指导作用。文化创新是一个社会热点,具有很强的思想理论性和社会实践性。怎样进行文化创新是本课探讨的内容,也是本单元的重点、难点和落脚点。

二、教学目标

1、知识目标:

理解文化创新的一个根本途径、两个基本途径。

理解文化创新过程中要坚持正确方向,反对错误倾向。

2、能力目标:

使学生初步具备认识和处理当代文化与传统文化、民族文化与外来文化关系的能力,使学生具备在合作、探究中体验生活、生成认识、构建知识的能力

3、情感态度、价值观目标:

通过探究文化创新的事例,激发学生热爱传统文化、学习各民族文化的思想意识,激发学生的爱国热情。

三、重点难点

1、教学重点:文化创新的途径。

依据:本课探究的是怎样才能实现文化创新,所以本知识点理所当然地成为本课重点。

突破重点:事例探究法、启发讲授法、情境式教学法、合作探究法。通过材料探究,循循善诱、得出结论。

2、教学难点:如何在文化创新中坚持正确方向,克服错误倾向。如何正确处理传统文化与现代文化、民族文化与外来文化的关系。

依据:由于学生很难找出正确方向,分清错误倾向。所以,本知识点是难点。

突破难点:启发讲授法、自主探究法。结合材料,在教师引导下,帮助学生找出正确方向,分清错误倾向。

四、教学构思

1、设计理念

(1)在教学中贯彻新课程的理念,充分调动和发挥学生学习的主动性、积极性和创造性。让学生“自主、合作、探究、创新”地学习,体现新的学生观。

(2)在教学过程中引导学生观察文化现象、引发思考、合作探究、构建知识、启发正确观念、反思辩论提升,体现新的学习观、知识观。

(3)在教学过程中以《喜羊羊与灰太狼》的设计产生过程为主线,充分发挥和体现思想政治课新课程改革的方向和特点。

(4)在教学过程中创设情境,调动同学们的生活体验,激发同学们的探究热情,通过文化创新途径的探索培养同学们的思辨能力、认识问题、分析问题的能力,增强学生的社会责任感和爱国热情。

2、教法学法

(1)教法:事例探究法、启发讲授法、情境式教学法、分析归纳法。师生互动,共同探讨。

(2)学法:合作学习,自主探究法。通过学生自己的观察、思考、讨论、探究,达到自主学习的目的。

3、教学手段:多媒体辅助教学等。

五、教学过程

1、创设情境、导入新课

(1)导入:最近有一部动画片很受欢迎,它的成功带动了一批相关产业的发展。播放《喜羊羊与灰太狼》主题曲,感受该动画片的魅力。共同探讨:该部影片为什么会受到广大观众的喜爱?

(2)导语:该片之所以受观众的喜爱,一个很大的原因就是,该片与以往的国产动画片有明显的不同,它一改往日国产动画片人物造型呆板僵硬,说教味极浓的缺陷。大胆创新,以幽默的语言、搞笑的剧情、鲜活的人物造型,赢得了广大观众的喜爱。那么它是怎么样进行创新的呢?我们就从这部影片的诞生过程来探究一下文化创新的途径,导入新课。

多媒体展示课题:文化创新的途径

多媒体展示:学习目标

2、材料讨论、讲授新课

过渡:分析《喜羊羊与灰太狼》的诞生过程,分三个关键的创作环节:人物形象的设计、故事主题的选择、故事情节的表现。指出其中的关键环节是人物形象的设计。

展示该动画片中的主要人物及相关图片,分析性格特征,并通过材料展示创作过程,设置问题:喜羊羊的诞生经历了几个环节?它的诞生过程给我们在文化创新方面什么启示?

得出结论:文化创新的根本途径:立足于社会实践

复习回顾社会实践的重要性。

过渡:从人物的设计我们学习到文化创新的根本途径是社会实践。人物设计完成了,第二个环节就是要确定故事的主题了。

思考:该动画片讲了一个什么样的故事?

学生回答:羊和狼的故事

播放“大灰狼”视频

教师引导:故事灵感取材于传统的故事,在它之前举例说明还有哪些类似题材的故事,比较其中塑造的大灰狼形象的不同?从中我们得出的文化创新方面的启示是什么?

学生回答:(略)

教师总结:文化创新的基本途径:继承传统、推陈出新。联系传统文化的地位,指出发扬传统的重要性。

联系传统文化继承与发展的关系讲解继承传统、推陈出新的内涵。指出继承传统、推陈出新就是要处理好当代文化与传统文化的关系,明确如何继承传统、推陈出新。

过渡:从故事主题的选择,我们可以得出结论,文化创新的基本途径是“继承传统、推陈出新”,那么从第三个环节,故事情节的表现我们可以学到什么?

问题探究:从这部动画片中我们可以看出哪部外国动画片的影子?给我们文化创新的启示是什么?

播放视频:“猫和老鼠”主题曲

学生回答:启示“面向世界、博采众长”。

教师讲解:文化创新的.基本途径:面向世界、博采众长即文化交流、借鉴、融合。学生通过自主学习了解文化交流、借鉴、融合的含义。理解文化交流、借鉴、融合的基础和前提:文化多样性。

明确文化交流、借鉴、融合就是把握好外来文化与民族文化的关系,如何把握?

教师总结过渡:从《喜羊羊与灰太狼》的诞生过程我们学习到的文化创新的途径。指出过程并非一帆风顺,在创作中出现了许多分歧,引出了材料分析。

分歧一:中国的传统故事是我们的宝贵文化财富,加入外来文化会失去民族文化特色,不易被观众接受认可。因此,我们应该保持民族传统特色,固守传统。

分歧二:中国的传统故事已经过时了,西方的动画设计制作一直走在前列,我们应该照搬西方动画模式,这样容易被观众认可和接受。

分析这两种观点,指出在文化创新时应该如何对待这两种观点?

学生回答:(略)

教师总结:在文化创新中,要坚持正确的方向,克服错误倾向。

过渡:正是由于创作团队坚持了正确的创作方向,才有了今天喜羊羊的成功。指出成功并非仅仅归功于以上因素,还包括许多其他因素。成功之后各方评论纷纷而来。

展示材料对《喜洋洋与灰太狼》,有的人认为这是我国国产动画片的又一大进步。制作精美,人物形象可爱,活泼。但也有人认为,其中的一些人物形象的设计定位,会对青少年产生不良的影响。

对于这部动画片你的评价是什么?请同学们阐述自己对这部国产动画的看法。

学生分组讨论,并阐述自己的观点。

教师总结:对事物要一分为二地看待。既要看到长处,也要看到不足,对于这部动画片,我们既要看到它成功的重要意义,又要看到它存在的缺点和不足,但总的来说我们应该以一颗宽容的心支持和保护我们的国产动画事业的发展。相信在我们的支持下,在国家政策的保护下,我国的国产动画事业一定会迎来一个创作的高峰,再创中华文化新的辉煌。阅读课本回答:如何再创中华文化新的辉煌?

学生回答:(略)

教师总结:结合本课内容

3、知识回顾、课堂小结:学生自主总结文化创新的途径?怎么样进行文化创新?

4、课后反思、升华提高。请同学们展开想象,为我国今后动漫事业的发展提出好的意见和建议,写一篇小论文。

六、板书设计

第二框、文化创新的途径

一、文化创新的根本途径:立足于社会实践

二、文化创新的基本途径:

1、继承传统,推陈出新

“取其精华,去其糟粕”改造传统文化

“推陈出新,革故鼎新”创造现代文化

2、面向世界,博采众长

加强不同民族文化之间的交流、借鉴、融合。

坚持以我为主,为我所用的原则。

三、坚持正确方向,克服错误倾向

1、克服两种错误倾向。

2、再创中华文化新的辉煌。

七、课后反思

本堂课用学生喜闻乐见的动漫形式,从动画片的设计创作入手来创设情境,设计探究材料,引出所学知识。这样既激发了学生的好奇心,又调动了学生的学习热情,培养了学生分析问题的能力和爱国之心;又体现思想政治课新课程改革的方向和特点。

本堂课既重视知识学习,又重视情感教育;既合理使用了多媒体技术,又注重了师生的互动交流。老师课前资料准备要充分,通过多媒体放映材料让学生达到身临其境的感觉,开拓了学生的视野,丰富了学生的知识,让学生充分讨论与发言,教师的引导作用不可忽视。

篇4: 《文化创新的途径》教学反思

本堂课用学生喜闻乐见的动漫形式导入,即激发了学生学习的兴趣,又引出“文化创新”的课题。选材典型,环节精巧,教法灵活,活动充分,体现思想政治课新课程改革的方向和特点。教学过程中积极创设情境,调动学生的生活经验,激发同学们的创造热情,通过文化创新途径的实践与探索培养学生的思辩能力、实践能力和社会责任感;大胆突破教材局限,重新生成和整合知识结构,从中国和世界两个角度深化对文化正确方向的理解。

本堂课教师把自己的角色定位为学生学习的组织者、引导者、合作者,学生闪光点的发现者和向学生学习的学习者的“五位一体”;学生知识参与、思维参与、情感参与、行为参与,积极性得到充分调动。既重视学习过程又重视学习结果,既是合理使用音像资源,信息技术与学科教学有机整合的课;也是师生互动交流,促进双方完整生命成长的课。

不过,要上好这堂课对学校的硬件和软件都提出了较高要求。首先,要求老师要不断提高自身的素质,要有较高的文化修养。其次,要求师生要做好充分的课前准备,课前要有真正的实践活动,收集好充分的第一手资料。再次,上课的地点要比较先进,要有带多媒体设备的网络教室。因为,有些文化的具体内容,光靠老师说是达不到那种身临其境的效果的,学生无法真正的得到体验和感悟,也就达不到新课改的目标。

篇5: 《文化创新的途径》教学反思

①教学的本质是一种师生、生生、师生与教学资源、媒体的.“沟通”与“合作”的活动,教师不应以“领导者”“权威”自居来支配课堂教学,而是课堂教学的组织者、合作者与指导者,学生才能成为自主、探究、合作、实践的学习主体。本框教学改变了传统的教师讲授为中主的教学模式,教师只有适时、针对性的点拔、引导,真正成为“学习共同体”中的学习伙伴。

②教学是一门艺术,“教学有法,但教无定法”,教师的匠心设计对教学效果的影响是至关重要的。要发挥教师的主导性和学生的主体性、主动性和创造性,这需要教师不断的学习,积累丰富的教学知识和经验,努力提高自己的综合素质,以适应社会的发展和学生进步的需要。本课堂教学设计如有不足之处,恳请各位同行提出宝贵意见。

篇6: 《文化创新的途径》教学反思

通过本科教学,能让学生明确文化创新的途径,同时通过教材探究活动使学生积极参与,培养学生的合作探究能力,并能树立正确对待传统文化与外来文化的态度。

本人认为本课最大的亮点在于能做到一案到底,没有引用太多的材料而喧宾夺主,并能通过奥运开幕式图片及相关内容突出重点,攻破难点,能做到联系学生实际,让学生有话可说。但同时,在课堂安排上,,个别地方的问题设置上不够明确,交代不够清楚,这样可能给学生理解教材增加了难度。因此,在以后的教学中,我将积极努力,明确问题,真正做到联系学生实际,让学生能参与到课堂教学中,充分发挥学生的主体作用,教师的主导作用,争取自己能有更大的进步。

篇7: 《文化创新的途径》教学反思

首先我设计了导学案,包括教学目标、教学重难点、知识体系梳理、自学讨论题、随堂练习、学生反馈等几方面。

课堂上我采用了多媒体教学,创设课堂情景,通过直观展示,引导学生自主探究、小组合作、分析归纳,最后形成共识,既激发了学生的学习兴趣,又培养了学生的团结协作精神。

本课教学的亮点主要在环节设计和多媒体制作方面。多媒体制作精美,选用的视频音频等材料紧扣重点,对重点着力多,事例选取新颖生动,联系了徐悲鸿的话,天鹅湖案例等,对学生的情绪调动较好。

但反思本堂课教学,我还有很多的不足。包括:

1时间安排没把握好。用“在线课堂”导入太长,第一个重点“继承传统,推陈出新”讲完已用时30分钟,过分追求了课堂的活跃度,导致时间安排不合理。后面的难点“克服错误倾向”匆忙收尾,最后同学们对照板书,识记和理解本课教学目标这一环节也未具体完成。

2学案需要改进。教学目标展示措词不妥,应从学生的角度而不是教师角度来编写教学目标,如果借鉴历史展示课堂上用的“了解”“概括”“探究”等词逐层推进,效果会更好。“师生合作,解疑释难”环节还需要加强。

3课本的把握不够全面,谈“孝”等书本例子没用。例如可以从什么是“孝”,现在怎么“孝”等几方面来让学生自主讨论分析。

4学生回答应照顾全面,避免重复提问某几个同学,无形中降低了其他同学的答题积极性。对学生答题的加分情况应反映在白板上,现场直播分数变化,当堂公布小组竞争结果。

5结束时应点评本课内容,评价学生表现,鼓励他们自主思考。

我将在今后的教学中更加积极地反思、改进和提高!

篇8: 《文化创新的途径》教学反思

一、成功之处:

1、教学环节简明清晰,环环相扣,充分遵循“学讲方式”教学理念,体现学讲精神和高考要求。立足于教材,紧密结合考纲,讲和练有机结合,将教学内容落到实处。

2、根据教学需要,采取恰当方式,充分调动学生兴趣。

在本节课中,有动有静、有张有弛,很好地培养了学生的理解记忆能力、解读信息能力、运用所学知识解决实际问题的能力等,做到了充实、有序、有效。

3、充分体现学生的主体作用。

一节课的好坏,可以直接从学生身上反映出来:学生对问题的提出、讨论,以及整个课堂中学生对知识接受能力的表现等。一节好课能够带动学生,让学生真正融入课堂。本节课通过自主学习和合作探究问题的设计,让学生在合作学习中积极参与教材的内容的学习和理解,带动学生轻松进入课堂,设置的视频以及对相关问题的讨论,激发了学生学习的主动性与积极性,使他们有了深入课堂的强烈愿望。在本节课结束前,本课内容和整本书的总结归纳,既巩固了知识又使学生感觉到这节课很完整,有头有尾。

二、不足之处:

1、本人在授课过程中节奏和语速还有些偏快,还需加以注意。

2、课件制作还不够精细、美观,需继续改进。

3、最好让学生完成整理归纳所学内容,而不是由教师直接呈现。

总之,每一次认真深入上好一节课,无论是课件制作还是课堂教学,都有不同程度的提高。这正是:一分耕耘一分收获,付出总会有回报!

窦老师具有较高的学科素养,有灵活的教学方法,过程机智灵活,凸显了一定的教学风格。

教学目标能依据课标和教材要求确定;尊重学生,把握学生水平实际,在设计问题、引导讨论、提升总结环节上始终关注学生发展,遵循了先学后教、以学定教、当堂训练原则。能围绕课时主题问题,通过“情境串”+“问题串”方式,由浅入深设置问题,引导学生思考、讨论,通过移步换景,逐一解决问题,收水到渠成之效。

教学气氛活跃,课堂轻松灵动,师生和谐,教师具很强的亲和力,教学效果良好!

篇9: 《文化创新的途径》教学反思

本堂课既重视知识学习,又重视情感教育;既合理使用了多媒体技术,又注重了师生的互动交流。课前资料准备要充分,通过多媒体放映材料让学生达到身临其境的感觉,开拓了学生的视野,丰富了学生的知识,让学生充分讨论与发言,体现了新课程理念。本节课成功之处有以下几点:

1、导课新颖,利用美妙的音乐将学生带进课堂,提高了学生的注意力。

2、利用多媒体展示了丰富的资料,有音乐、有视频、有图片、有背景材料等,不仅丰富了学生的知识,也激发了学生的学习兴趣。

3、巧设疑问,利用启发式教学,让学生在思考中学习,在学习中思考。学在其中,乐在其中。

4、设置抢答环节和我的创新以及我的小结等活动,让整个课堂活跃起来,让学生动起来。

5、给学生自我展现的机会,四个探究题目让学生讨论交流并发表看法,这提高了学生的语言表达能力和分析问题的能力。

6、一改政治课枯燥、呆板的特点,利用现代教育技术手段,让政治课变得有趣,生动活泼。

7、师生进行了很好的互动,以学生为主体,教师为主导,体现了新课程理念。

8、教学环节齐全,形式多样,有创新思想。

尽管尽管精心准备,但还是有一些不足之处:

第一、个别不积极的学生没有充分地调动起来;

第二、课堂时间有限,有些活动没有充分完全开展起来。

篇10:高中政治文化创新途径测试题

高中政治文化创新途径测试题

5.2 文化创新的途径

一、选择题

1.2月11日是中国《汉语拼音方案》颁布53周年纪念日。《汉语拼音方案》采用世界上通行的拉丁字母为汉字注音,拼写汉语。这是

A.尊重文化多样性,促进中西文化趋同的表现

B.弘扬传统文化,批判继承、古为今用的表现

C.借助大众传媒,促进中华文化传播与交流的表现

D.吸收借鉴外来文化,进行文化创新的科学尝试

2.“李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年。”因此,文化发展要永无止境地创新。要进行文化创新,就必须(  )

①继承传统,推陈出新

②在继承传统文化的基础上体现时代精神

③面向世界,博采众长

④积极参与社会实践

A.①②③ B.②③④

C.①②④ D.①②③④

创新,体现着创造能力,超越意志和追求变化的愿望,所谓“新”,有着相对于历史的、传统的、过去的不同的和变异的涵义。因此,创新将显示出不同国家、民族文化自我更新的活力和艺术家个体的智慧才能。据此回答3~4题。

3.当前,国际文化竞争日趋激烈,以变革创新求生存、求发展、求进步,已经成为当今世界文化发展的一种普遍意识和时代潮流。这是因为创新(  )

①是一种超越,是一种变化

②是一个民族进步的灵魂

③是一个国家兴旺发达的不竭动力

④是一个地区经济、文化发展的必然结果

A.①② B.②③

C.③④ D.②④

6.许多网友形象地将那些模仿热播电视剧的剧情、人物和风格,并改头换面的“本土”电视剧,称为“山寨剧”。“山寨剧”凸显了如何提高国内文化产品的创新性问题。要提高我国文化产品的创新性,就要(  )

①从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养

②在批判性继承传统文化的基础上体现新的`时代精神

③走中国特色自主创作道路,拒绝任何模仿和借鉴

④面向世界,博采众长

A.①③ B.②③④

C.①②④ D.①②③④

7.在文化创新方面要把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系,这就要反对(  )

①守旧主义

②封闭主义

③民族虚无主义和历史虚无主义

④现实主义

A.①②③ B.②③④

C.①②④ D.①②③④

要保证文化创新沿着正确的方向、采用正确的方法进行,必须克服“守旧主义”和“封闭主义”以及“民族虚无主义”和“历史虚无主义”的错误倾向。据此回答8~9题。

8.“守旧主义”和“封闭主义”的共同点在于(  )

A.前者拒绝创新,后者拒绝交流

B.前者拒绝交流,后者拒绝创新

C.尊重本民族的传统文化,但不尊重文化的多样性

D.一味固守本民族的传统文化,拒绝接受新文化和任何外来文化

9.“民族虚无主义”和“历史虚无主义”之所以错误,这是因为(  )

A.任何文化创新,都离不开对传统文化的继承

B.体现时代精神,是文化创新的重要追求

C.文化创新的过程是不同文化相互交流和融合的过程

D.立足于社会实践是文化创新的根本途径

10.204月1日长影集团董事会在会议中提出长影要保持当前大好发展势头,抢抓机遇,加快进度,加大力度,争取在“十二五”时期实现历史性跨越。继续推动文化大发展大繁荣的新要求,推进文化创新,增强我国影视产业整体实力。要做到文化创新,必须()

①继承传统,推陈出新

②实现文化和经济、政治的相互交融

③面向世界,博采众长

④积极参加社会实践

A.①②③B.①③④C.①②④D.①②③④

二、非选择题:

11.11月12日是广州亚运会开幕日。右图是广州亚运会文化活动的标志。工作者在创作这一文化活动标志的过程中,深入实际,广泛调研,全面搜集各类素材。最终这一活动标志的原型取自粤剧脸谱,标志传神地演绎了花旦唱念间的飞扬神采和眼神回转时的动人瞬间,具有浓厚的岭南韵味和鲜明的艺术特色,是岭南文化内涵和国际设计风格的完美结合。该标志不仅表达了广州亚运会是亚洲多元文化交流的盛会,也为国内外来宾展示了独特精彩的岭南文化魅力。

结合材料,分析广州亚运会文化活动标志的设计过程是怎样体现文化创新的。

5.2 文化创新的途径

一、选择题

1、【解析】本题考查文化创新的途径,中国的《汉语拼音方案》采用了外来文化,即世界上通行的拉丁字母为汉字注音,体现了D项。

【答案】D

2、答案:D

10、【解析】②不符合题意,排除。

【答案】B

二、非选择题:

11、【解析】本题考查文化创新的途径。解答本题可从文化创新的根本途径,文化创新的基本途径,文化创新时必须坚持正确方向、克服错误倾向等角度进行分析。同时,组织答案时要坚持理论联系实际的原则。

答案①立足社会实践是文化创新的根本途径。工作者在创作广州亚运会文化活动标志的过程中深人实际,广泛调研,搜集各类素材,立足于广东社会文化生活的实践体现了这一点。②继承传统,推陈出新是文化创新的基本途径之一。广州亚运会文化活动标志的设计原型取自粤剧脸谱,融人岭南文化特色就是对传统文化的继承与发展,这一标志的设计正确把握了当代文化与传统文化的关系。③面向世界,博采众长也是文化创新的基本途径之一。广州亚运会文化活动标志的设计,体现了岭南文化内涵和国际设计风格的完美结合,正确把握了民族文化与外来文化的关系。④广州亚运会文化活动标志在设计过程中坚持了正确方向,克服了错误倾向,即克服了“守旧主义”“封闭主义”和“民族虚无主义”“历史虚无主义”。

篇11:《文化创新的途径》教学设计 (人教版高二必修3)

一、【教材分析】

1、教材的地位和作用

《文化创新的途径》是人教版高中思想政治必修Ⅲ文化生活第二单元第五课第二框题的内容。通过对前面知识的学习,学生理解了文化的交流、传播、和发展,也明白了文化发展需要创新。而怎样进行创新则是本节课探讨的内容,也是本单元的重点、难点和落脚点。同时,本课是承上启下,对接下来要学习的中华文化、中华民族精神等知识具有指导作用。在呼唤创新的当今时代,文化创新作为一个社会热点,具有很强的思想理论性、实践性。《文化创新的途径》也是高考的高频考点。

2、课标要求

汇集实例,印证文化创新是一个民族的文化绵延不断的重要根源,阐述推陈出新、革故鼎新是文化创新的重要途径。

二、【教材处理】

在教材处理方面,用教材而不拘泥于教材,为了更贴近学生实际,体现时代性,我删减了教材中徐悲鸿和梁祝的例子,增加了莫言和中国杂技芭蕾舞《天鹅湖》的内容。

三、【教学目标】

根据新课程标准的要求我确立了本课的三维教学目标:

1、知识目标:

(1)理解文化创新的一个根本途径、两个基本途径。

(2)理解文化创新过程中要坚持正确方向,反对错误倾向。

2、能力目标:

(1)使学生初步具备认识和处理当代文化与传统文化、民族

文化与外来文化关系的能力

(2)使学生具备在合作、探究中体验生活、生成认识、构建

知识的能力

3、情感态度、价值观目标:

(1)通过探究文化创新的事例,来激发学生热爱传统文化、

学习各民族文化长处的思想意识。

(2)通过对传统孝德与现代孝德的分析、探究,帮助学生树立

感恩父母、感恩社会的情感。

四、【教学重点、难点】

依据课程标准和考试大纲要求,在吃透教材的基础上,结合我校高二学生基础、理解能力较弱的实际,我确定以下教学重难点:

1、教学重点:文化创新的途径

依据:本课探究是的是怎样才能实现文化创新,所以本知识点理所当然地成为本课重点。

突破重点方法:通过材料探究,循循善诱、得出结论。

2 、教学难点:如何在文化创新中坚持正确方向,克服错误

倾向 。

依据:由于学生很难找出正确方向,分清错误倾向。所以,本知识点是难点。

突破难点方法:结合P55的“对待外来文化的三种态度” ,在教师引导下,帮助学生找出正确方向,分清错误倾向。

五、【教法学法】

1、教法

教必有法而教无定法,只有方法得当,才会有较好的教学效果。依据政治学科特点、本课教学内容和学生实际,备教材备学生,我将采用:

(1)情景教学法:运用多媒体技术,通过视频、图文资料为学生创设生动、直观的教学情景。

(2)讨论教学法:针对教材重难点,开展讨论,发挥学生主体作用。

(3)时事教学法:结合诺贝尔文学奖得主莫言事例进行教学,开拓学生视野,引导学生关注社会,理论联系实际。

2、学法

新课程理念提出,教学中要注重学生学习方式的转变,由被动、接受式向主动参与,乐于探究、交流与合作的学习方式转变,由此我将采用:

(1)自学导引法:课前提出问题,让学生自学。

(2)小组合作学习法:提高学生合作探究能力。

3、教学手段

本课主要采用多媒体和黑板相结合的教学手段,精心制作课件,发挥多媒体信息量大,感性、直观的的特点,同时板书重难点,让学生深刻记忆。

六、【课时安排】

学时为1课时,40分钟。

七、【课前准备】

1、 初读课本,了解本框知识。

2、 根据课前预习案,明确重难点知识。

3、 查找搜集有关文化创新的社会生活例子。

4、 整理自学中遇到的问题。

八、【教学过程】

结合新课标要求,本课讲授过程中,我注重突出重点,条理清晰化教学,同时积极安排自主探究活动。具体过程如下:

1、创设情境、导入新课(4分钟时):

好的开端是成功的一半,好的导入可以激发学习兴趣,调动学习积极性。

(1)播放《喜羊羊与灰太狼》主题曲。讨论:该部影片为什么会受到广大观众的喜爱?对文化发展而言,它的成功表明了什么道理?

(2)导语:该片一改往日国产动画片人物造型呆板僵硬,说教味极浓的缺陷。以幽默的语言,搞笑的剧情,鲜活的人物造型,赢得了广大观众的喜爱。文化要想发展,就需要文化创新。那么,文化怎么才能创新呢?这就是自然而然地过渡到新课探究上来。

2、自主学习(5分钟)

在结合课前预习基础上,提出导学问题:

(1)文化创新的根本途径和基本途径是什么?

(2)怎样对待传统文化和外来文化?

(3)在文化创新中错误倾向是什么?如何坚持正确方向?

让学生带着问题自主看书,找出答案,并提问学生回答,先学后教。

3、自主合作、探究(20分钟)

针对本课重难点设置以下三个情景:

情景一:播放诺贝尔文学奖得主莫言视频。

展示材料1:我的故乡和我的文学是密切相关的,莫言以高密东北乡为情景,以他青少年时期的生活体验和观察发表了一系列中短篇小说,使他名声大震。

探究:你认为莫言在文学创作上能够获得巨大成功的秘诀在哪?

【教师启发】以青少年时期的生活体验和观察发表了一系列中短篇小说,说明莫言获得巨大成功的秘诀是什么?

【学生思考讨论】社会实践

【教师总结】文化创新的根本途径是立足于社会实践。

展示材料2:莫言将中国民间故事、历史事件与当代背景融为一体,赢得世界殊荣。

探究:这对我们在文化创新中有何启示?

【教师启发】将中国民间故事、历史事件与当代背景融为一体说明在文化创新中启示我们需要什么?

【学生思考讨论】继承传统,推陈出新

【教师总结】文化创新的基本途径之一是继承传统,推陈出新。对于传统文化,一方面,不能离开传统文化空谈创新,另一方面,要体现时代精神。

情景二:播放中国杂技芭蕾舞剧《天鹅湖》精彩片段。

探究:由上海城市舞蹈有限公司投资制作、中国广东杂技团创作演出的杂技芭蕾《天鹅湖》荣获曼彻斯特戏剧奖(最佳国际剧目奖)。思考杂技芭蕾《天鹅湖》的成功,给我们文化创新有什么启示?

【学生思考讨论】面向世界,博采众长

【教师总结】成功经验是不仅继承了优秀传统文化,融入时代精神,而且注重不同民族文化之间的交流、借鉴和融合。 文化创新的基本途径之二是面向世界,博采众长。

【老师提问,学生回答】

(1)不同民族文化之间的交流、借鉴与融合是什么样的过程?(答案课本P53)

(2)在不同民族文化的交流、借鉴与融合的过程中,我们应该怎么做?应该注意哪些问题?提示:想想杂技芭蕾《天鹅湖》在文化的交流、借鉴与融合的过程中是如何做的。

总结:在文化的交流、借鉴与融合的过程中,我们应该:

(1)要以世界优秀文化为营养,充分吸收外国,文化的有益成果,取长补短。

(2)要注意不同民族文化的平等交流,互相借鉴。

(3)要坚持以我为主,为我所用基本原则。

情景三:学生思考课本P55页的探究问题。分组讨论:哪些认识是正确的,哪些是错误的,并进行简要分析。

【学生思考讨论】每组派一名代表阐述本组的观点。

【教师明确】观点一是民族虚无主义和历史虚无主义;观点二是封闭主义和守旧主义;两者都错误,我们应该树立观点三那样正确对待外来文化的观点。(引出两个概念:什么守旧主义和封闭主义,什么是民族虚无主义和历史虚无主义,让学生掌握。)

总结:

(1)克服错误的倾向

守旧主义、封闭主义;民族虚无主义、历史虚无主义

(2)树立正确方向

要把握好两组关系:当代文化与传统文化,民族文化与外来文化的关系。立足于发展中国特色社会主义的实践,着眼于人民群众不断增长的精神文化需求;在历史与现实,东方与西方的文化交汇点上,发扬中华胂质担东方与西方的文化交汇点上,发扬中华民族优秀文化传统,汲取世界文化精华?br>

【设计意图】本环节充分让学生自主参与,让学生成为学习的主人,避免满堂灌和空洞说教。

4、课堂小结(4分钟)

教师引导学生回顾新学内容,提问学生今天学了什么。强调重难点,并罗列出本框题的逻辑体系。

5、练习巩固(6分钟)

(08广东高考)37.(10分)看漫面,运用《文化生活》的知识.回答下列问题。

(1)漫画中的文化教育存在什么偏差?(2分)

(2)中华文化与外来文化应如何交流、借鉴与融合?(8分)

答案要点:

( l )漫画中的文化教育存在只注重中国传统文化排斥外来文化的偏差。

( 2 )①文化的交流、借鉴和融合,是学习和吸收各民族优秀文化成果.以发展本民族文化的过程:是不同民族文化之间相互借鉴,以“取长补短”的过程;是在文化交流和文化借鉴的基础上.推出融会多种文化特质的新文化的过程。

② 在文化交流、借鉴与融合的过程中,要有海纳百川的胸怀,熔铸百家的气魄,科学分析的态度。不同文化之间,有差异就难免有矛盾、有竞争.但文化差异不应该成为文化交流的障碍,文化竞争并不排斥文化合作。不同民族文化之间.应该平等交流、相互借鉴.共享世界文化创新成果。

③ 在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时,要以我为主、为我所用。我们要跻身于世界文化发展的前沿,必须深深深植根于自己民族的文化土壤.不断实现中华民族的文化发展。

【设计意图】当堂训练,堂堂清。帮助学生了解知识的运用方式,及时检查学生的知识掌握情况。

6、布置作业(1分钟)

有人说,春晚如果没有赵本山的小品,基本可以说暗淡失色,春晚因为有了赵本山及其团队的参与我们有了更多的期待,你认为赵本山及其团队怎样做才能让全国人民享受到文化盛宴?

【设计意图】布置适当、优质的作用有助于学生所学知识的巩固、深化。

九、【板书设计】

采用总分式结构板书,简洁明了,条理清晰,印象深刻。

十、【教学反思】

本课我力求将课堂还给学生,让学生在探究中学习,在快乐中掌握知识,教师做好课堂的组织者和引导者,而不是主宰者和传播者。

本堂课应注意,1、要根据高中生的兴趣爱好来做好充分的课前准备,收集好充分的第一手资料。2、上课的课室要带有多媒体设备,这样才能播放动画视频,帮助学生达到身临其境的效果,使学生得到深刻的体验和感悟,从而达到新课改的目标。

谭青文

[《文化创新的途径》教学设计 (人教版高二必修3)]

篇12:高中政治文化创新的途径教案

一:教材分析

(一)地位和作用

《文化创新的途径》是人教版高中思想政治必修3第五课第二框题的内容,本框内容主要讲述了文化创新的基本途径;一方面,针对传统文化,要“推陈出新、革故鼎新”;另一方面,针对不同民族文化之间,要相互交流、借鉴与融合,从而清晰地告诉我们文化自身发展的一般过程。培养青年学生热爱中华民族传统文化,不仅要反对“守旧主义”,而且反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。本框具有很强的思想理论性,也具有很强的探索实践性。

(二)教学目标

1、知识目标:

①理解“取其精华,去其糟粕”,liuxue86.com“推陈出新,革故鼎新”是文化创新必然要经历的过程;明确立足于社会实践是文化创新的根本途径;

②理解不同民族文化之间的交流、借鉴与融合,是文化创新的重要途径;出国留学网

③在文化创新过程中要把握当代文化与传统文化,本民族文化与外来文化的关系,反对“守旧主义”、“封闭主义”和“民族虚无主义”、“历史虚无主义”。

2、能力目标:

①增强学生文化创新的意识和能力;

②初步具备认识和处理当代文化与传统文化、民族文化与外来文化关系的能力。

3、情感态度与价值观目标:

①通过赏析《舌尖上的中国》制作花絮,使学生感悟文化创新必须立足于实践;

②通过辩论《舌尖上的中国》的惊喜与遗憾,激发学生对民族优秀传统文化的热爱;

③通过为《舌尖上的中国》推荐一味具有本地特色的美味,激发学生学习世界优秀文化,发展本(地区)民族文化的热情,投身于社会实践,积极进行文化创新。

(三)教学重点、难点

【教学重点】文化创新的途径。

【教学难点】①怎样看待传统文化与外来文化的交流、借鉴界和融合。

②如何在文化创新中坚持正确的方向,克服错误倾向。

二:学情分析

①在思维方式方面,教学对象为高二学生,他们思维活跃已具备一定归纳能力和分析、综合能力,但看问题往往比较片面,缺乏良好的逻辑思维能力。所以,在文化创新的途径上要对他们进行指导,以免走入误区;

②在知识的理解方面,对于文化创新途径理解起来难度不大,但是困难在于对于文化创新的深层次思考,对我们以前走过的那些弯路的思考,对于从中华文化的高度理解创新的意义的思考,对身处全球一体化环境下的中华文化往何处去的深层思考。对于这些问题的思考涉及到中华文化传承和创新的核心,是本课内容在整个课程中应具有的价值,应加以重视。

三:教法、学法分析

本节课采用互动教学方式,核心教法是以教师为主导、学生为主体,课下合作学习与课上自主探究相结合。具体学法——小组合作学习法、自由辩论法和讨论探究法;具体教法——情景体验法、讨论归纳法、实践探索法。

四:教学过程构思

[课前展示]:《舌尖上的中国2》宣传片

(一)新课导入:

同学们好,我们今天上课的主题是《文化创新的途径》。在上课之前,先看看大家对娱乐新闻有没有关注?刚才我们在屏幕上看到的画面是出自哪里?——对,是《舌尖上的中国》。

[思考]:《舌尖上的中国1》如此成功,让我们对《舌尖上的中国2》有了更多的期待。204月18日晚,《舌尖上的中国2》正式登陆央视。同学们有看过这一部纪录片吗?与《舌尖上的中国1》相比,你感觉它给你带来了哪些惊喜?又有哪些遗憾呢?

——惊喜:很多精致的美食让我们欲罢不能,小时候的美道,家乡的味道让我很感动等

遗憾:美食没有《舌尖上的中国1》哪么多。

[老师总结]:无论是《舌尖上的中国1》还是《舌尖上的中国2》都是一部对以往美食类纪录片的一场革命。两部最让人期待的是哪些垂涎欲滴的美食,那大家了解这些美食是如何拍摄出来的吗?

——学生:不知道。

(二)新课讲授

[展示]:下面我们通过《舌尖上的中国》Ⅱ—脚步的一些拍摄花絮来了解一下。

[展示]:共分为八集。摄制组历时半年时间,行程40多万公里,400个调试点,走访拍摄近150个地点,遍访各地“美食”,足迹遍布全国各个省份、香港、澳门、台湾,以及部分海外城市,积累了1000多个小时素材。

[思考]:看完这个拍摄的花絮,你又有何感受呢?

——很辛苦、很危险;拍摄工作组成员们很敬业等等

[老师总结]:由此我们可以看到任何文化作品的创作,都离不开人们的艰苦的努力,而这种努力,我们用文化中的专业术语叫——社会实践。

1、文化创新的根本途径:立足于社会实践(板书)

[思考]:常言道:眉头一皱,计上心来。文化创新的根本途径为什么不是来自创作者的灵感,或文化创作者的聪明才智,而是要立足社会实践呢?

——因为社会实践是文化创新的源泉和地动力,社会实践的发展要求进行文化创新,文化创新必须立足于社会实践,否则文化创新就成为无源之水,无本之木了。

[过渡]:对《舌尖上的中国2》的开播,一石激起千层浪,在全社会引起广泛的热议。有人说美食太少,人物故事等人文信息太多,没有舌尖Ⅰ好看。但有的人认为正是这些人文信息深深地刺中了我们神经,这神经就是来自故乡的命脉。

[思考]:你认为应该美食多一点,还是人文多一点好呢?

[准备]:将全班分为两组,正方:认为人文应多于美食;反方:认为美食应多于人文。讨论时间为2分钟。以自由辩论形式,轮流发言,每位同学发言时间不超少1分钟。

正方主要观点:

反方主要观点:

[老师总结]:辩论中,双方针锋相对,非常精彩。不知道,大家有没有发现。无论你认为应该美食多一点,还是人文多一点,都不可避免地要解决一个问题,在文化创新的过程中,应如何处理当代文化与传统文化的关系。

2、文化创新的基本途径之一(纵向)(板书)

[讲述]:认为《舌尖》离不开人文,这说明文化创新要继承传统。也即:

继承传统——“取其精华,去其糟粕”——改造传统文化的过程——(1)不能离开传统,空谈文化创新。(重视文化继承)(板书)

[讲述]:认为《舌尖》离不开借助碎片似的剪辑方式、高清摄像机等现代科技,展示出来的垂涎欲滴的美食。这说明文化创新离不开时代精神。也即:

推陈出新——“推陈出新,革故鼎新”——创造新文化、发展先进文化的过程——(2)要体现时代精神,是创新的重要追求。(重视文化发展)(板书)

可见,美食与人文并重,口水与泪水齐飞。才使这部纪录片呈现出与众不同的魅力感召。这也是这部纪录片成功的主要原因。

[实践]:根据前面所学知识,做以下这道练习。

例1、明末清初著名的国画大师石涛说:“我之为我,自有我在。古之须眉不能生在我之面目,古之肺腑不能安入我之腹肠。我自发我之肺腑,揭我之须眉。”石涛的这段话认为

A.创新就是在传统模式的基础上进行修补 B.创新就是要彻底抛却传统

C.创新就是要张扬个性,彻底否认传统

D.在向传统学习的过程中,要突破传统,形成自己的风格

[老师总结]:易错点1:文化创新就是要彻底抛弃(或全盘继承)传统(板书)

——分析:把握当代文化与传统文化的关系,要继承传统、推陈出新,克服“守旧主义”与“历史虚无主义”的错误倾向。

[过渡]:《舌尖上的中国》之所以如此成功,还有一个大家所不知道的重要因素。

[展示]:《舌尖上的中国》的叙述语言,镜头节奏,讲故事的方式,都明显是对以往中国纪录片的一次刷新和颠覆。执行导演任长箴愉快地承认了自己对BBC的模仿,他说:“因为人家先进。我并不觉得我可耻,我觉得自己模仿BBC,你们能看出来说明我模仿得到位”。

[思考]:以上材料给我们文化创新怎样的启示?

——文化创新要面向世界,博采众长

3、文化创新的基本途径之二(横向)(板书)

思考:面向世界,博采众长就是指不同民族文化之间的交流、借鉴与融合,那交流、借鉴与融合的内容是什么呢?

——(1)三个过程。(学生在课本上找)

[过渡]:所以说模仿并不可耻,关键是不能仅仅停留在模仿上。要“青出蓝,更胜于蓝”。

[展示]:《舌尖上的中国》该片先后在台湾、香港TVB翡翠台、新加坡、比利时等多个国家和地区播出。专家认为纪录片《舌尖上的中国》的叙事方式和语言比较会让西方的观众接受,相信也会有更多的共鸣。只是中国太大,片子的空间跨度跳跃也很快,不了解中国地理的观众,可能反应不过来。为此,有人认为,要扩大《舌尖上的中国》在国外的影响力,应该按外国人的饮食习惯,宣传我国的饮食文化。

[思考]:你如何看待上述观点?你认为《舌尖上的中国》要走出国门,到国外去谗人,要注意什么问题?

——(2)注意:①必须以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果。

②遵循以我为主,为我所用的原则,保持文化的民族特色。

[思考]:怎么理解“以我为主、为我所用”呢?

——“以我为主”,就是在对世界文化精华的吸取中,保持民族文化的主体意识和独立性。

——“为我所用”,就是辨证取舍、择善而从,批判地吸收对我们有用的东西,并结合本国国情进行改造、整合和创新。

[实践]:根据以上知识,完成以下这道题。

例2、当前,很多中国人热衷过洋节日,如漫画中的现象给我们的启示是( )

①要抵制外国民族文化

②要弘扬优秀民族文化

③要正确对待外国民族文化

④要完全吸收各民族文化

A.①② B.②③ C.③④ D.①④

[老师总结]:易错点2:文化创新就是要完全吸收(或抵制)外来文化(板书)

——分析:把握本民族文化与外来文化的关系,要海纳百川、以我为主、为我所用,克服“封闭主义”与“民族虚无主义”的错误倾向。

(三)课堂小结:通过全面的学习,我们了解了文化创新的根本途径、两个基本途径,能把握当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系,同时应反对两个错误倾向。

思考:既然我们明确反对的错误倾向,那我们应坚持怎样的正确方向呢?

——找课本总结。

[课堂拓展]:在前面,我们了解到,《舌尖上的中国2》给我们带来了很多惊喜,但也有很多遗憾,下面弥补我们遗憾的机会来了。《舌尖上的中国之一城一味》征集现已开始。

[展示]:《舌尖上的中国之一城一味》征集广告

[探究]:请为《舌尖上的中国之一城一味》节目组,推荐一味本地美食。

要求:1、美食具有本地特色。 2、要说明推荐的理由。(要口水与泪水齐飞)。

(四)板书设计

§5-2文化创新的途径

1、文化创新的根本途径:立足于社会实践

2、文化创新的基本途径之一(纵向)

(1)继承传统——“取其精华,去其糟粕”——改造传统文化的过程——①不能离开传统,空谈文化创新。(重视文化继承)

(2)推陈出新——“推陈出新,革故鼎新”——创造新文化、发展先进文化的过程——②要体现时代精神,是创新的重要追求。(重视文化发展)

克服“守旧主义”与“历史虚无主义”的错误倾向。

3、文化创新的基本途径之二(横向)

(1)三个过程。(学生在课本上找)

(2)注意:①必须以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果。

②遵循以我为主,为我所用的原则,保持文化的民族特色。

(3)克服“封闭主义”与“民族虚无主义”的错误倾向。

(五)课堂练习(选择题见课堂练习)

主观题:材料:中国作家莫言获得了诺贝尔文学奖。中国作协《贺辞》云:“……莫言的作品深深扎根于乡土,从生活中汲取艺术灵感,从中华民族百年来的命运和奋斗中汲取思想力量,有力地拓展了中国文学的想象空间、思想深度和艺术境界。

诺贝尔委员会给莫言的颁奖词及相关评论为:“鉴于莫言的小说将魔幻现实主义(二十世纪五十年代前后在拉丁美洲兴盛起来的一种文学流派)与民间故事、历史与当代社会融合在一起,特将20诺贝尔文学奖授予莫言。他创作中的世界令人联想起福克纳和马尔克斯作品的融合,同时又在中国传统文学和口头文学中寻找到一个出发点。”

思考:阅读材料,用“文化创新的途径”分析莫言成功的原因

参考答案:①文化创新的根本途径是立足于社会实践。莫言的作品深深扎根于乡土,从生活中汲取艺术灵感。②文化创新的基本途径是继承传统、推陈出新。莫言的作品融合民间故事、历史与当代社会。③文化创新的基本途径是面向世界、博采众长。莫言的作品吸收魔幻现实主义,令人联想起福克纳和马尔斯作品的融合。

篇13:高中政治文化创新的途径教案

教学准备

教学目标

教学目标

1.知识目标:

①学生能够表述:文化创新的途径

②学生能够列举实例,印证文化创新的途径

③学生能够运用本课所学知识,分析说明现实问题

2.能力目标:

提高学生:

语言表达能力、逻辑思维能力、

辩证思维能力、知识迁移运用能力

3.情感态度价值观目标:

培养学生增强文化创新的责任感和使命感

教学重难点

(1)重点:文化创新的途径。

原因:这是一个重要理论问题;又具有现实意义

(2)难点:如何处理继承与创新的关系;如何在文化创新中坚持正确方向,克服错误倾向

原因:“90后”一代容易受外来文化的影响,学生很难找出正确方向,分清错误倾向。

教学过程

教学活动

活动1【导入】课前自主学习

【导读提纲】

一.文化创新的途径(P50-P55)

1、根本途径——立足社会实践

2.重要途径:

A.传统文化——取其精华,去其糟粕;推陈出新,革故鼎新

B.不同民族间文化——面向世界,博采众长

3、坚持正确方向,克服错误倾向

反对“守旧主义、封闭主义”与“民族虚无主义、历史虚无主义”

4、文化创新的主体是人民群众

发挥人民群众的主体作用;满足人民群众的精神文化需求

二.特别关注

文化创新过程中:

1.如何处理继承与创新的关系?(P53)

2.如何处理“本民族文化”与“其他民族文化”的关系?(P53-54)

3.“守旧主义、封闭主义”与“民族虚无主义、历史虚无主义”区别(P55)

学法指导:请结合导读提纲,阅读教材,了解文化创新的途径。

【拓展阅读】

通过上网、阅读书籍等方式,查阅古今中外关于文化创新的相关案例,并能试着表述。

思考:结合教材与查阅相关事例,请举例说明:该案例是如何进行文化创新?

设计意图:

用“导读提纲”引导学生阅读教材;用“拓展阅读+案例” 帮助学生更好的理解教材;用“开放性问题” 培养学生阅读提炼、理论联系实际的活学活用的能力;引导学生学会发现问题、提出问题;最终实现自问引思。

活动2【导入】课前导入

1、针对课前自主学习环节中提出的“思考:结合教材与查阅相关事例,请举例说明:该案例是如何进行文化创新?”,课上先让学生交流。

2、在学生交流互动之后,教师再提供“三个贵妃醉酒”的视频图片,让学生简要分析三个贵妃醉酒的异同及创新之处。

3、学生回答完后,指导学生阅读“三个贵妃醉酒”的文字信息,并进一步思考问题。

设计意图:

符合新课标“贴近学生、贴近生活、贴近”的原则实际,调动学生学习的兴趣。

活动3【活动】课堂探究一

【话题一:《贵妃醉酒》的继承与创新】

贵妃醉酒又名《百花亭》,源于乾隆时一部地方戏《醉杨妃》的京剧剧目,该剧经京剧大师梅兰芳倾尽毕生心血精雕细刻、加工点缀,是梅派经典代表剧目之一。20世纪50年代,梅兰芳去芜存精,从人物情感变化入手,从美学角度纠正了它的非艺术倾向。

1. 交响京剧《贵妃醉酒》

中国交响乐团在德国演奏了改编创作的交响京剧《贵妃醉酒》,以德国人喜爱的形式充分展现了中国京剧的魅力。京剧还是京剧,但乐队变了。来自西方的大提琴、小提琴、长号、萨克斯和老祖宗留下的京胡、二胡、月琴、铙钹携起了手来,在整个演出中都发挥各自的闪光点,并且达到水乳交融的效果,使整个节目更美。在改动过后的交响京剧中,京剧的扮相没变,唱腔唱词没变,京剧乐器的主导地位没变,“唱念做打”、“手眼身法步”也没变。虽然面对着舞台上的交响乐队、合唱团,造雪机、干冰机和舞美灯光设施,观众们还是能感觉出京剧的韵味来。

2.李玉刚《新贵妃醉酒》

《新贵妃醉酒》是胡力作词,作曲,李玉刚演唱的成名之作,是一首由京剧“贵妃醉酒”为蓝本,辅以时尚编曲、配器,由李玉刚反串演唱的带有戏曲风格的歌曲。该歌曲实现了古典、京剧、流行音乐的完美结合,从而产生出含蓄,忧愁,优雅,轻快等气氛的歌曲风格。

思考:

1.通过阅读,你获得哪些信息?

2.阅读上述材料,请简要谈谈:《贵妃醉酒》是如何实现它的继承与创新?

设计意图:

1.培养学生阅读提炼和学以致用的能力

2.通过学生回答问题,帮助教师了解学生自主学习的完成情况;同时为下一步如何启发、引导学生突破本课第一个难点问题“如何处理继承与创新的关系”做准备,最终实现课堂问题的自然生成。

活动4【活动】课堂探究二

【话题二:我国的文化创造力】

近年来,文化领域的三个事件发人深思:

其一,72岁的宫崎骏在东京召开发布会,宣布退休,“动画界的黑泽明”从此隐退。这一消息在令众多中国动漫迷唏嘘感叹的同时,也引发了中国文化产业界的追问:中国动漫产业的“宫崎骏”何时出现?20全年我国生产动画片长达22万分钟,位居世界第一,为何还是没有出现走向世界的动画形象?

其二,美国由于历史短暂,该国的文化历史资源有限,于是经常采取“拿来主义”将其他国家的文化经典进行美国化的包装和制作。在知识产权零成本的情况下获利,并且借此推行美国的价值观。比如电影《卧虎藏龙》完全是中国的故事,但却是好莱坞制作。《花木兰》是迪斯尼拍的。虽然文化素材和资源是中国的,但是表达方式是全球的,制作方是美国的公司。我们有着50的文化传统,但中国元素却被别人拍成电影并成功占领中国市场;我们何时才能出现一个可与好莱坞、迪斯尼相抗衡的文化品牌?

其三,《中国好声音》第二季收官,收视率和关注度都令人瞩目。然而,节目火爆背后却存隐忧:国内娱乐节目很大一部分都是奉行“拿来主义”,即重沿袭模仿轻特色创造,重追逐潮流轻独辟蹊径,使得“山寨文化”泛滥成灾。什么时候我们的本土原创节目也能受到观众热捧?

这三个文化现象所引发的讨论,背后有一个共同指向——文化创造力的缺失。近年来中国文化产业迅速发展壮大,但文化产品缺乏创造力仍然是一个较为普遍的现象。山寨、抄袭、剽窃、盗版等侵犯知识产权的现象层出不穷;创新成本高盗版成本低、创新收益低盗版收益高的利益怪圈,打击了文化原创者的自信,也助长了抄袭盗版者的嚣张;原创力不够,产业链不健全,致使文化产品在世界市场上的竞争力薄弱……如何保护创造力,如何激活创造力,如何把创造力转化成生产力,实现从“中国制造”到“中国创造”,已经成为文化发展道路上的一道难题。

一、思考:

1.阅读材料,你获得哪些信息?

2. 结合材料,请从“文化创新”角度,合理设计问题。(小组合作)

二、在学生互问互答的基础上,教师再继续设问。

①结合上述材料,谈谈我们该“如何保护激活文化创造力,解决我国文化创造力缺失的问题”?(借助于时事视频“国务院推进文化创意和设计服务产业”帮助学生拓宽时政视野和思考问题的角度和宽度)②请谈谈:你是如何看待材料中的“拿来主义”?(借助于“鲁迅笔下的拿来主义”拓展学生阅读面,帮助学生正确的理解“拿来主义”)③有人认为:我国文化不仅要“走出去”,更应该“走进去”。 请结合上述材料,运用文化交流与文化创新的相关知识,谈谈对中国文化要“走出去”,更应“走进去”的认识。

设计意图:

让学生阅读并设问,目的培养学生发现问题、提出问题、分析问题和解决问题的能力。

教师设问目的:

A通过师生设问的对比,指导学生如何“发现、提出、分析和解决问题”。

B通过教师由浅入深、由现象到本质,层层深入的设问,将学生对文化创新的认识从理论引向现实;将学生的视角从国内正面成功的文化创新案例引向我国在国际反面失败的创造力问题、由文化创新推广到文化强国梦的实现;借助这一系列的问题,逐步把学生的思维推向高处、深处。

活动5【练习】课堂反馈

中国将重新拍摄《花木兰》,网友们的不同观点:

观点一:中国传统花木兰是一个非常优秀的角色,中国导演拍摄技术也非常精湛,没必要借鉴外国的技术,这次的《花木兰》应该全部采用中国传统的元素。

观点二: 《花木兰》传统故事版本呆板沉闷,老“古董”,不登大雅之堂, 运用外国的幽默和高超的表现技术,才能把这个故事表达得淋漓尽致。

结合“文化创新”相关知识,请简要评析上述两个观点。

设计意图:

引导学生区别:“守旧主义、封闭主义”与“民族虚无主义、历史虚无主义”。

活动6【作业】课后建构

本节课采用的是“专题开放式案例导学”,请结合本节课你所了解的信息和知识,请就“本节课教学模式的改革与创新”,谈谈你的看法。

设计意图:

培养学生知识的迁移能力和学以致用的能力。

篇14:高中政治文化创新的途径教案

一、设计思路

本课以_女士随习近平主席出访的中式服装(旗袍)为突破口,力求通过旗袍的发展轨迹诠释文化创新的途径,同时充分发挥学生的主体地位,通过探究旗袍的中国元素以激发兴趣、通过自己设计旗袍深化对文化创新途径的认识。

二、教材分析

本框题是第五课第二框,是本单元的重难点,既具有实践性,也具有理论性。本课之前已经讲授了传统文化的表现、特点及文化创新的重要作用,本课将文化创新引入到实践层面,需要生动、通俗易懂的示例展示文化创新的途径。

三、教学目标

(一)知识与能力

理解立足于社会实践是文化创新的根本途径,培养学生把握文化创新要面向世界、博采众长,坚持正确方向、克服错误倾向的能力。

(二)过程与方法

以中国传统服饰-旗袍为本课的主线,学生主动探索旗袍的变化轨迹,通过小组合作、成果展示等环节增加对文化创新途径的理解。

(三)情感态度和价值观

树立正确对待传统文化与外来文化的态度。

四、教学重难点

(一)理解社会实践既是文化创新的源泉,又是文化创新的根本途径;

(二)理解人民群众在文化发展史中的作用

五、教学方法

(一)合作探究法:学生在预习的基础上,掌握旗袍的基本构成部分,分组抢答视频中体现出的旗袍基本元素。

(二)体验法:通过自己动手设计旗袍、讲解设计理念,认识文化创新的途径。

六、教学设施

多媒体平台、导学案

七、教学流程

(一)新课导入

教师:最近习近平主席和夫人_出访了英国,其中____所穿中式改良旗袍再一次成为了人们关注的焦点。下面进行一个小组抢答活动,观看视频,找出视频中出现的旗袍细节之处(襟、领、袖、裙、扣、图案)

学生:观看视频,进行抢答

教师:关于旗袍的产生时间学术界存在着争议,但是无论怎样,旗袍都是中国服饰文化中最灿烂的一部分,很多女性都喜欢穿旗袍。(展示图片)

教师:同学们可以看到,无论是政治界的女性,还是演艺界的明星,还是普通的老百姓,都热爱旗袍。那么,这节课我们就从旗袍的演变看文化创新。

(二)入关前-山林中的粗犷与实用

教师:旗袍的“旗”字,就是指旗人,也就是满族人。这一时期的服装是男女不分的,此时满族女性所穿的服装还不能够叫旗袍,叫满人袍服。请同学们观看图片,小组讨论两个问题(1)这一时期服饰的特点是什么?(2)为什么会体现出这些特点?

学生:小组讨论并回答问题

教师:这一时期的服装主要有以下几个特点:御寒保暖(东北地区寒冷)、窄袖(女真部落善于射箭)、束腰(悬挂武器和猎物)、两侧开叉(方便骑马)。根本原因是社会实践的决定作用。

(三)康乾-皇城里的精致与奢华

教师:清军入关,登上权力的顶峰。此时满族女性所穿的服装叫做旗女袍服。请同学观看图片,讨论:与入关前相比,清朝旗女服饰出现了哪些变化?为什么会体现出这些变化?

学生:小组讨论并回答问题

教师:主要有以下几个变化:下摆、袍袖宽大(展示雍容富贵)、配饰繁复多样(显示身份)、丝绸锦缎(江南供奉),变化的主要原因是:政治稳定,物产丰盈,康乾盛世。再一次体现了社会实践是文化创新的根本途径。

(四)民国-上海滩的妩媚与时髦

教师:19爆发了辛亥革命,推翻了清王朝的统治。旗袍的发展迎来了黄金期。这一时期的旗袍唯上海旗袍最具有代表性,比如林徽因,张爱玲都喜爱穿旗袍。

请同学们对比清代旗女袍服和民国旗袍,讨论以下三个问题:1.与清代旗女袍服相比,有哪些异、同?2.为什么?3.在文化创新中启示我们应该怎样做?

学生:小组讨论并回答问题

教师:

变化之处:西方人体美态观念(紧身合体,曲线性感);西式裁剪(西式翻领、短袖简洁、垫肩)

不变之处:图案(龙凤、梅兰菊竹、山水、青花);丝绸、锦缎面料

原因:上海的地理位置、对外开商历史、女性社会角色(社会实践在发生变化)

启示:继承传统、推陈出新;面向世界、博采众长

(五)反对错误倾向

教师:请同学看这样一款旗袍,对于这款旗袍你怎么看?

学生:小组讨论并回答

教师:喜欢与否,是每个人的自由。喜欢这款旗袍的同学认为简洁、大方,具有时装元素,中国传统旗袍充分吸收了欧美时装元素,反对了守旧主义和封闭主义;不喜欢这款旗袍的同学认为丢掉了中国风,应该具有更多的中国符号,反对了民族虚无主义和历史虚无主义。但无论怎样,这启示我们,任何时代的文化都不能离开本民族的传统文化,越是民族的,越是世界的。(联系教材95页“全面西化论”和“文化复古主义”)

(六)发挥人民群众的作用

通过微课的形式,展示习近平主席与夫人_的服装搭配,重点突出_多次出访穿着中式旗袍,展示_的服装设计团队,突出人民群众的作用。

(七)课堂小结(配合板书)

本节课通过梳理旗袍的发展演变史学习了文化创新的途径。创新是一个民族文化永葆活力的重要保证;社会实践是文化创新的根本途径,也是文化创新的源泉和动力;在文化创新中,要继承本民族的优秀传统文化,推陈出新,不能离开传统文化空谈创新;还要张开双臂,面向世界,博采众长。

教学反思:

本节课以旗袍作为主线,一例到底。学生对服装既熟悉,也比较感兴趣,容易调动起学生的积极性。

关于旗袍的产生时间,学术界的争议很大。因此,本节课特别注意了“旗袍”这一词的使用,查阅了相关学术著作,如刘瑜著《中国旗袍文化史》。旗袍的演变史可以从清前期满人袍服开始,经清朝旗女袍服至民国旗袍,可以说,旗袍是中西文化交汇的杰作。

对本节课课后进行反思,有一些需要以后注意和改进之处:(1)问题的设计要更加具有针对性,由浅入深,由表及里(2)学生讨论的时间问题,应该将讨论重点放在不同时期服装的变化原因上(3)对教材重难点的把握度有待提高,需要通过高考

篇15:论文化创新的基本途径

论文化创新的基本途径

文化创新是文化的生命之源,是先进文化发展的不竭动力.中国的社会主义文化创新必须从立足于中国改革开放和现代化建设的实践、着眼于世界科学文化发展的`前沿、结合人民群众的精神文化需要以及努力创造良好的创新环境和人才条件四个方面,努力拓展其基本途径.

作 者:郝良华 Hao Lianghua  作者单位:中共山东省委党校,山东,济南,250021 刊 名:山东省青年管理干部学院学报 英文刊名:JOURNAL OF SHANDONG YOUTH ADMINISTRATIVE CADRES COLLEGE 年,卷(期): “”(5) 分类号:G02 关键词:先进文化   文化创新   基本途径  

篇16:文化创新的途径政治教案

教学前的设计

一 设计依据

(一)客观依据

1、课标要求

评析国际文化交流的典型事例,阐明世界范围内各种文化的相互交融也是文化发展和创新的重要途径。

2、教材内容

①特点:本课内容为《文化生活》(人教版)第五课“文化创新”的第二框。《文化创新的途径》是在第一框题社会实践与文化的“决定与反作用”知识原理讲解后,着重探讨文化如何在社会实践的基础上,从纵向和横向两个维度进行创新,即继承传统、推陈出新与面向世界、博采众长,以及文化创新中要避免的两种错误的倾向。教材知识结构清晰,三个目题内容与框题的关系一目了然,举例典型,问题设置合理,利于学生探究。但如果把文化创新的根本途径单列为一个目题,把两个重要途径合为一个目题,再加上坚持正确方向,克服错误方向作为第三个目题,可能更利于学生掌握知识体系。

②重点:文化创新的途径

= 3 GB3 ③ 难点:文化创新要坚持正确方向,克服错误倾向

3、教学手段 多媒体教学

(二)主观依据

1、教学目标

= 1 GB3 ① 知识目标

明确文化创新的根本途径是社会实践。理解文化创新的基本途径:正确处理两对基本关系即传统文化与现代文化的关系、民族文化与外来文化的关系。反对“守旧主义”与“民族虚无主义”

= 2 GB3 ② 能力目标

透过现象分析本质的能力:通过实例的播放,培养学生透过现象,辨别文化呈现的特色与不足;合作学习能力:通过小范围的合作讨论、辩论,产生智慧的火花;深入、辨证地思考问题与创新的能力:以“孝”文化为例,感悟生活,思考生活,初步具备正确认识和处理传统文化与现代文化、民族文化与外来文化关系。

= 3 GB3 ③ 情感、态度与价值观:

通过赏析音乐、美术作品等,使学生感悟文化创新必须立足于社会实践;通过分析不同民族文化交流、借鉴与融合的事例,激发学生学习本民族优秀传统文化和世界优秀文化的热情,投身于社会实践,积极进行文化创新,努力铸造中华文化新的辉煌。

2、教学方法

= 1 GB3 ① 教法:情景探究式教学方法、辩论法、辅之以必要的讲授法和谈话法。注重教学方法的“探究化”、 “体验化”、“主体化”。

= 2 GB3 ② 学法: 指导学生自主学习(在查阅资料中获得知识),在交流、合作探究中理论联系实际,得到知识的升华。

3、教学模式

情景探究教学模式及群辩法教学模式的结合

二、设计理念

高二学生思维活跃,已具备一定归纳能力和分析、综合能力,能够自主地分析现实生活中的一些文化行为,但看问题有时比较偏激、片面,缺乏良好的逻辑思维能力。所以,在文化创新的途径上要对他们进行指导,以免走入误区。依据新课程改革要求,以学案为载体,以多媒体为教学辅助形式,以音乐美术作品欣赏为教学情境,问题设计为主要表现形式,通过辩论赛和自由论坛的方式提升和拓展知识,使学生在互动、自主、合作、探究中归纳教材原理,完成确定的教学任务。

三、过程设计

导入新课

当今世界,各国经济之间的联系越来越密切,民族间的文化交流融合也成为一种时代趋势,不可抗拒。面对经济全球化和“地球村”的时代,我们应该如何正确把握好当代文化与传统文化、本民族文化与外来文化的关系来推动文化的不断创新与发展呢?引出课题——文化创新的途径

(多媒体展示)元、明、清三代的青花瓷作品

设问:同学们知道这是什么吗?(陶瓷)什么瓷?——青花瓷(分别是 t “_parent“ 元 朝 t “_parent“ 青花缠枝牡丹纹梅瓶 ; t “_parent“ 明朝宣德 t “_parent“ 青花三果纹执壶 ; t “_parent“ 清朝康熙青花山水人物纹盖罐 )

青花瓷产于唐代,成熟于元朝,盛行于明代,而在清康熙年间达到巅峰,几百年来因其异常珍贵而成为收藏家们的挚爱,因其绘画装饰清秀素雅而成为中国历代文人家居瓷器的首选,更因其间蕴含的中国传统文化而让人陶醉、歌唱……春节晚会上,周杰伦演唱的歌曲——《青花瓷》以其独特的魅力征服了所有的观众,下面我们一起欣赏这首歌。

(探究思考一):歌词中有哪些词汇传神地描绘出传世青花瓷的风采?你还熟悉周杰伦的哪些歌曲?这些歌曲与中国的传统文化有什么联系?这些联系对你进行文化创新有何启示?

(多媒体播放)《青花瓷》

学生认真欣赏、思考、讨论发言、归纳:(多媒体展示):

《青花瓷》——古筝撩拨,牙板清脆,琵琶淙淙,中国风分外动人。“素胚”“天青色”“仕女图”“牡丹”“泼墨山水画”等蕴含着中国传统文化的词汇描摹了传世青花瓷的风采

《龙拳》——敦煌、长城、蒙古高原、黄河、泰山、汉字。都是我们中华民族的骄傲。

《双节棍》《霍元甲》——博大精深的中华武术,大气磅礴的旋律让人的血液跌宕澎湃 。

《外婆》《爷爷泡的茶》——要尽“孝”,陪外婆兜风、回忆往事,陪爷爷喝茶……

《东风破》——在缓慢悠扬的古乐声中,在古色古香的建筑中,如潺潺流水般向我们表达了哀怨缠绵,离愁别恨。

综观周董的歌,几乎每一首都在演绎着传统——民俗、中华武术、古建筑、传统乐器以及影响着中国人几千年的“孝”都有所体现。

一言以概之,周杰伦的中国风歌曲中处处可以感受到中国传统文化的精华。却又不是用传统唱腔去演绎,而是利用迎合现代年轻人口味的流行唱腔。所以他的歌风靡大陆、饮誉亚洲,特别是在当今校园疯狂流行就不足为怪了。引出文化创新的重要途径之一(启示):

(多媒体课件展示)

1、继承传统,推陈出新(时间)

文化创新既是一个“取其精华、去其糟粕”的改造传统文化的过程,又是一个“推陈出新、革故鼎新”的创造新文化、发展新文化的过程。

(多媒体课件展示)

《融汇中西、纵贯古今的大师——徐悲鸿》(生平照2张)

(探究思考二):

①你了解徐悲鸿吗?你熟悉徐悲鸿的哪些作品?

②为什么他的作品能够成为现代中国画的象征和标志?从徐悲鸿在绘画艺术上所取得的重大成就中,你能得到什么启示呢?

学生各自介绍自己所查到的代表作及其创作背景,探讨问题②

(多媒体展示代表作)

山水画——《喜马拉雅山之晨》《桂林风景》花鸟画——《飞鹰》《雄鸡》

走兽画——《奔马图》《负伤之狮》 人物画——《泰戈尔像》《自画像》

历史画——《田横五百士》《徯我后》 神话画——《愚公移山》

学生讨论发言归纳:

原因:①他擅长素描、油画、中国画。他能把西方艺术手法融入到中国画中,创造了新颖而独特的风格,在美术史上起到承前启后,继往开来的作用。而他的素描和油画渗入了中国画的笔墨韵味。在画画技法上他能继承传统、推陈出新,能面向世界、博采众长。②体现时代精神,充满爱国主义情怀和对劳动人民的热爱之情以及对民族危亡的忧愤和对光明解放的向往。

启示:①文化创新离不开传统文化;②文化创新要体现时代精神; = 3 GB3 ③ 文化创新要面向世界、博采众长; = 4 GB3 ④ 文化创新根源于社会实践。

徐悲鸿一生致力于国画的创新实践,他认为革新中国绘画的要旨在于:“古法之佳者,守之;不佳者,改之;垂绝者,继之;未足者,增之;西方画之可采入者,融之。”引出文化创新的根本途径和重要途径之二(启示之二):

(多媒体课件展示)

2、面向世界,博采众长(空间)

(1)即加强不同民族文化之间的交流、借鉴与融合(“三过程”)

(2)在不同民族文化交流、借鉴与融合的过程中,要注意

= 1 GB3 ① 必须以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果。

= 2 GB3 ② 遵循以我为主,为我所用的原则,保持文化的民族特色。

总之,继承传统、推陈出新是对于传统文化讲的,面向世界、博采众长是对于外来文化讲的。这是文化创新的两个重要途径。而根本途径是立足社会实践。

(过渡)文化的发展犹如一条奔腾不息的大河,要使这条大河水道畅通、水清质美,就必须清理和维护好它的源与流。对于文化创新而言,这就意味着要把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系。在对待传统文化与外来文化方面,我们应该持何种态度呢?有人说外来文化是先进文化,应该照搬过来。有人讲外来文化和传统文化不相容,应该坚决抵制。你们怎么认为呢?下面进行辩论:

篇17:文化创新的途径政治教案

一、本课地位

本课内容为《文化生活》(人教版)第二单元“文化传承与创新”第五课“文化创新”的第二框。如何进行文化创新既是一个社会热点,具有很强的思想理论性,也具有很强的探索实践性。在前面的学习探索的过程中同学们基本明确了文化的交流、传播和发展,也明白了文化的继承和发展需要创新。那么,怎样进行文化创新便是本课探讨的内容,也是本单元的重点、难点和落脚点。

二、教学目标

(一)知识目标

(1)文化创新的根本途径:立足于社会实践。

(2)文化创新过程中要认识、处理好的两对基本关系:传统文化与现代文化的关系;民族文化与外来文化的关系。

(二)能力目标

(1)分析判断能力:结合具体实例初步具备分析判断文化现象中的正确与错误、先进与落后、高雅与庸俗等的能力。

(2)实践探究能力:在合作、探究中体验生活、生成认识、构建知识的能力。

(3)思辨创新能力:结合具体实例初步具备正确认识和处理传统文化与现代文化、民族文化与外来文化关系,提出富有创意的方案的能力。

(三)情感、态度和价值观目标

(1)激发学生热爱祖国优秀传统文化的热情,关注世界文化发展。

(2)积极参加文化学习、创作活动,具有积极学习借鉴各民族文化优点,特别是对中华文化发展创新的态度。

(3)要坚持辩证的观点对待传统文化与外来文化;坚持先进文化的发展方向,反对文化生活中的“守旧主义”、“历史虚无主义” 和“封闭主义”、“民族虚无主义”等错误倾向。

三、重点难点

重点:

(1)文化创新过程中要处理好的两对关系。

(2)文化创新过程中要坚持的正确方向。

难点:

(1)如何正确处理传统文化与现代文化、民族文化与外来文化的关系。

(2)文化创新的根本途径。

四、教学构思

(一)设计理念

(1)教学过程中努力贯彻新课程的理念,充分调动和发挥学生这一学习的主体和主人的主动性、积极性和创造性,让学生“自主、合作、探究、创新”地学习,体现新的学生观。

(2)教学过程中引导同学们观察文化现象、体验矛盾冲突、引发辩证思考、合作探究解决、生成构建知识、启发正确观念、反思践行提升,体现新的学习观、知识观。

(3)教学过程中大胆突破教材局限,重新生成和整合知识结构,从中国和世界两个角度深化对文化正确方向的理解。

(4)教学过程中以典型的文化现象——“奥运会开闭幕式”的品评、设计、展示等活动贯穿始终,充分发挥和体现思想政治课新课程改革的方向和特点。

(5)教学过程中积极创设情境,调动同学们的生活经验,激发同学们的创造热情,通过文化创新途径的实践与探索培养同学们的思辨能力、实践能力和社会责任感。

(二)教法学法

(1)教法:情景教学法、实践探索法等 (2)学法:合作学习法、自主探究法等

(三)教学手段:多媒体辅助教学等

五.教学过程

教学环节 活动内容 活动形式 活动目的 品

辩 课前视频:《茉莉花——文化南京》 观看视频 感受南京独特的文化内涵,拉近与学生的情感距离,提出探讨课题:文化创新的途径。 视频内容:雅典奥运会闭幕式上中国文艺表演 观看视频 在极其富有争议的视频欣赏、玩味中,积累复杂的情感体验,等待宣泄。 自由辩论:

正方:惊喜多过遗憾

反方:遗憾多过惊喜 即席辩论 在民主与开放的自由辩论中,让学生初步领会到文艺表演无论是惊喜多过遗憾,还是遗憾多过惊喜,都需要在传统文化与现代文化、民族文化与外来文化中找到平衡点,坚持先进文化的发展方向。 合

篇18:政治关于文化创新的途径教案

一:教材分析

(一)地位和作用

《文化创新的途径》是人教版高中思想政治必修3第五课第二框题的内容,本框内容主要讲述了文化创新的基本途径;一方面,针对传统文化,要“推陈出新、革故鼎新”;另一方面,针对不同民族文化之间,要相互交流、借鉴与融合,从而清晰地告诉我们文化自身发展的一般过程。培养青年学生热爱中华民族传统文化,不仅要反对“守旧主义”,而且反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。本框具有很强的思想理论性,也具有很强的探索实践性。

(二)教学目标

1、知识目标:

①理解“取其精华,去其糟粕”,liuxue86.com“推陈出新,革故鼎新”是文化创新必然要经历的过程;明确立足于社会实践是文化创新的根本途径;

②理解不同民族文化之间的交流、借鉴与融合,是文化创新的重要途径;出国留学网

③在文化创新过程中要把握当代文化与传统文化,本民族文化与外来文化的关系,反对“守旧主义”、“封闭主义”和“民族虚无主义”、“历史虚无主义”。

2、能力目标:

①增强学生文化创新的意识和能力;

②初步具备认识和处理当代文化与传统文化、民族文化与外来文化关系的能力。

3、情感态度与价值观目标:

①通过赏析《舌尖上的中国》制作花絮,使学生感悟文化创新必须立足于实践;

②通过辩论《舌尖上的中国》的惊喜与遗憾,激发学生对民族优秀传统文化的热爱;

③通过为《舌尖上的中国》推荐一味具有本地特色的美味,激发学生学习世界优秀文化,发展本(地区)民族文化的热情,投身于社会实践,积极进行文化创新。

(三)教学重点、难点

【教学重点】文化创新的途径。

【教学难点】①怎样看待传统文化与外来文化的交流、借鉴界和融合。

②如何在文化创新中坚持正确的方向,克服错误倾向。

二:学情分析

①在思维方式方面,教学对象为高二学生,他们思维活跃已具备一定归纳能力和分析、综合能力,但看问题往往比较片面,缺乏良好的逻辑思维能力。所以,在文化创新的途径上要对他们进行指导,以免走入误区;

②在知识的理解方面,对于文化创新途径理解起来难度不大,但是困难在于对于文化创新的深层次思考,对我们以前走过的那些弯路的思考,对于从中华文化的高度理解创新的意义的思考,对身处全球一体化环境下的中华文化往何处去的深层思考。对于这些问题的思考涉及到中华文化传承和创新的核心,是本课内容在整个课程中应具有的价值,应加以重视。

三:教法、学法分析

本节课采用互动教学方式,核心教法是以教师为主导、学生为主体,课下合作学习与课上自主探究相结合。具体学法——小组合作学习法、自由辩论法和讨论探究法;具体教法——情景体验法、讨论归纳法、实践探索法。

四:教学过程构思

[课前展示]:《舌尖上的中国2》宣传片

(一)新课导入:

同学们好,我们今天上课的主题是《文化创新的途径》。在上课之前,先看看大家对娱乐新闻有没有关注?刚才我们在屏幕上看到的画面是出自哪里?——对,是《舌尖上的中国》。

[思考]:《舌尖上的中国1》如此成功,让我们对《舌尖上的中国2》有了更多的期待。2014年4月18日晚,《舌尖上的中国2》正式登陆央视。同学们有看过这一部纪录片吗?与《舌尖上的中国1》相比,你感觉它给你带来了哪些惊喜?又有哪些遗憾呢?

——惊喜:很多精致的美食让我们欲罢不能,小时候的美道,家乡的味道让我很感动等

遗憾:美食没有《舌尖上的中国1》哪么多。

[老师总结]:无论是《舌尖上的中国1》还是《舌尖上的中国2》都是一部对以往美食类纪录片的一场革命。两部最让人期待的是哪些垂涎欲滴的美食,那大家了解这些美食是如何拍摄出来的吗?

——学生:不知道。

(二)新课讲授

[展示]:下面我们通过《舌尖上的中国》Ⅱ—脚步的一些拍摄花絮来了解一下。

[展示]:共分为八集。摄制组历时半年时间,行程40多万公里,400个调试点,走访拍摄近150个地点,遍访各地“美食”,足迹遍布全国各个省份、香港、澳门、台湾,以及部分海外城市,积累了1000多个小时素材。

[思考]:看完这个拍摄的花絮,你又有何感受呢?

——很辛苦、很危险;拍摄工作组成员们很敬业等等

[老师总结]:由此我们可以看到任何文化作品的创作,都离不开人们的艰苦的努力,而这种努力,我们用文化中的专业术语叫——社会实践。

1、文化创新的根本途径:立足于社会实践(板书)

[思考]:常言道:眉头一皱,计上心来。文化创新的根本途径为什么不是来自创作者的灵感,或文化创作者的聪明才智,而是要立足社会实践呢?

——因为社会实践是文化创新的源泉和地动力,社会实践的发展要求进行文化创新,文化创新必须立足于社会实践,否则文化创新就成为无源之水,无本之木了。

[过渡]:对《舌尖上的中国2》的开播,一石激起千层浪,在全社会引起广泛的热议。有人说美食太少,人物故事等人文信息太多,没有舌尖Ⅰ好看。但有的人认为正是这些人文信息深深地刺中了我们神经,这神经就是来自故乡的命脉。

[思考]:你认为应该美食多一点,还是人文多一点好呢?

[准备]:将全班分为两组,正方:认为人文应多于美食;反方:认为美食应多于人文。讨论时间为2分钟。以自由辩论形式,轮流发言,每位同学发言时间不超少1分钟。

正方主要观点:

反方主要观点:

[老师总结]:辩论中,双方针锋相对,非常精彩。不知道,大家有没有发现。无论你认为应该美食多一点,还是人文多一点,都不可避免地要解决一个问题,在文化创新的过程中,应如何处理当代文化与传统文化的关系。

2、文化创新的基本途径之一(纵向)(板书)

[讲述]:认为《舌尖》离不开人文,这说明文化创新要继承传统。也即:

继承传统——“取其精华,去其糟粕”——改造传统文化的过程——(1)不能离开传统,空谈文化创新。(重视文化继承)(板书)

[讲述]:认为《舌尖》离不开借助碎片似的剪辑方式、高清摄像机等现代科技,展示出来的垂涎欲滴的美食。这说明文化创新离不开时代精神。也即:

推陈出新——“推陈出新,革故鼎新”——创造新文化、发展先进文化的过程——(2)要体现时代精神,是创新的重要追求。(重视文化发展)(板书)

可见,美食与人文并重,口水与泪水齐飞。才使这部纪录片呈现出与众不同的魅力感召。这也是这部纪录片成功的主要原因。

[实践]:根据前面所学知识,做以下这道练习。

例1、明末清初著名的国画大师石涛说:“我之为我,自有我在。古之须眉不能生在我之面目,古之肺腑不能安入我之腹肠。我自发我之肺腑,揭我之须眉。”石涛的这段话认为

A.创新就是在传统模式的基础上进行修补 B.创新就是要彻底抛却传统

C.创新就是要张扬个性,彻底否认传统

D.在向传统学习的过程中,要突破传统,形成自己的风格

[老师总结]:易错点1:文化创新就是要彻底抛弃(或全盘继承)传统(板书)

——分析:把握当代文化与传统文化的关系,要继承传统、推陈出新,克服“守旧主义”与“历史虚无主义”的错误倾向。

[过渡]:《舌尖上的中国》之所以如此成功,还有一个大家所不知道的重要因素。

[展示]:《舌尖上的中国》的叙述语言,镜头节奏,讲故事的方式,都明显是对以往中国纪录片的一次刷新和颠覆。执行导演任长箴愉快地承认了自己对BBC的模仿,他说:“因为人家先进。我并不觉得我可耻,我觉得自己模仿BBC,你们能看出来说明我模仿得到位”。

[思考]:以上材料给我们文化创新怎样的启示?

——文化创新要面向世界,博采众长

3、文化创新的基本途径之二(横向)(板书)

思考:面向世界,博采众长就是指不同民族文化之间的交流、借鉴与融合,那交流、借鉴与融合的内容是什么呢?

——(1)三个过程。(学生在课本上找)

[过渡]:所以说模仿并不可耻,关键是不能仅仅停留在模仿上。要“青出蓝,更胜于蓝”。

[展示]:《舌尖上的中国》该片先后在台湾、香港TVB翡翠台、新加坡、比利时等多个国家和地区播出。专家认为纪录片《舌尖上的中国》的叙事方式和语言比较会让西方的观众接受,相信也会有更多的共鸣。只是中国太大,片子的空间跨度跳跃也很快,不了解中国地理的观众,可能反应不过来。为此,有人认为,要扩大《舌尖上的中国》在国外的影响力,应该按外国人的饮食习惯,宣传我国的饮食文化。

[思考]:你如何看待上述观点?你认为《舌尖上的中国》要走出国门,到国外去谗人,要注意什么问题?

——(2)注意:①必须以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果。

②遵循以我为主,为我所用的原则,保持文化的民族特色。

[思考]:怎么理解“以我为主、为我所用”呢?

——“以我为主”,就是在对世界文化精华的吸取中,保持民族文化的主体意识和独立性。

——“为我所用”,就是辨证取舍、择善而从,批判地吸收对我们有用的东西,并结合本国国情进行改造、整合和创新。

[实践]:根据以上知识,完成以下这道题。

例2、当前,很多中国人热衷过洋节日,如漫画中的现象给我们的启示是( )

①要抵制外国民族文化

②要弘扬优秀民族文化

③要正确对待外国民族文化

④要完全吸收各民族文化

A.①② B.②③ C.③④ D.①④

[老师总结]:易错点2:文化创新就是要完全吸收(或抵制)外来文化(板书)

——分析:把握本民族文化与外来文化的关系,要海纳百川、以我为主、为我所用,克服“封闭主义”与“民族虚无主义”的错误倾向。

(三)课堂小结:通过全面的学习,我们了解了文化创新的根本途径、两个基本途径,能把握当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系,同时应反对两个错误倾向。

思考:既然我们明确反对的错误倾向,那我们应坚持怎样的正确方向呢?

——找课本总结。

[课堂拓展]:在前面,我们了解到,《舌尖上的中国2》给我们带来了很多惊喜,但也有很多遗憾,下面弥补我们遗憾的机会来了。《舌尖上的中国之一城一味》征集现已开始。

[展示]:《舌尖上的中国之一城一味》征集广告

[探究]:请为《舌尖上的中国之一城一味》节目组,推荐一味本地美食。

要求:1、美食具有本地特色。 2、要说明推荐的理由。(要口水与泪水齐飞)。

(四)板书设计

文化创新的途径教学设计

高中文化创新的途径政治备课教案合集

高中政治文化创新的知识点

基于社会心理学探讨电大参与社区老年教育的创新途径论文

浅谈高职学生综合素质现状及素质教育的途径和方法教育论文

小学德育课题开题报告

高校校园文化建设与思想政治教育互动途径的论文

大学生德育新途径探究论文

国内访问学者继续教育的实现途径论文

管理会计优化创新途径分析论文

《文化创新的途径》教学设计
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